ACTIVIDAD VIRTUAL

LA MORAL EN IMMANUEL KANT

ESTUDIANTE
ADRIANA LIZETH GANTIVA RODRIGUEZ

PRESENTADO A:
PAUL VICENTE RIANO SEGURA

IBAGUE TOLIMA
CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS
2018
 IMMANUEL KANT
IDEAS PRINCIPALES
Fue uno de los filósofos que más influencia logró tener en la historia de la filosofía
occidental. Sus grandes contribuciones a la metafísica, epistemología, la ética y la estética
han tenido un profundo impacto en el área de la filosofía. Fue un filósofo de origen alemán
cuyo trabajo integral y sistemático en epistemología, la ética y la estética influyeron
enormemente en toda la filosofía posterior, especialmente en las diversas escuelas de
kantianismo e idealismo
Es el creador de la filosofía crítica, donde, en una serie de publicaciones que se
denominaron: “críticas” establece, entre otras cosas, las bases teóricas del conocimiento. En
relación a esto propone una epistemología individual. (Concepto que será explicado más
adelante).
1. La idea es que le principio moral tiene que ser para todos: es la clave de la ética que
esta actúa en la clave de su máxima voluntad y que tenga siempre validez.
Estas tres críticas son: “la crítica de la razón pura”, “la crítica de la razón práctica” y
“la crítica del juicio”

2. Kant, al igual que otros filósofos previos a él, diferenciaba los modos de pensar en
analítico y sintético. Donde en el primero: el predicado está contenido en el sujeto,
es decir, la verdad es evidente en este, y afirmar lo contrario sería una
contradicción.

3. Además de las intuiciones, Kant dice que hay conceptos a priori, divididos en cuatro
categorías:

• cantidad: Unidad, pluralidad y totalidad.

• Cualidad: Realidad, negación y limitación.
• Relación: Sustancia/accidente, Causa/efecto, reciprocidad.
• Modalidad: Posibilidad, existencia, necesidad.

4. A partir de los conceptos y las intuiciones se pueden ejecutar juicios de los objetos
(ideas y percepciones), pero no sobre ideas abstractas (como la libertad). De
aplicarse en este tipo de ideas se generan inconsecuencias en forma de binomios,
siendo estas de tipo contradictorias o antinomias (paradojas).Kant, en su libro: La
metafísica de la ética, expone que: la razón es la máxima autoridad de la moral.

5. Llevando esto a la conclusión de que actos de cualquier clase son emprendidos

desde el deber, y este a su vez, es impulsado por la razón.
Según esto, la razón da dos tipos de órdenes:
 • Imperativo hipotético: que tiene por objetivo un fin específico
• Imperativo Categórico: que ordena una trayectoria de actuación exacta. Este
imperativo es la base de la moral.

6. Con respecto al imperativo categórico, Kant menciona que: “Actúa de forma que la
máxima de tu conducta pueda ser siempre un principio de ley natural y universal
“Su teoría ética se fundamentaba en la diferencia que había entre el bien y el mal, ya
que para él esto era real. Según Immanuel Kant, todos los seres humanos tienen la
capacidad de razonar las situaciones y determinar si algo es bueno o si algo es
moralmente erróneo. La razón práctica es parte de la moral y la libertad era parte
importante de ella pues es la posibilidad para poder actuar moralmente, pues sin la
capacidad de elegir no puede haber ninguna obligación moral.

Los postulados de Kant para lograr alcanzar el bien supremo eran los siguientes:

 Libertad: los hombres tienen la necesidad de libertad.

 Inmortalidad del alma: cuando se alcanza el bien supremo se alcanza la santidad.
 La existencia de Dios: necesaria para alcanzar la felicidad aunque no sepamos si en
realidad existe.

ALGUNAS DE SUS FRASES MÁS IMPORTANTES FUERON:

 El sabio puede cambiar de opinión. El necio, nunca.
 La paciencia es la fortaleza del débil y la impaciencia, la debilidad del fuerte.
 En las tinieblas la imaginación trabaja más activamente que en plena luz.
 Lo único que es un fin en sí mismo es el hombre, nunca puede ser utilizado como
medio.
 Dormía y soñaba que la vida era bella; desperté y advertí que la vida era deber.
 Con las piedras que con duro intento los críticos te lanzan, bien puedes erigirte un
monumento.
 La felicidad no es un ideal de la razón, sino de la imaginación.
 Cuanto más ocupados estemos, más agudamente sentimos que vivimos, cuanto más
conscientes somos de la vida.