ALGUNAS CONCEPCIONES SOBRE LO CIVIL

PAULA YULIETH RUIZ RODRIGUEZ

CODIGO: 20201052044
COMUNICACIÓN SOCIAL Y PERIODISMO

ALGUNAS CONCEPCIONES TEÓRICAS SOBRE LO CIVIL

No
. AUTORES PRINCIPALES PLANTEAMIENTOS COMPARACIONES
Comunidad societal distinguido de la economía, política y
esfera cultural. Representa una síntesis del concepto de En similitud con Bobbio
PARSONS sociedad civil diferenciado del Estado con énfasis en la Este planteamiento también separa el
integración social, solidaridad y comunidad. concepto de sociedad civil de estado

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La sociedad civil conocida como un concepto de
separación entre la misma y Estado. Sociedad civil como A diferencia de la de Parsons, esta idea
subestructura, Estado como superestructura (sobrepone plantea el Estado como un regulador de
BOBBIO para regularlas) mayor nivel, de tal manera que, tiene la
capacidad para mandar en la sociedad civil.
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En similitud con Parsons y Bobbio, este nos
Sociedad civil donde se da la hegemonía diferente del presenta un énfasis en la separación entre
dominio liberada de la sociedad política. Ubica la cultura estado y sociedad civil, pero se diferencia en
GRAMSCI política y la familia en el nivel de la sociedad civil. la inclusión de la cultura política y familia
dentro de la misma.
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Reconstruir el concepto sobre sociedad civil, se requiere A diferencia del planteamiento de Parsons,
una concepción “que pueda reflejar el núcleo central de Bobbio y Gramsci, este, presenta la sociedad
las nuevas entidades colectivas y articular los términos en civil como un nuevo espacio libre o
COHEN los que los proyectos basados en tales identidades puedan separado completamente del estado y que
Y ARATO contribuir al surgimiento de sociedades más libres, más tiene sus propios principios.
democráticas”
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En este cuarto capítulo del libro “Ciudadanía, lo público, democracia” de Jorge Garay
Salamanca denominado “Sociedad Civil: evolución del concepto y enfoques teóricos” el
autor inicia haciendo una pequeña introducción acerca de dicho termino y la necesidad de
ser explicado. A continuación, se presentará de manera breve un resumen de lo mencionado
en dichas primeras páginas.
El concepto de sociedad civil fue usado en el pensamiento político en Europa hasta el siglo
XVIII como sinónimo de Estado o de sociedad política, fue el lugar de los ciudadanos
activos políticamente e incluida el sentido de una sociedad civilizada que ordenaba sus
relaciones de acuerdo al sistema de leyes ya constituidas. Hasta finales de este siglo XVIII
siempre se relacionó la sociedad civil con la ciudadanía por la influencia del pensamiento
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social británico. Luego, con la aparición de escritos de autores como Locke y Ferguson
empezó a pensarse en la idea de la sociedad civil como una esfera separada del Estado y
con formas y principios propios y a partir de los ideales de Hegel se considero la sociedad
civil como un dominio paralelo pero separado del Estado. Posteriormente, Marx lo asocio
con lo privado, pero cambió de pensamiento al reconocerlo como un modelo dicotómico.
En los noventas, Carothers afirma que la sociedad civil se convirtió en un medio de
renovación social, facilitador de relaciones y elemento clave en la posguerra fría. A partir
de esto, Garay menciona que no hay una idea unificada de la definición de sociedad civil,
ya que, esta visión depende de nuestras tradiciones políticas y formas de vida, por ende, es
necesario tener en cuenta diversos factores para esta sociedad que puede afectar a todos.
Para finalizar, menciona a Taylor como uno de los autores con una reconocida concepción
de sociedad civil, la cual consiste en el conjunto de asociaciones que pueden determinar o
afectar en el curso de la política estatal.
Para entrar en materia, posteriormente, se explicarán los ideales y diferencias de los autores
más significativos en este capítulo. Primero, es mencionado Talcott Parsons, un sociólogo
estadounidense que es presentado con el ideal de sociedad civil distinguida de la economía,
política y esfera cultural, quien en similitud con el ideal de Bobbio plantea una sociedad a
parte del estado. En segundo lugar, es mencionado Norberto Bobbio, un jurista, politólogo
y filósofo italiano que plantea una separación entre Estado y sociedad civil, además de que
incluye en su planteamiento la concepción de sociedad civil como subestructura y el Estado
como superestructura, es decir el encargado de controlar dicha sociedad. En tercer lugar, se
encuentra Antonio Gramsci, un filósofo teórico marxista, político, sociólogo y periodista,
que plantea la sociedad civil como un dominio diferente libre de la sociedad política, este
planteamiento tiene gran similitud con los dos anteriormente mencionados, debido a que,
presenta esta sociedad a parte del Estado, con la diferencia de que incluye la política
cultural y la familia. Para finalizar, encontramos a Cohen y Arato quienes plantean un ideal
totalmente diferente a los ya mencionados, en el cual mencionan la sociedad civil como un
nuevo espacio completamente separado del Estado en el cual se tiene libertad y nuevos
principios propios.
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