CHARLTON

Arqueología, etnohistoria y etnología.

Interpretación interdisciplinaria

 El autor plantea la interrrelación entre:

arqueología - etnohistoria – etnología.
El arqueólogo recurre a información adicional para plantear hipótesis o para explicar aspectos de la base
de datos primarios que a través de sus propios métodos y técnicas no alcanza a esclarecer: la analogía.

 La analogía tiene un papel intermedio en su aplicación más general entre:

1. la base de datos empíricos a partir de los cuales se inicia la investigación
2. la producción de hipótesis y modelos relevantes a esos datos.

Las analogías: proveen de hipótesis. Las analogías pueden ser utilizadas para la construcción de
modelos por analogía que permiten observar similitudes y disimilitudes.

En resumen: la utilidad de la analogía y de los modelos por analogía se da al trasponer los límites del
conocimiento entre arqueología y otras disciplinas como etnología y etnohistoria.

Reseña Histórica
Desarrollo inicial hasta 1900
Conexiones históricas entre la base de datos arqueológicos y la información etnográfica, o sea como una
analogía histórica directa.

Así aparecieron comparaciones entre instituciones que en Europa eran prehistóricas pero que en otras
regiones seguían vigentes en pueblos contemporáneos, de donde surgieron las analogías generales, es
decir, aquellas basadas en similitudes sin ningún tipo de conexión histórica o cultural.

Analogía Histórica Directa

Una conexión histórica directa entre las culturas arqueológicas y etnográficas.

Analogía General
Durante el siglo XIX continuó la utilización de analogías generales. Estas aplicaciones se extendieron de
la interpretación de artefactos a la interpretación de períodos culturales enteros.

Corrientes Estancadas: 1900 a 1940

Hacia principios del siglo la influencia de Boas y la postura general antievolucionista llevaron a una
orientación histórica de los trabajos arqueológicos con énfasis en la resolución de problemas específicos.

Propuestas Interdisciplinarias; 1940-1979

La renovada utilización de la analogía se vinculo con la reaparición del evolucionismo como marco
explicativo.
Las primeras discusiones sobre el uso de la analogía etnográfica durante los años 50 se centraron
principalmente en la diferenciación entre analogía general y analogía histórica directa.

Ascher: “las analogías generales solamente pueden ser establecidas en culturas que manipulan los
mismos ambientes en forma similar”.

INTERES EN LA CULTURA MATERIAL. LAS NUEVAS DIMENCIONES.

Dentro de las corrientes experimentales la étnoarqueologia es la categoría más inclusiva.

La premisa de los trabajos de arqueología experimental (experimentación en la talla de instrumentos de

piedra, fabricación de instrumentos de hueso, etc.), es que la información que se obtiene puede ser
integrada en el proceso de interpretación arqueológica.

 ETNOARQUEOLOGIA

La etnoarqueologia se ocupa de los aspectos del comportamiento sociocultural contemporáneo desde una
perspectiva arqueológica. Los étnoarqueologos intentan definir las relaciones entre comportamiento y
cultura material.
Resumiendo: los datos étnoarqueologicos aplicados a la Arqueología muestran el uso continuo de la
analogía general o histórica directa, la formulación de hipótesis, leyes y modelos, como así la evaluación
empírica de estos principios generales.

ARQUEOLOGIA Y ETNOHISTORIA. LA PALABRA ESCRITA.

Los arqueólogos usan datos de documentos como ayuda para la interpretación, más precisamente los
arqueólogos usan con más frecuencia datos etnohistoricos.

Los datos etnohistoricos pueden ser usados como un control sobre comportamientos socioculturales del
pasado asociados con la cultura material de un sitio histórico.

Hacia una analogía general

Analogías útiles para diversos propósitos pueden ser construidas con datos históricos sin conexión directa
o indirecta con la cultura arqueológica en cuestión.
La integración de datos históricos en el proceso de interpretación arqueológica todavía se realiza
principalmente a través de la analogía histórica directa. El resultado es la identificación étnica y la
reconstrucción sociocultural.

.
 Resumen: Junto con el aumento en la variedad de las fuentes para formular analogías, se ha
desarrollado una tendencia para evaluar analogías e inferencias interpretativas, premisas e
hipótesis, mediante varios enfoques experimentales y etnoarqueológicos.
Este rol de la analogía, cuando se encuentre firmemente establecido, es potencialmente el mejor modo por
el cual los datos etnográficos y etnohistóricos pueden contribuir a comprender el pasado.