23 DE DICIEMBRE DE 1990

Dios envió a su siervo para bendecirlo

Recurso por John Piper Escritura: Hechos 3: 22–26    Tema: El nacimiento de Cristo

Moisés dijo: "El Señor Dios te levantará un profeta de entre tus hermanos como me levantó a mí. Lo
escucharás en todo lo que te diga. Y será que toda alma que no escuche a ese profeta será destruido
del pueblo ". Y todos los profetas que han hablado, desde Samuel y los que vinieron después,
también proclamaron estos días. Vosotros sois los hijos de los profetas y del pacto que Dios dio a
vuestros padres, cuando dijo a Abraham: "Y en tu posteridad serán benditas todas las familias de la
tierra". Dios, habiendo resucitado a su siervo, se lo envió primero a ustedes para bendecirlos y
convertir a cada uno de ustedes en su maldad.

Quiero persuadirlos esta mañana de que Dios se está moviendo hacia ustedes con gran bendición. Él le ofrece
esta mañana una bendición más allá de lo que disfruta ahora. Y si te mueves hacia él con fe, si crees en su
buena voluntad para contigo y la conviertes en tu esperanza y tesoro, entonces recibirás la bendición que el
Señor te ha asignado.

La intención de Dios de bendecir a las personas

Lo que este pasaje nos enseña esta mañana es que Dios trajo a Jesús al escenario de la historia para bendecir
a la gente. Dios le dijo a su Hijo en el cielo: "El tiempo se ha cumplido; he prometido bendición; ahora es el
momento de cumplir mi promesa; serás mi emisario de bendición; quiero que la bendición venga al mundo;
mucho que dar; ve ahora y bendice a mi pueblo, bendícelos; de hecho, bendice a todas las familias de la tierra
por medio de ellos, bendícelos, bendícelos ".

Puedes ver esto en los versículos 25 y 26:

Vosotros sois los hijos de los profetas y del pacto que Dios dio a vuestros padres, cuando dijo a
Abraham: "Y en tu posteridad serán benditas todas las familias de la tierra". Dios, habiendo
resucitado a su siervo, se lo envió primero a ustedes para bendecirlos y convertir a cada uno de
ustedes en su maldad.

Entonces, la bendición de Dios se menciona dos veces. En el versículo 26 dice explícitamente que Dios envió a
Jesús al pueblo de Israel PARA BENDECIRLO. Y cuando dice que Dios lo envió a Israel PRIMERO, significa que
enviará la bendición a otros después de eso. El versículo 25 aclara que este era el objetivo de Dios en el pacto
que hizo con Abraham: "En tu posteridad TODAS LAS FAMILIAS DE LA TIERRA serán benditas". Bendición
para los judíos y luego bendición para todos los pueblos, y eso te incluye a ti.
Por eso digo esta mañana que Dios se está moviendo hacia ti con bendición esta mañana. Estás en el versículo
25. No importa que hayan pasado casi 2000 años. Para Dios, mil años son como un día. Con él es como si
hubiera hecho esta promesa hace dos días. Así de fresca es la bendición para ti esta mañana. Si te mueves
hacia él esta mañana con fe, recibirás la bendición. De eso se trata la Navidad.

Tres partes de la "bendición" de Dios

Ahora bien, la palabra "bendición" hoy no es una palabra emocionante. A mucha gente le parece irreal, vaga,
una especie de jerga religiosa que no parece tener ningún impacto. Así que permítanme analizar las tres cosas
que veo en este texto que son parte de la bendición que Dios tiene para ustedes esta mañana. Cuando Dios
envió a su siervo Jesús, ¿qué bendición trajo? ¿Qué significa la Navidad en este texto?

1. Jesús como la validación de la veracidad de Dios

Primero, la venida de Jesús es una bendición porque prueba la veracidad de Dios; Jesús prueba que Dios
cumple su palabra, es digno de confianza.

Dios guarda su palabra

Para hacer ese punto, Peter acumula promesas. En el versículo 22 dice que Moisés predijo la venida de un
profeta como él. En el versículo 24 dice que todos los profetas desde Samuel en adelante proclamaron estos
días: los días de Jesús. En el versículo 25 dice que Dios le hizo una promesa a Abraham acerca de estos días.
El punto es que cuando Jesús viene, confirma la verdad de todas estas promesas. Muestra que Dios es digno
de confianza; él cumple su palabra.

Así lo expresó Pablo en Romanos 15: 8 : "Cristo se hizo siervo de los circuncidados [es decir, los judíos] para
mostrar la veracidad de Dios y confirmar las promesas dadas a los padres". Así que ahí está, declarado muy
claro: Cristo vino para probar que Dios dice la verdad, que Dios cumple sus promesas. Navidad significa que
se puede confiar en Dios.

El fundamento de toda verdad, moralidad y belleza

Ahora digo que esto es parte de la BENDICIÓN que él trae, y que ofrece esta mañana. Es una bendición porque
donde se abandona, la vida moral y espiritual se desintegra. El fundamento de la vida moral es la veracidad
de Dios. Una sociedad que abandona la centralidad de la absoluta veracidad de Dios abandona el fundamento
de la verdad, el fundamento de la moralidad y el fundamento de la belleza.

La Navidad es la reafirmación del fundamento de toda verdad, bondad y belleza, porque Navidad significa:
Dios es veraz. La veracidad de Dios es la constante en un universo cambiante. La veracidad de Dios es el
absoluto inquebrantable. Si abandonamos la veracidad de Dios, se levanta el ancla, se suelta el timón, se
rompe la quilla y el barco de la vida (vida política, vida social, vida educativa, vida científica, vida familiar)
está simplemente a merced del viento. de los deseos humanos.

Por eso lo digo con todo mi corazón: demostrar la veracidad de Dios es una gran bendición. Dale esa
bendición a tus hijos. Dígale a la próxima generación una y otra vez: Dios es veraz; Dios cumple su palabra;
Dios no miente; ¡Se puede confiar en Dios! Esa es la primera parte de la bendición de esta mañana. Recíbelo
como un maravilloso regalo de Navidad y dáselo a tantas personas como puedas.

2. Jesús como segundo Moisés

Segundo, la venida de Jesús es una bendición porque viene como un profeta como Moisés, una especie de
segundo Moisés.

Verso 22: "Moisés dijo: El Señor Dios te levantará un profeta de entre tus hermanos como me levantó a mí. Lo
escucharás en todo lo que él te diga".

Un legislador vs. un dador de gracia?

Ahora Jesús es ese profeta. El cumple esa promesa. Pero alguien podría decir: "No creo que eso sea una
bendición, porque Moisés fue un dador de la ley, no un dador de gracia. No quiero otro Moisés. Quiero algo
que anule a Moisés. Quiero gracia".

Algo anda mal con esa respuesta. Porque Peter cree que está dando buenas noticias aquí. ¡Ha venido uno
como Moisés! ¡La promesa se cumple! Pedro no vio un conflicto entre la gracia de Jesús y la enseñanza de
Moisés. La verdad es: necesitamos un profeta como Moisés.

Un profeta que revela la verdad de Dios

Si Dios es veraz, y su veracidad es el fundamento de toda verdad, bondad y belleza, entonces necesitamos que
alguien nos revele la verdad de Dios. No podemos conocer a este Dios y no podemos conocer su camino a
menos que haya un profeta que nos lo diga. Jesús dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida, nadie viene al
Padre sino por mí". Eso es lo que significa ser un nuevo Moisés. El dador de la verdad, el que abre el camino,
el dador de vida.

Esto no es lo opuesto a la gracia. Esta es la gracia. La gracia no solo perdona el pecado (v. 19); también
muestra el camino hacia la vida. No solo necesitamos a Jesús como sacerdote; lo necesitamos como profeta. Si
cada estilo de vida nos llevara al paraíso, entonces quizás no necesitaríamos ningún profeta como Moisés
para mostrarnos el camino a la vida. Pero no todos los estilos de vida conducen al paraíso. Algunos conducen
a la destrucción.

Algunos estilos de vida conducen a la destrucción

Eso es lo que Pedro nos dice en el versículo 23: "Y sucederá que toda alma que no escuche a ese profeta será
destruida del pueblo". Hay un camino angosto que conduce a la vida. Y hay un camino ancho que conduce a la
destrucción ( Mateo 7: 13-14 ). Y Dios envió a Jesús como un profeta como Moisés para guiarnos por uno y
advertirnos contra el otro.

Suponga que hay una franja de tierra en Arabia Saudita y suponga que está sembrada de minas terrestres
enterradas. Si un soldado supiera el camino a través de la tierra para que no detonas ninguna mina, y viniera
y se ofreciera a llevarte a salvo, ¿considerarías legalista y descortés si dijera: "Conozco el camino; sígueme. Si
no lo hace, volará en pedazos ". Digo que es amoroso y amable exigir que lo siga y advertirme que hay
destrucción si lo dejo.
Eso es lo que Pedro está diciendo aquí: Jesús es el nuevo Moisés que puede guiarte a través del desierto de la
vida y llevarte a la tierra prometida del cielo. Hay minas terrestres de pecado que pueden destruirte. Sigue a
Jesús y estarás a salvo. Él es el camino, la Verdad y la Vida.

Esa es la segunda bendición ofrecida esta mañana. La Navidad significa, primero, que Dios es veraz. Y la
Navidad significa, en segundo lugar, que un nuevo Moisés ha venido para mostrarnos la verdad de Dios y
llevarnos a la vida y salvarnos de la destrucción.

3. Jesús nos aparta de nuestra maldad

En tercer lugar, la venida de Jesús es una bendición porque nos aparta de nuestra maldad.

Verso 26: "Dios, habiendo levantado a su siervo, lo envió a ustedes primero, para bendecirlos y convertir a
cada uno de ustedes en su maldad".

Jesús viene no solo para mostrarte la verdad de Dios, como un nuevo Moisés, sino para trabajar esa verdad en
ti apartándote del mal.

La fe como instrumento de santificación

Pero note al final del versículo 26 que dice que él se está volviendo "cada uno de ustedes de su maldad". Qué
significa eso? No todos los que oyeron a Pedro se apartaron de la maldad. Significa, creo, que este es un
cambio potencial en todos, si lo reciben; si ellos confían en Dios por ello.

Podemos ver esta condición en Hechos 15: 9 al final del versículo: "Dios limpió sus corazones por la fe". La fe
es el instrumento de la purificación de Dios, el instrumento por el cual nos aparta de la maldad. O
nuevamente lo vemos en Hechos 26:18 al final del versículo: "... los que son santificados por la fe en mí
[Jesús]". La fe es el instrumento de santificación de Dios, la forma en que nos aparta de la maldad.

Es por eso que dije al principio que Dios se está moviendo hacia ti esta mañana con bendición, y que si te
acercas a él y confías en él, tendrás la bendición asignada.

El nuevo Moisés y los escribas

Entonces, la tercera bendición que se nos ofrece esta mañana es la ayuda activa de Jesús para vencer la
maldad. Él nos apartará del mal. La Navidad significa, primero, que Dios es veraz. En segundo lugar, significa
que un profeta como Moisés ha venido a mostrarnos el camino de la verdad y la vida. Y significa, tercero, que
el nuevo Moisés no nos muestra el camino y luego se hace a un lado para vernos luchar. En cambio, él se une
a nosotros en el camino, se involucra en nuestras vidas y activamente nos convierte, nos aleja del mal y obra
la verdad de Dios en nosotros. (Cf. Hebreos 13: 20ss .)

Ésta es la diferencia entre el nuevo Moisés y lo que los escribas hicieron del antiguo Moisés. Jesús dijo en
Lucas 11:46 : "¡Ay de ustedes, maestros de la ley! Porque cargan a los hombres con cargas difíciles de llevar,
y ustedes mismos no tocan las cargas con un dedo". El nuevo Moisés no es así. Su carga es liviana y su yugo
es fácil porque no solo se la pone, también ayuda a llevarla. Nos muestra el camino de la justicia y nos aparta
del camino de la maldad.
Resumen
Entonces, en resumen, quiero persuadirlos de que Dios se está moviendo hacia ustedes esta mañana con
bendiciones. Estás entre las "familias de la tierra" mencionadas en el versículo 25. La promesa de bendición
es para ti.

Y te ofrecería esa bendición esta mañana en forma de tres regalos de Navidad que Jesús vino a dar.

1. Primero, Jesús vino a probar la veracidad de Dios. Es un regalo precioso y les insto a que lo reciban:
crean que Dios cumple sus promesas; Dios dice la verdad; Se puede confiar en Dios.
2. Segundo, Jesús vino como un profeta como Moisés. Revela la verdad de Dios y el Dios de verdad. Él es
el camino, la Verdad y la Vida. Él es un guía confiable a través del campo minado del pecado; y te
llevará a la tierra prometida. Confia en el.
3. Finalmente, Jesús vino a apartarnos de la maldad. No se limita a señalar; él empodera. No nos ve
luchar. Él está con nosotros en el camino.

Navidad significa que Dios es veraz. Navidad significa que Jesús vino a revelar la verdad de Dios. Navidad
significa que Jesús vino a ayudarnos a vivir la verdad de Dios.