Corrientes Filosóficas
Origen Definición
Tiene un significado etimológico por la
tendencia a valorar la verdad y realidad.
Objetivismo
Surge en Estados Unidos en el siglo XX y
nace de tesis defendidas por el empírismo
Realismo Surge en Francia en el siglo XIX
Se origina en el siglo V a.C. por la reflexión las acciones humanas que dependen de un fin
Subjetivismo
de la naturaleza
Surge por una radicalización del
Escepticismo intelectualismo anatomista en la Antigua
Grecia en el siglo III a. C.
Del griego hermeneia (interpretación y
traducción). Se origina a finales del siglo que acontese en sí. Es decir, busca encontrar el
Hermenéutica XVIII y a inicios del siglo XIX como un
método para dar interpretación a los textos
literarios bíblicos y jurídicos.
Surge a finales del siglo XIX en Estados
Pragmatismo
Unidos
Derivado de la epistemología que surge en
Positivismo el siglo XIX en Francia por los métodos de
la ciencia positiva.
Surge en Königsberg en el siglo XVIII
Tiene un origen etimológico en el término
Criticismo
griego krino. (distinguir, separar, dividir)
Se origina en los siglos VII y VI antes de
Cristo, en Grecia por el desarrollo de las Afirmación no demostrada, aceptada a ciegas
Dogmatismo representaciones religiosas, a la exigencia por la fé. Se caracteriza por ser fundamento de
de que se acepten por la fe los dogmas de la
iglesia.
Surge en el siglo XVIII por la
profundización de algunos filósofos, sin
Idealismo
embargo, Platón es el padre de dicha
doctrina.
Surge en Inglaterra en el siglo XVII y se
Empirismo
extiende durante el siglo XVIII
Surge a finales del siglo XIX y a inicios del
Fenomenología
siglo XX en Alemania.
Se centra en analizar los procesos compuestos,
Surge a finales del siglo XIX y a mediados descubrir las conexiones entre los elementos
Estructuralismo
del siglo XX en Francia del análisis (estructura) y establecer las leyes de
Tendencia que reconoce la razón como la única No tiene en cuenta la cognición del sujeto.
Corriente filosófica que surge en Francia en
Racionalismo
el siglo XVII. Complemento del empirismo
que la única fuente de conocimiento que puede
Filosofía Características
Tesis filosófica relativa a la verdad, es la forma La verdad es una misma para todos los seres
de conocer el mundo. Sistema filosófico de racionales. El concepto del hombre como un
ideas que definen la acción y el pensamiento ser heroico. 1. Metafísica, 2. Epistemología 3.
del hombre Ética 4. Política
Desde la antigüedad, el realismo se centra en el hombre por medio de
una técnica de exigencia de la realidad en detelles para contestar a las
Corriente filosófica cuyo objetivo es explicar el Esencia del conocimiento, la imagen en sujeto
preguntas de su existencia y como la percibe. Es decir, los objetos son
origen de los objetos con independencia del y objeto. Realidad conocida, verdad tal y como
reales más allá de la observación de una persona.
observador. es, la observación directa y la descripción
se centran en las siguientes ramas:
Realismo crítico - Realismo moderado - Realismo científico
Corriente filosófica encargada de caracterizar
La teoría de validación de una "verdad al
sujeto (yo pienso) que conoce y juzga"
del hombre (negado en absoluto) y de la
(Hessen,1998)
intención (oculta al observador)
Corriente filosófica que niega cualquier Orientación general de la filosofía
doctrina determinada, es decir, una indagación postaristotélica con actitud crítica que da la
de inconsistencias de posturas teorico-prácticas posibilidad al conocimiento. Se opone al
ya que las considera engañosas. dogmatismo
Corriente filosófica cuyo método es explicar Por medio de la finalidad del acto
las relaciones existentes entre un hecho y lo interpretativo se da la interpretación del texto
entendiendo, explicando y aplicando.
sentido de los textos usando el método Para encontrar el sentido literal y espiritual de
gramático-histórico para una posible las cosas, la hermenéutica se divide las
comprensión de las acciones humana y interpretaciones en: Intransitiva, transitiva,
capatación del sentido del acontecimiento. normativa
En reacción contra el positivismo, se basa en la
Establece los juicios sin anterioridad a las
validez del hecho a partir del método
acciones. Las consecuencias futuras son efecto
experimental para el entidimiento del
del presente práctico y por ello lo verdadero es
comportamiento del objeto. Es decir, solo es
ventajoso
verdadero todo lo que tiene un valor práctico
El conocimiento del inidividuo se fundamenta
en tres estados (Es una filosofía de la historia):
Corriente Filosófica que afirma que el
(Fetichismo, politeísmo, monoteísmo) Estado
conocimiento es una derivación de la
teológico, metafísico y positivo. En estos
experiencia, lo cual se respalda por medio de
estados predomina la imaginación. Una teoría
un método científico.
metafísica de la realidad y el despecho de las
apariencias .
La dimensión activa del sujeto en el
Investigación del ser. Método de investigación conocimiento.
que descarta cualquier hipótesis o suposición, Juicios
ya que las ideologías sin investigación no Periodo precrítico
llegan a adquirir el nivel científico. Periodo crítico
El objeto se impone al sujeto porque éste
último tiene la capacidad de recepción de la
verdad del objeto tal y como es, sin
distorsiones.
5. Defienden lo cauto, lo viejo, lo reaccionario y combaten los nuevo, lo Metaponto, c. 475 a. C.)
todas las religiones. La naturaleza se impone al hombre y el uso de
los sentidos son fundamentales para estables la
6. En el método dogmático en la educación el alumno solo es
relación del conocimiento de las cosas.
Tendencia de idealizar la realidad y por otro
lado, es la posición filosófica que afirma que el La base de la idea viene antes y está por
mundo exterior es una idea procedente de la encima del mundo intangible. Por medio de las
mente del hombre o de un ser sobrenatural. variantes se afirma cada teoría del idealismo. -
Reconoce la importancia de las ideas por Idealismo objetivo - Idealismo Absoluto -
encima del mundo exterior y se opone a Idealismo trascendental- Idealismo subjetivo
fundamentos del materialismo y realismo.
El conocimiento sensible se basa netamente de
la experiencia puesto que para conocer el
Enfatiza el papel de la experiencia en donde el mundo se da apartir del sujeto como
conocimiento dependerá de la sensibilidad y fundamento activo de la experiencia. Además,
percepción del individuo. el conocimiento humano es limitado y la
validez se encuentra en el método
experimental.
Sentido del mundo para el hombre en la vida
Propone la resolución de todos los problemas cotidiana por medio de variaciones de la
filosóficos a partir de la experiencia intuitiva, fenomenología: fenomenología Realista,
también llamada evidente. fenomenología trascendental o constitutiva y
fenomenología existencial
El estructuralismo se opone a todas las
corrientes filosóficas: al historicismo, al
humanismo, al esencialismo, a la
fenomenología, al existencialismo, etc., al
considerar la realidad, incluida, por supuesto,
la realidad humana, como el resultado de un
estas conexiones.
conjunto de relaciones sistemáticas y
constantes (o estructuras) perdiendo así toda
sustantividad.
2. Utilización del método lógico-matemático para explicar los
fuente del genuino conocimiento, opuesto al sistema de pensamiento que acentúa el papel
razonamientos y del empírico para confirmarlos cuando ello es posible.
empirismo. Es un tipo de orientación que dice de la razón en la adquisición del conocimiento.
3. Postulación de las ideas innatas. (Véase Innatismo)
Se basa en la regla de la evidencia y del
considerarse auténtica es la razón. análisis.
Una esencia del hombre con felicidad como propósito moral.
Razón 2.
Realidad objetiva 3.
Interás propio 4.
Capitalismo
Dichas teorías
Realismo ingenuo -
Conocimiento a partir del sujeto y existencia como identidad
1. Tranquilidad del Espiritu 2. La ataraxia 3. Busca conocimientos
absolutos 4. Captación de las cosas tal y como nos afectan
1. Lingüística del ser : Realidad en los textos 2. El ser es temporal e
histórico: El prensamiento del mundo en movimiento 3.
Precomprensión y círculo hermenéutico 4. Imposibilidad de un
conocimiento eshausivo y totalitario de la realidad 5. Ejercicio de la
sospecha generado por la interpretación
1. No existe suposición sin aplicación práctica 2. La verdad se define
por su utilidad práctica 3. La verdad satisface los objetivos del
individuo 4. Los conceptos son instrumentos de la acción 5.
Naturalismo experimental
1. Rechazo y negación de la metafísica a priori.
2.Los hechos empíricos son los que fundamentan el conocimiento.
3. Promueve como válido el conocimiento de carácter científico
respaldado por el método científico.
3. Aplicación del método científicoa las invetigaciones
4. El conocimiento de las apariencias de las cosas.
1 Misión informativa en cuanto a la descripción y valoración de la
teoría del concepto
2 Función de análisis para determinar las causas y comportamientos de
las moralidades de la razón
3 Valoraciones y conclusiones en la relación de la viabilidad
1. Estructura mental cerrada
2. Poco abierto al diálogo
3. No respetan el individualismo Tales de Mileto ( Mileto, c. 624 a. C.-Ibid., c. 546 a. C.)
4. Muy memoristas (e Mileto, Jonia; c. 610 a. C.-c. 545 a. C.)
progresista ibidem, 480 a. C.)
observador.
1. Existencia de la razón subjetiva.
2. La razón subjetiva es válida para todo ser humano en cualquier
tiempo y espacio.
3. Rechaza la noción de noúmeno.
4. No existe nada más allá de la realidad que conocemos.
5. La razón no se identifica con ninguna razón finita particular.
6. El sujeto construye el objeto.
1. La verdad absoluta no existe.
2. La mente no posee contenido alguno (ideas innatas), es como una
hoja en blanco que debe llenarse a partir de la experiencia y el
aprendizaje.
3. Niega lo suprasensible.
4. La validez de las teorias cinetificas depende de su verificación
empírica. Toda verdad debe ser puesta a prueba, y a partir de la
experiencia, puede eventualmente ser modificada, corregida o
abandonada.
5. Establece los limites y posibilidades de la razón.
6. Se contrapone al racionalismo.
1. Describe el significado de las experiencias y los aspectos esenciales
2.Estudio sistemático de la subjetividad 3. Tiene reducción
trascendental 4.Estudia la convivencia de un individuo en un grupo
5.Las experiencia reflejan las verdades críticas
1. Observación 2. Lengua como sistema 3. Enfoque descriptivo 4.
Método inductivo 5. Análisis estructural 6. Antecedentes 7. Perspectiva octubre de 1990)
metodológica 8.Contexto y relaciones
1. Confianza en el poder de la razón.
René Descartes (La Haye en Touraine, 31 de marzo de 1596-Estocolmo, Suecia, 11 de febrero
de 1650)
a. C. y el 515 a. C. )
4. Crítica y revisionismo escolástico.
5. Mecanicismo del universo.
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