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Universidad de Chile

Facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas

Estudios Transversales en Humanidades para las Ingenierías y Ciencias

Filosofía: Teoría de la Justicia

EH2104

Control #1:
Análisis obra Fuenteovejuna

Alumno: Francisco Carrasco B.

Profesor de Cátedra: Fernando Quintana Bravo

Obra: Fuenteovejuna

Autor: Lope de Vega

Fecha de entrega: lunes 29 de abril de 2019


Resumen

La obra “Fuenteovejuna” del autor Lope de Vega se desarrolla en Fuente Ovejuna,


pequeño pueblo labrador que se encuentra bajo el dominio de Fernán Gómez, de lo que se
tiene que el pueblo es gobernado no por la monarquía, sino por la Orden de Calatrava, de
carácter militar y religiosa.

Fernán Gómez ocupa el cargo de Comendador Mayor del pueblo, usando este rango
para establecer una especie de tiranía, donde no respeta las leyes y abusa de su poder, con
lo que se considera que traiciona los principios que existía en esa época feudal, tratando
mal a su gente y explotando a los vasallos. Este personaje, decide traicionar a su pueblo y a
los reyes católicos, por lo que ataca la Ciudad Real, logrando su objetivo principal luego de
una dura y larga batalla, conquistando Ciudad Real para el bando de Juana la Beltraneja,
quien era la reina de Portugal. Ante este hecho, los reyes católicos se enteran del cometido
por parte de Fernán Gómez y las tropas del Maestre de Calatrava y deciden enviar sus
tropas para poder reconquistar la Ciudad Real.

Entre el desarrollo de estas acciones, existe una joven de pueblo llamada Laurencia,
quien es hija del alcalde y es constantemente acostada por el Comendador Gómez, quien en
una ocasión en el bosque busca aprisionar a Laurencia y llevarla a su palacio a la fuerza. En
ese momento es cuando aparece el personaje de Frondoso, un muchacho del pueblo que
estaba fuertemente enamorado de Laurencia, y decide amenazar al Comendador con una
ballesta pidiendo el rescate de la joven. Frondoso logra rescatar a la Laurencia y huyen de
rastro del Comendador, quien a su vez quedó fuertemente molesto por el rechazo que le dio
Laurencia y también por la humillación por parte de Frondoso. Es aquí donde el
Comendador se entera de que las tropas de los reyes católicos han vencido y retomado la
Ciudad Real.

Luego del notable rescate de Frondoso, el le pide la mano a Laurencia, quien le


responde afirmativamente, comprometiéndose ambos. Llega el día de la boda de estos
personajes y aparece nuevamente el Comendador Gómez, llevándose a Laurencia al palacio
y Frondoso cae en la cárcel injustamente.
Es en este punto cuando el pueblo de Fuenteovejuna decide revelarse en contra del
comandante, debido a su constante crueldad y fastidio a los pobladores, teniendo como
consecuencia que el pueblo se reúna y decida matar al Comendador. Lo anterior se
desarrollando con un asalto en masa al palacio y en honor de los Reyes Católicos, que sin
piedad alguna terminan matando a Fernán Gómez.

Posteriormente al asesinato, el pueblo se reúne nuevamente y deciden no atribuir


este asesinato a ninguna persona en especial, no decir nombre en específico, sino que
deciden decir que quién mató al comendador fue el pueblo mismo de Fuenteovejuna. Ante
tal evento, un fiel servidor del comendador huye con vida del palacio y avisa a los reyes de
lo ocurrido, a lo que ellos deciden mandar un juez para recoger información y así poder
realizar un juicio del asesinato. Se realiza una interrogación a gran parte de los pobladores,
existiendo hasta tortura para poder conseguir información sobre el asesino, incluso a niños
menores. Ante tal repetida pregunta de “Quién mató al Comendador”, el pueblo se mantuvo
firme y uno a uno respondía que el asesino fue Fuenteovejuna.

Finalmente, ante el fallido intento de recolección de datos y juicio sobre quién mató
al Comendador, el juez decide volver con los reyes junto a todo el pueblo para así dar
testimonio de que se le estaba atribuyendo el asesinato al pueblo en sí. Frente a los reyes, el
pueblo de Fuenteovejuna declara que quieren ser sus vasallos y de nadie más, a lo que los
reyes, admirando la valentía y coraje del pueblo unido, los perdona y acoge bajo su
protección.

¿Cómo podría considerarse el resultado del Tribunal Real que emite


una sentencia absolutoria, con respecto a la venganza, la justicia y la
paz social?

Para comenzar, el autor Lope de Vega crea el personaje del Comendador Fernán
Gómez para reflejar injusticia y abuso de poder y, por otra parte, el personaje colectivo del
pueblo de Fuenteovejuna para demostrar el poder colectivo que se genera cuando se tiene
un objetivo compartido.

Para responder esta pregunta, mencionamos lo dicho por Tomás de Aquino en la


Suma Teológica, donde se considera la venganza justa dentro de ciertos límites y también a
lo postulado por Kant a fines del XVIII, quien relaciona la venganza con la justicia y no
como términos completamente opuestos.

Otro punto importante de destacar es lo importante que es pertenecer a una clase o


estado sociales, como lo es en el caso de el Comendador, que ocupa una posición social
bastante superior y privilegiada, y por el lado opuesto, Frondoso que ocupa una posición
común y sin privilegios. Esto se puede ver cuando Frondoso decide no matar al
Comendador cuando rescata a Laurencia, ya que el no puede matar a alguien de una clase
social o estado superior al suyo. Para esto, podemos citar lo dicho por Frondoso en la
página 72:

“Eso no. Yo me conformo con mi estado, y, pues me es guardar la vida forzosa, con la
ballesta me voy”.

Ante esto, un acto de clara compasión o “justicia social”, el Comendador jura no


quedarse de brazos cruzados, y promete tomar cartas en el asunto asegurando una venganza
contra Frondoso. Mencionamos lo dicho en la página 72:

“Más yo tomaré venganza del agravio y del estorbo”.

Es frente a estos dos hechos que podemos relacionar y corroborar lo expuesto por
Tomás de Aquino y Kant, en donde justicia y venganza son dos términos que pueden ir de
la mano: para lograr la justicia se puede decidir tomar venganza.

Es bajo esto que lo decidido por el Tribunal Real va más allá de lo que ellos pueden
definir como “justo”, ya que, sin un pueblo o conjunto colectivo, no se puede establecer los
límites o definiciones de justicia. El pueblo en conjunto decide lo mejor para poder alcanzar
la paz social que ellos mismos creían merecer, y el único impedimento para poder lograr
esta paz era el personaje del Comendador, quién al tener una posición más privilegiada y
cegado por su poder, decide abusar de los habitantes del pueblo. Ante esto, el regidor les
expone principios morales y pone lo que serían las bases de la intervención en contra del
Comendador, citando lo dicho en la página 110:

“Morir, o dar muerte a los tiranos, pues somos muchos, y ellos poca gente”.
Por otra parte, los hombres del pueblo actúan como un rebaño de ovejas buscando
una solución comunitaria, de forma honorable y defendiendo sus derechos. Por esto, es que
se considera que la resolución de Tribunal Real es algo que se puede definir como una
venganza dentro de los límites de la justicia, ya que se decide tomar cartas en el asunto y
tomar una decisión en conjunto, que al fin y al cabo es radical, pero por un bien común y
paz social.

Finalmente, a modo de realizar un contraste entre la justicia por parte de pueblo y la


justicia por parte de los “superiores”, se menciona que la justicia establecida por el juez no
era correcta del todo, ya que la forma en que se buscaba reunir información sobre el asesino
se llegaba a torturar a la gente, teniendo nulos resultados finales ya que la gente insistió en
que fue el colectivo de Fuenteovejuna.

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