Sumerios

Ubicación
Los sumerios fueron la primera y más antigua civilización que existió, ubicada en la parte sur de
Mesopotamia, en el Medio Oriente, en las planicies aluviales de los ríos Tigris y Éufrates.
Aparecieron alrededor del año 3100 a.C., luego de la Revolución Agrícola, y su imperio
controló la zona hasta más o menos el 2000 a.C., cuando fueron conquistados por civilizaciones
vecinas.

Hablaban su propia lengua y tenían su propia religión, que era central en su ordenamiento
social. Su civilización estableció grandes ciudades-estado a lo largo de su territorio, que
operaban como templos desde los cuales se dirigían al pueblo sus príncipes-sacerdotes. Luego
aparecerían los primeros reyes militares.
Inventaron el primer sistema de escritura y el primer texto religioso-literario del que se tenga
registro: el Poema de Gilgamesh.

Organización social
La sociedad era gobernada inicialmente por los sacerdotes, que administraban el culto y los
asuntos legales, económicos y sociales de sus ciudades. Sin embargo, a medida que éstas
crecían y que la conducción de un ejército para defenderlas de los invasores nómadas se hizo
imprescindible, se abrió la puerta para la aparición de los primeros reyes militares.
El resto de los ciudadanos eran grupos heterogéneos de comerciantes y artesanos, campesinos
libres que constituían la mayoría de la población, y los esclavos.

Organización política
El pueblo sumerio no formó un estado integrado de gran territorio, sino que se desarrolló en
diversas Ciudades-Estado. Las ciudades estado comprendían el espacio de una ciudad y el
campo circundante. Se manejaban y eran gobernadas en forma autónoma respecto de las
ciudades estado vecinas.

La sociedad sumeria era jerárquica y estratificada, al igual que las de todas las civilizaciones.
En la cúspide de la pirámide social se encontraba el rey, a quien seguía en importancia una
elite de sacerdotes, jefes militares y funcionarios de alto nivel. A continuación, se ubican los
comerciantes, funcionarios menores, artesanos especializados y, luego, los campesinos y
artesanos. En el nivel más bajo de la sociedad correspondía a los esclavos.

Economía
La agricultura y la ganadería eran dos de las principales ramas económicas sumerias, así como
la pesca y la crianza de animales de carga. Eran una civilización muy activa y laboriosa, que
diseñó métodos de canales de riego para la siembra y cultivó el trigo, la cebada, los garbanzos,
las lentejas, los dátiles, la cebolla, el ajo, el puerro, el nabo y la mostaza, entre otros. El
excedente de la producción era comercializado entre las ciudades o con viajeros errantes.

Religión
La religión sumeria es un tema complicado, ya que a pesar de que fueron los primeros en
escribir respecto a sus mitos y creencias, lo cierto es que cada ciudad-estado tenía su visión
religiosa particular con su lista de dioses, ya que los sumerios eran panteístas: veían deidades
detrás de todas las cosas, desde el sol y la luna, hasta la cerveza que destilaban o los juncos que
crecían en la intemperie.
Cultura
Los sumerios fueron pródigos en arquitectura, sobre todo de edificios de ladrillo cocido,
aunque sin argamasas o cementos. Por ende, sus edificios acababan deteriorándose y debían
ser destruidos y vueltos a construir cada cierto tiempo. Esto acabó por elevar el nivel de las
ciudades por encima de las planicies alrededor, contribuyendo aún más a la imponencia de sus
zigurats.
También se interesaron por la matemática, creando la aritmética, la geometría y el álgebra; y
por la literatura, ya que fueron los primeros en registrar por escrito sus mitologías. Escribían en
tablillas de arcilla a través de un sistema cuneiforme, y a partir de ellas puede saberse lo mucho
que avanzaron en medicina y farmacología, usando compuestos naturales para tratar las
enfermedades.

Las guerras fueron casi constantes en este segmento del mundo durante casi 2000 años, lo cual
impulsó la inventiva sumeria fuertemente, tanto en técnicas como en tecnología. Dispusieron de
soldados profesionales y entrenamiento militar formal, así como de innovaciones como la
carreta tirada de onagros, el arco simple y la forja de los metales en lanzas y cascos.

A los sumerios se les atribuye, entre sus muchos inventos, la rueda y la escritura, alrededor de
los años 3500 y 3300 a.C. respectivamente, así como los primeros apuntes astronómicos, según
los cuales el Sistema Solar se componía de cinco planetas observables. Inventaron la cerveza, la
carroza y un calendario muy semejante al actual.

Característica propia
Períodos históricos
Se conocen los siguientes períodos de la historia de los sumerios:

Período de Uruk. Comprende desde la llegada de los sumerios a la región, en una fecha
desconocida, hasta la fundación de la ciudad de Uruk y su gran desarrollo.

Período dinástico arcaico. La cultura de Uruk se expande, dando origen a la civilización

sumeria, y numerosas ciudades se fundan alrededor. Las guerras son frecuentes, a juzgar por la
aparición de murallas alrededor de las ciudades.

Imperio arcadio. Bajo dominio de Sargón, un noble de origen arcadio, las ciudades sumerias
son conquistadas y unificadas en el primer gran imperio de la historia. Esto ocasiona un
decaimiento de la cultura sumeria en favor de la de los arcadios. Este imperio duraría 141 años,
hasta que fueran derrotados por los nómadas gutis que tomarían toda la región.

Renacimiento sumerio. El rey de la ciudad de Uruk, Utu-hengal, derrotó en 2100 a.C. a los gutis
y reimpuso la cultura sumeria, copiando de los arcadios la idea de un gran Imperio unificado.
Este reino caería bajo el asedio de los amorreos provenientes de Arabia en 2003 a.C.

Período de Ur III. La caída del Imperio sumerio permitió el retorno a las ciudades-estado, entre
las cuales destacará Ur III como centro cultural y de desarrollo. Sin embargo, esta ciudad
tampoco sobrevivirá al saqueo de los amorreos provenientes de la meseta de Irán y quienes
gobernarán Babilonia desde 1792 a.C.

Acadios
Ubicación
Los Acadios son un pueblo de origen semita que provenían antiguamente de Siria, pero
migraron hacia las fértiles tierras de la Mesopotamia. Allí se instalaron en el Norte de la región
mesopotámica, en un área conocida como Akkad (por eso el nombre de Acadios). El centro de
su imperio fue la ciudad de Agadé (también conocida como Akkad).

El predominio de los Acadios comienza en el año 2350 a.C., momento en que el Rey Sargón
toma el poder de la ciudad de Kish e inicia luego la conquista de toda la Mesopotamia. El fin del
imperio Acadio es cercano a la primera mitad del siglo XXII a. C. (entre el 2200 a. C. y el 2150 a.
C.) cuando los Guteos invadieron Akkad y sometieron a los acadios.

Organización social
La sociedad se divide en libres, semilibres y esclavos. Entre los primeros existían grandes
diferencias. Había algunos grupos privilegiados, como sacerdotes, militares o funcionarios;
otros, por el contrario, a pesar de ser libres -esto es, no pertenecer a ninguna otra persona o
institución- tenían graves problemas de subsistencia, siendo en ocasiones el objetivo de
algunas medidas contra la pobreza dictadas desde el poder. En segundo lugar, los semilibres,
aunque tenían libertad de derecho, su precaria situación económica les obligaba a trabajar
para el templo o el palacio, con lo que veían restringida su libertad. El último grupo, los
esclavos, estaba a su vez dividido en dos grupos: los que habían adquirido tal condición por
decisión de un juez, o porque sus servicios han sido vendidos por ellos mismo o por sus padres;
y los prisioneros de guerra. Entre ambos había grandes diferencias, pues los primeros estaban
jurídicamente reconocidos y trabajaban en labores domésticas o agrícolas. Los prisioneros, por
el contrario, eran obligados a trabajar para el Estado en sus talleres o granjas, estando
totalmente privados de ningún derecho.

Organización política
En la organización política de los acadios, el rey es la figura máxima y su poder es casi
omnipotente. Nada en el reino escapa a su control o a su mandato. Entre sus ayudantes más
cercanos están los miembros del ejército y el personal de administración de su gobierno

Los Acadios conformaron el primer Imperio Unificado de la Antigua Mesopotamia. La forma de

gobierno fue la monarquía hereditaria.

Economía
En la antigua Mesopotamia la actividad económica básica era la agricultura, dadas las
excelentes condiciones naturales de la región y el aprovechamiento de los ríos mediante obras
de regadío.

En el caso del Imperio Acadio, su extensión hacia diversas áreas de Mesopotamia le permitió
conseguir materias primas que no se encontraban en Akkad. Las poblaciones dominaban
contribuían al imperio a través de un tributo, que podía ser en productos tan diversos como
madera, pescado seco, cereales, metales, sal y una amplia variedad de artesanías.

Religión
Los acadios practicaban una religión politeísta que tenía muchos puntos en común con la de
otras civilizaciones mesopotámicas, como la de los sumerios. Así, nos encontramos en primer
lugar con una organización política y social donde la religión era muy importante, donde existía
una poderosa carta sacerdotal y donde el gobernante era considerado como el representante
de los dioses en la Tierra. Los dioses de la mitología acadia estaban, en general, relacionados
con los diferentes fenómenos naturales y la explicación de las formas de vida vinculadas a la
sociedad acadia. Los dioses que componen la mitología acadia son muy numerosos
Cultura
La civilización de los Acadios, como decimos, una de las más importantes de Mesopotamia,
utilizaba la escritura cuneiforme adaptada a su propia lengua. Se han encontrado evidencias
de que los acadios también usaban la escritura sumeria, pero también de que a partir de las
leyes de Sargón se empezó a promulgar la escritura acadia, sobre todo entre los ciudadanos a
los que Sargón ofreció puestos administrativos.
Cabe destacar que, en lo que se refiere a arquitectura acacia, no existen restos
arquitectónicos que permitan conocer cómo era exactamente la arquitectura en ese período. Si
que existen restos de obras o palacios restaurados por los acacios, pero los restos de las
ciudades de Akkad o Sipar se encuentran sepultados en lugares desconocidos.

Característica propia
Los acadios gobernaron su imperio con la ayuda de un poderoso y despiadado ejército,
derribaban las murallas de las ciudades que se rebelaban y masacraban a todos sus
ciudadanos. Muchos monumentos de piedra muestran a soldados acadios cargando el botín y
llevándose a los prisioneros para ser asesinados.

El poder de Sargón se basó en un cambio radical del sistema de gobierno que los sumerios
habían utilizado tradicionalmente.

El gobernante más destacado fue Sargón I, otro importante rey acadio fue uno de sus
sucesores, Naram-Sim, fue un reino que tuvo un esplendor de un siglo y medio y que fue
dirigido por 5 gobernantes distintos por esta época.

El reino acadio es considerado como uno de los primeros que aglutinó a pueblos de diferentes
culturas y tradiciones, por lo que con frecuencia se le considera como uno de los primeros
imperios de la historia. Asimismo, su primer rey, Argón I, es considerado como uno de los
gobernantes más longevos y eficaces de la historia. Incluso, el rey Sargón aparece en la Lista
Real Sumeria, en la que se relata desde su nacimiento hasta su nombramiento como rey por
parte de los dioses.

Amorreos
Ubicación
Constituyeron un imperio con sede en la ciudad de Mari, actualmente El-Hariri (Siria), ubicada
en la margen derecha del Éufrates medio. Su incursión en la Mesopotamia, no se realizó en
forma violenta, y a pesar de ser un pueblo poco instruido, con costumbres primitivas, fue bien
aceptado.

Organización social
Organización política
Economía
Fueron pastores, pero también muy belicosos.
Religión
Eran politeístas, tomando divinidades de otros pueblos, encabezando sus dioses la pareja
conformada por Amurru, dios de la montaña, el temporal y la inundación, y Asherá, diosa de la
llanura. Amurru fue el antecesor del dios babilónico, Marduk.
Cultura
Característica propia

Asirios
Ubicación
Era la civilización que se alojó al norte del Mesopotamia. Su nombre provenía de Assur, su dios
principal. Su idioma original era el acadio. En el milenio II a. C., se convirtió en un imperio que
controlaba los territorios que hoy se conocen como Irán, Irak, Turquía, Líbano y Siria

Organización social
La población asiria estaba fraccionada en clanes familiares con el patriarca como figura
principal. Éste tenía plena autoridad en todo, era el responsable de tomar las decisiones a
nivel familiar y religioso. Para los asirios no existían las clases sociales puesto que eran
dominados a un grado absoluto por el rey, de hecho, todos eran considerados sus esclavos.

Se regían por un código de justicia en el que el castigo al agresor equivalía al mal que había
llevado a cabo. Además, se protegía a los menos favorecidos como los pobres, huérfanos y
viudas. Se realizaba un documento legal para quienes se casaban, determinando los bienes de
cónyuge y lo que dejaría en herencia a su descendencia.

Organización política
La forma en la que el pueblo asirio era gobernado era la monarquía. En esta el rey tenía el
deber y el derecho de representar a la nación, y aunque los súbditos no lo percibían como un
dios, jugaba un papel muy importante en la vida religiosa del pueblo. El rey se erigía como
soberano en la nación, siendo amo de lo que hacían y tenían los ciudadanos de Asiria.

Debido a que el imperio estaba compuesto por grupos organizados llamados satrapías, existían
los prefectos o sátrapas. Estos representantes reales cumplían con funciones militares,
administrativas y legisladoras. Al capturar naciones que eran más débiles que ellos, ejercían un
vasallaje sobre ellas exigiendo que presentaran hombres para que pelearan por ellos.

Economía
La agricultura constituía la principal base de la vida asiria. Asiria era una tierra de villas
campesinas y, relativamente, pocas ciudades importantes, sobre todo en comparación con la
parte sur de Mesopotamia. A diferencia de los valles ribereños —donde la agricultura requería
la organización meticulosa de un gran número de personas para controlar la irrigación—, los
campos agrícolas asirios recibían suficiente humedad de las lluvias regulares.

El comercio era la segunda actividad en importancia económica. El comercio interior dependía

de un sistema que utilizaba los metales —como el oro, la plata, el cobre y el bronce— como
medio de intercambio. Diversos productos agrícolas también servían como una forma de pago
o de intercambio. Debido a su localización geográfica, los asirios fungían como intermediarios y
participaban en el comercio internacional, del que importaban madera, vino, metales y piedras
preciosas, mientras que exportaban materiales textiles o tejidos fabricados en los palacios,
templos y quintas privadas.
Religión
La religión asiria reflejaba también la asimilación de otras culturas. Aunque los asirios
consideraban su propio dios nacional, Ashur, su deidad principal, reconocieron también a casi
todos los dioses y diosas de Mesopotamia.

Los asirios practicaban el politeísmo, por lo que la cantidad de dioses a los que rendían culto
era numerosa. Sus deidades tenían un cuerpo compuesto por partes humanas y animales al
mismo tiempo. Una característica que la religión asiria les imprimía a sus dioses era el poder
sin límites, por lo que las personas vivían en constante temor de las acciones que éstos tomarían
contra ellos si no los obedecían. Es por esta razón que las ciudades tenían a sus alrededores
templos de gran tamaño en los que un representante llamado sacerdote hacía sacrificios. De
esta manera, los dioses estarían satisfechos.

A diferencia de las otras naciones que le rodeaban, los asirios vivían en entero miedo a la
muerte. Para ellos, este momento de la vida del ser humano significaba la partida de su alma a
una existencia de sombras, en las que iba a sufrir. Por otra parte, se creía en los espíritus malos,
como los demonios y los genios, quienes podían castigar y recompensar a las personas.

Cultura
La cultura del Imperio Asirio fue híbrida por naturaleza. Los asirios asimilaron muchos
elementos de la civilización mesopotámica y se consideraron a sí mismos guardianes de la
cultura sumeria y babilónica.
Eran ávidos amantes de la belleza, por lo tanto, sus construcciones estaban llenas de hermosos
detalles. Los muebles, esculturas y palacios que construyeron eran de excelente calidad, con
diseños que contenían relieves y eran labrados de manera delicada. Usaban marfil, ladrillo y
azulejos de vidrio en diferentes colores.

Los diseños que creaban narraban las hazañas que habían realizado en las batallas y
generalmente se exponían a las entradas de sus palacios.

Los textiles de mejor calidad pertenecían al rey y todos aquellos que eran parte del palacio
real. Durante las funciones reales, la alta sociedad asiria tenía la oportunidad de mostrar sus
mejores atuendos. Los materiales que más se usaban para la confección de prendas de vestir
era la seda marina, el algodón, el lino, el pelo de cabra y la lana de las ovejas.

Característica propia
Aunque los asirios fueron reconocidos por su crueldad como guerreros, su cultura está llena de
hazañas y progreso. Su historia relata de una comunidad que surgió de la nada y sabía apreciar
la belleza.
Los hallazgos que se han realizado de este imperio relatan de un pueblo próspero que se
enorgullecía de sus logros y que a medida que pasaba el tiempo, supo aprovechar sus victorias.

Período antiguo asirio: Va desde los siglos XX a XVI a.C., período que se ubica en la Edad de
Bronce, la capital Assur era gobernada por Mesopotamia.
Período medio asirio: Abarca seis siglos, desde el XVI al X a.C. Durante este tiempo Asiria se
independiza de Mesopotamia y sus reyes comienzan a ganar batallas que les permiten ganar
territorios y riquezas.

Período Neo Asirio: Período de tiempo que va desde el año 912 a.C. hasta el 612 a.C., durante
esta etapa se extendieron los límites de Asiria, convirtiéndolo en un inmenso imperio. Su
control llegó hasta Susa, Tebas y Egipto.
Fenicios
Ubicación
La Cultura Fenicia se desarrolló en Asia Menor, a orillas del Mar Mediterráneo y al Oeste de
Siria. Su territorio pertenece en la actualidad al Líbano. Eran grandes navegantes y
comerciantes. Crearon y propagaron su alfabeto, del que se derivaron casi todos los alfabetos
del Mundo Antiguo.

El territorio de Fenicia se situaba al oeste de Siria. Comprendía una estrecha faja de territorio,
aproximadamente de unos 40 a 50 km de ancho por 200 km de largo, cuyos límites fueron: por
el norte, con Siria (golfo de Alejandría); por el sur, con Palestina (Monte Carmelo); por el este,
con las montañas del Líbano; y por el oeste, con el mar Mediterráneo.

Organización social
La sociedad fenicia se estructuraba de forma piramidal, desde los dirigentes hasta los esclavos.
Estaban segmentados de la siguiente manera:

▪ Gobierno: En este grupo estaban incluidos los dirigentes, aristócratas, sacerdotes,

asambleístas y funcionarios.
▪ Trabajadores Libres: Comerciantes que transportaban y cambiaban las productor por
tierra y mar, los artesanos como albañiles, alfareros herreros y carpinteros, los
agricultores y propietarios de tierra, los ganaderos y los apicultores.

▪ Trabajadores asalariados: Eran aquellos campesinos que trabajaban dependientes de

los agricultores y los siervos que trabajaban en las casas de la ciudad o en los palacios.
▪ Esclavos y prisioneros: esta era la clase más baja y estaba controlada por los
gobernantes.

Organización política
Como pueblos comerciantes e industriales, generaron una clase de ricos, quienes eran los
gobernantes, y por tanto conformaban un gobierno oligárquico. Algunas ciudades eran
gobernadas por un rey o por magistrados llamados sufetes, pero controlados por la nobleza
despótica, que manipulaban al rey.
Ciudades-Estado

Las ciudades fenicias orientales eran políticamente independientes unas de otras. El territorio
sobre el que cada una de ellas ejercía su dominio era sorprendentemente pequeño, con una
extensión de tierra suficiente como para alimentar con su cosecha a todo sus habitantes.
Aunque las ciudades más grandes como Tiro y Sidón, debieron tener una cierta hegemonía
sobre las otras, sin embargo. nunca hubo una confederación fenicia. Esto hace aún más
sorprendente el éxito del comercio fenicio, que en economía llegó a ser una auténtica potencia
mundial.
La misma Cartago, incluso, no fue un poder estrictamente imperialista. Buscó un dominio
comercial, se impuso por las armas, pero nunca buscó sus posesiones con un afán de imponer
su poder en el sentido de dominio político
Cartago tuvo, en principio, sólo un pequeño territorio, pero en el siglo V, se había extendido
cubriendo una amplia zona del noroeste tunecino. Aun así, la misma Cartago no pasó de ser una
Ciudad-Estado y nunca fue una nación, los territorios que dominaba sólo fueron utilizados para
su servicio cuando era necesario. Así, en sus extensos territorios en África, sólo pocos
habitantes de la zona eran fenicios, el resto debían ser bereberes y esclavos negros. En
Hispania, no se tienen noticias exactas sobre su dominio.

En la estructura política de los fenicios se puede observar una transformación que fue
evolucionando al pasar los siglos. Se probaron al menos cinco formas de gobierno:

▪ La Monarquía: Gobierno de reyes y reinas bajo la asesoría del consejo de ancianos y el

consejo de jóvenes.

▪ La Aristocracia: Familias de nobles heredan títulos y privilegios. Se les considera una

clase elistesca.

▪ La Oligarquía: En Fenicia se le llamó Sufetato a esta forma de gobierno. Este término se

refería al gobierno por medio de una asamblea de magistrados, representantes de
familias civiles influyentes que tomaban decisiones importantes. Cada ciudad tenía sus
magistrados o representantes.

▪ La Tiranía: También conocida como autocracia, hace referencia al ejercicio totalitario

de una sola persona al poder. En la sociedad Fenicia hubo intentos de esta forma de
gobierno, pero no prosperaron.
▪ Democracia: Aunque anteriormente había sido convocada una asamblea de
magistrados, durante la democracia en Fenicia los magistrados o sufetes, la asamblea
alta (lo que incluía a los senadores) y la asamblea popular (representantes de distintos
sectores de la sociedad) se combinaban en un diálogo para llegar a consensos
importantes.

Economía
El territorio es abrupto y recortado por pequeños golfos, sin la posibilidad de desarrollar la
agricultura. Sin embargo, la palmera creció en abundancia, originando el nombre
de Fenicia, que quiere decir: País de las Palmeras.
Su territorio accidentado, así mismo el aislamiento de sus pueblos, por las estribaciones del
Líbano, los empujaron al Mar Mediterráneo haciéndose grandes marinos, eficientes
comerciantes y buenos colonizadores.
En el litoral y algunos islotes, establecieron muchos puertos seguros e importantes, tales
como Biblos, Sidón, Tiro y Arad. Por otra parte, sus bosques de cedros y cipreses les
proporcionaron maderas para la construcción de sus barcos, con los cuales surcaron los
mares.

Los fenicios desarrollaron intensa actividad económica industrial, comercial, marítima y

empresarial
LA INDUSTRIA

Los fenicios desarrollaron tres grandes industrias: del tejido, del teñido, del vidrio y los
metales:

En la industria del teñido fueron fabricantes de tintes, especialmente de la púrpura — que

proporcionaba el caracol marino, murex o múrice —. Confeccionaron tejidos finísimos de color
púrpura que fueron delicias de la nobleza del mundo antiguo.

Asimismo, fueron creadores del vidrio blanco traslúcido, que debido a la combinación de la
arena fundida con óxidos metálicos eran de varios colores.
Finalmente, como metalúrgicos fabricaron armas de bronce y hierro; joyas de oro y plata
también utensilios de cobre y bronce. En muchas producciones imitaron a otras culturas.
EL COMERCIO

Fenicia fue una sociedad mercantilista. Por eso, se dice que los fenicios fueron creadores de las
empresas industriales, navieras, constructoras y comerciales.

Desarrollaron la técnica del comercio internacional con los seguros, el crédito documental, los
préstamos, la financiación por acciones o a cuenta y el sistema de descuentos.
LA NAVEGACIÓN

Con los productos de su industria y del comercio desarrollaron la navegación, recorriendo el

Mediterráneo en todas las direcciones, el Mar Egeo y parte del Atlántico.

Al desconocer de la brújula, sus barcos navegaban pegados a las costas. De noche se guiaban
observando la posición de las estrellas. Los barcos eran impulsados por remos y por una vela
cuadrada, que solo aprovechaba cuando el viento era favorable. Siguieron dos rutas
comerciales importantes.

Por vía marítima: de Europa traían, plata, hierro, plomo, estaño, ámbar, cereales y lana. Del
África: marfil, oro, plumas de avestruz y el papiro.

Por vía terrestre: de Arabia, Mesopotamia, Persia e India utilizando caravanas, traían: vinos,
aceites, especias, perfumes, telas, etc.

Los fenicios fueron grandes navegantes por lo cual se expandieron y lograron colonizar muchos
lugares, cercanos a sus límites comerciales. Para más información hay un artículo completo
sobre su expansión y colonización.
LA EMPRESA FENICIA

La permanente actividad comercial hizo que los fenicios crearan grandes talleres con numeroso
personal, muchas veces, con asociación de capitales y la unión de varias personas para
conducir en serie y obtener beneficios en común. Por ejemplo, fueron empresas fenicias las
que, por encargo del Rey Salomón, construyeron el famoso templo de Jerusalén, en un periodo
de siete años.

Religión
Los fenicios tenían una religión muy degradada en sentido moral, la cual estaba caracterizada
por el culto a Baal, del dios de la fertilidad. Entre los ritos de adoración a este dios pagano
figuraban la bestialidad, la prostitución y la sodomía, pero una de las peores eran los sacrificios
de niños. La ciudad fenicia de Baalbek llegó a ser uno de los grandes centros de adoración
politeísta de las civilizaciones antiguas, y en los tiempos del Imperio Romano se erigieron allí
grandes templos dedicados a diversos dioses y diosas, cuyas ruinas pueden contemplarse hoy
día.

Los fenicios eran politeístas. Adoraban a los astros y a los fenómenos de la naturaleza. Sus
divinidades principales fueron:
Baal: el Sol, el maestro, dios de las lluvias y las tormentas.
Astarte o Baalith: la Luna, diosa de la vegetación y la fecundidad.
Estos dioses recibían otras denominaciones en los donde se les adoraba: Adonis, en Biblos;
Eshmun en Sidón; Melkar en Tiro y Baal-Moloch en Cartago.

Cultura
Una característica especial acerca de la cultura fue su arte y oficio. Los metalarios fenicios eran
diestros en la fundición, el martilleo y el grabado de objetos de oro y plata. Otros se
especializaban en tallar madera y marfil, trabajar el vidrio, tejer lana y lino y teñir tela.

Fenicia se destacaba sobre todo por su industria del tinte de color púrpura.
Sus esculturas, cerámicas, joyas y objetos de valor revelan la marcada influencia de la cultura
egipcia, así como también elementos asirios. Luego del siglo VII a.C., las producciones
artísticas fenicias se confunden con las griegas por la influencia que tuvo esa cultura sobre los
fenicios.

En Fenicia existían bibliotecas y los habitantes de esta civilización eran hábiles productores
literarios.
El mayor aporte de los fenicios a las generaciones futuras fue el alfabeto.

Característica propia
Los fenicios se destacaron por su labor de colonización en lugares distantes a su territorio,
extendiendo su influencia económica y cultural por todos los pueblos de la cuenca del Mar
Mediterráneo. Practicaron sistemas de colonización que fueron: las concesiones,
las factorías y las colonias.
Las Concesiones: Eran obtenidas por medio de las negociaciones con países civilizados, para
establecerse en un barrio o lugar de la ciudad, donde ubicaban depósitos, bazares o mercados
públicos.
Las Factorías: Eran fundaciones que se establecían en los países bárbaros, para
realizar trueque. Ellas tenían fortificaciones para su defensa en caso de ataque.
Las Colonias: Eran ciudades o establecimientos humanos en tierras extranjeras, con sumisión
al país de los fenicios. Así surgieron: Gades (actual Cadiz), Málaga (actual Málaga), al sur de
España; Cartago al norte de África.

Hebreos
Ubicación
Los hebreos, pueblo de nómades semitas, aparecieron en el Asia Anterior alrededor del siglo
XIII a.C. Estos se asentaron en la zona de Palestina, al sur de Fenicia. Esta zona está delimitada
al oeste, por el mar Mediterráneo; al este, por el río Jordán y el Mar Muerto; al norte, por las
montañas del Líbano y al sur, por la península del Sinaí.

Es un territorio menos fértil que Egipto y Mesopotamia, pero presenta llanuras aptas para el
pastoreo y el cultivo, por lo que será codiciado por los vecinos del desierto.
Esta región se llamó primitivamente el país de Canaán debido a que sus primitivos pobladores
fueron los cananeos. Cerca del 1500 a.C. llegaron tribus de origen ario, los filisteos, y
denominaron a la zona Philistina, nombre del cual deriva la palabra Palestina. Posteriormente
se asentaron los hebreos, singular pueblo, que no formo un poderoso Estado o un Imperio, pero
que sorteando avatares mantuvo su vigencia hasta la actualidad.
Organización social
La sociedad israelita estaba íntimamente relacionada con su religión. El núcleo de la sociedad
hebrea es la familia. Esta es patriarcal. El padre es la máxima autoridad.

Existían también los esclavos; que se obtenían por compra o por ser prisioneros de guerra; no
se los trataba con crueldad.

En los tiempos de nómades, los hebreos vivían en tiendas con pocos muebles. Esta forma de
vida les facilitaba su traslado en búsqueda de pasturas para sus rebaños. Luego de asentarse en
Palestina, habitaron en casas de piedra, rodeados de hurtos, conformando poblados.

Organización política
Establecimiento en Palestina. Los jueces:

En el siglo XII a.C. continuaron divididos en doce tribus, sin confirmar un solo estado. Su
vínculo primordial era el religioso. Cuando eran atacados por enemigos (momentos difíciles)
las tribus aceptaban eventualmente a un único jefe, llamado juez, que era, generalmente, un
caudillo. Este unía a varias tribus bajo su autoridad. Entre ellos se destacaron Gedeón, Sansón y
Samuel.
Creación del Estado hebreo. Los reyes:

A fines del siglo XI a.C., estas unidades temporales se transformaron en una unidad permanente
con la creación del reino de Israel. Estos organizaron un solo Estado: nació la monarquía. En el
plano internacional era una época de florecimientos de pequeños reinos independientes. Los
grandes Imperios Antiguos habían decaído y todavía no había surgido el terrible poder asirio.
Era un buen momento para unirse y derrotar a los filisteos con los que disputaban la zona.

El primer rey, Saul, venció a los filisteos y floreció al Estado, su gobierno era acompañado por
un Consejo de Ancianos.

Su sucesor, David, ataco la ciudad de Cananea de Sion y se apropió de ella llamándola

Jerusalén. Posteriormente sometió a los filisteos y extendió los demonios de Israel, desde al
Éufrates hasta el Mar Rojo. Los hebreos consideraron esta época como la más feliz.

Su hijo, Salomón, Alcanzo la fama por darle importancia a la justicia y por intensificar el
comercio. Organizo también, una flota para comerciar por el Mar Rojo. Parte de las riquezas se
aplicó a la construcción del palacio y del templo de Yahvé en Jerusalén.

El cima. Los dos reinos:

La muerte de Salomón desencadeno una rivalidad entre las doce tribus que termino en la
división del reino en dos estados diferentes: a) las diez tribus del norte formaron el Reino de
Israel, más vasto y fuerte, con su capital en Samaria. b) Las dos tribus del sur formaron el Reino
de Juda, con la capital en Jerusalén.

Como consecuencia de esta división hubo una decadencia económica y religiosa. Económica
porque ya no tuvieron el monopolio de las rutas de religión; y religiosa porque comenzaron a
adorar el reino del norte y asimilaron otras costumbres religiosas como los cananeos.
Como reacción ante esto, comenzaron a surgir los profetas, en defensa de la doctrina de Jehová.
El exilio. La pérdida de la independencia política:
La división y las luchas internas provocaron debilidad en los dos reinos. Esto favoreció a los
pueblos vecinos que, primero los asirios y después los caldees, los invadieron, conquistaron y
esclavizaron.

El retorno a Palestina. La comunidad religiosa:

Cuando Ciro el grande destruyo el imperio Neobabilónico, permitió a los hebreos a retornar a
Palestina y los persas les permitieron reorganizarse como comunidad religiosa de acuerdo con
su política. Pero pese a esto, no todos regresaron ya que temían ser esclavizados y se
dispersaron por todo el mundo. Sin embargo, quedaron unidos por su lengua, su religión y sus
costumbres.

La diáspora:

Los romanos destruyeron Jerusalén y expulsaron a los israelitas. Estos se disgregaron por el
Mediterráneo y comenzó así la diáspora; la dispersión de judíos por el mundo.

La historia de los hebreos en Palestina había terminado. Pero la comunidad hebrea sobrevivirá
manteniendo intactas sus creencias y costumbres, gracias a su fe y a la alianza con su dios
Yahvé.

Economía
Los hebreos, establecidos en Palestina, se dedicaron a la agricultura y la ganadería. El cultivo
característico era el olivo y la vid, también obtuvieron legumbres y lentejas. El pastoreo de
ovejas, bueyes, cobras, caballos y camellos acompañaba la actividad agrícola. También
trabajaron cerámica y confeccionaron numerosos tejidos de lana y lino. Lomas importante de su
actividad económica fue el comercio. Esto se debía a que su lugar de asentamiento, Palestina,
era una tierra puente, es decir, un lugar de transito de mercaderes entre Mesopotamia y Egipto:
exportaban aceite y vino e importaban metales (cobre de Chipre, hierro de Australia, oro de
Arabia), marfil y espacias.

Religión
La religión domino todos los aspectos de la cultura hebrea. La prohibición de representar la
divinidad estimulo la literatura y el resultado fue la BIBLIA. También denominada Sagradas
Escrituras.
El ANTIGUO TESTAMENTO está escritos por los hebreos. Habla de las costumbres y
pensamientos morales de los israelitas. Luego los cristianos agregaron el NUEVO TESTAMENTO
con la llegada de Cristo y los orígenes del cristianismo.

Cultura
La mayoría de las obras literarias fueron compiladas y organizadas durante el período de
apogeo de la monarquía y por obra del rey- poeta David.

Merecen especial mención los salmos, los proverbios, los cantos nupciales del cantor de los
cantares, las Crónicas, el Génesis, el Éxodo, los Jueces, los Reyes y otros libros denominados
Sapiensiales, como el Eclesiastés.

Valoraron la música y la emplearon en las ceremonias religiosas. El sofar fue un instrumento

típico hebreo, cuerno de macho cabrío utilizado para convocar a las ceremonias rituales.
También utilizaron cítaras, sistros panderos (adufes) y flautes, por mencionar los más
popularizados.
No había pinturas ni esculturas por temor a que cayeran en la idolatría.
Fue destacada la arquitectura, dentro de ella los palacios y las viviendas de los nobles.
Legado cultural hebreo:

Aportes a la religiosidad:
a) Primera gran fe monoteísta.

b) Origen de las tres grandes religiones actuales: judaísmo, cristianismo e islamismo.

c) Antiguo Testamento.

Característica propia
La primera gran diferencia de la religión del pueblo hebreo con los demás del Cercano Oriente
es que cree en un solo Dios. Este es justo y bueno y exige a su pueblo el cumplimiento de una
moralidad. No tiene forma humana, esto significa que no puede ser representado. El hombre es
inferior a Él, pues Dios lo hizo a su imagen, inmortal, pero como ha pecado debe ser castigado.

Otra diferencia es que Dios actúa con los hombres y no fuera del mundo de los hombres. Esto
no significa que no volvieran a caer periódicamente en el politeísmo. Esta caída se producía
varias veces hasta que alguien (como los predicadores) los esperanzaban nuevamente.

Persas
Ubicación
El imperio persa se formó en de la unión de los pueblos medos y persas, unificaron a varios
pueblos del Creciente Fértil, y sus fronteras se extendieron desde el Mar Mediterráneo hasta
el Océano Índico. Habitaron la Meseta del Irán, al este de Mesopotamia, una región
semiárida, con montañas ricas en minerales, desiertos y pocos valles fértiles, de clima seco, con
grandes oscilaciones de temperatura

Los persas expandieron sus territorios, gracias al Rey Ciro II que les ayudó a lograr
independencia de los Medos, quienes hacían de los persas sus súbditos. Las fuerzas persas
fueron a Lidia y a Jonia, conquistándolas; atacaron Babilonia, y controlaron Mesopotamia, Siria y
Palestina, liberando, de igual forma, a los israelitas en cautiverio. Conquistaron también Egipto
y tuvieron el apoyo de los griegos.

Organización social
Las clases sociales vertebraban la sociedad persa, en la cima de la escala social se
encontraba el Rey y su familia, luego la realeza donde se encontraba la
aristocracia (sacerdotes, nobles y grandes comerciantes), en el siguiente escalafón social
irían las clases medias y las populares (comerciantes, artesanos y soldados).

El último escalafón era para los campesinos, que, aunque eran considerados libres,
formaban la base social de la pirámide, sobre ellos recaían gran parte del peso del
sostenimiento de las demás clase sociales, eran los que más impuestos pagaban. Los
campesinos vivían miserablemente, eran explotados, se les obligaba a entregar casi todo lo
que producían en las tierras, prestaban servicios a la comunidad colaborando en la
construcción de palacios y obras públicas como canales de irrigación, carreteras, puentes,
etc. Los esclavos y los prisioneros de las contiendas, no se les consideraba ciudadanos y
se les destinaban todos los trabajos más pesados en la construcción de las obras públicas y
palacios.

Organización política
En cuanto a la organización política el rey Darío estableció el Imperio Persa de la siguiente
manera:
Fraccionó el territorio en provincias llamadas Satrapías y las dejó a cargo de funcionarios.
Además, contaba con el secretario, el general y los llamados ojos y oídos del rey que eran los
visitadores reales.
El rey vivía en la capital y los persas los consideraban como un dios, contaba con la posición
más elevada.
Los nobles eran los miembros de la corte y eran de las familias más acaudaladas.
El Tribunal real ayudaba al rey en cuanto a la toma de decisiones.
Los soldados eran los encargados de la protección de las fronteras y se caracterizaban por
destreza y puntería. Eran llamados “Los Inmortales” debido a que si uno caía era repuesto
rápidamente por otro.

Economía
El imperio se mantenía a partir de los impuestos y tributos que recibía de los pueblos que
estaban bajo el dominio persa. La clase campesina también contribuyó al fortalecimiento
económico a través de la agricultura, irrigando con aguas de las montañas, el pastoreo y la
extracción de minerales. Practicaban un amplio comercio gracias a la creación de
las monedas, esta moneda se llamaba Darico, y eran acuñadas en oro lo que estimulo el
comercio interno e internacional.

Por Irán pasaban rutas de caravanas comerciales que venían desde la India y la China hasta el
Mar Mediterráneo. El comercio logró darle un importante impulso a la industria de tejidos de
lujo, joyas, mosaicos y tapetes y alfombras.

Religión
En el siglo VI a. C. vivió Spithama Zaratustra, llamado Zoroastro por los griegos, mago
fundador de la religión denominada mazdeismo, que Darío convirtió en la oficial de su Imperio.
Con toda probabilidad, Zaratustra, acaso influido por los hebreos, pensó una religión
monoteísta, cuyo dios se llamaba Ahura-Mazda (Ormuz, para los griegos). Pero un dualismo
latente en su pensamiento religioso hizo que sus discípulos elaboraran una teología dualista,
contenida en el Zend-Avesta, que oponía a Mazda, el dios del bien, Angra-Mainyu (Arihman,
para los griegos), el dios del mal. La lucha entre ambos duraría hasta el final de los tiempos, en
que vencerá Ahura-Mazda. La moral de esta religión es bastante elevada y el culto principal es
el fuego.

Cultura
Pintura: la pintura al fresco y los manuscritos eran comunes y en el periodo islámico la pintura
fue el arte más importante.

Arquitectura: tenían hermosos palacios construidos sobre plataformas de quince metros de

altura con escalinatas y techos de madera. El principal palacio fue el de Darío de Persépolis y
adornaban los palacios con toros alados, con columnas cilíndricas y altas, decoradas con formas
de hojas.
Escultura: esculpieron toros alados para adornar templos. Usaron la piedra y la arcilla y
esculpieron bajos relieves para representar guerreros con lanzas, arcos y flechas, toros alados
antropomorfos.
Aceptaban costumbres extranjeras y por esta razón usaban el traje de los medos pues creían
que era más distinguido y usaban los petos egipcios para las guerras. Se casaban con varias
esposas y tenían un número superior de concubinas. Enseñaban a sus hijos únicamente
a montar a caballo, disparar el arco y a decir la verdad. Consideraban que la mentira era la
mayor deshonra y el contraer deudas era vergonzoso. Las personas que padecían lepra eran
consideradas impuras por haber cometido un delito contra el sol y si eran extranjeros eran
sacados del país.

No tenían templos ni imágenes de dioses porque para ellos éstos no tenían naturaleza humana.
Hacían sacrificios y cantaban himnos a los dioses. Celebraban sus propios cumpleaños, se
saludaban con besos en la boca si eran de la misma clase social o en la mejilla. Tampoco
hacían funerales ni entierros porque consideraban que ensuciaban la tierra por esta razón
dejaban que los animales y buitres se comieran los cuerpos de los muertos.

Quizás el principal aporte del Imperio Persa fue la manera en la que obtenían sus ingresos y
riquezas. Hicieron grandes inventos, sistemas de bancos y créditos que luego fueron puestos en
práctica por los griegos y los romanos. Dejaron un sistema de pesas y medidas, sistemas de
riego y uso adecuado del agua, técnicas de construcción y de agrimensura, heredamos su
álgebra, geometría, química y física.

Característica propia
El proceso de unificación fue el acto comenzado por Ciro II de tener a los persas bajo un solo
imperio, y también a toda la región del Próximo Oriente, incluso hasta Egipto.

Las etapas del Imperio persa fueron:

Las guerras médicas: guerras entre persas y griegos para poder dominar las ciudades de Asia
menor. El final de estas guerras hizo que los persas se expandieron a Europa.
De Jerjes I a Artajerjes II: fue un periodo de expansión y pérdida de algunos territorios. Con la
muerte de Artajerjes I se trasladó la capital de Persépolis a Babilonia. Se inició a hablar el
arameo y se introdujo el calendario solar.

Fin del Imperio persa: Bagoas provocó que Darío III ocupara el trono, pero éste no tenía
ninguna experiencia como gobernante. Alejandro Magno entró a Egipto y fue visto como un
libertador de los persas

Era una civilización tolerante con las demás etnias. Los pueblos tenían diferentes culturas y
religiones. Gobernaban por medio de satrapías. Elaboraron monedas para poder comerciar
con otros pueblos. Se mantuvieron las estructuras administrativas Se creó un sistema unificado
de pesos y medidas. Se enfocaron en combatir la delincuencia.

Antiguo Egipto
Ubicación
Situado en el noreste de África durante la edad antigua, el antiguo Egipto se limitaba al norte
con el mar Mediterráneo, al sur con Nubia (actual Sudán), al este con el mar rojo y al oeste con
el desierto de Libia.
Su territorio estrecho y largo se dividía en dos grandes regiones: el Alto Egipto (región del
valle) y el Bajo Egipto (región del delta del río Nilo).
El valle se compone de una franja que se extiende por las márgenes del Nilo, con cerca de mil
kilómetros de largo por diez de ancho.

Por ser una región de clima seco y área desértica, los egipcios de la región del valle supieron
aprovechar las inundaciones periódicas del río Nilo para obtener agua y hacer la tierra propicia
a la práctica de la agricultura.

Organización social
La sociedad egipcia estaba dividida en varias capas de la siguiente forma:
1. El faraón: Era la autoridad máxima, llegando a ser considerado un dios en la Tierra.

2. Sacerdotes y Nobles: Estaban Por debajo del faraón y su familia y tenían un lugar
privilegiado en la población.
3. Soldados y Altos Funcionarios: Tenían grandes privilegios por servir al faraón.
4. Escribas: Eran los que manejaban las escrituras.

5. Comerciantes y Artesanos: ocupaban uno de los lugares más bajo y eran quienes movían
el comercio en Egipto.
6. Campesinos: Trabajaban la tierra, aunque obtenían ganancias, debían pagar cierto
impuesto al faraón.

7. Los Esclavos: Ocupaba la parte más baja, ya que trabajan para el faraón y solo obtenían
comida y agua.

Organización política
El gobierno egipcio se caracterizó por ser monárquico, absolutista y teocrático.
EL FARAÓN

El gobierno estaba en manos de una persona llamada faraón, que vivía rodeado por una gran
corte de privilegiados nobles, funcionarios, sacerdotes y guerreros.
El faraón era el amo de todos los hombres, dueño de todas las tierras y de todas las aguas del
Nilo. Su voluntad era ley.

El faraón era considerado hijo del dios Ra (Sol), quien le había dado poder para gobernar a los
hombres. Por tanto, los mortales le debían suma reverencia y ninguno de ellos podían
pronunciar su nombre sin añadir la siguiente expresión: > que florezcan en él la vida y la salud.

FUNCIONARIOS AUXILIARES EN EL GOBIERNO

Muchas funciones del gobierno las delegaban a personas de su confianza, quienes les
prestaban eficaz colaboración. Entre los principales funcionarios:

El Escriba Real, que estaba encargado de llevar el cálculo de los ingresos agrícolas y de
inspeccionar las industrias y el comercio. Para ello debían ser expertos en el manejo de los
números y de la escritura.

El Gran Visir, encargado de controlar los nomos (provincias), era el intermediario entre las
autoridades y el faraón.
El Jefe del Sello del Estado, comparado actualmente con el Ministerios de Economía, quien tenía
como función vigilar los ingresos fiscales y los gastos del Estado

El Gran Sacerdote, que tenía a su cargo el culto religioso y se preocupaba de presentar a los
faraones como descendientes de los dioses.

Economía
La economía egipcia estaba basada en la agricultura, principalmente de trigo, cebada, frutas,
legumbres, lino, papiro y algodón.
El río Nilo era responsable de mover la economía y garantizar la unidad política al antiguo
Egipto. De sus aguas dependía la vida de miles de personas. La construcción de diques,
reservorios y canales de riego, era tarea del Estado.

Se desarrollaba la pesca, la caza y la cría de animales. Los trabajadores rurales eran

constantemente convocados por el faraón para prestar algún tipo de trabajo en obras públicas
(canales de riego, pirámides, templos, diques).

Una característica de la economía era que no había propiedad privada de la tierra, que
pertenecía a la comunidad como un todo. Los campesinos y artesanos estaban obligados a dar
parte de sus productos al Estado a cambio del derecho de cultivar el suelo.

Los egipcios también practicaban el comercio de mercancías y la artesanía. Esta actividad se

desarrolló tanto por tierra como por mar en la cultura egipcia. Por tierra, sus caravanas llegaron
hasta Siria, Palestina y Mesopotamia. Por mar, sus barcos navegaron por las costas de Siria y las
islas del Mar Egeo. El comercio se realizaba mediante el trueque, por el intercambiaban, los
tejidos y objetos de arte y lujo por ganados, maderas y metales.

La industria tuvo gran importancia en la época de los faraones. Sobresalieron las industrias del
tejido de lino, comparable a la seda; la elaboración de metales, con los que hacían utensilios,
armas, joyas, espejos y peines; el curtido, la alfarería, la mueblería, la confección de
carrocerías y la preparación de una especie de papel, a base de papiro.

Religión
La religión egipcia presentaba las siguientes características:
Era politeísta, tenían muchos dioses. Creían que todos los cuerpos celestes, los elementos
naturales, algunos animales y algunas plantas, eran sagrados. Así llegaron a explicarse muchos
misterios de la naturaleza.

Era antropomorfista, los dioses eran representados generalmente en forma humana y a veces
con cabezas de animales.
Clases de Cultos
El culto religioso consistía en ceremonias mágicas, dedicadas a los dioses locales y nacionales.

En un principio antes de la unificación del Alto y Bajo Egipto, cada nomo o comunidad, rendía
culto a sus dioses locales. Posteriormente durante el Imperio, muchos de estos dioses se
convirtieron en dioses nacionales.

Las Principales divinidades

Entras las principales divinidades del Antiguo Egipto tenemos:

Horus, el Sol naciente, hijo de Osiris e Isis.

Ra el Sol en el cenit o mediodía, divinidad principal de Egipto.
Osiris, el Sol poniente representaba la fecundidad.

Isis la Luna, reina de la noche.

Seth la noche, simbolizaba la maldad.

Anubis juez de los muertos.

Thot protector de la sabiduría.

Cultura
Los antiguos egipcios, llegaron a desarrollar una cultura sobresaliente, cuya máxima expresión
podemos encontrarlas en las ciencias, las artes, la religión y la escritura.

LA MATEMÁTICA. En este campo sentaron los fundamentos de la aritmética y geometría.

LA ASTRONOMÍA. Inventaron el calendario, de 365 días, divididos en 12 meses de 30 días cada
uno, a los que agregaron un periodo de 5 días festivos. Este calendario lo conocemos hasta
ahora por los romanos.

Los egipcios conocieron tres estaciones: inundación, siembra y cosecha; descubrieron varios
planetas: Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno; inventaron el reloj de sol y sombra y el
reloj de agua; trazaron mapas celestes y determinaron los cuatro puntos cardinales.
LA ARQUITECTURA. La arquitectura para la cultura egipcia tuvo un carácter religioso. Los
monumentos arquitectónicos estuvieron inspirados en la existencia del más allá. Construyeron
verdaderos monumentos, como las pirámides, las mastabas, los hipogeos y los templos.

LA ESCULTURA. La escultura de la cultura egipcia se caracterizó por su rigidez y ausencia de

rasgos sicológicos. Entre las obras escultóricas más conocidas tenemos a los colosos y las
esfinges.

LA ESCRITURA. Los egipcios escribían con pequeñas cañas puntiagudas, mojada en una
especie de tinta, preparada a base de agua, goma y sustancias vegetales.
Usaban como papel los tallos del papiro, que crecían en las orillas del río Nilo.

Característica propia
Como la región está formada por un desierto (Sahara), el río Nilo ha ganado una extrema
importancia para los egipcios. El río era utilizado como vía de transporte (a través de barcos)
de mercancías y personas. Las aguas del río Nilo también eran utilizadas para beber, pescar y
fertilizar los márgenes, en las épocas de inundaciones, favoreciendo la agricultura.
Características de la Cultura Egipcia
El faraón era identificado como la divinidad Máxima y que tenía el poder absoluto.
Los egipcios eran politeístas, o creían en varios Dioses

La unificación del país acabó llevando a una jerarquización de las divinidades, y la adoración de
algunos dioses acabó imponiéndose, como Ra, de Heliópolis, y Amón, de Tebas.

También la trilogía de dioses, representados por el padre, madre e hijo (Osiris, Isis y Horus)
era venerada por todo el país, teniendo gran penetración en las capas populares.
Como creían en la vida después de la muerte y en la inmortalidad del alma, a través del
mantenimiento del cuerpo, desarrollaron una sofisticada técnica de momificación.
A la civilización egipcia también le corresponde la invención de la escritura jeroglífica.

Los escribas o aquellos que sabían escribir, gozaban de gran prestigio y poder entre la
aristocracia burocrática y sacerdotal.
Los egipcios también desarrollaron arquitectura avanzada representada en su pirámides.
La económica estaba basada en la agricultura.

Grecia
Ubicación
La civilización griega surgió en la zona oriental del mar Mediterráneo.

Situación geográfica. Se extendió por tres espacios fundamentales: la península de los Balcanes,
las numerosas islas de los mares Jónico y Egeo, y las costas occidentales de Asia Menor (en la
actual Turquía).

Los griegos fundaron una serie de colonias a lo largo del Mediterráneo occidental (Ej., en la
península Ibérica), a través de las cuales expandieron su cultura, sentando los cimientos de la
civilización occidental.

Organización social
A las clases sociales de la Grecia Antigua la componían dos grupos de personas: los libres y los
esclavos.

LOS LIBRES no pertenecían a nadie, y podían ser propietarios de esclavos, en función de su

riqueza. Se dividían en dos categorías:

Ciudadanos: poseían derechos políticos, por lo que podían votar y elegir cargos públicos, así
como ser elegidos ellos mismos como tales. En la polis de Atenas se consideraba ciudadanos a
los hijos de padre y madre atenienses. Pagaban impuestos y tenían la obligación de servir en el
ejército. Muchos de ellos eran agricultores o comerciantes. Constituían una minoría. Se estima
que en el siglo V a. C., de los 400.000 habitantes que poseía Atenas, sólo eran ciudadanos unos
40.000.

No ciudadanos: en Atenas recibían el nombre de "metecos" y eran emigrantes residentes en la

ciudad. En Esparta se llamaban "periecos". Eran hombres y mujeres libres, pero carecían de
derechos políticos y no podían ostentar cargos públicos. Normalmente se dedicaban a la
artesanía y al comercio. Algunos de ellos llegaron a ostentar grandes fortunas.

LOS ESCLAVOS estaban desprovistos de cualquier tipo de derechos. Tanto hombres como
mujeres de esa condición, muy abundantes en Grecia, estaban privados de libertad y eran
propiedad de los hombres libres o del Estado. A la condición de esclavo se podía llegar de
diversas maneras: por caer prisionero de guerra, por ser hijo de padre y madre esclavos, por
deudas, rapto, etc.

Las condiciones de vida de los esclavos eran muy variadas: no eran las mismas para un
preciado esclavo que desempeñase funciones de preceptor o médico, que para otro no
especializado que trabajase en la agricultura o la minería. En cualquier caso, sus dueños
poseían un absoluto dominio sobre sus vidas y su consideración legal era la de mera
mercancía.

LA MUJERES libres en Grecia carecían de derechos políticos. Estaban sometidas al varón, ya

fuese éste el padre o el marido, y sus movimientos estaban muy restringidos. Las que
pertenecían a las familias acomodadas salían en escasas ocasiones de su hogar, y dentro de
éste tenían asignado su espacio particular: el "gineceo". Muchas actividades reservadas a los
varones (como la asistencia a los juegos) eran prohibidas a la mujer.

Organización política
La sociedad helena se organizó en torno al Mar Egeo creando las Polis, ciudades estado que
eran independientes entre sí, y que, aunque compartían cultura, religión e idioma, poseían
organizaciones internas dispares y frecuentemente rivalizaban económica y militarmente. Las
Polis eran un conjunto de tribus afines que ocupaban, controlaban y dominaban un reducido
territorio. Los miembros de una tribu supuestamente descendían de un antepasado común.

El sistema de gobierno principal en principio fueron oligarquías, es decir, el control de las Polis
lo tenían unos pocos grandes propietarios de tierras, que a su vez eran los mejor y casi únicos
hombres preparados y pertrechados para la guerra. El peso de la guerra recaía sobre todos los
ciudadanos de la Polis, que debían acudir para defender su Polis en el caso de conflicto, pero
solo unos pocos tenían capacidad para disponer del armamento adecuado.
Sobre el Siglo VI a.C. la organización de la Polis Arcaica entró en decadencia, fruto de las
tensiones sociales entre ricos y pobres, terratenientes y campesinos pobres y esclavos. Las
oligarquías se fueron sustituyendo por Tiranías y en ocasiones como en Atenas uno de los
grandes inventos griegos: la Democracia, en donde todos los ciudadanos tenían voz y voto en la
Asamblea que promulgaba leyes, repartía justicia, declaraba la guerra y firmaba la paz. (No se
consideraban como ciudadanos ni a las mujeres ni a esclavos ni extranjeros).
Quizás las principales Polis fueron Atenas y Esparta, famosas rivales.

Economía
Estructura Económica: Se constata una clara especialización del trabajo que favorece la
acumulación de excedentes y el intercambio. La base económica era la agricultura siendo la
propiedad de la tierra la base del poder. Cultivaban la trilogía mediterránea (cereales, olivo,
vid). Con arados y utensilios similares a los actuales. Poseían huertas y plantas industriales
(lino, esparto).

La agricultura se completaba con la ganadería: ovejas, cabras, cerdos, bueyes, de los que
obtenían carne, leche, lana, fuerza de trabajo. A destacar los caballos símbolo de prestigio para
la aristocracia y de cara a la guerra. Las actividades depredatorias (caza, recolección, pesca)
continuaron.

Los griegos para mejorar su comercio marítimo mejoraron extraordinariamente los antiguos y
lentos barcos que iban a través del Egeo fondeando en cada isla, se construyeron mejores
puertos, se los protegió con diques, se construyó el Diolcos, cuyos restos todavía existen, este
permitía cruzar el istmo de Corinto, rodando los barcos sobre cilindros de manera, etc. En el
siglo octavo los puertos griegos están en todo el mediterráneo. Allí acuden los colonos a
comprar y vender. Compran lo que después revenderán a los bárbaros de alrededor y venden
lo que les han comprado así se completó la obra de la moneda
Religión
Los griegos atribuían a la intervención de un dios a todo aquello que no eran capaces de
explicar. La religión griega no pretendía fomentar ninguna moralidad ni se centraba en la vida
tras la muerte. En la mitología y la religión helena los dioses supremos fueron los llamados del
Olimpo. Fueron: Zeus, Hera, Afrodita, Atenea, Ares, Poseidón, Hermes, Hefesto, Apolo y
Artemisa y además Hestia, Deméter, Dioniso y Hades.

Cultura
La literatura

Grecia nos ha legado grandes obras de la literatura sobre las que asientan las obras y
pensamiento occidental. Las grandes obras griegas van desde las mas antiguas de Homero
hasta las tragedias Esquilo, Sófocles y Eurípides o las obras del historiador Heródoto.

Las obras teatrales debatían siempre cuestiones morales de gran importancia. De sus fiestas
conmemorativas surgieron los Juegos Olímpicos.
Las Artes griegas

El legado artístico griego es inmenso tanto en arquitectura como en escultura. Los cánones
artísticos griegos considerados clásicos son la base de las artes occidentales y sus modelos
continúan siendo el principal referente en nuestros días.

Característica propia
Las Guerras Médicas (490 a.C. - 448 a.C.)

Durante el siglo VI a.C. el Imperio Persa trató de hacerse con el dominio de Grecia
desencadenando Tres Guerras Médicas. La batalla de Maratón sucedió durante la primera
Guerra Médica y durante la Segunda Guerra Médica tuvo gran mérito la famosa batalla del Paso
de las Termópilas, en la que 300 espartanos fueron capaces de hacer frente al ejército persa,
aunque finalmente todos murieron en la batalla.

Los griegos, liderados por Atenas y Esparta lograron finalmente contener al Imperio Persa. Se
creó la Liga de Delos, en la que las polis colaboraban económica o militarmente para mantener
la guerra contra Persia

La Guerra del Peloponeso (431 a.C. - 404 a.C.)

Tras finalizar las Guerras Médicas Atenas se apoderó del tesoro de la Liga de Delos y comenzó
a cobrar tributo al resto de polis en su propio beneficio. Muchas de las polis, lideradas por
Esparta y Corinto terminaron por revelarse y arrastraron a toda Grecia a una terrible guerra
entre griegos que provocó la ruina de los campesinos ya que no pudieron trabajar en sus
tierras. Muchos emigraron a las ciudades donde faltaba el trabajo y era común la miseria. Esta
situación favoreció la posterior hegemonía de Macedonia con Alejandro Magno a la cabeza.
Etapas de la Edad Griega

Civilización Minoica 3000-1450 a. C.

Dos etapas: Una anterior al año 1700 a.C. que termino con la destrucción de los palacios; Una
posterior que abarcaría los años 1700–1400 a.C. en la cual los palacios se reconstruyeron y se
alcanzó el máximo desarrollo económico y comercial. Surgen los palacios (Gnossos).
Civilización Micénica 1900-1200 a. C.
Aparecen los aqueos y las ciudades fortificadas, presentaban murallas ciclópeas. Caída de
Gnossos.
Época Oscura 1200-800 a. C.
Aparecen los dorios y nacen las polis. Fundación de Esparta. Invasiones de los dorios, jonios y
eolios. Invasiones acompañadas de la destrucción de las ciudades micénicas.

Época Arcaica 800-500 a. C.

Gobiernan los regímenes aristocráticos, las tiranías populares y empieza la fundación de
colonias jónicas.

Época Clásica 500-323 a. C.

Apogeo de Atenas y Esparta. Invasiones persas. Guerras médicas. Las continuas guerras entre
Esparta, Atenas y Tebas debilitan a los griegos. Inicio de la democracia.

Época Helenística 323-146 a. C.

Llegan los reyes de Macedonia. Ascenso de Macedonia. Anexión de los territorios griegos a
Macedonia por parte de Filipo II rey de Macedonia, Alejandro Magno, hijo de Filipo II, será quien
extienda los límites de la Hélade hasta límites nunca alcanzados. A su muerte y tras la división de su
imperio se inicia el declive helénico hasta su conquista por parte de Roma. Caída de Esparta.

Atenas fue evolucionando desde el siglo VIII a. C. al V a. C. desde una oligarquía (gobierno de
pocos) hacia una democracia (gobierno del pueblo). En un principio gobernaba un rey, que
dirigía los asuntos políticos y militares, asistido por el Areópago, consejo de nobles con amplios
poderes especialmente en la justicia. Estas instituciones sólo representaban los intereses de las
clases privilegiadas y esto provocaba constantes rebeliones populares.
Las instituciones Finalmente Clístenes, en el 510 a.C., le dio a Atenas su organización política
definitiva. El areópago, compuesto por tres miembros. El arcontado, integrado por diez
arcontes, que se dedicaban a funciones administrativas y dirigían el ejército. El Consejo de la
bulé o de los 500, que redactaba las leyes, controlaba a los magistrados y se encargaba de la
política exterior. La Asamblea Popular o ekklesía, integrada por todos los ciudadanos
atenienses mayores de 20 años, es decir, los propietarios, reunidos en el ágora proponían las
leyes que una vez redactadas por la bulé volvían a la Asamblea para su aprobación. El tribunal
de los heliastas estaba compuesto por 6.000 ciudadanos mayores de 30 años, duraban un año en
su cargo y se encargaban de administrar justicia.

Esparta. A diferencia de las demás ciudades griegas, la evolución de Esparta como ciudad-
estado no pasó por las fases de la tiranía y la democracia. Se detuvo en su proceso político en
un momento determinado, organizándose políticamente en una constitución típica que iba
fosilizándose y a durar varios siglos. Ellos llamaban a su constitución la eunomía (“la buena
ley”). Rhetra, o conjunto de leyes que conforman la constitución de los espartanos (Rhetra
significa “cosa dicha”). En ella se restablece un sistema político basado en la isonomía,
igualdad de todos los espartanos en política. La asamblea se convierte teóricamente en el
principal órgano de decisión en la economía, puesto que a partir de ahora todo espartano
recibirá un lote de tierra y unas personas que la trabajen.
La Diarquía

Monarquía dual hereditaria, única en el mundo griego. Los reyes eran miembros de la gerusía o
consejo, La gerusía es un consejo de ancianos, compuesto por 28 miembros, mayores de 60
años, elegidos por la asamblea popular. También está integrado por los dos reyes. Su papel fue
básicamente el de moderar las relaciones entre los reyes y el pueblo. Controlaban a los reyes
en los asuntos que éstos iban a presentar a la asamblea, y los vetaban si lo creían oportuno.
La apellá estaba compuesta por todos los espartiatas mayores de 30 años que gozaban de
plenos derechos. Se reunía una vez al mes, pero para elegir a los 28 miembros de la Gerusía y a
los cinco éforos se reunía una vez al año.

El colegio de los cinco éforos (el Eforado).

Este colegio desempeñaba un papel esencial en la vida política de Esparta. El eforado surgió
como órgano de representación de las cinco aldeas en las que se hallaba dividida Esparta. El
eforado era un grupo de cinco magistrados elegidos anualmente que acabarían siendo la mayor
fuerza en el sistema político espartano,

Roma
Ubicación
Roma se fundó en la península itálica en la actual ciudad de Roma en año 753 A.C sobre un lugar
de paso comercial llamado “Paso del Tiber”
Organización social
Patricios, que pertenecían a la aristocracia pues su ancestros eran los fundadores de Roma, y
gozaban de todos los privilegios políticos, sociales y religiosos. Eran los padres de Roma.

Plebeyos, se refiere al pueblo, y no tenían derechos. No podían elegir a sus gobernantes,

menos ocupar cargos. No recibían tierras en los repartos. No tenían protecciones legales.
Esclavos

En esta etapa de Roma se desarrollas las luchas entre estas dos clases sociales para logran la
igualdad de derechos. En esa época no había leyes escritas. Unas de las medidas tomadas por
los plebeyos, fue el de su alejamiento total de la ciudad, hacia un monte, dejándola desierta.

Las primeras reformas fueron la publicación de la: Ley de las 12 Tablas en el -450, donde se
mejoran las condiciones de los plebeyos, permitiéndoles ocupar algunos cargos políticos, los
Tribunos de la Plebe.
El Foro Romano era el lugar público donde se discutían en Asamblea las decisiones de estado.
También había actividades religiosas, se hacían negocios y se paseaba. Estaba rodeado de
templos en honor a sus dioses y arcos de triunfos para recordar las victorias.

Organización política
Monarquía (desde el siglo VIII A.C hasta el siglo VI A.C). Es un período donde existe aún una
gran influencia etrusca. De allí surge el nuevo estado romano y un sistema político que dio paso
a la república. Durante este período ejercen el poder los reyes romanos y etruscos.

En el 600 a. C., cuando los latinos vencieron a los etruscos el poder del rey disminuyó y el
Senado concentró todo el poder para dirigir este pueblo.
República (desde el siglo VI A.C hasta el siglo I D.C).

El poder residía en el Senado, generalmente compuesto por los hombres más ancianos, por
ende, más sabios de la ciudad, que ocupaban su cargo de por vida. Se realizan Asambleas
públicas donde los ciudadanos podían intervenir y opinar en las decisiones políticas
Había magistraturas, sin remuneración y reelectas cada año.
Estaban los:

Cónsules. Obligaciones: dirigir los ejércitos, reunir y alistar las tropas. Convocar y presidir el
Senado y las asambleas populares, realizar proyectos de ley, promulgar edictos, dirigir las
elecciones de magistrados, nombrar sacerdotes, presidir las asambleas religiosas, presidencia
de actos solemnes.

Pretores, sustituir a los cónsules cuando están fuera de Roma debido a las guerras.
Obligaciones muy variadas en función de la situación. Competencia judicial: convocar a las
partes y nombrar a los jueces en las causas civiles y presidir las causas penales.

Censores, Potestas. Encargados de la vigilancia de las costumbres y las tradiciones. Degradar a

los ciudadanos. Encargados de confeccionar el censo ciudadano

Dictador, Magistratura extraordinaria que unía en una sola persona todos los poderes de la
República. 1 dictador, nombrado por 6 meses improrrogables.

Tribunos. convocar a la plebe y presidir las elecciones de sus tribunos y ediles. Posteriormente,
derecho de veto a los demás magistrados, presidir la elección de cualquier magistrado, proponer
plebiscitos e incluso competencias en materia criminal.
Cuestores, . Tenían poder de Potestas. Colaboradores de los cónsules. Máximos responsables
del Tesoro del Estado y miembros de los colegios judiciales.

Ediles, Policía local encargada de la vigilancia de la ciudad. Aprovisionamiento de trigo de la

ciudad. Organizar y presidir los juegos públicos.

Para ellos era un gran honor ser elegidos para desempeñar tareas que pudieran decidir sobre
el futuro de Roma.
Estos eran asesorados por el Senado.
Comienza la expansión y es una época de grandes luchas y conquistas. Durante este período se
dan las famosas guerras púnicas que tuvieron lugar entre Roma y Cartago durante los 264 A.C y
146 A.C. Luego de esta serie de guerras, Roma vence la última de ellas y se convierte así en la
primera potencia del mediterráneo. La figura más conocida y que contribuyó a la expansión de
Roma durante este período es, sin duda, la figura de Julio César. Muchos afirman que este
gobierno, al pasar a manos de Julio César se trasformó en una dictadura. Luego de la muerte de
Julio Cesar, la batalla por el poder de Roma se inicia entre Marco Antonio Y Octavio (sobrino de
Julio César). Este último vence por sobre el anterior y da lugar al comienzo del imperio.

Imperio (desde el siglo I D.C hasta el siglo V D.C). Con la muerte de Marco Antonio y con
Octavio al poder, este ocupa la figura de princeps (primer ciudadano) y Augusto fue nombrado
dios y jefe de la religión e imperator (jefe del ejército). Esta es la etapa de mayor esplendor
para Roma y la convierte en una metrópolis poderosa y refinada.

Economía
La economía de Roma se basaba en la explotación esclava y las riquezas de sus provincias.

También tenían tierras cultivadas con vid, trigo y olivo.

Explotaron la sal que les servía para la conservación de los alimentos y su posterior
comercialización.

Además, practicaban la ganadería de vacas, ovejas y cerdos.

El comercio era otra de las bases de económicas de la civilización romana. Dado que tenía
dominio de la flota marítima podían vender sus productos y artesanías en sitios lejanos y
obtener ganancias por ello. El método de intercambio eran las monedas romanas que
circulaban por todo el imperio.

Senado: máximo órgano director del gobierno.

Comicios Curiales: única forma de asamblea popular.

Comicios Centuriados: 193 Centurias. Importante asamblea popular y mantuvieron su carácter

militar. Tenían función de elegir los magistrados mayores, declarar la guerra y la paz, conceder
la ciudadanía, ordenar la fundación de colonias, tribunal de apelación en casos de destierro o
pena de muerte.
Comicios Tribales: Tienen su origen en la repartición territorial del pueblo romano

Religión
La religión romana era politeísta. Poseían divinidades que eran protectoras de los hogares a las
que llamaban lares. Posteriormente adoptan la religión griega donde cambian los nombres de
los Dioses. Sin embargo, en conceptos religiosos Roma recibe diferentes religiones de oriente.
Así se hacen presente la intervención de hechiceros, magos y adivinos.

Cultura
Uno de los grandes aportes de la civilización romana fue en términos arquitectónicos. El
periodo de más auge en la construcción de templos fue el periodo intermedio: La república.

Aunque esta civilización construyó más edificios civiles antes que religiosos. Entre algunos de
las construcciones que se destacaron encontramos: acueductos, puentes, termas, calzadas,
circo, arcos del triunfo y columnas conmemorativas. El coliseo romano fue una de las
construcciones más majestuosas de la antigüedad. Se comenzó a fabricar en el año 71 A.C.

Característica propia
La clave de su éxito fue la construcción de las carreteras a lo largo del territorio, además de ser
su mayor fortaleza su numeroso y bien organizado ejército que durante años bajo las unidades
de legiones (que tenían cinco mil hombres) se mantuvieron como la mayor potencia alrededor
del Mar Mediterráneo.
Su influencia sigue aún hoy en día afectándonos, siendo la lengua de la cual surgieron una serie
de idiomas llamados lenguas romances que son: el español, italiano, portugués, francés,
rumano entre otros dialectos. Sus enormes monumentos persisten hasta nuestros días como el
foro, el Coliseo, entre otros.