BARAKA “El ultimo paraíso”

Presentar la realidad de la vida en la tierra desde sus orígenes hasta la actualidad es

el objetivo principal de este documental de nombre “Baraka”, que en árabe significa
“bendición divina” y en sufí “aliento de vida” (Pascual R, 2012). Dado que el autor
compara la naturaleza en función de la evolución humana y las diversas interacciones
que han desarrollado distintas culturas, a causa de que el hombre se ha apropiado de
este espacio para poder incorporarse en una sociedad de acuerdo a sus creencias,
aun así estas fronteras se han quebrantado debido a que diferentes culturas se han
mezclado, por lo cual adoptan una misma dinámica de vida y aunque a fuerzas, se ha
logrado la tolerancia y respeto frente al ser de cada persona, considerando que todos
aportan a la comunidad.

Asimismo contemplamos la belleza manifestada en los paisajes que nos rodean pero
no obstante, nos hace reflexionar que el hombre la ha estropeado por su deseo de
alcanzar el poder, adquirido a través de la industrialización, por lo tanto algún día
puede dejar de existir este gran paraíso, que la compone grandes océanos en medio
de montañas con diferentes relieves además de las distintas formas que la vegetación
se ha establecido en la naturaleza, por ello me gustaría resaltar un aforismo de Albert
Einstein que dice “mira profundamente en la naturaleza y entonces comprenderás todo
mejor”, tal es el caso de la impresionante magnificencia de las cascadas, en donde el
agua busca la quebrada para dar el salto y exhibir sus majestuosas formas, en la cual
a veces nos concede el placer de ver su compaginación con la luz para crear radiantes
arcoíris, así que para logar conseguir reconectarse con la naturaleza es necesario
implementarla en nuestra vida, dándole su debida importancia para nuestra
sobrevivencia y felicidad, como lo demuestran las diversas tribus indígenas que han
consagrado su vida a estar en comunidad, enfocando su tiempo para la realización
personal y de su población, con el fin de mantener viva su identidad que tanto los
caracteriza como guardianes de todo lo creado por el ser supremo.

Por otra parte la belleza de los paisajes urbanos exhibidos radica en las
construcciones extraordinarias de las influyentes ciudades, producto de las pautas y
ritmos que abordaron las culturas religiosas en el desarrollo de la arquitectura. En este
sentido, las edificaciones de monumentos sagrados tienen un auténtico encanto por su
perfecta estética y a la vez son de gran contemplación en las distintas religiones,
puesto que les permite realizar sus rituales y plegarias, esperando trascender, por
consiguiente ha sido un modelo principal para la construcción de obras ostentosas en
el ámbito civil de la evolución moderna.
Por esta razón, al meditar la comparación del arte metropolitano con el arte de la obra
más exorbitante del universo y que encima nos alberga en ella, es desmesurado y
desconsolador darse cuenta que le damos mayor importancia a los rasgos de la
civilización moderna que posibilitan la destrucción de lo natural para dar paso al
“progreso”. Cabe notar que el documental nos expone lugares del mundo donde se
percibe tranquilidad y armonía, visto que no hay presencia humana con empeño de ser
una maquina dedicada a la producción y al consumismo. Porque si bien es cierto, al
existir estas grandes edificaciones también comprendemos que la economía ha
generado discordia entre los hombres por lo que unas personas han logrado
posicionarse por encima de los demás, creando una gran brecha de desigualdad,
razón por la cual Daniel Franco está en lo cierto al decir que la sed de tener más que
otros ha hecho que el hombre sea ignorante y carezca de empatía frente a las
necesidades de su prójimo, de modo que se alcanza un punto de alerta mundial
cuando se evidencia a personas conviviendo en basureros, pero lo más preocupante
de todo es que se han acostumbrado a vivir así.

En lo que concierne a la función de las manifestaciones culturales relacionados con el

cuerpo, en el caso de tatuajes y pinturas en el rostro son múltiples, puesto que puede
tener tanto un sentido protector y mágico, como decorativo e identidario o médico, en
el caso de los indígenas, su comunidad no solamente esta ligada a las mismas
creencias y costumbres, sino que existen como una familia que da entender que los
paradigmas que realizan son netamente cultural, así que también usaban los tatuajes
para indicar el estatus social de la persona o su nivel de madurez. Desde luego, el
tatuaje ha dejado de ser un tabú, puesto que al principio era considerado como una
especie de rito, ahora diferentes culturas alrededor del mundo buscan modificar su
cuerpo con este arte. Por lo que se ha demostrado en una investigación hecha por
Irlanda Vargas en donde pueblos como Maorí conocido por su espíritu guerrero, tienen
tatuajes faciales inspirados en la naturaleza, los cuales facilitaban información sobre la
persona, además de ser símbolo de belleza para las mujeres y de guerra para los
hombres.

Con respecto al paralelo que establece el documental sobre los tatuajes de un Yakuza
Japones con los tatuajes de los niños de la tribu Yanomami del Brasil es para señalar
que los tatuaje de esta tribu con motivos tanto personales como sociales, marco una
tendencia en la incursión del hombre moderno como en el caso de los tatuajes del
Yakuzca Japonés que en un primer momento como lo indica Irlanda Vargas en su
artículo, fueron símbolo de rebelión y solidaridad contra la sociedad, por lo que todavía
son un enigma por estar relacionados con los miembros de la mafia Japonesa.
Finalmente, estos dos contrastes que hace el documental ofrecen una reflexión en
torno al equivocado vínculo que el ser humano ha tomado con la naturaleza, que ha
generado desigualdades, desequilibrio y complejas relaciones, que están reflejadas en
las imágenes y sonidos transmitidas como un lenguaje universal, que permiten tener
una profunda meditación en donde el testimonio de la vida en tribus parece una
realidad cada vez más lejana de la vida que llevamos en las ciudades, puesto que su
inclinación a los ritos, a lo sagrado y a lo espiritual nos remite a esta relación del ser
humano y la naturaleza, que no solo la conserva sino que la cuida cautelosamente,
además de su interés por el bienestar del otro, así pues en la sociedad civil que
vivimos el industrialismo sitúa inmerso al ser humano, puesto que le impide admirar las
reales maravillas de las que está rodeado, porque no se puede desprender de lo
material que le impide ver y apreciar aquello que trasciende de este, por ello la
solución es de carácter colectivo y no solo individual, en donde se pueda garantizar el
nivel de vida para que cada persona se le valore su dignidad, en donde se pueda vivir
en armonía en vez de invertir en armas que solo tienen como finalidad de propagar
conflictos que a la vez crea más discrepancia para que un grupo de personas
sobresalga de otras, en donde defendamos a la naturaleza y las especies que habitan
con nosotros, porque si no nos concientizamos pronto de esto no vamos a poder vivir
o al menos subsistir.

Referencias Bibliográficas

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el 16 de agosto de 2019) Recuperado de la fuente:
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 Análisis documental Baraka; Daniel Franco. Publicado el 15 de Marzo de 2019.
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