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EL JUICIO DE DIOS QUE PURIFICA Y TRAE TEMOR A SU IGLESIA

Hechos 4:32-37~Hechos 5:1-11

INTRODUCCIÓN: Una marca de una iglesia saludable, consiste en que crece en


el temor de Dios. Dios para purificarla trae a su iglesia juicio y disciplina. Todo
aquel que hace parte de la iglesia de Cristo, tiene la promesa de Él, que Cristo lo
purificará, lo santificará y usará de sus medios de gracia para hacerlo. Una iglesia
bíblica no puede olvidar que Dios es Santo y demanda santidad de su iglesia.

El registro bíblico por el que Lucas a través del libro de hechos nos trae; nos
muestran una iglesia primitiva creciendo, el Reino de Cristo avanzando y muchos
van siendo añadidos a la salvación.

(Hechos 4:31) “Cuando hubieron orado, el lugar en que estaban congregados


tembló; y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaban con denuedo la
palabra de Dios”

Espero en el Señor, que usted a través de esta serie, pueda entender, que está
llamado a perseverar en la doctrina, a ser expuesto continuamente al Evangelio,
que pueda exponer el Evangelio, y que usted esté hablando con denuedo la
palabra de Dios por le menos en su casa.

En el texto de hoy Hechos 4:32 hasta el 5:11, que es una solo porción,
estaremos considerando tres aspectos y para una mejor comprensión del texto lo
dividiremos así.

1. UNA IGLESIA GENEROSA DONDE BRILLA EL EVANGELIO (4:32-36)


2. JUICIO QUE PURIFICA LA IGLESIA DE CRISTO DE LOS HIPOCRITAS
(Muerte de Ananias y Zafira) (5:1-10))
3. EL TEMOR UNA MARCA QUE DISTINGUE A IGLESIA DE CRISTO 5:11

Veamos en primera Instancia:

1. UNA IGLESIA GENEROSA DONDE BRILLA EL EVANGELIO (4:32-36)

Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno


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decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en
común. 

a. ¿Cómo Brilla el Evangelio?

Se observa una iglesia que ya no es tan fácil de contar. Y la multitud, haciendo


referencia a los muchos. Esta multitud es el resultado de predicar con denuedo la
palabra de Dios y anunciar el Evangelio. Eso signifca que es una la iglesia que
esta avanzando el Reino de Cristo y ha alcanzado a un sin número de personas.
b. Los que habían creido era de un corazón y un alma: Un brillo del Evangelio en
todos aquellos que habían creído, es que es una iglesia de un corazón y un
alma. Esta iglesia reafirma con hechos, testificando las palabras del Salvador en
(Jn 13:35) “En esto conoceran todos que soís mis discípulos, si tuviereís amor los
unos por los otros” Que sean uno, fue la oración del Salvador al Padre Eterno, en
(Jn. 17:21).

c. La unidad de la iglesia, proviene del Evangelio y de vivir las palabras de Jesús.


Es así como ninguno dice tener nada suyo. La unidad de la iglesia proviene de la
verdad. ¿Cómo se evidencia esta verdad? Entendiendo que nada es nuestro, que
todo no lo ha dado Dios, que Él no lo ha dado para que lo administremos, de
hacerlo daremos cuentas a Dios. Por eso tenian en común todas las cosas.

Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor
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Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos.

Una Iglesia donde brilla el Evangelio, es una iglesia donde sus miembros
comprenden el significado de la resurrección. ¿Por qué es tan vital, tan esencial
que la iglesia comprenda la resurrección? Primero, por que en ello se sustenta
nuestra fe. (Ro. 4:24-25) “sino también con respecto a nosotros a quienes ha de
ser contada, esto es, a los que creemos en el que levantó de los muertos a Jesús,
Señor nuestro,    el cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado
para nuestra justificación”

La vida de los justos o de los cristianos, atestigua que es una vida de vivos. El
hecho que Cristo haya resucitado de los muertos, implica que mediante la fe; he
sido muerto, sepultado con Él para andar en vida nueva (Ro. 6:4).

Los creyentes han pasado de muerte a vida, han pasado del reino de las tinieblas,
al Reino de Cristo. El Dios al cual le servimos es un Dios de vivos, porque Él es; el
Dios vivo y Verdadero.

¿Cuándo un cristiano actua como muerto? Deja de orar, deja le leer


la Biblia, deja de congregarse. Adicional actua más como muerto
cuando comienza a practicar lo que hacen los paganos. (En las
épocas de diciembre mucho cristiano comienza a actuar como
muerto, perseveraremos en el pecado para la gracia abundé, en
ninguna manera, porque los que hemos muerto al pecado, como
viviremos en el?

Andad como hijos de luz (Ef. 5:3-: “  Pero fornicación y toda


inmundicia, o avaricia, ni aun se nombre entre vosotros, como
conviene a santos;  4  ni palabras deshonestas, ni necedades, ni
truhanerías, que no convienen, sino antes bien acciones de
gracias.  5  Porque sabéis esto, que ningún fornicario, o inmundo, o
avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de
Dios.  6  Nadie os engañe con palabras vanas, porque por estas cosas
viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia.  7  No seáis,
pues, partícipes con ellos.

d. Esa vida de Vivos, evidenciaba que en ellos había abundante gracia. El favor de
Dios estaba continuamente sobre ellos. Esa gracia se ve refelejada en lo que nos
dice el siguiente versículo:
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Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían
heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido, 
Es decir, una iglesia generosa. La Generosidad (Haplotes) Se define como la
virtud que hace del cristiano que esté libre de pretensiones. Es la virtud noble y
afectuosa de bendecir a otros sin escatimar nada. Encontramos a una iglesia que
lo está dando todo. Casas, heredades, y traían el precio de lo vendido.
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y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su
necesidad.

La iglesia se reconocia porque todo esto lo hacian de forma genuina y verdadera.


¿De dónde procede tal generosidad? Del Evangelio. Signifca que el evangelio ha
trasformado le corazón egoista, el corazón mezquino. El Evangelio brilla en el
corazón de los pecadores.

La manera como se combate el egoismo es Dando en forma


genersosa.

Una iglesia es muy bendecida cuando con alegría, no con tristeza, ni


mucho menos por necesidad. Sino que Dios bendice a los que dan
alegremente.

Dios nos muestra como ha obrado en hombre en el cual la Biblia, describe muy
poco, pero que en esa corta descripción se evidencia el carácter piadoso de un
hijo de Dios.
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Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé (que
traducido es, Hijo de consolación), levita, natural de Chipre,  37  como tenía una
heredad, la vendió y trajo el precio y lo puso a los pies de los apóstoles.

e. Un hombre Ejemplar (Bernabe, el hijo de Consolación): Lucas introduce la


primera referencia a uno de los más destacados hombres en el contexto de la
iglesia primitiva. Su nombre era José. Era muy conocido entre los creyentes por su
testimonio y actitud, de modo que los apóstoles le habían dado el sobrenombre de
Bernabé, que significa Hijo de consolación, o también Hijo de exhortación. Este
sobrenombre indica claramente la condición cariñosa y humana de este cristiano.
En su ministerio Bernabe presenta a Pablo ante la desconfianza de la iglesia en
Jersulen, realiza la misión de ministrar a los que se habían convertido en
Antioquía. Compañero de Pablo en los primeros años de ministerio. Levita natural
de Chipre, una isla del Mediterraneo quién trajo el precio de una heredad y la puso
a los pies de los apostoles. Un gran hombre de Dios.
Pareciera que todo es color de rosa, pero no es así. La belleza de la dádiva
sacrificial y desinteresada de la iglesia, se empañada por los pecados de una
pareja que mienten y buscan gloria personal.

2. JUICIO QUE PURIFICA LA IGLESIA DE CRISTO DE LOS HIProcrsia (Muerte


de Ananias y Zafira) (5:1-10)

El pecado que se condena aquí nada tiene que ver con el dinero. El pecado que
se va a condenar aquí y por lo que viene el juicio de Dios es la hipocresía. El
pecado de Ananías (…) y su esposa Zafira (…) es equivalente al pecado de Acán
en el libro de Josué. El pecado se da en cuatro aspectos: Busqueda de gloria
personal, Fingimiento espiritual, Juicio Inminente y Purga Solemne.

Pero cierto hombre llamado Ananías, con Safira su mujer, vendió una heredad,  2  y
sustrajo del precio, sabiéndolo también su mujer; y trayendo sólo una parte, la
puso a los pies de los apóstoles. 

El pero contrasta la ídea de la narrativa anterior, al ver el obrar de Bernabe. El


pero indica, que en esta situación no va a brillar el Evangelio, sino la hipocresía de
esta pareja. Hasta la venta de la heredad no hay ningún problema. El problema
está en que Ananias sustrae del precio, su esposa lo sabe (Alcahuete) y trae tan
solamente una parte.

La hipocresía es la falsedad que demuestra una persona en sus acciones o en


sus palabras, fingiendo o pretendiendo cualidades o sentimientos que, en
realidad, no tiene. La hipocresía proviene del deseo o necesidad de esconder
nuestros sentimientos o motivaciones reales a los demás, proyectando una
imagen falsa o irreal de nosotros mismos.

¿Qué quería aparentar Ananías? Que todo lo que presentó a los pies de los
apostoles no correspondía al precio real de la heredad. El se presenta y dice:
“Aquí está el precio de mi heredad” Por supuesto, esto era mentira.

¿A quién pretendia engañar Ananiás?

Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al

Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? 

Aquí observamos como Dios depura su iglesia de los falsos y los hipocritas que se
encuentran en ella. Los creyentes son llenos del E.S., pero los falsos e hipocritas,
sus corazones son llenos por Satanás.[Compare]. La mentira es la acción externa,
pero la hipocresía es la acción interna. El Señor condena la hipocresía de los
lideres Israel (Escribas y Fariseos), a sus discipulos les dice: “Guardaos de hacer
vuestra justicia delante de los hombres, ellos ya tienen su recompensa y declaro
que el infierno esta lleno de hipocritas”
Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por

qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios. (El
Espíritu Santo es Dios) 

“La decisión de vender o no la propiedad fue tuya. Y, después de venderla, el


dinero también era tuyo para regalarlo o no. ¿Cómo pudiste hacer algo así? ¡No
nos mentiste a nosotros sino a Dios”

Ananias, usted fue el que vendio la heredad, la propiedad era tuya. Tu no tenias
ninguna obligación con la iglesia. ¿Cómo pudiste hacer algo así? El pecado de un
hombre afectaba la santidad de la Iglesia. Aquella acción quebrantaba la unidad
interna y el amor ferviente dentro de la congregación. Pedro conocía bien, por
experiencia propia, lo que significa ceder a la tentación satánica, que le llevó a él a
negar al Maestro.

El primer pecado denunciado era el de mentira. La grave dimensión de la mentira


de aquel hombre es que no se producía contra hombres, sino directamente contra
el Espíritu Santo. Aparentemente era un fraude a los creyentes, o si se prefiere a
toda la iglesia, pero el pecado se cometía contra Dios mismo, ya que cualquier
pecado es una ofensa directa a Dios (Sal. 51:4). En razón de la unidad de los
creyentes en Cristo, miente a Dios quien trata de engañar a los suyos.

La pregunta de Pedro pone todo el énfasis en la responsabilidad personal de


Ananías. No cabe duda que Satanás estaba presente en la inducción al pecado,
pero fue él quien mintió al Espíritu Santo. Fue un pecado consciente y voluntario.
Aquel hombre actuaba como si Dios no conociera la situación íntima de su
corazón o que no fuese a actuar en aquel caso.

El segundo pecado denunciado tenía que ver con el robo; había νοσφίσασθαι,
sustraído, al precio de la venta. Era un robo hipócrita, ya que pretendía hacer
creer a todos que el importe total de la venta era destinado a Dios, como ofrenda,
cuando estaba reteniendo una parte de ella para sí mismo

¿Qué encontramos ahora, el juicio? 5  Al oír Ananías estas palabras, cayó y expiró.
Y vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron. 6 Y levantándose los jóvenes,
lo envolvieron, y sacándolo, lo sepultaron.

¿Qué puede hacernos pensar que la vida doble y falsa, se quedará


sin castigo?

Pasado un lapso como de tres horas, sucedió que entró su mujer, no sabiendo lo
que había acontecido.  8  Entonces Pedro le dijo: Dime, ¿vendisteis en tanto la
heredad? Y ella dijo: Sí, en tanto.  9  Y Pedro le dijo: ¿Por qué convinisteis en tentar
al Espíritu del Señor? He aquí a la puerta los pies de los que han sepultado a
tumarido, y te sacarán a ti.  10  Al instante ella cayó a los pies de él, y expiró; y
cuando entraron los jóvenes, la hallaron muerta; y la sacaron, y la sepultaron junto
a su marido.

La escena es muy vívida: πεσὼν ἐξέψυξεν, cayendo expiró. Había mentido al


Espíritu y el mismo Espíritu actuó retirándole el aliento y produciéndole la muerte.
Una acción semejante a la muerte y renovación de la vida biológica en el planeta,
asignada al Espíritu Santo (Sal. 104:30). Nada tuvo que ver Pedro con esta
muerte, fue la acción directa de Dios mismo. Este es uno de los ejemplos bíblicos
en el que la disciplina divina, actuando en juicio sobre el pecador, se ejecuta de
forma inmediata. De ese modo ocurrió con el pecado de Nadab y Abiú, los hijos
de Aarón que al ofrecer fuego extraño delante de Dios, lanzó sobre ellos fuego y
los quemó, muriendo al instante (Lv. 10:1–2); igualmente cuando Uza sujetó el
arca en el traslado que David hacía sobre un carro de bueyes, en lugar de ser
llevada a hombros de los sacerdotes, como Dios había establecido, recibiendo la
acción divina que le hizo perder la vida inmediatamente (2 S. 6:7). Dios intervino
judicialmente con Ananías resultando en la muerte de quien le había mentido.

La conducta indigna de un santo, se describe por la palabra pecado…No hay


conciencia de que somos santos

3. EL TEMOR, UNA MARCA QUE DISTINGUE A IGLESIA DE CRISTO 5:11

Y vino gran temor sobre toda la iglesia, y sobre todos los que oyeron estas
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cosas.

La Disciplina y el juicio en la iglesia tiene que disuadirla a dejar de pecar. Para


pecar ya hay que pensarlo. La iglesia es santa y Dios por sus medio lo hara,
porque Él es santo. Vino gran temor sobre la iglesia y todos cuantos oteron estas
cosas. El juicio comienza por casa. (1 P 4:17).

Un profundo y reverente respeto conmocionó a toda la iglesia. Por primera vez


aparece en Hechos, el término ἐκκλησίαν, iglesia, que será utilizado para designar
al cuerpo de creyentes en Cristo, bien sea para referirse a la iglesia local.

APLICACIONES:

a) La unidad de la iglesia solamente procede de que los miembros de ella


perseveren en la doctrina, persisten y son diligentes en el conocimiento de Dios.
La generosidad es obra del Evangelio.

(Salmo 84:11) “Porque sol y escudo es Jehová Dios;Gracia y gloria dará Jehová. No
quitará el bien a los que andan en integridad. Para la Hipocresía.

Para los que pecamos: "A través del Evangelio, Dios ha solucionado el problema
de la culpa por nuestros pecados y el dominio que tiene sobre nosotros"
Pecador Respetables ~ Jerry Bridges

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