Guía analítica

Cap. 2 “6 metáforas sobre el grupo”

Libro: Psicología de los Grupos, Amalio Blanco.

Guía a desarrollar en el cuaderno, para el lunes 27 de febrero. Se iniciará la discusión el

jueves 23 de febrero.

1. Explique el proceso de Facilitación Social

 Norman triplett 1898 demostró los efecto que puede tener la mayor presencia de
otros sobre el rendimiento de los inviduos.
 Allport 1920 atribuyo que el concepto de triplett sobre la competencia podría
ampliarse a un principio en general fue entonces que le dio el nombre de
facilitación social se refería cuando los miembros del grupo ejecutaban
individualmente una actividad en presencia de otros que estaban haciendo lo
mismo.
 Zajonc: las formas esenciales de influencia interindividual están representadas por
la facilitación social. El grupo es el escenario primordial de la influencia.
La teoría de la facilitación social es la tendencia que tienen las personas a ejecutar
mejor tareas simples cuando son observador por otros que cuando se encuentra
solas (efecto de la audiencia) o cuando compiten con otros (efecto coactor).

2. Explique el efecto de la audiencia y el efecto de la coactividad en la facilitación

social
 El efecto de la audiencia es el estudio de la conducta cuando se produce en
presencia de espectadores
 El efecto de la coactividad es el estudio de la conducta cuando se produce en
presencia de otras personas que hacen la misma actividad.

3. Defina los siguientes términos:

 Endogrupo: Endo (adentro) adentro del grupo.
Unidad social con la que se identifica un individuo o de la cual forma parte, grupo
en el que estamos dentro el de pertenencia, dónde se manejan los mismos
códigos, la configuración de la identidad social del grupo viene dada por la
percepción de semejanzas.
 Exogrupo: Exo (afuera) afuera del grupo. Es el grupo que se percibe
diferente al que el Endogrupo le da valoración negativa, grupo que está
afuera del grupo al que pertenezco.
 Favoritismo endogrupal: tendencia de los individuos de favorecer su
grupo.
 Discriminación exogrupal: tendencia de los individuos discriminar a los
del Exogrupo.

4. Explique lo siguiente: “El mero hecho de la categorización (saber o saberse

perteneciente a un determinado grupo) es capaz de disparar un comportamiento
discriminatorio respecto a quienes no pertenecen a nuestro grupo”

Los individuos que no pertenezcan a nuestro grupo procuraremos que obtengan lo menos
posible (máxima diferencia endogrupal=MDE) y favoreceremos al máximo a las personas
que pertenecen a nuestro propio grupo(máxima ganancia endogrupal=MGE) o si
preferimos que ambos ganen todo lo que puedan y así todos contentos(máxima ganancia
conjunta=MGC).

5. Resuma Pág. 55-56. De acuerdo a este resumen ¿Cuál es su mayor aprendizaje?

La firme y constante tendencia de favorecer a los miembros del propio grupo

,incluso cuando esos miembros son anónimos ,con los que no se ha interactuado,
con los que no se sabe si se comparten intereses, que no están revestidos de
poder ni autoridad alguna para nosotros. Sus acciones están tan claramente
dirigidas a favorecer a los miembros de su propio grupo como contra los miembros
del Exogrupo.
El favoritismo endogrupal y una discriminación gratuita a favor del Endogrupo,
cuando este favoritismo y esta discriminación se disparan de manera tan
automática y sencilla, cabe preguntarse por lo que puede estar detrás.
Tajfel contribuye entonces de un concepto que es relevante: la existencia de una
norma social genérica que guía la dinámica de la conducta endogrupal-exogrupal:
la norma de la grupalidad o si se prefiere el grupo como una norma, la pertenencia
grupal como único marco de referencia en nuestro comportamiento. El recurso de
pertenencia grupal desata lo, lo que ahora sabemos con certeza una
discriminación gratuita: la simplificación del mundo social en un “nosotros” y un
“ellos” conduce a un favoritismo caprichoso que alimenta bajas pasiones y es aquí
donde se cuestionan “por qué en nuestra sociedad hay una serie de valores
normativos que favorecen a quienes son de los nuestro” ese es el sentido de una
norma grupal.
No se puede ocultar los peligros que se entraña agitar las aguas de la grupalidad,
sacudir los sentimientos de pertenencia grupal y remover las emociones de la
horda.

6. Defina el concepto de “norma social” y de ejemplo de estas normas.

Son las regulaciones o reglas que caracterizan la vida social, son fruto de
la interacción y que deben seguir las personas para una mejor convivencia,
a las que se le deben ajustar las conductas, tareas y actividades del ser
humano. La vida social está regulada por costumbres, tradiciones, modas,
leyes y reglas que enmarca y define una parte importante de las
actividades que llevamos a cabo a lo largo de nuestra vida cotidiana es lo
que llamamos moral.
Estas normas sociales pasan a convertirse en un elemento central en la
percepción del mundo que nos rodea: norma como patrón perceptivo.
En conclusión las normas sociales es un amplio grupo de normas socialmente
reconocidas la moda, la tradición y costumbre entre otras.

7. Según Kurt Lewin ¿Cómo la norma del grupo son un instrumento de cambio?
 Según Lewin la norma no va ser solo un patrón en el que convergen las
percepciones que las personas tienen del mundo, sino un instrumento para
cambiarlo. La posibilidad de utilizar el grupo como un campo de fuerzas
que ponemos en marcha para producir un cambio en las personas: ese va
ser el marco de una de las tradiciones experimentales más sólidas en el
campo del comportamiento grupal.
8. Si usted desea provocar una implicación y un cambio en un grupo de personas
¿Qué método usará entre el método de Conferencia en el método de Debate?
Justifique su respuesta según los hallazgos en el experimento con las amas de
casa de Kurt Lewin
Utilizaría el método del debate: ya que si se lleva acabo correctamente
puede suscitar un grado mucho mayor de implicación personal las
decisiones que se toman dentro de un grupo facilita un comportamiento
individual acorde con ella y allana las diferencias individuales un
intercambio de opiniones.

9. ¿Cuáles son las razones por las cuales resulta más fácil cambiar los hábitos
ideológicos y sociales de un pequeño grupo tratado como un todo que cuando se
trata de individuos aislados?
Una de las razones por las cuales se logran más fácilmente los cambio atraves del
grupo parece consistir que los individuos se siente reacios a desviarse de las
normas del grupo y lo más probable es que cambien únicamente si cambia
también el grupo.
10. Según Lewin ¿qué le sucede al individuo que intenta apartarse demasiado de las
normas del grupo?
Seria ridiculizado, tratado severamente y por ultimo expulsado del grupo así pues
la inmensa mayoría de la gente se a tiene rigurosamente a las normas del grupo al
que pertenece o al que desea pertenecer. En otras palabras el propio nivel del
grupo cobra valor.
11. Lea la sección 2.2.3. Sobre el experimento de Salomón Asch: El grupo como
instrumento de opresión (pág. 67-70). Se le invita a realizar el experimento en la
UNAH-VS con estudiantes que no sean de la carrera de psicología para luego
compartir la experiencia en el aula.
12. ¿Cuáles son las 2 formas básicas de reacciones ante la presión?
*reaccionar con independencia
*reaccionar con sumisión.

13. Según Asch ¿Cuál es el comportamiento de las personas que muestran

independencia de juicio o sumisión ?. En su experimento con estudiantes de la
UNAH-VS ¿hubo personas que demostraran esta independencia de juicio o que
demostraran sumisión? ¿qué comportamiento mostraron?
Las personas que muestran independencia de juicio, lo hacen en dos grandes
términos:
*Los que confían realmente en sí mismo
*y los que muestra una independencia sin confianza.
Los que confían en sí mismo su comportamiento según Asch es muy típico que
miren directamente al experimentador, lo observan mientras dan su respuesta o se
apoyan con su firmeza en sus asientos buscando un refuerzo a su posición.
Los que muestra independencia sin confianza son aquellos que les gustaría estar
equivocados a su pesar.
Sumisión: frente a la independencia el sometimiento a la presión, la “subordinación
de los procesos mentales legítimos de los demás, en palabra de Asch “es una
forma de reacción que se reviste de varios ropajes.
14. ¿Qué puedo enseñar este tipo de experimento según Asch?
Cuando los individuos se encuentran dentro de un contexto grupal, ya no hay
posibilidad de que el grupo les sea indiferente. Lo que les ocurran y hagan deberá
contar inevitablemente con las referencia grupal.
Hay influencia cuando las personas se enfrentan a una situación grupal “existe un
impulso hacia el grupo”, un impulso de atracción, de oposición, de indiferencia, de
poder y de presión. El grupo nunca pasa desapercibido para los sujetos que
pertenecen a él.

15. Debatiremos en clase: La independencia es socialmente productiva y la sumisión

es antisocial.
16. Vea el video sobre la obediencia ciega, acá se demuestra un experimento similar a
los que Stanley Milgran realizó en Yale en los años ´60 para estudiar el impacto de
la autoridad en la obediencia de la población. ¿Cuál es su aprendizaje, su reflexión
y su crítica a la ética sobre este experimento? Para ampliar más sobre este
experimento lea el apartado 2.2.4 Abdicar de las propias convicciones.
17. Establezca la diferencia entre conformidad y obediencia (pág. 85)
*La conformidad tiene un significado amplio, para nuestro propósito, la limitare a
la acción de un sujeto cuando muestra acuerdo con sus pares que es gente de su
mismo estatus y condición y no tienen derecho a dirigir su conducta
*la obediencia queda restringida a la acción de un sujeto que se somete a la
autoridad.

Conformidad Obediencia
imitación Sumisión
Homogeneidad de comportamiento Está atada a la jerarquía
Asume su acción obediente Juego de estatus
Presiones implícitas Presiones explicitas

18. ¿A qué se refiere el término Atmósfera de grupo?

El clima que domina una organización del modelo cultural que caracteriza una
sociedad y es la disposición de ánimo, tono o sentimiento que esta difundido en el
grupo.

19. Según su percepción, ¿Cuál es la Atmósfera de grupo del grupo de la clase

Psicología de los Grupos a la que usted pertenece?
20. Defina el término “Chivo expiatorio”
Es la denominación que se le da a una persona o grupo de ellas a quienes se
quiere hacer culpables de algo de lo que no son, sirviendo así de excusa a los
fines del inculpador.

21. ¿Cuáles fueron los 3 estilos de liderazgo que estudió Lippitt y White? ¿Cuáles
fueron sus hallazgos?
El estilo democrático, estilo autoritario, estilo liberal (Laissez faire)

22. ¿Qué estrategias se pueden llevar a cabo para reducir el conflicto entre grupos?
¿y en qué hipótesis se basa esta estrategia?
Poner a los grupos un objetivo o meta en común sin ponerlos a competir.
23. Explique el fenómeno de la des individuación
Cuando los individuos pasan a formar parte de los grupos es que se sientan con
menos ataduras, menos inhibidos, más libres para dar rienda suelta a las
conductas que no serían capaces de ejecutar fuera de la cobertura que se le da el
grupo, la máscara detrás de la que nos escondemos para hacer cosas que no
seriamos capaces de hacer a cara descubierta.

24. La Investigación experimental de Phillip Zimbardo sobre este fenómeno de

desindividuación ¿qué puede aportar sobre el poder de la situación?

En la investigación pudimos observar cómo la cárcel deshumaniza a las personas,

transformándolas en objetos e inoculándoles un sentimiento de desesperanza.
Para Zimbardo la conclusión es clara: la fuerza de la situación puede ser mucho
más poderosa que la personalidad del individuo.

25. ¿Qué es patología grupal y qué dice Phillip Zimbardo al respecto?

Patología grupal: Desgraciadamente la insistencia de los psiquiatras tradicionales,

los psicoanalistas y los psicólogos de la personalidad en que la conducta desviada
o patología es un producto de los débiles, de rasgos latentes y de toda una
cohorte de disposiciones internas supuestas ha hecho un flaco servicio a la
humanidad. Los que ocupan posiciones de poder han decidido de esta forma un
arsenal de etiquetas para aplicará a los que carecen de poder, a los pobres, a los
disidentes, a los conformistas, a los revolucionarios, etc. Permitiéndoles mantener
el status y convirtiendo a las personas en problema en lugar de las injusticias en la
situación vital económica/socio/política. Además, este análisis disposición al se
convierte en un arma en mano de los legisladores reaccionarios y de las agencias
encargadas de sancionar la leyes, ya que entonces las personas que son
consideradas como problema pasan a ser tratadas por una de las instituciones ya
exigentes mientras que las situaciones problema son ignoradas o despreciadas
como o irrelevante o demasiado complejas para cambiar fácilmente.

Zimbardo habla de patología; los comportamientos que tuvieron lugar en su

experimento fueron comportamientos patológicos.
Si seguimos educando a la gente como lo estamos haciendo las personas siempre
estarán en desventaja frente a la situación, sobre todo cuando esta se presenta
envuelta de sombras es la sociedad que nos formas y nos enseña a ser
prisioneros o guardianes la que nos dice como debe ser una persona obediente, la
que traslada al interior de nuestra mente desde nuestra mas tierna infancia las
relaciones de poder y sumisión.