Nombre: Daniela vera flores

Curso 8``A``
El poder pastoral y su reflejo del estado moderno - Michelle
Foucault
Antecedentes
Filósofo francés, Nació el 15 de octubre de 1926 en Poitiers en el seno de una familia de
médicos.

Padeció de depresión aguda a causa de su homosexualidad, intentando suicidarse en

distintas ocasiones. Afiliado al Partido Comunista Francés de 1950 a 1953.

Cursó estudios de filosofía occidental y psicología en la École Normale Supérieure de

París. Se graduó presentando una tesis sobre historia de la locura en la época clásica que
se publicó en 1962.
En los años 60, dirigió los departamentos de filosofía de las Universidades de Clermont-
Ferrand y Vincennes.

Participó junto con los estudiantes en las protestas y manifestaciones de mayo del 68 y,
posteriormente, formó parte de una comisión para la defensa de la vida y de los
derechos de los inmigrantes.

El centro de su inquietud fue humanista, de tal manera que es el hombre, en todas sus
dimensiones, eje absoluto de su filosofía.

En el año 1970 fue profesor de Historia de los Sistemas de Pensamiento. Las principales
influencias en su pensamiento fueron los filósofos alemanes Friedrich
Nietzsche y Martin Heidegger. Se convirtió en uno de los principales filósofos de la
corriente estructuralista del pensamiento francés. Sus estudios pusieron en tela de juicio
la influencia del filósofo político alemán Karl Marx y del psicoanalista
austriaco Sigmund Freud.

Información
Para Foucault el poder no existe como algo concreto sino que consiste en realidad en
unas relaciones, en un haz más o menos organizado, más o menos piramidal izado, más
o menos coordinado de relaciones.
Así, el poder no es el estado ni se encuentra únicamente en sus aparatos como es común
pensar en nuestras sociedades occidentales debido, según Foucault a lo poco que se
conoce sobre cómo se ejerce y funciona el poder en ellas. Con esto Foucault no pretende
disminuir la importancia del estado, sino resaltar que se debe ampliar la visión del poder
para considerar todos los mecanismos y efectos de poder que no pasa directamente por
el aparato del estado, que con frecuencia lo afianzan mucho mejor, lo reconducen, le
proporciona a su mayor eficacia.
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Curso 8``A``
La fuerza del estado moderno dice que proviene de una forma de poder que se gestó en
el cristianismo antiguo, que utiliza a la vez técnicas de individualización y totalización:
el poder pastoral.
Si bien la tradición rastrea en Grecia y roma los parámetros para conceptualizar la
política moderna y contemporánea, Foucault muestra que el primer registro del gobierno
de los hombres, el pastorado, en términos generales no se ha desplegado en aquellas
latitudes19. Es posible encontrar la emergencia del poder pastoral en el Oriente
Mediterráneo a principios del a.c., pero fueron los hebreos quienes intensificaron la
tecnología pastoral.  partir de estudios sobre el judaísmo, Foucault reconstruye estas
características del pastorado hebreo a diferencia de la divinidad griega, el poder del
pastor no se ejerce sobre el territorio sino sobre una multiplicidad en movimiento20; b
el pastor tiene la función de reunir a individuos dispersos, para luego guiar al rebaÒo21;
c- el pastor provee todo lo necesario para la subsistencia del rebaño. Es un poder de
cuidado, que vela por cada uno en vistas de su salvación; d- el poder pastoral es
individualizante porque vela por el conjunto del rebaño, pero también por cada uno de
los animales. Esto configura la paradoja del pastor debe tener los ojos sobre todos y
sobre cada uno, omnes et singulatim, que ser precisamente el gran problema de las
técnicas de poder en el pastorado cristiano y de las técnicas de poder, digamos,
modernas, tal como ellas están platicadas en las tecnologías de la población. Este poder
individualizante busca la obediencia de cada individuo pero también conocerlo,
descubrirlo, hacer aparecer su subjetividad y estructurar la relación que él tiene con el
mismo y con su propia conciencia. El pastorado comienza a desplegarse con potencia
cuando una comunidad religiosa se constituye como una iglesia, esto es, como una
institución con pretensiones de gobierno de los hombres en su vida cotidiana so pretexto
de dirigirlos a la vida eterna en el otro mundo, y esto a escala de la humanidad en su
conjunto.

Análisis
En pensamientos y escritos de Foucault el estado moderno proviene del pensamiento del
cristianismo antiguo y que es una organización de realidades en relaciones.
El poder no es estado, con esto no trata de desembarcar ni de disminuir sino de ampliar
y resaltar la importancia del poder sobre el estado, pero para entender el estado y el
pastoreo cabe mencionar que:
Se registra el primer gobierno de los hombres en el pastorado cuando en Grecia y Roma
dieron los parámetros de política moderna y contemporánea. La función del pastor es
reunir todo su rebaño y guiarlos por el cual ha demostrado que tiene la capacidad de
hacerlo, sin embargo estos términos se han confundido a través del tiempo.
Como ejemplo en la antigüedad la iglesia católica se involucraba en términos políticos
con el motivo del bien de los feligreses cuando en su desarrollo el único interés eran
otros.
Y en registros históricos se llegó a que la iglesia gobernara (tanto religiosa y
gobernablemente) mas no el que estaba a cargo del puesto no.
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El pastoreo comienza a tener credibilidad cuando una comunidad religiosa comienza a
constituirse como iglesia con el fin de dirigirlos a una vida eterna en otro mundo; en
términos de pastoreo cuando empieza a guiar su rebaño es cuando está en dominio sobre
los cuerpos del mismo pues él decide lo bueno y malo a través de su conocimiento
pastoral pues el pastor y el político van entrelazados pues los dos deben estrechar una
fuerte relación para la construcción de la polis y asi asegurar la supervivencia de
político cuando no este.

Conclusión
El poder pastoral es el poder de guiar al rebaño teniendo en cuenta que tiene todo el
poder para la toma de decisiones, en términos religiosos-políticos se hace referencia al
estado moderno, según Foucault el estado moderno proviene del cristianismo antiguo y
este registra que Roma y Grecia mostraron los parámetros de política moderna y
contemporánea. En la actualidad se muestra este régimen solo que no toman el rol
adecuado tomando así la confusión de poder pastoral sobre poder pastoral político cosa
que Foucault menciono la diferencia de pastor y político.

Bibliografía
https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/1118/Michel%20Foucault
http://www.redalyc.org/pdf/282/28250843003.pdf
https://www.azc.uam.mx/publicaciones/alegatos/pdfs/64/71-04.pdf