10 DE FEBRERO DE 1991

Sed como Bernabé, no como Ananías.

Recurso por John Piper

Escritura: Hechos 4: 32–5: 11    Tema: Figuras bíblicas del Nuevo Testamento

Ahora bien, la compañía de los que creían era de un corazón y un alma, y nadie decía que nada de lo
que poseía era suyo, sino que tenían todo en común. Y con gran poder los apóstoles dieron su
testimonio de la resurrección de Jesús, y gran gracia fue sobre todos ellos. No había ni un
necesitado entre ellos, porque todos los que poseían tierras o casas las vendían, y traían el producto
de lo vendido y lo ponían a los pies de los apóstoles; y la distribución se hizo a cada uno según la
necesidad. Así José, a quien los apóstoles llamaban Bernabé (que significa Hijo de consolación), un
levita, natural de Chipre, vendió un campo que le pertenecía, trajo el dinero y lo puso a los pies de
los apóstoles. Pero un hombre llamado Ananías con su esposa Safira vendió una propiedad, y con el
conocimiento de su esposa, trajo solo una parte y la puso a los pies de los apóstoles. Pero Pedro
dijo: "Ananías, ¿por qué Satanás ha llenado tu corazón para mentir al Espíritu Santo y retener parte
de las ganancias de la tierra? Mientras no se vendió, ¿no fue tuyo? Y después de que se vendió, fue
¿No está a tu disposición? ¿Cómo es que has maquinado este acto en tu corazón? No has mentido a
los hombres sino a Dios ". Cuando Ananías escuchó estas palabras, se cayó y murió. Y vino un gran
temor sobre todos los que lo oyeron. Los jóvenes se levantaron, lo envolvieron, lo sacaron y lo
enterraron. Después de un intervalo de unas tres horas, su esposa entró sin saber qué había pasado.
Y Pedro le dijo: " Dime si vendiste la tierra por tanto ". Y ella dijo:" Sí, por tanto ". Pero Pedro le
dijo:" ¿Cómo es que habéis acordado juntos tentar al Espíritu del Señor? Escucha, los pies de los que
han enterrado a tu marido están a la puerta, y te sacarán. Inmediatamente ella cayó a sus pies y
murió. Cuando entraron los jóvenes, la encontraron muerta y se la llevaron. y la enterró junto a su
marido, y gran temor se apoderó de toda la iglesia y de todos los que oyeron estas cosas.

Dos efectos de creer en Jesús 

Dos de los efectos de creer en Jesús son que el corazón se afloja en relación con las cosas y se aprieta en su
relación con las personas. Vemos esto en el versículo 32: "Ahora la compañía de los que creyeron". ¡Fíjense
en la palabra! Esta es la clave: creer en Jesús como Salvador y Señor, confiar en él para todo lo que necesitas,
estar satisfecho con todo lo que Dios es para ti en Jesús; esa es la clave, esa es la raíz de lo que está
sucediendo en esta historia. Todo lo bueno viene de eso.
Ahora bien, esta auténtica fe en Jesús tiene dos efectos: "Ahora bien, la compañía de los que creían era de un
solo corazón y un alma" —aquí ves el primer efecto: creer en Jesús refuerza la relación del corazón con las
personas — especialmente con otros cristianos. Cuando te unes a Jesús por la fe, te unes a las personas por el
amor.

Luego viene el otro efecto mientras leemos: "Ahora, la compañía de los que creían eran de un corazón y un
alma, [aquí está] y nadie dijo que nada de lo que poseía era suyo, pero lo tenían todo en común." Así que hay
un segundo efecto de confiar en Jesús: primero, el corazón se aprieta en su relación con las personas, y
segundo, el corazón se afloja en su relación con las cosas. La fe en Cristo crea un vínculo de amor con las
personas y corta el vínculo de amor con las cosas.

Una de las principales cargas de Luke 

Ahora, si lees el evangelio de Lucas, verás que esta es una de sus principales cargas: ¡Él quiere que los
cristianos seamos LIBRES del amor por las cosas! Y nos quiere FIRMOS en nuestro amor por la gente. Y no
cree que puedas tener ambos al mismo tiempo. Porque si tu corazón está unido en amor a la gente, entonces
te quedarás relajado con las cosas, porque las cosas tendrán valor solo como medio para amar a la gente.

De eso se trata esta historia. Es una instantánea de una comunidad de personas cuyos corazones han sido
completamente revolucionados al creer en Jesús. Se dieron cuenta de que se preocupaban libremente por la
gente, vendían tierras y casas libremente y entregaban el dinero a la iglesia para que lo distribuyera a las
personas con necesidades especiales.

Jesús había dicho en Lucas 12: 32–33: "No temas, manada pequeña, porque a tu Padre le agrada darte el
reino. Vende tus posesiones y da limosna". Esto es exactamente lo que estaban haciendo aquí en Hechos 4 . Y
no fue porque tuvieran que hacerlo para ganarse el favor de Dios o mantener las reglas de la iglesia. Fue
porque oyeron la palabra del Maestro y creyeron: "No temas, manada pequeña, es un buen placer para tu
Padre darte el reino". La fe en las promesas del cuidado paternal de Dios produce libertad del miedo, libertad
de la ansiedad y, por tanto, libertad de las cosas y libertad para las personas y libertad para el amor.

La libertad de fe
Lucas enfatiza la libertad de esta libertad de las cosas y este amor por las personas en Hechos 5: 4 . Ananías
había vendido un campo y trajo parte de las ganancias a los apóstoles y dijo que él trajo todo. Él mintió. Peter
imagina que esta podría ser la forma en que actuaría si hubiera alguna restricción externa sobre usted, si esto
no fuera una cuestión de libertad. Entonces le dice a Ananías que no hay tal restricción en la generosidad que
Ananías ve todo sobre él en la iglesia. Estas personas actúan con libertad. Eso es lo que significa la verdadera
fe, un cambio auténtico de dónde está tu corazón, para que tus actos de amor sean libres, son lo que quieres
hacer, no lo que te sientes obligado a hacer.

Entonces Pedro dice en el versículo 4: "Mientras [tu propiedad] no se vendió, ¿no siguió siendo tuya?" Aquí
no hay reglas de la iglesia que digan que tienes que vender tu propiedad. . . que ya no es tuyo. Ananías, si las
personas a tu alrededor dicen: "Mis posesiones ya no son mías", no es porque tengan que decir esto. Es
porque quieren decir esto. Han sido cambiados de adentro hacia afuera al confiar en Jesús. Están libres.
Luego prosigue (v. 4b): "Y después de que se vendió [tu propiedad], ¿no estaba a tu disposición?" En otras
palabras, nadie te obligó a traer nada de tu dinero aquí. Si tu corazón no te dice que lo traigas, no lo traigas.

Lo que Lucas nos está describiendo aquí en esta historia es el efecto radicalmente liberador de la verdadera fe
en Jesús. El cristianismo no es una cuestión de conformidad externa con las expectativas religiosas. Es una
cuestión de libertad interior. No es una cuestión de fuerza ni de ley. Es una cuestión de libertad y amor. Ser
cristiano significa ser cambiado de adentro hacia afuera para que te enamores de la gente y te enamores de
las cosas.

Dos ejemplos de lo que significa ser cristiano 

Y lo que Lucas hace para que esto sea real para nosotros es darnos dos ejemplos vivos: Bernabé, un hombre
que realmente experimenta en su interior la libertad de la fe en Cristo; y Ananías y Sapphira, un hombre y
una mujer que intentan fingir por fuera cuando realmente no está.

Bernabé

Bernabé se menciona brevemente en Hechos 4: 36–37 , "José, a quien los apóstoles llamaban Bernabé (que
significa, Hijo de ánimo), un levita, natural de Chipre, vendió un campo que le pertenecía y trajo el dinero y
la puso a los pies de los apóstoles ". Eso es todo lo que dice por ahora. Más tarde lo encontraremos como el
abogado del nuevo converso Pablo (9:27), y el pastor de los nuevos conversos gentiles en Antioquía (11:22), y
el confiado para el alivio de los pobres (11:30), y el primer socio de Pablo en sus viajes misioneros (13: 2), y el
defensor de darle a Juan Marcos una segunda oportunidad (15:37).

Él brilla como uno de los líderes más maduros, confiables y adorables de la iglesia primitiva. Y aquí mismo,
en Hechos 4: 36–37, Lucas nos muestra cómo comenzó el ministerio de confianza de Bernabé: comenzó con
una demostrada libertad del amor a las cosas y un corazón de amor por los pobres. Vendió su campo y dio
todas las ganancias a los apóstoles. En esta historia, él defiende la forma en que la verdadera fe en Cristo crea
un vínculo de amor por las personas y corta un vínculo de amor por las cosas.

Ananias y Sapphira

Ananías y Safira representan exactamente lo contrario, es decir, personas que no han sido realmente
cambiadas por dentro al estar satisfechas con todo lo que Dios es para ellos en Cristo, pero que todavía
quieren un lugar en la iglesia visible. La razón por la que caen muertos no es porque esto les pase a todos los
hipócritas. Por ejemplo, no le sucede a Simón el Mago en Hechos 8: 20-24 . La razón por la que caen muertos
es para dar una advertencia sorprendente a toda la iglesia de que los cristianos falsos terminarán de esta
manera, tarde o temprano.

Dios quiere que su pueblo tema la hipocresía. Quiere decir que tengamos miedo de tratar al Espíritu Santo con
desprecio. Note al final del versículo 5, después de la muerte de Ananías: "Y sobrevino gran temor sobre
todos los que lo oyeron". Luego, nuevamente en el versículo 11 después de la muerte de Safira, "Y sobrevino
gran temor sobre toda la iglesia y sobre todos los que oyeron estas cosas". Esta es la lección que Lucas quiere
que obtengamos: fingir la fe en la presencia de Dios es algo terrible.

Hechos 9:31 dice: "Entonces la iglesia en toda Judea, Galilea y Samaria tuvo paz y fue edificada; y andando en
el temor del Señor y en el consuelo del Espíritu Santo, fue multiplicada". El temor del Señor y el consuelo del
Espíritu Santo traen paz y crecimiento a la iglesia. Tratar al Señor con desprecio mediante falsificaciones
religiosas debería seguir siendo una perspectiva aterradora en la iglesia. Dios no se burla. Y el Espíritu Santo
es un gran consuelo aquí, porque es precisamente por su poder interior que nos volvemos reales y auténticos.

Cuatro cosas mal con Ananías y Sapphira 

¿Qué les pasaba a Ananías y Safira?

1. Amaban su dinero. Hicieron la venta, miraron todo ese efectivo y no pudieron soportar la idea de
regalarlo todo. Así que se quedaron con algunos (v. 2).
2. Querían parecer más generosos de lo que realmente eran. Querían que los apóstoles pensaran que
quizás eran como Bernabé. Querían la aprobación religiosa externa. No solo amaban el dinero,
amaban la alabanza de los hombres; los dos casi siempre van juntos ( Lucas 16: 14-15 ).
3. Mintieron (vv. 3-4). Para encubrir su codicia y dar la impresión de generosidad, mintieron. Si amas
las posesiones y amas la alabanza de los hombres, tu amor por la verdad se disolverá en engaño y
fraude. Ese es el significado de hipocresía.
4. Y esto siempre viene con hipocresía: desacreditaron al Espíritu Santo. El versículo 3 dice que le
mintieron al Espíritu Santo. El versículo 4 dice que no le mintieron al hombre sino a Dios. El versículo
9 dice que tentaron al Señor.

¿Cómo es esto un descrédito del Espíritu Santo?

Una de las tres formas posibles.

1. Una es que es posible que ni siquiera hayan creído que el Espíritu Santo estaba presente en la iglesia.
Quizás ni siquiera tuvieron en cuenta su realidad. Es posible que simplemente hayan funcionado a
nivel humano y ni siquiera hayan pensado en la presencia real del Espíritu del Dios viviente.
2. O tal vez creían en su presencia de alguna manera teórica, pero simplemente no creían que él
conociera los pensamientos de sus mentes. Quizás estaba allí, pero no era real. No era una persona
que supiera y sintiera cosas y actuara de manera real, ¡como hacer morir a la gente!
3. O tal vez pensaron que él estaba allí y era real, pero que realmente no los castigaría. Quizás tenían
una visión de la gracia que dice: "No importa cuán tortuoso e hipócrita seas, Dios siempre tolera
todo".

Y así es que el Espíritu Santo está desacreditado en la iglesia hoy. Algunas personas vienen a adorar y operan
totalmente a nivel humano, sin siquiera contar con la presencia viva de Dios en esta sala. Algunos vienen y
dan un asentimiento teórico a su presencia, pero en realidad no aceptan el asombroso hecho de que él
escucha cada pensamiento en su mente y ve cada imaginación de su corazón. Y otros vienen y se convencen
de que los pensamientos del corazón no son lo suficientemente serios como para abandonarlos porque la
gracia siempre significa tolerancia. En cada uno de estos tres casos, el Espíritu queda desacreditado y
degradado. Hebreos advierte que es posible ultrajar al Espíritu de gracia ( Hebreos 10:29 ).

Esta es la advertencia que nos pone Lucas para que temamos despreciar al Señor por medio de la hipocresía.
¿En qué se diferenciaba Bernabé? 
Pero terminemos con la mirada fija en Bernabé y no en Ananías. ¿En qué fue diferente? Él era diferente en
cada punto.

1. No amaba el dinero ni las cosas. Cuando vendió su campo no soñó con todas las comodidades y
placeres a los que estaba renunciando. Se deleitaba con la libertad de fe. Soñó con el bien que se haría
con su regalo y la gloria que le traería a Jesús.
2. No quería parecer más generoso de lo que era. No necesitaba los elogios de los hombres. Tenía la
aprobación de Dios. ("No temas, manada pequeña, es un placer para tu Padre darte el reino.) Lo que
viste fue lo que obtuviste. Él era real.
3. Por tanto, no mintió. Amaba la verdad. Se podía confiar en él. Su integridad se volvió legendaria en la
iglesia primitiva.
4. Y finalmente, no trajo ningún reproche al Espíritu Santo. Sabía que el Espíritu estaba vivo y era real
en la iglesia. Sabía que cada uno de sus pensamientos estaba abierto y descubierto ante el Espíritu de
verdad. Y sabía que el don de la gracia en su vida no era el permiso de Dios para seguir amando las
cosas, sino el poder de Dios para comenzar a amar a las personas.

Seamos como Bernabé y no como Ananías.