ESCUELA NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA

SECRETARÍA ACADÉMICA
DEPARTAMENTO DE PLANEACIÓN ACADÉMICA

CURSO PROPEDÉUTICO EN LÍNEA 2020 MÓDULO 8 ETNOLOGÍA

RESPUESTAS AL BUZÓN DE PREGUNTAS

UNIDAD I

No. Núm. Aspirante PREGUNTA RESPUESTA

Un mismo objeto puede contar con muchos significados. Por ejemplo,

una corona es un símbolo de realeza, pero también de riqueza, de un
momento de la historia de un país, entre otras cosas como
En la actividad 5, ¿a qué se refiere con los símbolos discriminación, guerras, despotismo, desigualdad, aristocracia.
1 12200052 asociados a la corona?

El trabajo de investigación es todo el conjunto de métodos, técnicas,

instrumentos y herramientas que ayudan a que una disciplina científica
logre sus objetivos y contribuya a ampliar el conocimiento del mundo.
En particular, la Etnología es una disciplina que se nutre de un sinfín
de técnicas, instrumentos y métodos que le permiten aproximarse a
otras realidades sociales y a los diversos esquemas culturales. La
Etnología utiliza un método científico que, generalmente, conduce a la
construcción de etnografías; sin embargo, las técnicas pueden ser
cualitativas o cuantitativas, los métodos pueden ser inductivos,
deductivos o sintéticos, y las herramientas o instrumentos van desde
¿La etnología qué instrumentos utiliza principalmente es su el diario de campo hasta la grabación de audios.
2 12200137 metodología?
La Etnología surgió en el siglo XVIII, pero se formalizó como disciplina
antropológica hasta mediados del siglo XX en Francia. Por su parte, la
Antropología Social es más tardía, pues surgió en Inglaterra a finales
del siglo XIX y alcanzó un alto grado de importancia gracias a sus
aplicaciones políticas. Así, la Etnología proviene de una tradición
académica francesa y la Antropología Social, de una tradición
académica británica.

En la actualidad y en la ENAH, estos matices han cambiado y son

disciplinas que tienen intereses similares y comparten el mismo objeto
Después de haber leído los módulos de Etnología y de estudio: la cultura. La diferencia estriba en el énfasis que la carrera
Antropología Social, me cuesta encontrar diferencias. ¿Hay de Antropología Social pone sobre las estructuras de poder, la
3 12200205 alguna diferencia sustancial entre ambas disciplinas? violencia y la modernidad, mientras que la Etnología se ha

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concentrado más en las estructuras de pensamiento y los sistemas

simbólicos.
En la ENAH las entendemos como dos licenciaturas o disciplinas
diferentes. La Etnología surgió en el siglo XVIII, pero se formalizó
como disciplina antropológica hasta mediados del siglo XX en Francia.
Por su parte, la Antropología Social es más tardía, pues surgió en
Inglaterra a finales del siglo XIX y alcanzó un alto grado de importancia
gracias a sus aplicaciones políticas. Así, la Etnología proviene de una
tradición académica francesa y la Antropología Social, de una tradición
académica británica.

En la actualidad y en la ENAH, estos matices han cambiado y son

disciplinas que tienen intereses similares y comparten el mismo objeto
de estudio: la cultura. La diferencia estriba en el énfasis que la carrera
de Antropología Social pone sobre las estructuras de poder, la
violencia y la modernidad, mientras que la Etnología se ha
concentrado más en las estructuras de pensamiento y los sistemas
simbólicos.

Por otra parte, recordemos que la Antropología (en general) se

compone principalmente de seis ramas o disciplinas antropológicas:
Etnología, Antropología Social, Antropología Física, Etnohistoria,
4 12200229 ¿La etnología es una rama de la antropología social? Lingüística y Arqueología.
Correcto, pero debemos recordar que la Etnología entiende al “otro”
como todos los seres humanos, agrupados y con expresiones
culturales originales.
5 12200247 ¿La Etnología se encarga de estudiar la cultura del otro?

El concepto de “cultura” es polisémico; es decir, que tiene muchos

significados de acuerdo con la perspectiva teórica que se adopte en la
investigación o con el contexto de la investigación. Una de las
definiciones más conocidas de “cultura” es la de E.B. Tylor que es muy
diferente de la que proponen Geertz (quien enfatiza el componente
El significado de cultura, ¿depende del contexto en que se simbólico de la cultura) o Lévi-Strauss.
6 12200247 use?
Supongo que te refieres a la Etnología (no a la etimología). En la
ENAH son dos licenciaturas o disciplinas diferentes. La Etnología
surgió en el siglo XVIII, pero se formalizó como disciplina
La etimología puede considerarse como una rama de la antropológica hasta mediados del siglo XX en Francia. Por su parte, la
7 12200285 antropología social ya que estudian lo mismo. Antropología Social es más tardía, pues surgió en Inglaterra a finales
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del siglo XIX y alcanzó un alto grado de importancia gracias a sus

aplicaciones políticas. Así, la Etnología proviene de una tradición
académica francesa y la Antropología Social, de una tradición
académica británica. En la actualidad y en la ENAH, estos matices han
cambiado y son disciplinas que tienen intereses similares y comparten
el mismo objeto de estudio: la cultura. La diferencia estriba en el
énfasis que la carrera de Antropología Social pone sobre las
estructuras de poder, la violencia y la modernidad, mientras que la
Etnología se ha concentrado más en las estructuras de pensamiento y
los sistemas simbólicos.
Es una de tantas tareas. La Organización de las Naciones Unidas para
la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) divide al patrimonio de
la humanidad en cultural (material e inmaterial) y natural. Por sus
intereses disciplinarios, la Etnología centra su atención principalmente
en el patrimonio cultural, mientras que ciencias como la biología o la
¿Entonces una de las tareas del etnólogo es identificar y ecología atienden con mayor énfasis al patrimonio natural (reservas de
8 12200307 trabajar el patrimonio inmaterial? la biosfera, geoparques y escenarios naturales).
Mientras que la Historia privilegia una forma de estudio diacrónica; es
decir, la secuencia de hechos en el tiempo; la Etnología se caracteriza
por estudiar las expresiones culturales de manera sincrónica o en un
espacio y tiempo determinados. De esta forma, la Etnología contribuye
a la visión histórica con la especificidad de sus investigaciones
sincrónicas y al proveer detalles y profundidad sobre un eslabón o
momento único en la larga sucesión de hechos que conforman la
9 12200517 ¿Cómo ayuda la etnología a la historia? cadena histórica.
La educación es un proceso mediante el cual la cultura se reproduce y
se transmite de una generación a otra. Cuando los padres “educan” a
sus hijos, en realidad les están transmitiendo principios, valores y
conocimientos que forman parte de su cultura y que la nueva
generación adquirirá e integrará como forma de vida.

La Escuela de Cultura y Personalidad nos muestra que la educación

es así un tema importante para numerosas investigaciones
antropológicas.
10 12200528 ¿Se puede relacionar la cultura con la educación?

Claro, la cultura es parte de los seres humanos desde los primeros

grupos sociales hasta la actualidad. De acuerdo con la propuesta
¿Podríamos decir que la cultura ha estado presente desde la sintética de Clifford Geertz, los seres humanos somos, al mismo
11 12200528 época de los primeros hombres? tiempo, seres biológicos, psicológicos, sociales y culturales. Estas
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dimensiones no son excluyentes ni sucesivas (una antes que otra),

sino que se sobreponen en los mismos individuos. La imagen en la
página 10 resume los aspectos que conforman a los seres humanos
como seres bio-psico-socio-culturales: bio como la vida (movimientos,
sensaciones, sistema nervioso, percepción, cuerpo, aparatos
fisiológicos); psico como la mente o los procesos cognitivos
(racionalidad, memoria, imaginación, función simbólica, valores y
creencias); socio como parte de una sociedad (roles, relaciones,
redes, status, grupos); y cultural como los actos y pensamientos que
reproducen a la sociedad (saberes, parentesco, arte, significados de la
experiencia, redes de símbolos, prácticas y normas).

Por definición sí. La Etnología se preocupa por la diversidad cultural

aquí y ahora; es decir, en el mundo contemporáneo. Sus métodos
consisten en la observación directa de las expresiones actuales. Por
su parte, la Etnohistoria se centra en la historia de los pueblos y
recupera información de códices y fuentes históricas. Aunque la
Etnología puede recurrir a información sobre el pasado de algún grupo
humano, su principal interés se centra en fenómenos sociales y
¿El etnólogo siempre abarcará las manifestaciones culturales contemporáneos.
12 12200552 culturales contemporáneas?

Ambas disciplinas tienen como objeto de estudio a la cultura y sus

diferencias entre los grupos humanos; sin embargo, el componente
histórico de la Etnohistoria es lo que la distingue de la Etnología. La
Etnohistoria se centra en la historia de los pueblos y recupera
información de códices y fuentes históricas. La Etnología, por su parte,
se preocupa por la diversidad cultural en el mundo contemporáneo y
sus métodos consisten en la observación directa de las expresiones
actuales. Aunque la Etnología puede recurrir a información sobre el
pasado de algún grupo humano, su principal interés se centra en
fenómenos sociales y culturales contemporáneos.

13 12200821 ¿Cómo puedo diferenciar etnología y etnohistoria?

El estudio de la historia y desarrollo de la Etnología como disciplina
científica es muy importante porque a lo largo del tiempo ha ido
integrando una cantidad importante de propuestas teóricas, autores y
obras. Este desarrollo no es unilineal porque no se trata de una
14 12200885 ¿Qué tan importante es el desarrollo de la Etnología? sucesión de teorías (una detrás de otra) o una escalera en ascenso;
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los contextos históricos y las diferentes perspectivas teóricas de la

Etnología se han dado de manera paralela (unas en Europa y otras en
América, al mismo tiempo) y han estado rodeadas de disputas,
intereses y numerosos matices.

En suma, comprender y estudiar con detalles el desarrollo de la

Etnología nos ayuda a entender mejor a la propia disciplina y su
funcionamiento en el mundo actual.
Ambas disciplinas tienen como objeto de estudio a la cultura y sus
diferencias entre los grupos humanos; sin embargo, el componente
histórico de la Etnohistoria es lo que la distingue de la Etnología. La
Etnohistoria se centra en la historia de los pueblos y recupera
información de códices y fuentes históricas. La Etnología, por su parte,
se preocupa por la diversidad cultural en el mundo contemporáneo y
sus métodos consisten en la observación directa de las expresiones
actuales. Aunque la Etnología puede recurrir a información sobre el
pasado de algún grupo humano, su principal interés se centra en
15 12200982 ¿La Etnología se relaciona con la Etnohistoria? fenómenos sociales y culturales contemporáneos.
En primer lugar, debemos recordar que la Antropología (en general) es
la ciencia dedicada al estudio de los “hombres” o seres humanos y
cuenta con ramas o campos de estudio:
- Antropología Física, dedicada al estudio de la diversidad
biológica en los seres humanos y su relación con la cultura.
- Arqueología, encargada del estudio de la cultura pasada o
extinta.
- Antropología Social y Etnología, dedicadas al estudio de la
diversidad cultural en mundo contemporáneo.
- Etnohistoria, centrada en el estudio histórico de los grupos
humanos no occidentales.
- Lingüística, dedicada al estudio de las diversas formas de
hablar y de comunicación.

En este sentido, la Etnología está relacionada con las demás ramas de

la Antropología porque todas tienen el mismo origen y se interesan por
los seres humanos.

En particular, la Etnología puede contribuir con las demás disciplinas

en tanto que sus investigaciones privilegian un carácter sincrónico y
pueden proveer información sobre contextos culturales específicos.
16 12201060 ¿Qué relación tiene esta disciplina con las otras? Como resultado, existe la etnolingüística (unión de la Etnología y la
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Lingüística) o la Etnoarqueología (Etnología y Arqueología).

De acuerdo con su definición, la Etnología es una disciplina

especializada en el estudio de la diversidad cultural aquí y ahora; es
decir, en el mundo actual o contemporáneo. Sus métodos consisten en
la observación directa de las expresiones actuales. Por su parte, la
Etnohistoria se centra en la historia de los pueblos y recupera
información de códices y fuentes históricas. Aunque la Etnología
puede recurrir a información sobre el pasado de algún grupo humano,
¿La etnología estudia solo los pueblos antiguos o también se su principal interés se centra en fenómenos sociales y culturales
17 12201436 encarga de los actuales? contemporáneos.
No. La cultura es un rasgo humano que se manifiesta de diferentes
maneras, pero que está presente en todos los pueblos. Anteriormente
se pensaba que la cultura era algo que solamente unos tenían y otros
no porque se asociaba con expresiones artísticas propias de grupos
aristócratas o de élite. Sin embargo, la Etnología defiende una
definición de cultura más amplia que abarca a todo tipo de
¿Puede haber pueblos que carecen de costumbres y que expresiones humanas y no concibe la posibilidad de que existan
18 12201436 tienen una cultura muy escasa? pueblos sin ella.
Para el caso de los seres humanos, es evidente que existen
diferencias culturales y variadas formas de vida que distinguen a los
grupos humanos alrededor del mundo. Sin embargo, estas diferencias
no implican una incompatibilidad orgánica o una estructura biológica
distinta. Aunque vivimos de maneras particulares, todos los seres
19 12201512 ¿Qué significa la incompatibilidad orgánica? humanos pertenecemos a una misma especie.
La Segunda Revolución Industrial significó un cambio importante para
Inglaterra, pues promovió el desarrollo urbano, nuevas industrias y la
explotación de tierras. Esta Revolución trajo crecimiento económico y
político que se tradujo en una importante expansión territorial.

La relación de estos eventos con la Antropología consiste en que,

frente a nuevos territorios en lugares lejanos y habitados por
¿Por qué la segunda revolución industrial fue importante poblaciones nativas o “exóticas”, Inglaterra necesitó de una disciplina
para que la etnología tuviera un lugar en las ciencias científica con profesionales encargados de estudiar a la diversidad
20 12201544 sociales? cultural y su interacción con Occidente: la Etnología.
En términos generales sí. La diferencia entre la Etnología y la
Antropología Social la encontramos en que la primera proviene de una
tradición académica francesas, mientras que la segunda, de una
tradición académica británica. De cualquier manera, en la actualidad
21 12201597 ¿Puede un antropólogo realizar el trabajo de un etnólogo? estos matices han perdido importancia y ambas son disciplinas que
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tienen intereses similares y comparten el mismo objeto de estudio: la

cultura. Un antropólogo social y un etnólogo pueden trabajar en
ámbitos similares y desarrollar investigaciones centradas en
estructuras de poder, violencia, modernidad, estructuras de
pensamiento, sistemas simbólicos, etc.

Las diferencias entre Etnología y otras disciplinas antropológicas son

sutiles, pero es importante tenerlas claras. Por una parte, la
Etnohistoria se centra en la historia de los pueblos y recupera
información de códices y fuentes históricas diversas. Por otro lado, la
Antropología Social pone énfasis sobre las estructuras de poder, la
violencia y la modernidad, mientras que la Etnología se ha
¿La etnología es más especializada en los símbolos de las concentrado más en las estructuras de pensamiento y los sistemas
22 12202103 culturas a través de su historia? simbólicos en las culturas del mundo actual.
1. “Polisémico” es aquello que tiene múltiples significados, pero
plenamente conocidos. “Ambiguo” es aquello con muchos
significados, pero que no se conocen ni se distinguen; hay
vaguedad en su definición.
2. “Implícito” es lo que está contenido por algo.
3. Un “crisol” es un ambiente donde se mezclan individuos o
fenómenos de distintas procedencias. La sociedad es el crisol
o el espacio donde convergen significados, símbolos,
conocimientos y normas que conforman a la cultura de un
grupo.
4. Respecto a la concepción estratigráfica de la evolución
humana: Hasta la década de 1970, la Etnología pensaba al
ser humano como una especie que había recorrido una serie
de etapas de desarrollo que culminaban con la cultura como el
grado máximo. Se pensaba que los aspectos y necesidades
biológicas de los seres humanos eran cosa del pasado y que,
por lo mismo, no eran materia de interés para la Etnología.
Esta concepción de “estratos”, capas o etapas fue sustituida
principalmente por la propuesta de Geertz respecto al ser bio-
psico-socio-cultural, donde los seres humanos somos al
1 duda ¿qué relación existe en los términos polisémico como mismo tiempo seres biológicos, psicológicos, sociales y
ambiguo? culturales y somos la suma de aparatos fisiológicos, procesos
2 duda ¿qué significa implícito? cognitivos, relaciones interpersonales y redes de símbolos
3 duda ¿qué significa crisol? (páginas 9 y 10).
4 duda ¿qué es concepción estratigráfica? 5. “Teorización” es la actividad derivada de la reflexión y análisis
23 12202134 5 duda ¿qué significa teorización? de un fenómeno específico, a través de conceptos y principios
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(léxito y terminología científica) establecidos.

Todos los seres humanos pertenecemos a una misma especie y, en

ese sentido, existen aspectos universales compartidos por todos los
grupos o sociedades. Uno de estos aspectos universales es la cultura,
entendida como el conjunto de conductas, cosmovisiones,
expresiones, pautas y comportamientos.

Sin embargo, cada grupo humano expresa su cultura de maneras

particulares; es decir, formas únicas de preparar alimentos, creencias
específicas sobre el universo, entre otros aspectos. Esa diversidad
revela que todos los seres humanos somos semejantes (en tanto que
tenemos cultura), pero al mismo tiempo nos distingue de un grupo a
¿De qué manera nuestras diferencias nos hacen semejantes otro.
24 12202261 con los demás?

Una sociedad es un grupo organizado de seres humanos

caracterizado por formas de cultura específicas. El concepto de
“sociedad” es comúnmente empleado en la teoría antropológica como
tema de investigación.

Por su parte, el término de “comunidad” se emplea para referir a

grupos reducidos (sociedades de pequeña escala) que identifican
rasgos culturales como propios y compartidos: una fiesta en particular,
la creencia en una deidad, una danza, un platillo, etc.
25 12202425 ¿Cual es la diferencia entre comunidad y sociedad?

Un hecho social es todo aquello que ocurre en el desarrollo de la vida

en sociedad; es decir, las creencias, las ideas sobre el universo, los
comportamientos específicos con relación a un contexto, los símbolos,
etc.

¿Los hechos sociales serán comportamientos o ideas que se

26 12202425 van transformando con la interacción de grupos o miembros?
La Etnología es una disciplina centrada en el estudio de las diversas
expresiones culturales en el mundo contemporáneo. Esto quiere decir
que uno los conceptos más importantes para la Etnología es el de
¿La Etnología estudia algo relacionado al cómo se da la “cultura”, entendida como el conjunto de acciones, pensamientos,
27 12202556 interacción entre los que componen una sociedad? conductas, pautas, normas y formas de vida aprendidas en sociedad y
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transmitidas de generación en generación. En este sentido, la

Etnología sí se preocupa por las relaciones sociales o las relaciones
interpersonales, en tanto que son parte o son expresiones de una
cultura.

UNIDAD II

Claro. La Etnología es una disciplina que cuenta con las herramientas

teóricas y metodológicas necesarias para aproximarse a cualquier
manifestación cultural en el mundo y a los miembros de una
comunidad específica. La calidad y profundidad del trabajo varían y
dependerán por supuesto de las habilidades del etnólogo para
aproximarse a los miembros de la comunidad de estudio y de las
condiciones de acceso a la comunidad (seguridad, permisos,
¿Es posible que un pueblo indígena te deje convivir y condiciones de violencia).
28 1220271 aprender de ellos?
Diacronía es un término que refiere a un enfoque o tipo de
investigación interesado en estudiar los fenómenos sociales y
culturales a lo largo del tiempo, así como sus cambios en la historia.
Por otra parte, la sincronía es un enfoque que solamente pretender
atender a los fenómenos sociales y culturales en un momento
determinado, tomando en cuenta su estructura actual y sin observar
sus cambios históricos.

Una forma de comprenderlo es la diferencia entre una película

(diacrónico) y una fotografía (sincrónico). En una película vemos una
narración donde los personajes van cambiando, relacionándose entre
De acuerdo a la unidad dos, se habla del tema diacrónico y sí y desarrollando una historia. Al término de la película, normalmente
sincrónico, pero un ejemplo más claro de lo que es, ya que los personajes y los eventos no son iguales que al inicio. Sin embargo,
me cuestiono que el diacronismo se da a largo tiempo y el en una fotografía no podemos ver este tipo de procesos; nuestra
sincronismo a un tiempo determinado, ¿Cuál sería un mirada se concentrará en identificar los elementos de la imagen, sus
ejemplo más claro de él? Ya que no me queda totalmente posiciones o ubicaciones, los colores, entre otros detalles.
29 12200062 claro.
30 12200133 ¿Qué es unilineal? Que sigue una única línea o camino.
Hernán Cortés es un personaje histórico reconocido en muchos
aspectos, pero para la Etnología es un explorador que tuvo contacto
con poblaciones nativas americanas y escribió algunas descripciones
31 12200528 ¿Que aportó Hernán Cortés para la etnología? de carácter etnográfico sobre la vida en las Indias. Aunque no es

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posible identificarlo como un antropólogo, sí constituye un antecedente

importante para la disciplina etnológica.

Los grupos étnicos o indígenas (habitantes originales de un territorio)

tienen una gran diversidad que amerita su estudio y reconocimiento.
Para la Etnología, es incorrecto referir a esta enorme diversidad de
formas de vida con el adjetivo de “indígena” como si se tratara de un
solo grupo homogéneo.

Asimismo, las condiciones de vida de estos grupos humanos son

particulares a su historia, condiciones geográficas, ecológicas y
culturales. Ninguna forma de vida es superior o mejor a otra; todas son
expresiones adecuadas a sus contextos específicos.
32 12200528 ¿Por qué no mejoran las condiciones de los indígenas?

Una perspectiva teórica es un conjunto de premisas sustentadas en

razonamientos filosóficos que permiten explicar la realidad a partir de
conceptos específicos.

A lo largo de su historia, la Etnología ha desarrollado diferentes

perspectivas teóricas o escuelas de pensamiento que, en cada
contexto, han servido para explicar fenómenos culturales particulares.
Estas perspectivas funcionan como el fundamento o base de toda
investigación; sin una perspectiva teórica es imposible construir un
argumento científico válido y la Etnología quedaría simplemente como
un conjunto de reflexiones dispersas y desordenadas.

Por ejemplo, el Evolucionismo fue una perspectiva teórica útil para que
el mundo europeo lograra comprender mejor la diversidad cultural o a
esos “otros” con los que ahora convivía en las colonias y territorios
lejanos. El Evolucionismo Multilineal, por su parte, demostró una
preocupación por el cambio ambiental y la falta de alimentos en
algunas regiones del mundo, por lo que sus conceptos se orientaron a
No me queda claro el tema de perspectivas teóricas de la comprender los sistemas de producción y el gasto energético.
33 12200885 Etnología, ¿Cuáles son las funciones de cada una?
Aunque el Evolucionismo Unilineal surgió de manera paralela a las
propuestas de Charles Darwin sobre la evolución biológica por
selección natural, es importante distinguir que la Etnología se centra
únicamente en la evolución de la cultura (las herramientas, las
34 12201118 Mas a detalle, ¿qué es el evolucionismo unilineal? creencias religiosas, las formas de organización social, entre otros
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aspectos).

Así, durante el siglo XIX y en los inicios del siglo XX, la Etnología y los
estudiosos de la diversidad culturales enfatizaban las diferencias de
las culturas y las organizaban de acuerdo con un esquema evolutivo
de una sola línea: salvaje, bárbaro o civilizado. Estas investigaciones,
además de su importancia científica, funcionaron como excelentes
justificaciones para el imperialismo y el colonialismo ansioso de
controlar a las poblaciones de aquellos territorios distantes de Europa
y que podían proveer riquezas a las naciones.

El Difusionismo es una perspectiva teórica desarrollada por algunos de

los primeros etnólogos que investigaron la diversidad cultural desde
una plataforma más académica. En específico, el Difusionismo
cuestiona la creatividad de los seres humanos y propone que la cultura
nació, hace mucho tiempo, en algunos lugares (como Egipto o
Mesopotamia) desde donde se DIFUNDIÓ hacia el resto del mundo.
Podríamos imaginar a los “centros de origen” de la cultura como
manchas de pintura que comienzan a dispersarse hasta quedar todas
mezcladas.
35 12201491 ¿Por qué el difusionismo es parte de la Etnología?
Depende del contexto, pero no debemos olvidar que la música es una
En cuanto al Etnomusicología, ¿influye mucho el aspecto expresión cultural y como tal, forma parte de los intereses de la
36 12201610 musical a la hora de la investigación para el Etnólogo? Etnología.
Exactamente. La Etnología es la disciplina que estudia la cultura y sus
diferentes expresiones entre los grupos humanos vivos o comunidades
¿La etnología es la ciencia que investiga más a fondo a las actuales; es la ciencia dedicada al estudio de todos los seres humanos
37 12202103 culturas y los pueblos en sus formas de vivir? en su diversidad de manifestaciones culturales contemporáneas.
1 duda ¿qué significa paradoja? 1. “Paradoja” es una figura de pensamiento originado por dos
2 duda ¿qué es tradición ancestral? nociones o situaciones opuestas entre sí.
3 duda ¿qué significa decimonónico? 2. “tradición ancestral” es una figura retórica utilizada para
4 duda ¿qué significa erudito? señalar el origen antiguo de un fenómeno.
5 duda ¿qué es la misión luterana? 3. “Decimonónico” es un adjetivo calificativo que refiere a
6 duda ¿qué relación existe entre el funcionalismo, aspectos del siglo XIX.
estructuralismo y materialismo? 4. “Erudito” es una persona que posee mucho conocimiento.
7 duda ¿qué relación existe entre el neoevolicionismo y 5. Es una sede de la religión luterana ubicada en territorios
evolucionismo multilineal? coloniales. Las misiones generalmente contaban con un
8 duda ¿qué es el posmodernismo? templo para realizar ceremonias religiosas y de
9 duda ¿qué relación existe entre la epistemología social y el evangelización, habitaciones para los ministros religiosos,
38 12202134 perspectivismo? investigadores, administradores y empresarios, salones para
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10 duda ¿qué es antropología asimétrica? clases y reuniones, y grandes extensiones de tierra para
implementar nuevas formas de cultivo y ganadería.
6. El Funcionalismo, el Estructuralismo y el Materialismo no
tienen ninguna relación evidente entre ellos. Son perspectivas
teóricas autónomas.
7. El Evolucionismo unilineal y el Evolucionismo multilineal
comparten el interés por comprender las transformaciones de
las culturas en el tiempo; sin embargo, sus procedimientos
para lograrlo son diferentes.
8. El posmodernismo es un momento de la historia de la
humanidad donde diferentes disciplinas científico-sociales y
humanísticas han comenzado a cuestionar categorías y
conceptos de la sociedad occidental con el fin de proponer un
mundo más justo y equilibrado.
9. 10. La Epistemología social, el perspectivismo y la
antropología SIMÉTRICA son tres enfoques que se adscriben
a sinfín de propuestas de la posmodernidad. Existen matices
que los distinguen, pero comparten el interés en cuestionar las
categorías de pensamiento impuestas durante el siglo XIX y la
organización del mundo como resultado del Colonialismo
moderno.

El concepto de Clifford Geertz refiere a que los seres humanos somos,

al mismo tiempo, seres BIOlógicos, PSICOlógicos, SOciales y
culturales. Estas dimensiones no son excluyentes ni sucesivas (una
antes que otra), sino que se sobreponen en los mismos individuos. La
imagen en la página 10 resume los aspectos que conforman a los
seres humanos como seres bio-psico-socio-culturales: bio como la
vida (movimientos, sensaciones, sistema nervioso, percepción,
cuerpo, aparatos fisiológicos); psico como la mente o los procesos
cognitivos (racionalidad, memoria, imaginación, función simbólica,
valores y creencias); socio como parte de una sociedad (roles,
relaciones, redes, status, grupos); y cultural como los actos y
pensamientos que reproducen a la sociedad (saberes, parentesco,
arte, significados de la experiencia, redes de símbolos, prácticas y
normas).
39 12202248 ¿A qué se refiere con biopsicosocial?
¿Cuál es el reporte de la etnología más antiguo que se Es difícil responder a esta pregunta con una respuesta exacta. La
40 12202452 conoce? Etnología como hoy la conocemos es un producto de la modernidad y
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surgió en el siglo XIX. Podríamos decir que los primeros textos

conocidos corresponden al equipo coordinado por Haddon durante su
expedición al Estecho de Torres, o bien los trabajos de Lewis H.
Morgan en Estados Unidos, Adolf Bastian en Alemania o Manuel
Gamio en México. Sin embargo, es posible afirmar que las inquietudes
por reflexionar sobre la diversidad cultural son mucho más antiguas y
existen numerosos ejemplos de textos de carácter etnográfico que
desde la Antigüedad ya describían las diferentes formas de vida
alrededor del mundo.

UNIDAD III

Claro, la Etnología es la disciplina que estudia la cultura y sus

diferentes expresiones entre los grupos humanos vivos o comunidades
actuales. La Etnología es la ciencia dedicada al estudio de todos los
Las distintas comunidades actuales, ¿pueden ser objeto de seres humanos en su diversidad de manifestaciones culturales
41 12200035 estudio de la Etnología? contemporáneas.

En el mundo contemporáneo, el desarrollo de nuevas formas de

comunicación y tecnologías de la información ha traído diverdad
maneras de vivir y expresiones culturales que la Etnología puede
estudiar. Sin duda, el desarrollo de la tecnología ha ampliado el objeto
de estudio y los temas de interés para las investigaciones etnológicas.

Asimismo, respecto a la aplicación de estas tecnologías en la

investigación etnográfica, también debemos reconocer sus
aportaciones y cambios. Por ejemplo, los teléfonos portátiles ayudan
mucho al registro de audios y fotografías durante el trabajo de campo,
mientras que los GPS y otros dispositivos de posicionamiento
El desarrollo de la tecnología, ¿Ha facilitado o ha hecho más geográfico contribuyen en la ubicación de comunidades y nuevos
42 12200035 extenso el estudio de la Etnología? espacios urbanos.
La Etnología es una disciplina que cuenta con herramientas teóricas y
metodológicas diversas que le permiten acercarse a la gran diversidad
de expresiones culturales en el mundo contemporáneo. Como ciencia
¿Cuáles son las diferencias entre técnicas cualitativas y social, la Etnología emplea un método científico que usa técnicas
43 12200052 cuantitativas? cualitativas y cuantitativas, así como herramientas (diario de campo y

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grabación de audios), para cumplir sus objetivos específicos.

Las técnicas cualitativas ponen mayor atención en la calidad y

profundidad de la información e incluyen la observación participante,
entrevistas, grupos focales y la elaboración de diagramas. Por su
parte, las técnicas cuantitativas se relacionan con una gran cantidad
de datos que tienen una expresión numérica y que, por lo tanto,
resultan en tablas de frecuencias, cálculos estadísticos, gráficas
circulares o histogramas.
Uno de los métodos de investigación en Etnología es el inductivo, el
cual se basa en un razonamiento que parte de la experiencia directa
con los fenómenos culturales (también conocida como experiencia
empírica) y construye generalizaciones aplicables no sólo al caso que
se observó, sino a toda una sociedad o grupo étnico. En otras
palabras, la inducción es un tipo de razonamiento que inicia con la
observación de hechos concretos (empíricos) y avanza con la
44 12201118 ¿Qué es el análisis inductivo empírico? formulación de premisas generales.
Diacronía es un término que refiere a un enfoque o tipo de
investigación interesado en estudiar los fenómenos sociales y
culturales a lo largo del tiempo, así como sus cambios y permanencias
en la historia. Un análisis diacrónico podría identificar qué aspectos
han permanecido pese al cambio de otros (las fiestas de XV años
continúan, aunque la sociedad mexicana muestra importantes cambios
sociales, políticos y económicos).

Por otra parte, la sincronía es un enfoque que solamente pretender

atender a los fenómenos sociales y culturales en un momento
En el estudio diacrónico ¿Por qué se dice que los aspectos determinado, tomando en cuenta su estructura actual y sin observar
45 12201229 culturales reflejan permanencia? sus cambios históricos.
Por supuesto, el método inductivo y el deductivo son autónomos y
dependiendo del tipo de investigación y de los objetivos de trabajo,
será más apropiado emplear uno u otro. No obstante, es cada vez más
frecuente que ambos métodos se integren en un diseño metodológico
De los métodos de investigación mencionados, ¿puede sintético.
46 12201436 funcionar uno sin otro?
Uno de los objetos de estudio más trabajados en la historia de la
Etnología es la diversidad de creencias mágicas e instituciones
religiosas. De hecho, la Antropología de la Religión es un campo de
trabajo muy desarrollado que, por medio de los métodos de la
47 12201533 ¿Aplica en las religiones? Etnología, ha logrado identificar numerosas expresiones complejas
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respecto a deidades, fiestas, cosmovisiones, mitos, entre otras cosas.

La película “Avatar” ilustra bien la tarea del etnólogo durante el trabajo

de investigación. En la película, el personaje principal debe
“nativizarse”; es decir, pasar desapercibido, relacionarse con la
comunidad local, conocer su lenguaje, sus mitos y creencias, hábitos y
formas de vida, tal como lo haría un etnólogo. Sin embargo, a
diferencia de la película, la Etnología es consciente de que la
¿Hasta qué grado es prudente que un etnólogo se nativise nativización o mímesis absoluta en una comunidad es imposible y
completamente dentro de una investigación? Ejemplo: solamente se trata de un recurso metodológico para acceder a un
48 12201923 Abatar conocimiento más profundo de la cultura de estudio.
Sí porque son lo que da sustento científico a sus afirmaciones. La
Etnología es una disciplina que cuenta con herramientas teóricas y
metodológicas diversas que le permiten acercarse a la gran diversidad
de expresiones culturales en el mundo contemporáneo. Como ciencia
social, la Etnología emplea un método científico que usa técnicas
cualitativas (observación participante, entrevistas, grupos focales,
elaboración de diagramas) y cuantitativas, así como herramientas
(diario de campo y grabación de audios), para cumplir sus objetivos
específicos.

En suma, un etnólogo comienza con el planteamiento de un problema

o una pregunta de investigación respecto a una expresión cultural
específica. Posteriormente debe aproximarse a dicha expresión,
observar, participar, conversar con las personas relacionadas con el
objeto de estudio, elaborar entrevistas, identificar datos precisos,
¿Para esta ciencia los protocolos a seguir en las registrar la información, analizarla e inferir generalizaciones sobre los
49 12202103 investigaciones de campo son muy importantes? grupos y las culturas.
1. Viabilidad: Que es factible, que se puede realizar.
2. Otredad: Que se refiere al “otro”, al que no soy yo ni pertenece
a mi grupo social o cultura.
1 duda ¿qué es viabilidad? 3. Mimetizarse: Pasar desapercibido.
2 duda ¿qué significa otredad? 4. Estructuras cognitivas: Conjunto de elementos mentales que
3 duda ¿qué significa mimetizarse? nos permiten elaborar razonamientos lógicos, aprehender la
50 12202134 4 duda ¿qué son las estructuras cognitivas? realidad y conocerla.
El origen de la Antropología es diverso de acuerdo con los intereses
específicos de cada área. Para el caso de la Etnología, sabemos que
¿De qué manera afecta la antropología a los Estados Unidos su surgimiento como disciplina formal ocurrió durante el siglo XIX en
y España? Y, en realidad ¿cuál es el campo original de la Inglaterra, Alemania y Estados Unidos principalmente, con propuestas
51 12202414 etnología? y autores específicos a cada región geográfica.
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Desde entonces, la Etnología comenzó un desarrollo que, hasta hoy,

es evidente en la gran cantidad de autores, obras y universidad donde
es posible estudiarla. En Estados Unidos, la Etnología es más
conocida como Antropología Cultural y se le relaciona con las ideas de
Franz Boas y el Particularismo Histórico. En España, la formalización
de la Etnología fue más tardío y retomó las posiciones teóricas
previamente desarrolladas en otros países.

Los estudios pueden privilegiar el uso de técnicas cualitativas o de

técnicas cuantitativas, e incluso, pueden mezclar en función de las
necesidades de la investigación y de las características del objeto de
estudio.

Las técnicas cualitativas son aquellas que buscan profundidad en la

información y no emplean datos numéricos ni estadístico. Algunos
ejemplos son la observación participante, las entrevistas y grupos
focales. Prácticamente todas las investigaciones en Etnología usan
estas técnicas y, por lo tanto, privilegian el carácter cualitativo en su
enfoque.
52 12202592 ¿Cuál sería un ejemplo de un estudio cualitativo?

OTRAS PREGUNTAS Y COMENTARIOS

No. Núm. Aspirante PREGUNTA RESPUESTA

Sí. Las actividades que se presentan en la Guía de Estudio son
opcionales de realizar; el realizarlas ayuda a que los contenidos se
recuerden con más facilidad y se reflexione sobre ellos. Si no las
alcanzaste a terminar, no te preocupes, el día 16 de marzo se abrirán
otra vez los módulos, o bien, puedes consultarlas en la Guía de
¿Las actividades (dentro de la guía) que no se terminen a Estudio completa que viene en la parte de arriba del menú del Curso
tiempo, se pueden realizar en forma de Repaso al terminar el Propedéutico, después del manual “Cómo Realizar el Curso
examen simulacro y entrar en el periodo de Repaso de la Propedéutico en Línea”, ahí están todos los módulos con sus
53 12200058 Guía? actividades.
Felicidades. Nos da mucho gusto. Éxito en el estudio de los demás
54 12200444 No tengo ninguna duda. módulos.

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Efectivamente, el vínculo que está en la actividad 4 del módulo no

sirve ya.

Puedes encontrar “Las formas elementales de la vida religiosa” de

Emile Durkheim en la siguiente liga:
https://sociologiaycultura.files.wordpress.com/2014/02/durkheim-emilio-las-
formas-elementales-de-la-vida-religiosa.pdf

55 12200797 No me permite abrir el documento de la actividad 4

¿Es forzoso mandar preguntas aun cuando no tenga dudas? No es forzoso enviar preguntas. En el manual “Cómo Realizar el Curso
Todo me parece muy claro y bien explicado aunque a veces Propedéutico en Línea? está claramente expresado que las preguntas
56 12201259 es algo enredado para mí. de los Buzones son OPCIONALES, se harán en caso de tener duda.
No pierdes el derecho al examen si nos has entrado a los módulos que
se cerraron. Todos se volverán a abrir a partir del día 16 de marzo
excepto los Buzones de Preguntas por lo que las preguntas de los
módulos que ya se cerraron, no las podrás hacer. Hacer preguntas es
opcional, solo en caso de duda, no son obligatorias.
Ahora bien, lo que sí es OBLIGATORIO es que contestes TODOS
LOS BLOQUES DE EJERCICIOS, que estarán a tu disposición del 16
Si ya no pude entrar a los módulos anteriores, ¿pierdo el de marzo al 30 de abril, y el EXAMEN SIMULCARO que se abrirá del
derecho al examen totalmente? Apenas pude entrar a la 13 al 30 de abril. Si no haces los bloques ni el examen simulacro, no
página. Y ¿cómo puedo hacer las preguntas de los demás tendrás derecho al examen de admisión. Estate pendiente, no se te
57 12202165 bloques? vayan a pasar las fechas. Suerte.
Te recomiendo que leas el Manual “Cómo Realizar el Curso
Propedéutico en Línea” que aparece tanto en la página web de la
ENAH dentro del banner donde te registraste o bien, consúltalo dentro
del menú del Curso Propedéutico después de la Bienvenida. Si
persisten las dudas, te recomiendo que te comuniques al
Departamento de Planeación Académica al Teléfono 5666 3228 Ext.
411906 o que nos escribas a la dirección electrónica
58 12202286 ¿Cómo puedo hacer este curso? planacademica_enah@inah.gob.mx
59 12201259 Muy bien todo Gracias y felicidades.
Es imposible que todo se pregunte en el examen de admisión que solo
tiene 100 preguntas (10 por cada módulo) sin embargo, se tiene que
estudiar todo para estar bien preparado y contestar correctamente el
60 12201259 ¿Todo vendrá en nuestro examen de admisión? examen de admisión. Suerte en tu estudio.

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