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A partir de estos elementos trata de descubrir las líneas teológicas fundamentales de la obra y
describir su mensaje.
La Critica de Redacción permite precisar los ensambles que hizo el autor con todos los
elementos previos y propios
La comprensión del propósito del autor ayuda a su vez a hacer hablar el texto hoy.
Ese paso exegético es necesario para leer el texto de acuerdo a sus intenciones teológicas y
querigmáticas finales, y para no quedarse meramente en la comprensión de sus orígenes y
elementos que lo componen.
La CR parte del reconocimiento de un texto como producto final de un proceso más o menos
largo y en cuya etapa final o composición última tuvo un papel decisivo el redactor o autor que
lo compendió que ofreció ese texto a sus lectores
Esto no sólo implica cambios estilísticos y adaptaciones de materiales sueltos; sino también
cambios de formas y géneros de contenido, debido a nuevas funciones de los materiales en la
obra final.
Si el análisis de los géneros y las formas se dedica a las características de unidades de textos y a su
historia, la CR se dedica a la conformación global de la obra entera como producto final de un
proceso de formación y redacción.
Algunos autores repiten determinados términos como indicadores típicos para guiar la
atención del lector a contenidos específicos.
la CR no se propone investigar mayormente al Jesús histórico, sino que centra su interés en los
documentos tal como nosotros los poseemos y en lo que estos dicen sobre Jesucristo.