Historia del Derecho

Producto Académico N° 3
1. Indicaciones generales
Después de leer las lecturas 03 y 04 de la unidad 3 del manual y revisar el material
complementario, responde las preguntas que aparecen a continuación y comparte
tus reflexiones en el foro de discusión de la semana, en tu aula virtual (la ficha del foro
se adjunta en un documento anexo)
En este espacio se abordan temas que generan discusión o debate, no es una
actividad de preguntas y respuestas, más bien se concibe como un espacio para
cuestionamientos y reflexión entre los alumnos y el profesor-tutor sobre los temas
estudiados en la unidad. Es fundamental tener en consideración que el foro no es un
espacio para textos muy extensos, ya que debe fomentar que todos los participantes
lean todas las intervenciones.

Consideraciones:
- Conteste las preguntas en el foro:
- Las preguntas deben ser contestadas en un párrafo de máximo diez líneas.
- Después, elija las respuestas de uno de sus compañeros y coméntelas 1 párrafo (6
líneas).

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 Historia del Derecho

Criterio Detalle
Foro de la unidad La condición del indio en el virreinato del Perú.
04- temas
Enunciado Rol del padre de familia a través del tiempo
Preguntas 1. ¿Qué personajes del clero alertaron sobre la protección del
detonantes indio?
2. La legislación española ¿divide a los indios en clases
sociales?
3. ¿Existe alguna norma o ley durante el virreinato que
menciona los derechos del indio?
4. ¿Qué derechos tuvieron los indios? Mencione 3 como
mínimo.
Instrucciones para  Conteste las preguntas de manera clara antes de leer los
participar en el aportes de sus compañeros.
foro  Al escribir sus mensajes asegúrese de que los mismos
sean comprensibles y pertinentes al tema de discusión el
cual no deberá exceder 4 párrafos (6 líneas por párrafo).
 Trate a las personas con las que se comunica con
respeto y cortesía, a pesar que no esté de acuerdo con
sus ideas, costumbres e idiosincrasia.
 Sea paciente con los participantes que tengan otros
ritmos de comunicación, ya sea por exceso de
comunicación o falta de la misma.
 Comentar el aporte de uno de tus compañeros y no
deberá exceder de 1 párrafo (6 líneas).
 Solo se calificará el 1 aporte realizado.
 Luego de enviar su aporte, tiene hasta 30 minutos para
editar su mensaje, caso contrario no será posible editar y
todos sus compañeros de aula y docente recibirán una
notificación de su aporte al email. Recuerde: El email es
sólo para notificar.
Referencias Manual de Historia del Derecho

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2. Rúbrica de evaluación:
A continuación, se presenta la escala de valoración, en base a la cual se evaluará la
participación en este foro, donde la escala máxima por categoría equivale a 5 puntos y
la mínima 0.
Criterios
1. ¿Qué personajes del clero
alertaron sobre la protección
del indio?
2. La legislación española ¿divide
a los indios en clases sociales?
3. ¿Existe alguna norma o ley
durante el virreinato que
menciona los derechos del
indio?
4. ¿Qué derechos tuvieron los
indios? Mencione 3 como
mínimo.
Total
DESARROLLO:
Logrado En proceso No logrado
(5 puntos) (3 puntos) (0 puntos)
Responde conforme a las Responde conforme a las No formula
ideas presentadas y ideas presentadas en el respuestas claras al
además realiza un aporte manual, le falta aporte tema tratado.
con mención del manual u adicional.
otras fuentes.
Responde conforme a Responde conforme a No formula
las ideas presentadas y las ideas presentadas respuestas claras al
además realiza un en el manual le falta tema tratado.
aporte con mención del aporte adicional
manual u otras fuentes.
Responde conforme a las Responde conforme a No formula
ideas presentadas en el las ideas presentadas respuestas claras al
manual y además realiza un en el manual le falta tema tratado.
aporte con mención del aporte adicional
manual u otras fuentes.
Responde conforme a las Responde conforme a No formula
ideas presentadas en el las ideas presentadas en respuestas claras al
manual y además realiza el manual le falta tema tratado.
un aporte con a otras aporte adicional
fuentes.
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1. ¿QUÉ PERSONAJES DEL CLERO ALERTARON SOBRE LA PROTECCIÓN DEL INDIO?
El clero o la iglesia instaurada en el Perú tenían la misión de evangelizar, uno de ellos, el sacerdote Fray
Bartolomé de las Casas de la orden de los Dominicos presenta a la Corona española la “Relación Breve de
la Destrucción de los Indios” que provocan que Carlos V en el año 1542 expida las llamadas “Leyes de
Indias”, conjunto de disposiciones que intentaba poner término a la penosa condición de los indios,
determinada por la ambición de los conquistadores y colonos; prohibían el otorgamiento de nuevas
encomiendas, la cancelación de las encomiendas cuyos titulares fallecieran y la prohibición de ser
transferidas a sus herederos. Sin embargo, la Corona no cedió en sus determinaciones sobre la libertad de
los indios y la abolición de los servicios personales de los mismos. Se mantuvieron la encomienda y los
repartimientos continuaron siendo instituciones importantes en el modelo de relación de los
conquistadores y los indígenas1.

2. LA LEGISLACIÓN ESPAÑOLA ¿DIVIDE A LOS INDIOS EN CLASES SOCIALES?

En palabras de Alex Zambrano Torres los españoles era superiores a los indígenas (a través de la raza, la
piel y el trabajo) mentalidad que plasmó una interpretación aristocrática para auto justificar la
improductividad del señor, y a la vez reacondicionar la voluntad productora del siervo, pues suponían que
los trabajos manuales, eran los que en sí justificaban la servidumbre y la subordinación e inferioridad de
los hombres. En tanto, los indígenas autoafirmaban su condición de servidumbre con sus trabajos
manuales2 y los españoles autoafirmaban su condición de gobernantes, jefes, con su disposición de
señores. Sin embargo, durante el siglo XVII los curacas nobles fueron reconocidos y aceptados, inclusive
muchos de ellos tuvieron comercio directo con la población española pues tuvieron acceso a tierras y
chacras. La corona buscó igualmente consolidar su posición creando para ello colegios especiales para
curacas; en ellos además de ser correctamente evangelizados aprendían gramática y ciencias

3. ¿EXISTE ALGUNA NORMA DURANTE EL VIRREINATO QUE MENCIONA LOS DERECHOS DEL INDIO?
Con la finalidad de mantener el orden y asegurar el dominio español, se reguló las relaciones con las
poblaciones aborígenes, tanto en la que estás mantendrían con el Estado, como las que podrían darse
con los españoles, criollos, esclavos y entre las poblaciones indígenas. Correspondían con dos tipos de
intereses muy claros: el de la Corona de mantener en incorporar efectivamente a los pueblos americanos
a su pleno dominio ensanchando su poder político, y el de los conquistadores, interesados en el
enriquecimiento personal sin consideraciones en los medios necesarios para ellos 3. En ese sentido,
podemos mencionar las llamadas Leyes de Burgos, que por un lado  reconocía la libertad de los indios y se
recomendada medidas especiales de protección, por otro lado se dio vía libre a los repartimientos y las
encomiendas entendida como una servidumbre benévola sobre los indios para disponerlos y
constreñirlos a la perseverancia en el trabajo y la virtud 4.

1
Información analizada de: Adda Chuecas Cabrera “El Derecho de los Pueblos Indígenas y Comunidades en el
Contexto Histórico del Perú”.
2
"En 1567, Juan de Matienzo aconsejaba al rey mandar que a los indios solamente se les enseñe oficios mecánicos y
cosas bajas que no los saquen de su natural inclinación". Obtenido de: Alex Zambrano Torres “La Colonia en La
Historia del Derecho Peruano”.
3
Un aspecto importante en la legislación de Indias es el que le otorgó a los ordenamientos consuetudinarios
indígenas, como soporte institucional del régimen de vida de los indígenas y de relaciones con los demás sectores de
la sociedad bajo el dominio español, siempre que no se opusieran a la moral y buenas costumbres. Algunos de los
textos de las leyes de Indias disponen lo siguiente: “Los gobernadores y justicias reconozcan con particular atención
la orden y forma de vivir de los indios; policía y disposición de los mantenimientos y avisen a los virreyes y
audiencias y guarden sus buenos usos y costumbres en lo que no fuesen contra nuestra sagrada religión, como esta
ordenado”
4
Información analizada de: Adda Chuecas Cabrera “El Derecho de los Pueblos Indígenas y Comunidades en el
Contexto Histórico del Perú”.
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4. ¿Qué derechos tuvieron los indios? Mencione 3 como mínimo.

Desde el punto de vista que el derecho es el fenómeno social a través del cual el Estado se organiza y
concreta un ejercicio de poder, no cabe duda que si existió derecho en los indios; sin embargo, eran
débiles y obligaciones muy vinculantes, ya que no tenían libertad y se imponía el poder. Para Basadre la
formación del Derecho, como pueden ser la existencia de la familia, la propiedad colectiva (…), cumplen
una función importante y preponderante en la organización social, como bases para la propia
supervivencia de esa sociedad y por lo tanto del Derecho 5. Parafraseando a Zambrano en la sociedad
incaica primaba la subordinación política, no se aceptaban violaciones a su derecho, ni atentados contra
los dioses de la etnia gobernante. Prima la normativa incaica conocidos como dichos populares “Ama
llulla, ama sua, ama ccella, ama sipix, ama mappa o maclla” (No seas ladrón, no mentiroso, no perezoso,
no asesino, no pervertido, no afeminado); en consecuencia, al ser la sociedad incaica estratificada,
recibían tratos desiguales.
Algunos derechos que tenían lo indios eran:

 Pluralidad de dioses.- podían adorar a varios supremos (sol, tierra, luna, otros)
 Todos los indios deben arrodillarse donde se encuentren a las 11 de la mañana y rezar un Ave
María (esto para fortalecer su cristianización).
 Ley que establece que cuando pasa el Santísimo por las calles (lo que era frecuente cuando se iba
a socorrer a un moribundo) todos los transeúntes, incluyendo si fuera el caso, el Virrey y los
Ministros de la Corte, tenían que ponerse de rodillas en tierra, aunque hubiere lluvia o fango dice
la ley, y luego acompañar al Santísimo hasta la Iglesia de donde salió. (obtenido de: Tema N°2
Introducción a la historia del derecho)
 Las mujeres no tenían derecho a estar en juicio: son únicamente los hombres que hablan por
ellas, reconociéndoles su representación como "Marido y conjunta Persona". Las mujeres, aun
cuando están presentes en toda la parte sustantiva de la discusión, son invisibles procesalmente.
(obtenido de: Tema N°2 Introducción a la historia del derecho)
 El Derecho debe no sólo castigar el pecado sino también evitarlo. Por ello, se prohíbe que los
indios tengan en sus casas a hermanas, tías y primas hermanas menores de 50 años. Y las indias
mozas y las viudas menores de 50 años están legalmente prohibidas de dar de beber a sus
hermanos y parientes y menos aún acompañarlos por el camino.

5
Zambrano A. “La Justicia Inca – Historia del Derecho Incaico”
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