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María Belén Iturralde Gómez

FUENTES DEL DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO

Se considera fuente al lugar o hecho de nacimiento del derecho, es decir el fundamento


mismo, debemos remitirnos a las diversas doctrinas que explican el fundamento del
derecho internacional y en él hallar las fuentes.

Por la forma de creación o elaboración de las normas jurídicas, la fuente radica en la


voluntad de los Estados, llámese acuerdo de voluntades o consenso, el mismo que puede ser
expreso, a través de los tratados, o tácito mediante la costumbre.

Por los instrumentos, mecanismos o hechos que demuestran la existencia de las normas y
que la generalidad de autores las denominan fuentes formales, se las clasifica en:
principales constituidas por los tratados y la costumbre; y en auxiliares que son los
principios generales de  derechos, las decisiones judiciales y las doctrinas de los publicistas.

Charles Rousseau, clasifica las fuentes en:

a)    Creadoras del derecho internacional tomando en cuenta los modos de creación de las
normas que implica la existencia de fuentes materiales, que son variables según la época y
el espacio, parten de las necesidades sociales, de la solidaridad social y hasta de aspectos
filosóficos, todo ello fuera del ámbito jurídico propiamente dicho;

b)    Formales como los tratados y la costumbre; y,

c)    Subsidiarias como los principios generales del derecho y la equidad.

No son fuentes las resoluciones o decisiones tomadas en reuniones internacionales o por


organismos internacionales, que generalmente son simples recomendaciones; y lo mismo
ocurre con actas, memorias, etc.,  de negociaciones y por fin con la opinión pública que
suele manifestarse a través de medios colectivos de comunicación muchas veces
interesados, parcializados o simplemente guiados por razones de política interna.

 
Fuentes del Derecho Internacional

Tratados

El tratado es el acuerdo expreso celebrado entre sujetos de derecho internacional (Estados y


organismos internacionales, se excluye al individuo, a pesar de ser ya considerado como
sujeto del derecho internacional).

Es un acuerdo expreso porque necesariamente es por escrito; y entre sujetos de derecho


internacional,

Clasificación de los Tratados

Muchas clasificaciones se han hecho de los tratados, basadas en distintas razones como su
objeto, tiempo de duración, posibilidad de adhesión, etc. Pero han sido aceptadas  solo dos
clasificaciones como científicas y metodológicas:

A) Por su materialidad en tratados ? ley y tratados- costumbre; y,

b) Por el número de las partes en tratados bilaterales y multilaterales.

La costumbre

La costumbre es una fuente tan antigua e importante en el derecho internacional que hasta,
de hecho, existe un derecho internacional consuetudinario.

Una definición muy interesante dl derecho internacional consuetudinario dice que ?es el
acuerdo tácito de voluntades acerca de una norma de conducta entra las partes merced a una
aceptación anterior

Es verdad que se trata de un acuerdo tácito, no está escrito, pero responde en todo caso a
una aceptación o consentimiento de las partes que permite y ha permitido mantener esa
misma conducta en forma constante y uniforme entre los Estados y entre sujetos de derecho
internacional.

La costumbre, al igual que los tratados requiere la concurrencia de dos o más sujetos de
derecho internacional, por tanto, capaces de obligarse y la práctica reiterada  y uniforme,
tenida como jurídicamente obligatoria de una determinada actitud ante circunstancias
similares que se repiten.
De esto se deducen las características, también denominadas elementos de la
costumbre que son básicamente dos:

a) Una práctica común de los Estados o sujetos internacionales, constituida por la repetición
constante y uniforme de los actos, una continuidad de aplicación ene l tiempo (Rousseau) y
generalidad en el espacio.

b) Práctica obligatoria, entendida como el consentimiento pleno de que es jurídicamente


obligatoria y que por tanto es aceptada como derecho, se ha dicho que ésta es una
característica de orden psicológico pero indispensable para constituir la costumbre
internacional

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