SAMSARA

Asignatura: Arte y Cultura

Docente: Paula Orellana Uribe

Autor: Francisco Muriel Arzic

12 de junio de 2019, Antofagasta Chile

Este ensayo está principalmente centrado en la crítica del vivir de hoy en día dado que es
necesario generar consciencia de la situación actual en nuestra sociedad, ya que se está
observando una deshumanización inmensa dentro de las acciones que nuestra misma
especie comienza a normalizar debido a la masificación de estas mismas.
El documental es muestra fidedigna de la normalización de la desigualdad económica y la
gran diferencia de poderes en la jerarquía social, haciendo énfasis en los contrastes de sus
tomas para generar un quiebre en la imagen del espectador, generando así la
ejemplificación de distintas situaciones vividas en distintas partes del planeta.

Realizar este trabajo no fue fácil, debido a que hay varios puntos que rescatar en todo lo
que dura el metraje, pero logré destacar el ámbito más general y transformarlo en una
crítica social acompañada de ejemplos del documental. La parte menos sencilla fue
mantenerse fiel a este, ya que emplea temas bastante debatibles y que hoy en día generan
problemáticas al momento de conversarlo, debido a lo fragmentado que está el pensamiento
de la sociedad cuando se dice que todos somos iguales.
Samsara se desarrolla acorde a su propio significado, el cual es el ciclo de nacimiento, vida,
muerte y encarnación en variadas religiones basadas en la filosofía. Este punto se
comprueba cuando cercano al principio del documental se visualizan unos monjes
confeccionando una artesanía con polvos de colores en una mesa, esta obra tiene un gran
parecido a la “rueda de la vida” (pintura tradicional tibetana). Terminando el film, se
observa como un monje de mayor edad se acerca a la obra, divide el centro en ocho y
posterior a esto los demás monjes de menor edad comienzan a desmantelar lo que con
arduo trabajo crearon, juntando todos los polvillos de colores en un recipiente oscuro. Esto
representa la creación, desarrollo y finalización del trabajo, lo que conlleva un aprendizaje
para la siguiente tarea, generando cambios permanentes en el pensar de los aprendices y por
ende en su manera de ver las cosas.
Este cambio permanente es lo que siempre ha anhelado la humanidad, la trascendencia
sobre lo limitado, la superación de las barreras creadas por la mortalidad. De esta manera se
muestra lo nocivo que ha sido el actuar de esta misma, impactando de manera negativa al
medioambiente y a su propia especie. En el caso del medioambiente, el ser humano se
identificó como el ser superior dentro de todas las especies vegetales y animales,
desencadenando un rol dominante sobre los mismos, utilizando a su placer los recursos
limitados que estos le entregaban, sin repercutir en lo dañino que sería su actuar en un
futuro, industrializando la producción de estos seres vivos para el consumo desenfrenado
que empezó a tener la sociedad. De esta forma la humanidad fue creciendo y la producción
de insumos para la comodidad de estos también, creando a través de las materias primas
que le otorgaba el planeta herramientas o productos para hacer el vivir de los humanos más
fácil o placentero.
Hay 2 aspectos que tomar del párrafo anterior para comprender cómo la sociedad se fue
destruyendo a sí misma, el placer y la mortalidad. El concepto de la mortalidad siempre ha
estado presente en la mente consciente del humano, sabiendo que un día ya no le quedará
más tiempo para existir, para vivir y gozar de lo maravilloso que se ha vuelto el mundo con
las comodidades que él mismo creó, que ya no le quedará más placer que sentir. De aquí
nace lo que se conoce como “Carpe Díem”, el cual es un tópico literario en el que se anima
a aprovechar el momento sin esperar el futuro. ¿Por qué vivir preocupado de las
consecuencias de lo que uno haga en vida si no estará vivo para ser espectador de las
consecuencias? Esa gran incógnita se puede ver reflejada en el vivir de la humanidad,
siendo inconsciente o quizás bastante consciente pero desinteresada en lo que hace, siendo
un gran parásito para el planeta y las especies con las que convive.
Pero eso es solamente lo destructivo que es el humano con el ambiente donde vive,
entonces, ¿Cómo podría una especie ser perjudicial para su misma sangre si son todos
iguales? Fácil, haciéndole creer a éstos mismos que no lo son, que existen seres humanos
que están sobre otros u otorgándoles poder sobre el manejo de la vida de un grupo de
compañeros de raza. Aquí nace la lenta degradación del vivir de la humanidad.
En la actualidad es difícil observar lo desigual de la sociedad, ya que todo lo que vemos
cumple un rol en nuestro día a día, pero es por eso que no nos damos cuenta de la
desigualdad hasta que vemos casos extremos de pobreza o discapacidad, ya que tenemos
normalizado que la vida no es igual para todos, y es que en un sistema como el actual no se
puede esperar algo distinto.

Nuestro universo se compone por las personas con las cuales convivimos, es decir, si yo
soy el dueño de una gran tienda comercial, lo más probable es que me reúna con gente que
comparte el mismo vivir que yo, o la misma situación socioeconómica que yo, ya que mi
vida se desarrollaría en reuniones con gente de la misma índole o viajes de negocios para
asegurar el desempeño de la empresa. De esta manera estoy tomando un rol social superior
al que tomaría un trabajador de la tienda que ni conocería. Estos tipos de realidades sociales
son lo que suman poco a poco la deshumanización dentro de la misma humanidad.
En este documental se observa el gran contraste que existe en cuanto a las distintas culturas
divididas por el océano, tanto en arquitectura, comida, higiene, sociedad, vestimenta, etc.
Se puede observar cómo de la jungla pasa a un plano de una ciudad, la cual
automáticamente se le relaciona con el término “jungla de concreto” como se conoce
popularmente, demostrando que aunque existen pocas similitudes en el entorno en el que se
vive, las diferencias se crean con el estilo de vida que se lleva en el mismo, teniendo un
trato diferente según la cantidad de gente que te rodea. Es así como llegamos a las ciudades
que empiezan a ver personas como objetos.
Retomando el punto de vista de la búsqueda de placer en el ser humano, podemos ver en
una parte del documental cómo este mismo crea muñecas para satisfacer las necesidades
del hombre, pero luego de este cuadro pasa a un burdel que tiene a mujeres literalmente
numeradas como si fueran inventario de una tienda, listas para que el que lo desee las tome
como si fueran un objeto desechable. Por muy normal que sea para la sociedad hoy en día
este tipo de conductas, es bastante grave implícitamente, ya que se empieza a generar una
idea de superioridad frente al género sexual, llegando al punto de ver al género femenino
como un objeto de placer, un objeto que no siente ni tiene opinión.
En resumen, Samsara es un documental que está hecho de una manera en que el espectador
es el que le da sentido, ya que sale de lo tradicional y emplea un formato de imagen-sonido
sin narrador que le permite al observante interpretar lo que ve y oye de la manera que
quiera, dejando un mensaje de gran peso implícito a lo largo de su duración.
Encuentro bastante inteligente la manera en la que se entrega el mensaje, ya que se aleja de
las críticas mal fundamentadas de la gente que está cómoda en la realidad de hoy, dejando
así una sensación de protesta contra el vivir de hoy en día per de manera pacífica, sin
ofender a los desentendidos ni generar controversia en los medios.
La relevancia de poder comprender el trasfondo de todo lo que muestra Samsara se puede
ejemplificar respondiendo esta pregunta: ¿Sientes que la raza humana está fragmentada? De
esta manera se crea consciencia del por qué de la pregunta, debido a que se habla de la
humanidad como una sola raza, cosa que no se piensa todos los días, debido a que estamos
divididos tanto por geografía, religión, color de piel, pensamiento político, género, etc. Al
crear consciencia sobre esta división una empieza a pensar en las personas como tales,
como seres que sienten y piensan, como uno mismo, ahí comienza la empatía. El ser un ser
que tiene un pensamiento analítico y crítico nos da la capacidad de poder ponernos en el
lugar de alguien más y ser condescendiente con eso, a eso es lo que llamamos ser humano,
el ser empático con los demás, cosa que hoy en día se está dejando de ver.
Una de las cosas más importantes que uno puede concluir de este trabajo, es ver cómo la
humanidad cada vez se acerca más al individualismo e indiferencia respecto a sus pares,
guiándose hacia la destrucción de la humanidad en sí y a su hogar que sería el planeta,
solamente por el vivir más cómodamente y no pensar en consecuencias a futuro.