1
Cuando leemos Hechos 2: 42-47 no tenemos dudas de cómo
actuó Dios al comienzo de la iglesia cristiana, pero dudamos
de cómo nuestra iglesia local realmente tenga los principios
de rendimiento y crecimiento. La iglesia de los Hechos recibió
una promesa, la del Espíritu Santo; y una misión, ir por todo el
mundo. Recibir la promesa dependía de los cristianos, porque
Dios ya estaba dispuesto a dar. Llegar al mundo con el evangelio
dependería de Dios, porque tendría que abrir puertas a una
iglesia perseguida por el Imperio y el liderazgo de Jerusalén.
También dependería de los cristianos estar dispuestos a seguir
los principios de crecimiento indicados por el Cielo. El libro de los
Hechos registra el éxito de ese movimiento, porque los miembros
siguieron valores hasta ahora desconocidos que resultaron
relevantes para la difusión del evangelio.
2
La iglesia debe seguir el patrón de Hechos 2, debe ser una
iglesia discipuladora, de la cual emergen constantemente nuevos
líderes. Un pueblo que ora, que lee la Biblia, que tiene comunión
con Dios y las personas que lo rodean, y que tiene un fuerte deseo
de salvarlos.
Esto requiere actividades en templos, hogares y calles. En
los hogares, nos reunimos informalmente para construirnos
espiritualmente y planificar cómo llegar a nuestros amigos. En
las calles, atendemos las necesidades de las personas de acuerdo
con los dones espirituales del GP liEStyle e intencionalmente
invitamos a las personas a los Grupos Pequeños y templos.
Necesitamos buscar y salvar a estas personas. Hecho esto,
tenemos las reuniones del templo para celebrar.
.

Autor:
Pr. Diego Barros

Revisión:
Iara Fontes
Thawanna Barros

Arte Visual y Diagramación:

João Carlos R. Souza ( jc.mkt7 )

Diseño y Diagramación Español:

Edisson Villegas

Traducción Español:
Ministerio Joven UE

Tiraje:
900 unidades

Cesión de Derechos:
El presente material es cedido y adaptado
del material del Ministerio Joven ORIGINAL
MY STYLE de la Unión Nordeste Brasileña

Agradecimientos:
La Unión Ecuatoriana en nombre del
Ministerio Joven agradece de manera
especial al Ministerio Joven de la UNeB por su
ayuda y colaboración en la presente edición
de este material

Imágenes y Edición:
Las imágenes utilizadas en este proyecto
fueron producidas o adquiridas por:
João Carlos R. Souza (jc.mkt7) 3
 No se puede negar: ¡a los jóvenes de hoy les
apasionan las series! La llamada “generación
de Netflix” está tan conectada con este tipo
de programa que, según una encuesta de
Morning Consult, el 45% de los jóvenes de
18 a 29 años ya ha cancelado la transmisión,
y el 86% de ellos ya han perdido la hora de
acostarse porque están viendo series. La serie
es encantadora porque se sumergen en dramas
existenciales de personas que se parecen a
nosotros.
Esto es exactamente por qué la Biblia es
tan relevante hoy. Sus historias, divididas
4
en capítulos, son como series emocionantes
sobre la vida de la gente común que vivió
lo extraordinario. La Biblia ha sido durante
mucho tiempo la Netflix del pueblo de Dios.
Sus historias encantadas, y el deseo de conocer
los próximos capítulos llevó a los hombres de
Dios a maratón a través de sus páginas.
El propósito de la nueva lección de GP
liEStyle para los jóvenes es precisamente
esto: rescatar al pueblo de Dios con la mejor
serie jamás escrita. ¡Espero que disfrutes y
compartas esta nueva forma de estudiar la
Biblia en comunidad!
Pr. Diego Rafael Barros
Ministério Jovem
Associação Pernambucana
 La lección exclusiva para el pequeño grupo
de jóvenes está en tus manos. Es muy moderna y
contiene un lenguaje contemporáneo.
Su contenido tiene el formato de serie. Hay
cuatro series de trece episodios divididos en tres
temporadas cada uno. Es decir, cada trimestre
la discusión grupal girará en torno a un tema
intrigante. Solo echa un vistazo a las sinopsis y
seguramente estarás encantado.
En este material encontrará, además de los
textos de discusión, algunos detalles importantes:
Un material adicional.
1. Retos prácticos semanales.
2. Desafíos mensuales
Los GP liEStyle de jóvenes que realizan los
desafíos deben publicarlos en las redes sociales con
el Hashtag correspondiente.
Quiero expresar mi gratitud al Pr. Rafael Santos
líder joven de la Unión Nordeste Brasileña por la
cortesía de compartir con nosotros esta guía de
estudio.
Entonces, ¿te gustó?
¡Ahora, solo ve a las reuniones semanales y
disfruta de la MEJOR SERIE DE TU VIDA!
Maranatha!!

Pr. Manuel Melo

Ministerio Joven
Unión Ecuatoriana

5
 *Hola Líder GP liEStyle Jóvenes *

Es una inmensa alegría saber que juntos cuidaremos a través de cada GP liEStyle la
COMUNIÓN con cada estudio, el RELACIONAMIENTO en el compañerismo brindado en cada
reunión, y la MISIÓN en cada acción misionera que realizaremos con los retos y amigos que
se van integrando. Pr. Ricardo Peñafiel
Ministerio Joven
Luchemos para que cada GP liEStyle se consolide y nuestros jóvenes se integren y MEN
desarrollen fielmente el discipulado.

Maranata!!

Amada juventud

Somos una comunidad única, los jóvenes son las manos poderosas de Dios, en este
tiempo, Jesús busca gente con disposición de aprender, crecer y dejarse usar para lograr
maravillas en su nombre. Debemos unirnos y vivir una vida de comunión, relacionamiento
y misión, de esta forma cuando Jesús venga nos encuentre haciendo lo que Él espera de
nosotros, este libro será una poderosa herramienta para que tu GP joven y tú vivan una vida
espiritual sobrenatural, vamos juntos a dar “Todo por Él” ...

Estoy orando por ti. Pr. Gustavo Cevallos

Ministerio Joven
MES

6
7
8
9
 Play
A la orilla del mar de Galilea hay un hombre.
Algunos dicen que él es un profeta, otros afirman
que es un curandero. Una multitud se reunía allí
para escuchar al a aquel célebre desconocido. Las
sinagogas locales se estaban poniendo demasiado
pequeñas para sus predicaciones. Al aire libre,
concurriendo apenas con el murmullo de las olas
que se arremetían en la playa, él contó una historia
Esta es la primera parábola contada por Jesús, y
eso no es accidental. La parábola del sembrador es
una reflexión de cómo será el ministerio del propio
Pause
1. ¿Cuál crees ser el papel de la perseverancia en
la vida cristiana?
El reino de Dios es formado por sobrevivientes.
Campeones que perseveraron. Esta es la lección de la
primera historia. En la próxima semana vamos a ver
una historia que nos recordará que las apariencias
engañan.
Desafío Práctico
01-04 Con tu GP reúnanse para hacer
ejercicio

encantadora sobre fracasos y éxitos.
La primera parábola que Jesús contó habla sobre
los obstáculos de la fe y las frustraciones de aquellos
que abandonaron la iglesia. El primer grupo se tornó
víctima de los engaños de Satanás y sucumbieron.
El segundo recibe el evangelio con euforia más no
resiste a la persecución. El tercero es asfixiado por los
cuidados mundanos, por la seducción de la riqueza y
por la codicia. El último grupo es formado por aquellos
que permanecieron en la fe, libres de impedimentos
externos y fructificaron. En la versión de la parábola
contada por Lucas, hay un indicio de la razón del éxito
de las simientes que germinó:”[ellos] la retienen y
dan fruto con perseverancia”(Lc 8:15). Aunque la
parábola describa tres situaciones que imposibilitan
la simiente (que es la palabra de Dios) germinar, su
enfoque no está en el fracaso de los que abandonaron
el Evangelio, más en la victoria de aquellos que
perseveraron. No se debe leer la parábola pensando:”
¡Qué lástima! La mayor parte de las simientes fueron
desperdiciadas. “Al contrario de eso, la idea central
es: si tres simientes se pierden, la que persevero
y sobrevivió producirá exponencialmente treinta,
sesenta y cien frutos.
“
2. Lee Marcos 4:14−20. ¿Qué tipo de suelo
crees que predomina hoy? ¿Con cuál de ellos te #GPlifEStyleJA.
identificas?
Los grandes hechos no se
3. Si el germinar de la simiente tiene más que logran por la fuerza, mas
ver con el tipo de suelo que la recibe de lo que
con la calidad de la simiente o la habilidad del por la perseverancia.
sembrador, ¿cuál es el más grande impedimento
para crecer en la fe? ¿Cómo resolver eso? Samuel Johnson
Jesús y la vida de sus seguidores. El primer cuadro
del Evangelio en parábolas presenta el drama de
perder hermanos que desistirán de la fe, más también
la gigantesca grandeza de aquellos que habrán de
permanecer imparables. Algunas simientes van a
perderse, mas lo que importa es que cada simiente
que germinar y crecer se multiplicará. No hay pérdida
para el reino de Dios. Una simiente que germina y
brota, produce tantos frutos que compensa la muerte
de otras tres.

10
 Play
Las historias del Contador estaban incomodando
a los líderes de la región. Las personas se reunían
para escucharlo y prácticamente no aparecían más
en los interminables debates sobre la ley que ellos
trataron entre sí. Entonces, ellos intentaron disminuir
la confianza de la población en las palabras del
Contador diciendo que eran apenas fábulas infantiles,
solamente para ser escuchadas y no practicadas. La
Cavar más fondo no es estudiar más teología.
Cavar más fondo no es leer o conocer más. Cavar más
fondo no es ver predicadores famosos.
Pause
1. ¿Crees que hoy nosotros estamos más
preocupados con la fachada de nuestra fe o con
No hay problemas en tener una hermosa fachada,
mas si el fundamento no es la principal preocupación,
la casa se va a caer. En la próxima semana vamos a ver
hasta donde el Contador estaba dispuesto a chocar su
público para contarles una gran verdad.
Desafío Práctico
04-11 Jugar un partido de basketball con
amigos no adventistas

respuesta vendría también en forma de una historia
sobre hombres construyendo sus casas.
Al imaginar la parábola descrita en
Mateo 7, pensamos que la primera casa está situada
visiblemente sobre una roca y la segunda, sobre un
terreno de arena. Mas no es así exactamente. Existe un
detalle en la versión de Lucas sobre esta historia que
nos lleva a una comprensión más profunda del tema.
Es dicho que el hombre prudente al edificar a su casa,
“cavó, abrió profundo hueco y lanzó el fundamento
sobre la roca. La roca no estaba en la superficie. No
estaba a la vista. En día soleado, ambas las casas son
indistinguibles. Nadie logra ver el peligro. Mas en
la hora de la inundación y de la tempestad, sólo se
quedan ruinas de aquellos que se preocuparon más
por la fachada que con el fundamento. Esa es una
parábola que habla del engaño de las apariencias,
que sólo los accidentes del recorrido en la vida
pueden deshacer. Ella habla sobre el fundamento, lo
que está más abajo, lo que nadie puede ver. Es justo
ahí donde muchos de nosotros fallamos. No es una
historia simplemente sobre elegir el terreno; es sobre
cuán dispuesto estás a cavar fondo. Y, en el caso, cavar
más fundó significa practicar.
“
el fundamento de ella? ¿Por qué?
2. Lee Mateo 7: 24-28. ¿Percibes que las #GPlifEStyleJA.
tempestades recaen sobre ambos? ¿Qué nos
enseña esto sobre la vida?
Sólo se conoce lo que
3. La historia es acerca de la diferencia existente se practica.
entre personas que practican la palabra y las
que solamente escuchan. En tu opinión, ¿qué es
practicar la palabra de Dios? Barón de Montesquieu
Aunque todo eso sea muy bueno, verdaderamente,
lo que importa no es cuánto sabes. Es cuanto prácticas
de lo que sabes. Cuando hablamos en practicar, no
estamos hablando acerca de cantar, predicar o cosas
así. Acuérdate que la práctica en esta historia está
relacionada con el fundamento, que es algo que se
queda oculto en las construcciones. Son las prácticas
secretas las que más importan. Aquellas que puedes
hacer cuando nadie te está viendo para aplaudirte.

11
 Play
Las historias del Contador muchas veces chocaban
a su auditorio. Después de sus discursos polémicos,
las personas se quedaban por horas discutiendo. En
la opinión de algunos, él se excedía y pasaba de los
límites en su discurso. Para otros, el traía de vuelta los
límites que fueron perdidos. Eso sucedió con muchas
de sus historias, más, si existe una parábola que
hasta hoy hace eco o incomoda el auditorio, esta es la
retrata el mayordomo infiel.
Quien mira la historia registrada en Lucas 16: 1-15
superficialmente, puede ser llevado a creer que ella
confirma el dicho popular: “el mundo es de los más
expertos”. En el contexto de fraude y corrupción en
que vivimos, esa parábola nos deja seguramente
incomodos. Las peores historias que podemos
escuchar son aquellas en que los malos se salen bien.
Si la maldad es recompensada, ¿cuál es la motivación
que yo podía tener para permanecer justo?
Si tú también te quedas en shock con esta historia
y ella perturba tu mente y tus valores morales, sepas
que el objetivo de la historia era exactamente ese.
Para que respires tranquilo, sepas que Jesús no halagó
al mayordomo infiel por su deshonestidad. La razón
del elogio se debió a “su percepción de que el dinero
no es un fin en si mismo” (Lawrence Richards).
En verdad, el loor de Jesús llega a la ironía: “los
pecadores son más ‘pilas’ y diligentes en relación a su
bienestar temporal del que los santos en relación al
trabajo de acumular tesoros para la eternidad” (John
MacArthur).
12
En el cierre de la parábola, se queda claro la hacían del dinero un objeto de adoración: “aquello
protesta de aquellos que eran el blanco de las críticas que es elevado entre los hombres es abominación
de Jesús: “Los fariseos que eran avaros, escuchaban delante de Dios” (Lc.16:15).
En la próxima semana, vamos a ver una historia
radical, en la cual la incapacidad es más valorada que
Pause la competencia. ¡No puedes perderla!
1. Lee Lucas 16: 8. ¿Cómo crees que los hijos de Desafío Práctico
las tinieblas son más sabios que los hijos de la
12-18 Hagan un recorrido en bicicleta con
“
luz en la administración de sus recursos?
2. En el Nuevo Testamento, Jesús habló más invitados no adventistas del GP
sobre el dinero que sobre el amor. ¿Tú te sientes #GPlifEStyleJA.
incomodando con sermones que trata sobre
dinero por cuál motivo?
Si tratas tu dinero como
3. Probando se sinceró tú crees tú tienes la tu dios, prontamente él te
conciencia de que todo lo que poseemos es de
Dios o crees y te comportas como si todo fuera aturdirá como un demonio.
únicamente tuyo en este caso, ¿qué se puede
hacer? Henry Fielding
todo y lo ridiculizaban” (Lc 16:14). La parábola no
felicita al oportunista. Antes, ella reprueba a aquellos
para quien el dinero era un fin en sí mismo. Aquellos
que harían cualquier cosa para poseerlo y que no
estaban dispuestos a sacrificarlo, aunque en función
de su bienestar eterno.
De cierta manera, Jesús ironiza a la actitud de
los codiciosos, diciéndoles que no son expertos lo
suficiente ni para ser corruptos. La conclusión de las
escenas es con seguridad un golpe en aquellos que
 Play
Los fariseos eran los queriditos del judaísmo del
siglo I. Ellos eran religiosos de orden, pragmáticos y
buenos ciudadanos. Moralistas destacados, cumplían
la ley con mucha preocupación, sin equivocarse.
Los publicanos, en contrapartida, eran los grandes
villanos de la época. Ellos cobraban impuestos
abusivos de los cuales se aprovechaban para ampliar
sus riquezas. En Judea eran considerados traicioneros,
estaban en la misma categoría que los asesinos y
La manera como nos acercamos de Dios, importa
tanto cuanto las palabras de nuestras oraciones. El
fariseo tenía una religión calculada, él contaba las
Pause
1. Cuando te comparas con los pecadores de la
La siguiente historia va a mostrarnos otro
contraste: ahora entre los omisos y los desinteresados.
Una vez más el Contador va a impresionar el mundo.
¿Será que él también va a impresionarte a ti?
Desafío Práctico
19-25 Caminar o correr 3 Km
#GPlifEStyleJA.

ladrones. Corruptos de mala reputación. Cerca de
ellos, políticos involucrados en corrupción de la
Odebrecht eran ángeles.
Ambos ahora oraban
. ¡La oración del fariseo muestra como él se salía
bien! Él pasó la oración entera contando ventajas para
Dios. Básicamente, decía él: “Dios, ¡felicitaciones para
mí! ¡Gracias te doy porque soy el súper!” El fariseo de
la parábola es un fariseo de los buenos. La ley exigía
el ayuno una vez al año, pero él ayunaba dos veces
por semana. El diezmaba de todo que ganaba, lo que
el lenguaje de la época significaba que el diezmaba
incluso de los regalos que recibía. Él era, sin duda, ¡un
fariseo máster avanzado!
Por otro lado, el publicano repetía para Dios los
insultos que sufría de parte de la población mientras,
de cabeza baja, decía: “Dios, yo soy un pecador,
¡un mala vibra! El publicano no fue el templo para
recordarle a Dios de sus méritos, él se fue allá para
encontrarlo.
Nuestras oraciones hablan más sobre nosotros de
lo que imaginamos. “La postura del fariseo es descrita
de manera breve, al paso que su oración es larga; la
oración del publicano es breve, pero su postura es
descrita exhaustamente” (Klyne Snodgrass).
“
sociedad, ¿cómo te sientes?
2. En una era de intolerancia hasta la hipocresía,
¿no crees que sea peligroso adoptar un “orgullo
del publicano” y reprochar, causando vergüenza?
El corazón del problema,
3. ¿Cómo equilibrar la búsqueda por la santidad es el problema del
con la gracia superabundante para con los que corazón.
fallan?
John Stott
veces que ayunaba, la cantidad de dinero que daba,
además de sus aciertos religiosos. Sin embargo, como
dijo Albert Einstein: “Ni todo que cuenta puede ser
contado, y ni todo que puede ser contado cuenta.”
El Contador de historias no se preocupaba con
la opinión pública. Su discurso era emocionante,
justamente por no ser políticamente correcto. El dejo
aclarado que “la luz del evangelio que se enciende
para nosotros no es para iluminar a nuestras virtudes,
es para mostrar nuestra miseria” (Ed René Kivitz).

13
14
 Play
Las historias del Contador no hablaban solamente
de alguna trasformación religiosa. Ellas también
anunciaban una inversión en las prioridades de
la sociedad. En un mundo que era basado en la
“palanca”, el servicio ahora restablecería el orden
social. En una parábola acerca del juicio final que está
en Mateo 25:31-46, él una vez más estaba a punto de
abalar aquella sociedad autosuficiente.
En esta parábola, la humanidad es dividida en
dos grupos: la expectativa de los religiosos era:
los que tienen la misma fe que yo y los otros. Pero,
contrariando el sentido común, el Maestro de las
historias empezó a hablar sobre cuidado con el otro. El
juez de la parábola no utiliza como criterio la guardia
del sábado, el diezmo o el cuidado con la salud, como
señaló George Knight. Aunque estas cosas fueran
importantes, había algo que no sería dejado a un lado
en el juicio final: el amor al prójimo, el cuidado con
el semejante.
Alguien puede pensar que aquí encontramos un
indicio de que la salvación sería por las obras, por lo
que solemos hacer. Sin embargo, lo que la parábola
nos enseña es sobre la verdadera fe. No simplemente
la fe que profesamos, pero si la fe que vivimos.
Y más: no es la fe que vivimos en la iglesia o en un
día en la semana, es la fe que define nuestra conducta
de amor con relación al semejante.
Un amor tal como es descrito en el original griego
en 1 Corintios 13; no en adjetivos, mas siempre con
verbos, demostrando que su naturaleza es más ligada
a acciones que a calidades. Pasividad ni de lejos es un
atributo del amor.
La parábola del juicio final es un golpe fatal en la historia va a encantarnos con una nueva manera de
fe formalista de personas que se interesan solamente ver el perdón.
con los importantes y, eso cambia radicalmente
Desafío Práctico
Pause 26-01 Visita con tu GP 5 vecinos de la iglesia
y oren con ellos
1. Basándose en esta parábola, ¿estás de
acuerdo qué el opuesto del amor es el egoísmo #GPlifEStyleJA.
“
y no el odio?
2. Si el juicio final fuera hoy y nosotros
estuviéramos en el contexto de esta parábola,
¿cómo sería evaluado nuestro #GPLifEStyleJA?
Dios se enfurece cuando
¿Estaríamos salvados o perdidos? tenemos una cara para Él y
3. ¿Qué podemos hacer para que nuestro otra para los necesitados.
#GPLifEStyleJA tenga actos sistemáticos de
compasión como los que están descritos en esta Timothy Keller
parábola?
nuestra manera de ver al mundo: no son los famosos
o poderosos que merecen nuestra atención.
“Cuando las naciones estén reunidas delante
de él, habrá tan sólo dos clases; y su destino eterno
quedará determinado por lo que hayan hecho o
dejado de hacer por él en la persona de los pobres
y dolientes.” (Ellen G. White, El deseado de todas las
gentes, p.637).
En un mundo donde idolatramos el éxito, las
historias del Contador causan espanto. Su próxima
15
 Play
“Solamente los fuertes tienen la capacidad de
perdonar.”
¿Quién dijo eso? Gandhi. Él no era cristiano.
Me impresiona que, a veces, las personas que no
aceptaron a Jesús como Señor de su vida, tengan más
fe en el perdón, que nosotros, que hemos probado
el perdón divino. Al fondo, nosotros no queremos
perdonar. Perdonar es perder. Es llevar desahogos
para la casa. Según C. S. Lewis, todo el mundo dice
que el perdón es algo maravilloso, hasta que tenga
algo que perdonar.
En los días del gran Contador de historias, el perdón
era incentivado, pero, dentro de un límite aceptable:
hasta tres veces. Fue cuando le preguntaron a él sobre
cuántas veces se debería perdonar a alguien.
Él había inflacionado el perdón en una parábola
qué causó incomodidad hasta los días actuales,
haciendo del cristianismo, la religión del perdón.
Un hombre debía diez mil talentos a un soberano.
Diez mil talentos es una fortuna considerable. Klyne
Snodgrass explica eso: “un talento es una medida
de peso en oro, plata o cobre. Ella variaba entre 27
y 41 kg. Diez mil talentos no serían menos que 270
toneladas de metal. Dependiendo del tipo de metal
utilizado, un talento era equivalente a cerca de 6.000
denarios y, a la base de un denario por día (cf. Mt.
20:2), un trabajador precisaría de 164000 años para
cancelar la deuda.
¡Aquel hombre debía casi dos mil y quinientas
vidas a su patrón! Y, de una hora para la otra,
¡guau! La deuda desaparece, ¡es perdonada! Unas
16
horas después, allá está nuestro recién perdonado inmunológico: todo el mundo gana al hacer las paces.
agrediendo a un pobre que le debía una mísera Como dijo Fábio de Melo, “perdonar es echar a la
cantidad de 100 denarios. basura lo que los otros echaron en ti.”
La próxima historia del Contador va a responder a
una pregunta que muchos tienen en su cabeza: ¿Qué
espera Dios de mí? ¿Estás listo para descubrirlo?
Pause
Desafío Práctico
1. ¿Crees que perdonar es olvidar una herida o
dejarla cicatrizar? ¿Por qué? 02-08 Con tu GP organicen un día de ayuno
“
y oración por 2 amigos ex adventistas cada uno
2. ¿Alguna vez tuviste que perdonar a alguien? #GPlifEStyleJA.
¿Puedes contarnos cómo te sentiste?
3. ¿Ya fuiste perdonado por algo malo que
hiciste? ¿Cuál fue la sensación? Equivocarse es humano. Acusar
es deshumano. Condenar es
satánico. Perdonar es divino.
Diego Barros
Ahora, le tocaba perdonar, ¿y qué hace él? ¡Cobra
cada mísero centavo! Y, a causa de eso, pagó un alto
precio por su insensibilidad y falta de compasión.
En el reino anunciado por Jesús, nuestra propia
misericordia establece el padrón por el cual seremos
juzgados. Al conectar la escena de esta palabra con
las imágenes del juicio final, Cristo nos muestra que
solamente va a obtener perdón aquel que perdonar.
La respuesta ideal al evangelio es perdonar como Dios
nos perdona. Es tratar a los otros como Jesús nos ha
tratado.
La revista Galileu publicó una materia intitulada
“8 razones por las cuales el perdón hace bien para su
salud”. Según la materia, perdonar alivia el estrés,
reduce la presión arterial y fortalece el sistema
 Play
¿Qué espera Dios de ti? ¿Ya te hiciste esta
pregunta? En el último episodio, hemos visto la
grandiosidad del perdón divino. Pero, una vez que
haya sido perdonado, ¿qué debo hacer? ¿Cuál es
mi misión en esta tierra? Para responder a estas
cuestiones, el Contador tenía un as bajo la manga.
Una historia sobre mayordomía.
nuestras manos a las de él para la construcción de su
reino. Percibe que una enseñanza intrigante de esta
parábola es que “el pueblo de Dios es recompensado
Pause
1. Dios ha confiado sus bienes y sus manos y
espera que tú hagas que Su reino avance. ¿Cómo
Jesús nos ha enseñado a correr riesgos y a salir
de la zona de confort, más ¿y cuando encontramos
puertas cerradas delante de nosotros? ¿Qué tiene el
a decirnos? Es exactamente eso que vamos a ver en la
próxima semana.
Desafío Práctico
09-15 Participar en GP del proyecto
reencuentro, llevando por lo menos a un amigo

La parábola de los talentos es muy conocida.
Según ella, un hombre rico al ausentarse de su
país, dio una determinada cantidad a tres de sus
siervos. Cinco talentos al primero, tres talentos al
segundo, y un talento al tercero. El primer siervo y el
segundo pusieron mano a la obra e hicieron que sus
sumas prosperaran. Pero el tercero, se acobardó y se
escondió. Su pensamiento era comprensible: es mejor
guardar que perder.
Cuando el señor regresa, él se aíra con el tercero
siervo y lo pune. Puede parecer que la punición
sea severa, a final, el no hizo daño a su patrón. Sin
embargo, al analizar la respuesta que dio a su señor
“aquí tienes lo que es suyo”(Mt 25:25), podemos
percibir lo que hay de equivocado con su postura. Él
no se esfuerza para que su patrón sea beneficiado.
Su única preocupación es con su confort y seguridad.
Esta es la misma comodidad que se esparce como una
epidemia en nuestros días.
Fidelidad es la capacidad de arriesgar todo lo que
se tiene e incluso lo que no se tiene para agradar
a Dios. Eso es lo que él espera ver en nosotros. Él
se emociona con nuestro esfuerzo para el avance
de Su obra, eligió contar con nosotros, confiar en
nosotros. Nos hizo sus mayordomos y permitió unir
“
te sientes con relación a eso?
#GPlifEStyleJA.
2. Lee Mateo 25: 19 y 23. ¿Ya te has dado cuenta
que Dios no espera los mismos resultados de
Las personas no son iguales
todos? Los dos siervos recibieron la misma en sus habilidades, pero
bendición. ¿Cómo te sientes al leer esto?
ellas pueden ser iguales en
su esfuerzo.
3. ¿Tienes tu multiplicado aquello que Dios ha
puesto en tus manos? Si no, ¿cómo puedes tú
hacerlo? George Knight
no con grandes sumas de dinero, pero con una
responsabilidad todavía mayor” (Edward Schweizer),
así, servir a Dios es recompensado con más servicio:
una prueba inequívoca de su confianza en nosotros, a
pesar de nuestras debilidades.
Otro detalle importante es que Dios sabe que
no tenemos habilidades iguales. Él no nos premia
por producción, pero sí por el esfuerzo. No importa
cuántos talentos lucraste, tú eres un siervo fiel porque
hizo su mejor para el avance del reino.

17
 Play
Una viuda pobre grita intentando llamar la
atención de un corrupto juez: “Hágame justicia
en este conflicto con mi enemigo” (Lc.18:3) El
juez no le para bola. Pero ella es imparable. Ella
insiste, persiste y no desiste.
Todos ya hemos enfrentado el dilema de la
oración no contestada. ¡Y eso duele mucho! A
veces nuestros motivos son pecaminosos, a veces
nos falta sinceridad, pero, otras veces nos falta
perseverancia. De todas maneras, antes de entrar
en este tema, es importante resaltar que Dios no
quiere que vivamos en un estado de paranoia
espiritual, procurando los motivos por los cuáles
nuestras oraciones no son respondidas. Es mejor
creer que Él sabe el motivo de estar negando o
postergando la respuesta de nuestros pedidos.
Además de eso, la oración no deja de ser un
ejercicio. Orar es hacer ejercicio en los músculos
de la fe. Y cualquier persona que ya fue alguna
vez a un gimnasio, sabe que el principio de la
hipertrofia es la repetición. De la misma manera,
si quieres fortalecer tu fe, tendrás que repetir
este acto hasta que un día ella sea capaz de
mover las montañas en tu camino.
Es importante percibir también, el motivo de
la oración de la viuda. “Ella gritaba con el fin de
18
remover su “adversario”, no su problema. A veces, Desafío Práctico
confundimos creyendo que solamente porque
nosotros tenemos una necesidad, Dios debe 16-22
En GPlifEStyle coloquen una
carpa de oración en un parque de la ciudad
de oren con las personas
Pause
#GPlifEStyleJA.
1. ¿Cómo lidias con tus oraciones no contestadas?
“
2. ¿Alguna vez desististe de orar por algo o
alguien? ¿Por qué?
3. Cuando tienes problemas ¿oras más? ¿Crees La oración conmueve
que esto está bien? el cielo.
Elena de White
responder a nuestro modo y en nuestro tiempo.
Eso significa dejar la necesidad gobernarnos y
no Dios. Independientemente de lo que estés
pasando ahora, ¡tu necesidad puede incluso ser
tu respuesta!” (Sandra Querin).
 Play
Un astuto intérprete de la ley tiene una pregunta
para Jesús que allí para heredar la vida eterna (Lc.
10:25).
La pregunta era rara. El criterio para que alguien
herede algo es el ADN, y ese era el mayor motivo
de orgullo de los judíos. Jesús devolvió la pregunta
es su prójimo. Lo que importa de verdad es ¡quién
eres tú! y sí te pareces con alguien en esta historia,
seguramente es con el hombre caído, pues esta es
Pause
¿Será que todavía podremos ser tomados de sorpresa?
Descubre en el próximo episodio.
Desafío Práctico
23-29 Visiten en GP un hospital y oren con
los familiares de enfermos

cuestionándole qué estaba escrito en la ley y cómo
él la interpretaba (Lc. 10:26). Después hacerse el
tonto, mostrando que ya tenía las respuestas para las
preguntas que había hecho, el hombre entonces hace
otra pregunta: “¿quién es mi prójimo?”(Lc. 10:29)
Respondiendo a eso, el Maestro de las historias
contó una parábola que hizo pesar el clima. Un judío
fue asaltado y se quedó gravemente herido, cerca
de la muerte. Un sacerdote y un levita, autoridades
de su nación, ignoraron su estado y, alejándose de
él, siguieron su camino. Sin embargo, n contra de la
lógica del prejuicio, un samaritano se le acerca, cuida
de su estado y todavía financia su tratamiento.
El contador parecía haber ido demasiado lejos.
Los judíos se gloriaban de su ADN, de su status
sanguíneo. Ellos eran hijos de Abraham, ¡el padre de
la fe! Por otro lado, los samaritanos eran mestizos y su
religión era una versión china del judaísmo. Para los
judíos, ellos eran una anomalía de la naturaleza, una
vergüenza para los patriarcas.
¿Qué hace un samaritano como héroe de una
historia judaica?
El desenlace de la parábola es todavía más
perturbador. La cuestión registrada por el intérprete
de la ley era “¿quién es mi prójimo?”(Lc. 10:39); la
respuesta que dio Jesús fue “¿cuál de estos tres te
parece haber sido el prójimo del hombre que cayó
en las manos de los salteadores?”(Lc. 10:39). La
moraleja de la historia era radical: no importa quién
“
1. El sacerdote y el levita eran apenas personajes #GPlifEStyleJA.
dramatizando la religión. ¿Cómo corremos el
riesgo de hacernos parecidos con ellos, hechos
personajes de una religión?
La misericordia hizo al
samaritano vendar las heridas
2. ¿Cuál es tu opinión sobre el prejuicio? ¿Cómo
Jesús nos enseñó a combatirlo? de la víctima. La gracia hizo que
él dejara su tarjeta de crédito
3. En esa parábola, hoy, ¿quién serías tú? como un pago por los cuidados
con la víctima.
Elena de White
la condición que nos hace igual a todos los otros humanos.
Jesús es el samaritano que extendió la mano para la
humanidad caída en la estrada. Él sanó nuestras heridas,
nos ha cuidado, pagó el precio por nuestra recuperación y
garantizo que va a volver (Lc. 10:35). Su gracia se aplica a
nuestros méritos insuficientes para heredar la vida eterna.
Su misericordia se aplica a nuestra aflicción, nos muestra
compasión que ningún hombre, por más religioso que sea,
tendría valentía de demostrarnos. Su compasión ultrapasa
las exigencias de la ley y nos sirve de modelo.
Los héroes de las historias contadas por Jesús son
figuras que estaban a la orilla de la sociedad judaica. Pero,
¿y cuando la historia es sobre una familia de nobles judíos?

19
20
 Play
padre corrió, lo abrazó y lo beso.
De acuerdo con Hernandes Dias Lopes, existen
cuatro etapas en la vida del pródigo. En la casa de
su padre él vivía insatisfecho, él era feliz y no sabía;
esa es la primera etapa. Él quería ir en búsqueda
de la felicidad, que seguramente estaba lejos de su
casa, de su familia, donde él se sentía un extraño.
Su postura es impactante, del tipo: “Papá, yo no
quiero su amor, quiero su dinero. “Aquel hijo ya había
comer. Él regresó para casa, y para su sorpresa, su
Al contrario de un sermón, recibió una fiesta.
Pause
1.V¿Por cuáles etapas de la historia del hijo
pródigo tú ya pasaste en tu vida espiritual ¿En
EL regreso de aquel hijo causaría todavía algunas
irritaciones. ¿Quieres saber cómo? Descubre en la
próxima semana en más un episodio del “Contador
de historias”.
Desafío Práctico
01-07 Visitar con tu GPlifEStyle un centro
de rehabilitación y brindar oración

asesinado su padre dentro de él. Ya no quería esperar
para sepultarlo. Por eso él pide su herencia. Pedir
la herencia es el mismo que decir que la vida sería
provechosa si el padre estuviera muerto.
Entonces se va para un país lejano para vivir la
ilusión de sus sueños de felicidad. Lejos de casa, él era
infeliz y no sabía. De fiesta en fiesta, en un país lejano,
el más nuevo galán de la región tenía dinero en el
bolsillo y se embotaba con el placer. Falsos amigos lo
acercaban y el vaso siempre estaba lleno. El confundió
placer con felicidad y pagaría mucho más por eso.
Pero llega el día en que el dinero se acaba, el
vaso se seca y el placer se torna una cárcel. Y como
las cosas siempre puede empeorar, “después de haber
consumido todo, sobrevino a aquel país una gran
hambre y él empezó a pasar necesidad” (v.14). En
su miseria, él era infeliz y lo sabía, pero también era
orgulloso demasiado para pensar en volver. Necesitó
ir al fondo del pozo, convivir con los cerdos y desear su
comida para poder pensar en la necedad que había
hecho.
Fue entonces que el entró en razón (v.17). Cuando
decidió volver a casa, no quería ser aceptado como
hijo, solamente estaba satisfecho en tener algo de
“
cuál estás hoy?
#GPlifEStyleJA.
2. ¿Alguna vez entraste en razón? Cuéntanos
cómo sucedió.
3. Si el padre está siempre de brazos abiertos Dios hizo del
para recibirnos, ¿Por qué para algunos es tan arrepentimiento la virtud
difícil volver hacia él? de los inmortales.
Autor desconocido
Ahora, ¡él era feliz y lo sabía!
“! ¡Voy a deshacerme de mi padre!” Una historia
que empieza así atrae la atención del público en
segundos, por motivo obvio: ella despierta en
nosotros sentimientos diversos; desde la indignación
hasta la empatía. Esta parábola nos conmociona,
especialmente en una era dominada por hijos
pródigos. Una vez, alguien dijo que la mejor caída
es caer en sí mismo. El hijo pródigo es alguien que
puede confirmar eso. Fue cuando cayó en sí mismo,
que levantó, se sacó el polvo y dio salió adelante. ¿No
será hora de que hagas lo mismo?

21
 Play
Aquel padre había sido profundamente
irrespetado. Ahora, su hijo ha regresado. Es hora
del acierto de cuentas. Pero, ¡espera! ¿Qué hace él?
Levanta la barra de su vestido y ¿se pone a correr? En
Medio Oriente, hombres que se respetan no corren.
Al encontrar el muchacho, el padre lo abraza y besa
repetidamente. Al envés de una moraleja, le da una
declaración de amor.
Las acciones del padre para con el hijo prodigo
representan, según Yohan Ignas, los tres actos de
redención: el rescate, la restauración y la imputación
del hijo. En primer lugar, el padre rescató a su hijo para
aquella comunidad, el prodigo era extremadamente
indeseado en función de su conducta y corría el riesgo
hasta de ser apedreado por los moradores. Por eso, el
padre tenía que correr. Él fue avergonzado y se tornó
motivo de burla por amor a su hijo. Cuando el padre lo
abrazó, demostraba que estaba dispuesto a protegerlo
tanto del discurso de odio de la comunidad, cuanto de
posibles piedras tiradas.
En según lugar, él padre restauró la vida de su
hijo. En la Palestina del siglo I, las sandalias eran un
artículo casi exclusivo de la nobleza. Los esclavos,
por otro lado, generalmente andaban descalzos. En
el momento en que el prodigo dice no ser digno de
ser llamado hijo, el padre ordena al siervo: “Traigan
sandalias para mi hijo, ¡ya! Dale también la mejor
ropa; quiero que todos vean su distinción”. ¿Logras
captar esta imagen? Al regresar a casa, Dios no nos
hace sus siervos él nos reintegra inmediatamente a
22
la familia, ¡nos hace hijos! Como dijo John McArthur, Desafío Práctico
“ignorando la propia reputación, el padre estaba
protegiendo al hijo con un honor superabundante.” 08-14 Brindar a un grupo de refugiados
alimentos en compañía de tu grupo pequeño
GPlifEStyle
#GPlifEStyleJA.
Pause
“
1. ¿Qué etapas de la historia del hijo pródigo has
pasado en tu vida espiritual? ¿En cuál estás hoy?
2. ¿Alguna vez te has encontrado? Cuéntanos
cómo te fue. La misericordia dio al hijo
3. Si el padre siempre está con los brazos pródigo un nuevo chance.
La gracia le dio una fiesta.
abiertos para recibirnos, ¿por qué es tan difícil
para algunos volver con él? Max Lucado
Por fin, el padre aprovecho la fiesta para
responsabilizar al ex prodigo, regalándole el anillo de
la familia. Si el calzado representaba que el joven era
un hijo de prestigio, el anillo representaba que el hijo
era el representante legal del propio padre, él ahora
era el mayordomo de la casa.
 Play
Alguien, cierta vez, dijo que victimismo es
autopromoción. Hacerse el pobrecito es la estrategia
favorita de los cínicos, lobos en piel de cordero
que destilan veneno mientras lloran lágrimas de
cocodrilo. De la misma manera, es el hermano del
pródigo: perito que quiso hacerse la víctima.
Para sacarle la máscara de pobrecito hermano
mayor, necesitamos evaluar sus acciones y omisiones
Existen personas que son demasiado santas para
ocupar el mismo lugar que pecadores en la iglesia.
Ellas se levantan y se van cuando ven a alguien que
Pause
1. ¿Alguna vez, al escuchar esta parábola,
ya sentiste pena del hermano del pródigo y
banquete que celebraba la salvación. Tal vez la mayor
lección que deja el Contador en esa historia es la
paradoja de que, a veces, nuestras buenas acciones
nos separan aún más de Dios que nuestros pecados.
Desafío Práctico
15-21 Busca refugiados y brinda mantas o
algo de ropa

en la parábola. El, por ejemplo, no es en contra de que
se reparta los bienes de su padre – mira que el padre
reparte la herencia entre ambos, el pronombre está
en plural (“les”. v.12). El hermano pide la herencia,
pero él también la recibe. Él dice que el padre nunca
le había dado un cordero cuando ya tenía toda una
herencia garantizada en las manos.
Además de eso, él le echa a la cara del padre
los arduos años de obediencia melancólica que, en
verdad, sólo engordaba su cuenta bancaria, mientras
que su hermano estaba fuera del juego él era el único
heredero y todo que fuera construido era de él el
padre mismo lo hizo recuerdo “todo lo que es mío es
tuyo” (v.31).
En su indignación, él no demostró amor, respeto
y honor a padre y es incapaz de compartir de su
felicidad. Al dirigirse al hermano como “éste es tu
hijo” (v.30), el mayor se aparta de su familia. Él
solamente piensa en cómo el regreso de su hermano
va a manchar la valiosa reputación de su casa. Él es
como aquellas personas que se preocupan más con
el nombre de la iglesia de lo que con aquellos que
cargan el nombre de ella.
“
compartiste de sus sentimientos? ¿Qué revela
eso sobre ti? #GPlifEStyleJA.
2. El hijo mayor cumplía con los mandamientos,
pero no amaba a su padre ni a su hermano. Delante de Dios ‘lo que
¿Cuánto vale la obediencia sin amor? hacemos’ es menos
importante que el motivo
3. El hijo mayor termina, al fin de la historia, ‘por el cual hacemos’
lejos de la fiesta. ¿Que nos enseña Jesús sobre
la salvación de los victimistas autosuficientes? Amin Rodor
ellas predicando en el pulpito. Siempre llevan un
aire de reprobación, critican a los más jóvenes por
su conducta irreverente. Se creen merecedores de
aplausos y favores pues han trabajado arduamente
en la casa de Dios. Viven amenazando a entregar sus
cargos para que las personas los enjabonen. ¡Esas
personas necesitan urgentemente comprender la
gracia de Dios!
El orgullo por ser irreprensible, impedía al hijo
mezclarse con el hermano pecador y participar del

23
 Play
La gran mayoría de los adventistas ya ha
escuchado por lo menos un sermón que asocie la
parábola de las 10 vírgenes con regreso de Jesús.
Es en el regreso de Jesús que descansa la esperanza
del pueblo de Dios, y es de esta promesa que viene
el nombre de nuestra iglesia (adventista es aquel
que aguarda la segunda venida). Nosotros creemos
en esto. Nosotros esperamos por esto, nosotros
Puede ser que ahora tú estés un poco tensionado
porque ya sentiste que Jesús está demorándose.
Pero, ¡tranquis! Acuérdate que todas las vírgenes
Pause
1. ¿Cómo te sientes en relación al regreso de
Jesús?
porque sé que cuando siento que el novio se está tardando,
el problema no está en Él, está en mí.
Las historias del Contador cambiaron el mundo,
cambiaron mi historia y, se llegaste hasta aquí,
¡seguramente ellas les cambiarán a ustedes también!
Desafío Práctico
22-28 En GP visiten una familia de un lugar
necesitado y donen una canasta misionera

cantamos sobre esto. Yo me arriesgaría decir que
“Pronto vendrá” debe ser la estrofa más cantada
por los adventistas por generaciones, y, en nuestra
experiencia religiosa, nosotros siempre asociamos el
“él vendrá” con el “muy cerca”. Es exactamente por eso
que él verso que leímos me dejó perplejo.
Un día, al leer ese versículo, mi sistema se “colgó”
y yo pensé: “¡Alguien me está bromeando!” ¿Cómo es
esto de “demorándose el novio”? ¡No se puede! ¿Cómo
voy a cantar “no tardará”, mientras leo en la Biblia
“demorándose el novio”?
La solución para esa paradoja tiene que ver con
el énfasis de nuestra predicación. En nuestra obsesión
por el tiempo, el breve acaba por tornarse más
importante que el vendrá. Estamos más preocupados
con las agujas del reloj que en vivir el evangelio.
Voy a intentar explicarte mejor. Un día sin ver a tu
“peor es nada” parece una eternidad, pero, un día al
lado de él o ella, pasa volando. Una cosa es pasar el
sábado confinado, esperando para hacer una prueba;
otra cosa es pasar el sábado en un campori top. El
tiempo es el mismo, pero nosotros lo sentimos pasar
de forma distinta en las distintas situaciones.
“
2. ¿Ya sentiste que Jesús se demora en regresar?
#GPlifEStyleJA.
3. ¿Qué has hecho para ocuparse y no ser víctima
del efecto “demoró” mientras aguarda el regreso
Así que me percaté que el
de Jesús? tiempo vuela, decidí hacer
de Dios mi piloto.
Diego Rafael Barros
- las prudentes y las necias - sintieron el efecto “se demora”.
¡Todas ellas durmieron! Es normal sentir la demora,
pero precisas estar consciente de eso para reordenar tus
pensamientos en estas situaciones.
Quien tiene prisa, generalmente está orientado para
el futuro. Quien fija sus ojos en el reloj, pierde de vivir la
vida viendo los movimientos de las agujas. Willian Barclay
escribió: “Debemos vivir de tal manera que no importe el
día del regreso de Cristo.” Solo así, el evento va a tornarse
más importante que el tiempo. La neurosis del futuro no
cuadra con la dadiva del presente, pues, como dijo C. S
Lewis, “el presente es el punto en el cual el tiempo toca la
eternidad.”
Hoy fresco puedo cantar “No tardará” y “Pronto vendrá”,

24
25
26
 Play
libertad de la vida y asesina la inocencia del amor.
Vivimos en una época en la cual la generación cree
que ser feliz es más importante que hacer el correcto. En
esta búsqueda neurótica por el placer inmediato, nadie se
niega a la felicidad momentánea. Pero, al final, ¿cuál sería
la mejor definición de felicidad?
De acuerdo con las investigaciones del psicólogo Martin
Seligman, profesor de la Universidad de Pensilvania, la
felicidad es algo basado en tres pilares: placer, compromiso
y significado. Para Seligman, el fracaso de las sociedades
El hedonismo silencia la voz de la conciencia, esclaviza la
El placer es la ruta de fuga más común de los cobardes
Pause
1. En tu opinión, ¿cuáles son los límites del
placer y cómo hacer para no adelantarlos?
Aquellos que pasaron por el Experimento de la Gracia
aprenden a no demonizar el placer, pero lidiar con él. El
placer es un ingrediente de la felicidad y debe ser aplicado
en la cantidad correcta para no dañar la receta.
Desafío Práctico
01-04 Donación de ropa a la comunidad
más necesitada

occidentales en la búsqueda por la felicidad es que ellas
se aferran exclusivamente al pilar del placer, el más frágil
de los tres. En una entrevista a la revista Time, Seligman
declaró que “compromiso y significado son mucho más
importantes”. La felicidad, fruto exclusivo de placer, tiene
cortísimo plazo de validez; evapora demasiado rápido.
Sin compromiso (donarse mientras participa de algo,
sea en la familia, en el trabajo o en la iglesia, por ejemplo)
y significado (la consciencia de que estás haciendo parte de
algo más grande que su vida) la felicidad será siempre un
proyecto arruinado.
Llamamos la búsqueda incesante por el placer
de hedonismo, término que describe el estilo de vida
reglamentado por la tentativa de encontrar la felicidad por
medio del placer individual y egoísta. El hedonismo es el
hijo menor de la egolatría; es la neurosis del placer, que
causa una especie de inconsciente automutilación de la
vida. Gente que quiere ser feliz a toda costa, no se importa
que esté destruyéndose cuando sacrifica la conciencia en el
altar del placer. No se puede ignorar: la felicidad pautada
exclusivamente sobre el placer, exige un precio demasiado
alto.
Cuando alguien se emborracha, noquea a su
conciencia. Mientras que alguien que se droga, dilacera
a su vida. Si alguien lleva el sexo para lejos del terreno de
las recomendaciones de Dios, mutilasus relacionamientos.
“
#GPlifEStyleJA.
2. Lee Génesis 3:6 y responde: ¿cuáles son las
consecuencias de valorar más el placer que
la palabra de Dios? ¿Qué aprendemos con la
tentación de Eva?
No permitas que un encanto
3. ¿Cómo vivir en comunidad por medio de momentáneo te distraiga de
#gpmystyle puede ayudarnos a equilibrar lo que vale para siempre.
placer, compromiso significado?
Odailson Fonseca
que quieren escapar de las frustraciones de la vida y evitar
dolor, tristeza y sufrimiento. Con todo, solo da valor a la
sonrisa quien sabe el precio de una lágrima.
Cuando la búsqueda por el placer viola la conciencia, el
precio a pagar es el sentimiento de culpa; un vampiro que
absorbe la vida hasta la última gota, generando el reverso
del placer: la depresión. Ni toda depresión es producto del
hedonismo, pero sin dudas, ella fue la responsable por
transformarla en una epidemia mundial. En un rayo x de la
actualidad, Pascal Bruckner declaró: “ la depresión es el mal
de una sociedad que decidió ser feliz a toda costa”.

27
 Play
“¡Espejito, espejito!” Y es así que el cuento de hadas
se torna una pesadilla. Cuando el espejo se torna el
confidente y la balanza pasa a medir no solamente el peso,
pero también la autoestima, nos tornamos esclavos de las
apariencias que tanto engañan y maltratan.
La obsesión por la belleza lastima la salud mental y
física, trayendo con ella crueles matones como la ansiedad,
baja autoestima, anorexia, bulimia y el desconocido TDC:
trastorno dismórfico corporal o dismorfofobia, que es la
preocupación exagerada con la apariencia. En casos más
graves, todo eso puede llevar a un cuadro de depresión e
incluso, al suicidio.
En el siglo XXI, la belleza se desnudó de la modestia
y adoptó la sensualidad como forma de comportamiento
místico. Ahora, el cuerpo que antes exigía cuidado,
demanda adoración, trayendo a la existencia una nueva
religión: el culto al cuerpo. Muchos de sus adeptos utilizan
el argumento de la salud para esconder su enfermedad,
una obsesión compulsoria por la belleza. En la religión del
culto al cuerpo, gimnasios son santuarios, dietas son las
variantes del ayuno y las selfies del tipo “antes y después”
son el testimonio de una vida transformada en el altar de
la Apariencia.
La Biblia, sin embargo, dice en proverbios 11:22: “Anillo
de oro en hocico de cerdo es la mujer bella de poco cerebro”.
Tal vez tú creas medio machista esta declaración destinada
exclusivamente a las mujeres, pero acuérdate que en la
época bíblica no había metrosexuales y la belleza masculina
no era explorada como hoy. En el tiempo en que vivimos,
por otro lado, este es un mensaje para ambos sexos. La
regla de oro para lo bello es ser discreto. No hay problemas
en querer ser el más bonito o más bonita. El problema es
querer transformar el templo del Espíritu Santo en un
objeto de deseo sexual.
28
¿Qué significa eso? Que cuando exhibir los músculos cirugía plástica que embellezca un alma fea. Queda el tip:
sea más importante que ser testigo de la fe, llegó la hora de Jesús es el camino, no es la pasarela.
reevaluar. Cuando cuidar la apariencia ocupa más tiempo
Desafío Práctico
Pause 05-11 Con tu GP dona juguetes a un
orfanato de tu ciudad
1. De cero hasta diez, ¿cuánto tu apariencia
física es importante para ti?
#GPlifEStyleJA.
“
2. Países latinos como Brasil y Colombia están
en la punta del ranking de gentes con más
intervenciones quirúrgicas en el mundo. ¿Qué
significa eso para ti?
Mejor que tener gran
3. ¿Cómo ser bonito sin ser vulgar y sin apelar belleza, es tener un gran
para la sensualidad? corazón.
Leonardo Da Vinci
que cuidarte el alma, es hora de cambiar de rumbo. Cuando
me preocupo más con las arrugas y las grasas que con los
pecados interiores, es hora de revisar. Cuando los cuadritos
se tornen más importante que el cielo, es hora de parar.
Quién ha pasado por la metamorfosis del experimento
de Gracia, sabe que su cuerpo es un templo del Espíritu
Santo, y no una vitrina de sí mismo. Quien es una nueva
criatura, no se preocupa tanto en tener un cuerpo
envidiable, una vez que está más empeñado en tener un
alma cuadrito.
En suma, cuídate, se una persona bonita y elegante.
¡Inviste en eso! Pero, sobre todo, cuida tu carácter; aún no
han inventado un maquillaje para el corazón, tampoco una
 Play
Alguien definió el consumismo como “el acto de
comprar lo que no necesitas, con el dinero que no tienes,
para impresionar a personas que no conoces, con el fin de
intentar ser una persona que no eres”. En esencia, el alma
del consumismo es la valoración del tener en detrimento
del ser. Para el consumista, son las poses que definen la
identidad, y son los productos que le revisten de valor.
Por ignorar la tendencia de la vida humana de oscilar
entre “el ansia de tener y el tedio de poseer” (como dijo
Schopenhauer), el esclavo del consumo vive preso en una
vuelta infinita del querer tener aburrirse y volver a querer.
El simple acto de consumir no puede ser designado
como consumismo. El consumo es un producto legítimo de
las necesidades humanas que son limitadas, universales y
objetivas (comer, beber agua, vestirse, etc.); por otro lado,
el consumismo huye de la realidad de las necesidades
para la ilusión de los deseos, que, a su vez, son ilimitados
personales y subjetivos (hambre, de chocolate, sed de
gaseosa, etc.). Así, el consumismo es la enfermedad del
consumo, una especie de delirio inconsciente que convence
a su portador que deseo es necesidad.
Esta forma enferma de consumo acabó tomando
formas de religión. Marcas son símbolos sagrados que
representan una filosofía y un estilo de vida. Vitrinas de
tiendas son altares, en donde se sacrifican sueldos para
aplacar la ira de una divinidad que exige todo lo que tienes.
El fast-food se ha tornado la santa cena de un pueblo que
celebra, en las plazas de alimentación, el placer de saciar
el propio apetito. No es de admirarse, igualmente, que
el consumismo también invadió el cristianismo y tiene
ordenado las reglas de la adoración para muchos.
Aquellos que están acostumbrado a una semana de
consumo, no tendrán una postura distinta en las iglesias en
el sábado por la mañana.
El consumidor del siglo XXI es exigente, por eso, del Calvario siempre tendrá más valor que cualquier Black
el adorador consumista considera el culto como un Friday pues ellos saben que no son piezas de liquidación y
espectáculo de buena música y predicación inspiradora. que su valor incomparable es definido no por la marca de su
deportivo, sino que por las marcas del cuerpo del Salvador.
Desafío Práctico
Pause
12-18 Con 5 integrantes (mínimo) de tu GP
1. De 0 a 10, ¿cuál es su nota en la escala del dona sangre a la Cruz Roja más cercana
consumismo?
“
#GPlifEStyleJA.
2. El consumismo hizo surgir la era de los
desechables disminuyendo la vida útil de
muchas cosas. ¿Cómo eso afecta nuestros
relacionamientos?
La marca de la cultura del
3. ¿Cómo el consumismo afecta al acto de adorar consumo es la reducción del
y la misión de la iglesia? ‘ser’ para el ‘tener’.
John Pipe
Así que la religión del consumo ha causado el consumo
de la religión. El religioso consumista invierte el evangelio
y va a la iglesia para ser servido y no para servir. Él va a la
iglesia para tener una bendición, mas no sale de allá para
ser una bendición.
El vacío que el consumismo intenta tapar, para para
C.S. Lewis, es la prueba de que no fuimos hechos para este
mundo: “Las criaturas no nacerían con deseos si no existiera
la satisfacción para estos deseos. […] Al descubrir en mí
un deseo que ninguna experiencia en el mundo podría
satisfacer, la explicación más probable es que yo he sido
hecho para otro mundo”.
Aquellos que pasaron por el Experimento de la Gracia
no son consumidos por el consumismo. Para ellos, el viernes
29
 Play
alto precio y debe ser glorificado en nosotros.
Desechables. Ellos hacen parte de nuestro día a día.
Vasos, cucharas, fundas, embalajes, sorbetes...estamos
cercados por ellos y, aunque hayan facilitado nuestra vida,
constituye el 70% de la basura marina. Nosotros pensamos
que nos hemos librado de ellos en pocos instantes, pero
tenemos siempre que encontrar un lugar para ellos lejos
de nuestra mirada. Pero, ¿y cuando personas se tornan
desechables? ¿Y cuando estas personas somos nosotros?
Es exactamente esto que las personas se tornan cuando
del Espíritu Santo, propiedad del Dios que la compró por un Si esta práctica autodestructiva hace parte de tu vida,
es la hora de reevaluar y hacer las elecciones correctas.
Acuérdate: quien mucho vacila, un día será un trapo.
Desafío Práctico
Pause 19-25 Con tu GP arma 3 canastas básicas de
comida y dónalas a 3 familias necesitadas
1. ¿Qué lleva las personas a vacilaren?
#GPlifEStyleJA.

el “vacile” hace parte de nuestro estilo de vida. Ellas se
conocen, se tocan, cambian caricias, intimidades, se utilizan
y después son desechadas en la basura del inconsciente
del otro, como si no tuvieran valor. Ellas son solamente
embalajes, depósito de hormonas y sensaciones, cuyo
contenido es totalmente ignorado.
Vacilar es transformar relacionamiento en
entretenimiento es prostitución 0800. Alguien te coge, te
utiliza y te desecha en la basura de su vida. Quien vacila,
pone la sensación por encima del sentimiento y el momento
por encima de la historia, haciendo de la vida una colcha de
restos emocionales. Personas así, desgastan su capacidad
de amar y miran para las demás personas como medios de
llegar a una excitación o un orgasmo. Definitivamente no
fue eso que Dios soñó para sus hijos.
Algunas personas se entregan a este tipo de
relacionamiento instantáneo por miedo de decepcionarse
o por frustración con otros relacionamientos. Lo que ellas
no saben es que, mientras intentan guardar su corazón,
ellas están deshumanizándolo. Por miedo a sufrir, ellas se
están privando de encontrar la verdadera alegría y el amor
auténtico.
Una vida centrada en la satisfacción de los deseos de
la carne es la contradicción del evangelio (lee GL. 5: 16-
19,24), y torna el individuo un mero esclavo del placer. Una
persona que vacila, se olvida que su cuerpo es el santuario
“
2. ¿Cómo el hábito de vacilar nos puede impedir
de vivir el verdadero amor?
3. ¿Cómo ser tratado como desechable pude
herir nuestra autoestima y confundirnos acerca
de nuestro verdadero valor? El verdadero amor nunca se
desgasta. Cuanto más se da,
más se tiene.
Antoine de Saint- Exupéry
Encontré en internet un texto de un autor desconocido
que creo que vale la pena ser compartido: “ Al vacilar con
alguien, no te olvides de que esta persona también vacila
contigo —no sólo algunas horas— pero quedará con
partes suyas que jamás serán restituidas: su tiempo, su
moral, algunos conceptos de familia, parte de su pureza,
o incluso su virginidad, seas tú hombre o mujer. Y lo peor
es que después de algún tiempo tú también te sentirás
utilizado, con la autoestima baja, como si no fueras capaz
de provocar un real y constante interés en alguien.”
Quien pasó por la metamorfosis del Experimento de la
Gracia, tiene conciencia de que, como dice Elena de White
“jugar con corazones no es un crimen de pequeña magnitud
a los ojos de un Dios santo”.

30
31
 Play
utilizas para despertarte, compra un despertador.
NOMOFOBIA (abreviación del inglés no-mobile-phone
phobia) es el nuevo vicio del momento: la dependencia del
uso del celular.
Es en este momento en que tú piensas: “¡Qué exagero!
Nada que ver conmigo. Soy súper controlado. Vamos
a discutir otro tema.” ¿Qué tal analizar los síntomas y
descubrir si eso tiene que ver contigo? Súper rapidito.
Síntoma 1: Obsesión. Cuando estás depresivo, mal,
¿utilizas el celular para sentirse mejor? ¿Te quedas horas
cama. Déjalo lejos de tu cuarto; si la excusa es que tú lo
Usa la regla de los primeros 45 minutos.
Pause
1. Por lo que viste, ¿sufres o no de nomofobia?
pasado por el Experimento de la Gracia, saben que la única
cosa de la cual no pueden desconectarse es de la gracia de
Cristo; caso eso suceda, entonces hay un verdadero motivo
para entrar en pánico.
Desafío Práctico
03-09 Con tu GPlifEStyle visita un centro
comercial y allí reparte libros misioneros

viendo memes, chateando por WhatsApp o pasando fotos
en Instagram? ¿Ya perdiste el sueño así? Si la respuesta es
positiva, ya empezaste mal.
Síntoma 2: Abstinencia. ¿No logras quedarte una hora
sin chequear su smartphone? ¿Duermes con el celular al
lado de la cama y la primera cosa que haces al despertar
es cogerlo? ¿Te quedas con el más tiempo en la mano que
en el bolsillo? ¿Sí? Una señal más de que las cosas no están
yendo bien para ti.
Síntoma 3: Perjuicios. ¿Ya recibiste multa por utilizar el
teléfono en el tránsito? ¿Ya te atrasaste para compromisos
porque perdiste la hora mientras utilizaba el celular? ¿Te
quedas loco por un aparato nuevo y gastas más de lo que
puedes para adquirirlo? ¿Te quedas navegando mientras
deberías estar haciendo otras cosas? ¿En serio? ¡Chuzo!
Estás mal, ¿no?
Síntoma 4: Descontrol. ¿Las personas cercanas a ti viven
reclamando que tú no te separas de tu celular? Y
¿Ya tuviste pelea y relacionamiento a causa de eso?
¿Pasas más tiempo de lo que gustaría conectado? ¿Sí?
¡Entonces ya te fregaste!
¿Quieres librarte de la nomofobia? ¡Aquí van algunos
tips de un especialista, el profesor José Alexandre
Crippa, del departamento de neurociencias y ciencias del
comportamiento de la FMRP-USP para salir de este lío!
¡No pierdas tu sueño! Jamás lleve el celular para la
“
2. ¿Crees que el cuadro que muestra la #GPlifEStyleJA.
nomofobia es peligroso? ¿En qué sentido?
3. ¿cómo ayudar a personas, en la iglesia o fuera
de ella, que sufren de este mal?
El celular aproxima a quien
está lejos, pero aleja a quien
está cerca.
Autor desconocido
Al despertar, debes prepararte para el día que tendrás.
Los primeros 45 minutos son tuyos. No chequee el celular
antes de eso.
Carro prendido celular apagado Tú vas a economizar en
multas y reducir los chances de tener un accidente serio.
Protégete a ti y a los otros.
Apaga el celular en tu periodo más productivo. Mientras
ejecuta tareas que exijan concentración, apaga tu celular y
ponlo lejos de tu alcance.
¡Sal de la Matrix! En cualquier reunión, en las comidas,
jugando con tus hijos, confraternizando con tus con amigos:
todo eso es más importante que tu celular. Vive en el mundo
real y da atención al que hay a tu alrededor y a quien te ama
y se importa contigo.
Si nada de eso sale bien, busca rápidamente un
profesional antes que todo empeore. Aquellos que han

32
 Play
En el año 2010, en Brasil, el Instituto Brasileño de
Geografía y Estadística incluyó una nueva categoría
religiosa en sus investigaciones: los evangélicos no
practicantes. Gente que concuerda intelectualmente
con la Biblia e incluso la defiende en los círculos
sociales, pero no acciona conforme a lo que cree.
Cuando descubrí eso, tomé un shock. Entonces pensé
en los innúmeros adventistas no practicantes que
conozco y vi que la cosa está muy seria.
y felicidad y se desesperan a la menor señal de
instabilidad. Ellos se alejan de la iglesia intentando
lanzarse en una especie de carrera solo de la fe.
Pause
1. ¿Cómo identificas a las personas que no viven
lo que predican?
Si hoy encuentras alguna dificultad en lidiar con
aspectos prácticos de su fe, ore a Dios y profundízate en tu
relacionamiento con Él. Brevemente verás los resultados.
Desafío Práctico
10-16 Busca con tu GPlifEStyle, 2 personas
influyentes de la ciudad y repárteles el libro
misionero

Gente que vive pidiendo oración pero que no
ora. Que defiende la Biblia y el espíritu de profecía,
pero que casi nunca los leen. Personas que creen
que el sábado es el día del Señor, pero pasan ese día
durmiendo o alimentando su adicción en las redes
sociales. Hermanos que sueltan “améns” altos al ver
un bautismo en la iglesia, pero que no mueve un dedo
para compartir su fe. Fue entonces que, asustado,
percibí que ellas están entre nosotros.
Adventista no practicante para mí es una
contradicción ambulante, del mismo tipo que agua
seca y pelota cuadrada. Sin embargo, la propia Biblia
profetizó el surgimiento de los falsos cristos, también
alertó sobre la aparición de los falsos cristianos que
tienen “apariencia de piedad, pero niegan su poder”
(2 Tm 3:5).
Adventistas no practicantes entran en una
clasificación todavía más osada: la de los cristianos
ateos. El “Cristiano Ateo” es un libro de Craig
Groeschell, que trata sobre este dilema actual de
nuestra fe. Según Groeschell, cristianos ateos afirman
creer en Dios, pero no lo conocen de verdad, son más
fans de Jesús que sus discípulos. Son personas que se
dicen perdonadas, pero no toleran el mínimo error
de las otras personas. Ellas no creen en el cambio
de los otros, viven preocupados con el propio éxito
“
#GPlifEStyleJA.
2. Sé honesto, ¿te consideras un adventista no
practicante en algún aspecto de tu vida? ¿Cuál?
¿Qué hacer para cambiar?
Ir a la iglesia no te hace
3. ¿Cuál la diferencia que la fe en Jesús Cristo un cristiano, así como ir a
hace en mi vida y en la vida de las personas a Disneylandia no te hace el
mí alrededor? Mickey Mouse.
Diego Barros
Son los que honran con los labios, pero el corazón está
lejos de Dios (Mt 15:8).
El Señor no espera de nosotros una mera confesión
de fe —hasta los demonios creen y tiemblan, ¡y el propio
diablo cita las escrituras al conversar con Jesús! La diferencia
entre los verdaderos cristianos y los falsos no está y sus
convicciones, pero en sus acciones.
Cristianismo no es un rótulo que tú recibes al frecuentar
cultos. Tenemos que cuidar para que no nos tornemos el tipo
de persona que define a su religión solamente porque tiene
un certificado de bautismo colgado en la pared.
Los que pasaron por la metamorfosis del Experimento de
la Gracia, comprenderán que creer es ejecutar, fe es acción.

33
 Play
Victor Frankl, psiquiatra judío, ex profesor de la
Universidad de Viena y adepto del determinismo propuesto
por el psicoanálisis de Freud, creía que las circunstancias
provocaban respuestas previsibles en los individuos. Con
todo, cuando fue llevado prisionero para el campo de
concentración de Auschwitz, en la II Guerra Mundial, Frankl
tuvo un cambio radical en su teoría sobre la psicología
humana. El fragmento siguiente está compuesto por
recortes extraídos de su libro “El hombre en busca de
El hombre tiene dentro de sí ambas potencias; de sus
decisiones y no de sus condiciones depende cuál de ellas
se manifieste. Nuestra generación es realista, pues hemos
llegado a saber lo que realmente es el hombre.
Pause
1. ¿Tu carácter depende más de las decisiones
que tomas o de las circunstancias en las cuales
de fondo para que a su luz brillara aún más intensamente.
Así son aquellos que pasaron por el Experimentos de la
Gracia.
Desafío Práctico
17-23 Ve al terminal de tu ciudad y reparte
libros a las personas que están a tu alrededor
#GPlifEStyleJA.

sentido”:
Sigmund Freud afirmo en determinada ocasión:
“Imaginemos que alguien ponga determinado grupo de
personas, bastante diversificado, en una misma y uniforme
situación de hambre. Con el aumento de la necesidad
imperativa del hambre, todas las diferencias individuales
se quedaron apagadas, y en su lugar apareció la expresión
uniforme de la misma necesidad no satisfecha.” Gracias
a Dios, Sigmund Freud no necesitó conocer los campos
de concentración por el lado de adentro. Sus objetos
de estudio se acostaban en sobre sillones de terciopelo
dibujados al estilo de la época victoriana, y no en la
inmundicia de Auschwitz. Allá, las “diferencias individuales”
no se “apagaron”, pero, al contrario de eso, las personas se
tornaron todavía más diferentes; los individuos retiraron
sus máscaras, tanto los cerdos como los santos.
El ser humano no es una cosa más entre otras cosas; las
cosas se determinan unas a las otras; pero el hombre, en
última instancia, es su propio determinante. Lo que llegue
a ser —dentro de los límites de sus facultades y de su
entorno— lo tiene que hacer por sí mismo. En los campos
de concentración, por ejemplo, en aquel laboratorio vivo, en
aquel banco de pruebas, observábamos y éramos testigos
de que algunos de nuestros camaradas actuaban como
cerdos mientras que otros se comportaban como santos.
“
eres sometido?
2. ¿Cuál debe de ser el límite de la fidelidad de
alguien hacia Dios? ¿Crees de verdad en lo que
estás diciendo? Quien tiene un porqué,
enfrenta cualquier cómo.
Viktor Frankl
Después de todo, el hombre es ese ser que ha inventado
las cámaras de gas de Auschwitz, pero también es el ser
que ha entrado en esas cámaras con la cabeza erguida y
el Padrenuestro o el Shema Yisrael (principal oración del
judaísmo) en sus labios.
Acuérdate de Abraham en Moriah y de José – su
bisnieto– en el pozo y en la prisión. Acuérdate de Rut, en
su viudez, y de Rahab en los muros de Jericó. La lista se
extiende: los tres hebreos en el horno, Daniel en la cueva
de los leones, Ester delante del Rey y los apóstoles delante
de las autoridades romanas. Todos imperfectos, pero,
imparables. Fracasados en muchos puntos, sin embargo,
dueños de una voluntad insaciable de honrar a Dios. La
crisis no afectó al carácter de ellos, solamente sirvió de tela

34
 Play
La Comisión de Derechos Humanos de Nueva
Iorque reconoció, en mediados de 2016, la existencia
de 31 géneros diferentes. Curiosamente, la lista
no inicia con masculino o femenino, pero si con
bi-género y cross dresser. Las designaciones mujer
y hombre solo aparecen en la lista ocupando
respectivamente las posiciones 17 y 18. A la primera
vista, el documento no quiso dar a entender que los
de Dios es revelada en el encuentro entre macho y
hembra, tornándose un (Gn 2:24), así como dios es
uno (Dt 6:4).
Pause
1. Quién crees que debe tener la palabra final
sobre cuestiones de género: ¿la Biblia os los
la sociedad. Aquellos que pasaron por el Experimento de la
Gracia no se definen por la identidad de género, pero sí por
la identidad del Génesis.
Desafío Práctico
24-30 Entrega libro misionero a los
Profesores de tu colegio o Universidad
#GPlifEStyleJA.

otros géneros son derivaciones de estos, para no
ponerlos en una posición privilegiada. ¿Qué tal? Se 31
géneros son insuficientes, ¡el documento oficial deja
todavia espacio para añadir nuevas identidades!
Ante esto, la pregunta que está en boca de todos
es: ¿Cómo la humanidad puede salir de una identidad
binaria de género para una multiplicidad tan
compleja? La base de esta confusión es una distinción
hecha por los proponentes de la ideología de género,
según la cual el sexo es definido biológicamente, mas
el género sería una construcción social.
Sin embargo, para que consideremos esta
distinción, es necesario pensar la Biblia como un libro
retrogrado y ultrapasado. Luego, si la Biblia es llevada
en serio, veremos que no hay mención de ningún tipo
de construcción de papeles sociales relacionados a
los géneros en ninguna lista de la Escritura. Si este
asunto es tan importante, ¿por qué Dios silenciaria
sobre esto y permitiría la humanidad agonizar sin
este conocimiento –seguramente tan libertador–
por milenios?
El texto bíblico que leemos conecta la imagen de
Dios a los sexos biológicos de la humanidad (hombre
y mujer). De alguna manera, la perfecta imagen
“
teóricos contemporáneos?
2. ¿Cómo la ideología de género confunde a
nuestra sociedad?
3. ¿de qué manera podemos ser contra tales
Debemos defender y
ideologías sin discriminar personas? compartir la verdad de
forma compasiva y humilde.
Joshua Harris
La discusión de género es fruto de una especia de
esquizofrenia social imposible de ser armonizada con el
relato de la Biblia, que en ninguna ocasión incentiva una
conducta sexual que desvirtúe el sexo biológico.
Según American College of Pediatricians, las tasas de
suicidio son veinte veces mayores entre adultos que usan
hormonas del sexo opuesto y pasan por cirugías de cambio
de sexo, aun en Suecia, que es uno de los países de mayor
acción afirmativa LGBQT. Además, de acuerdo con la misma
entidad, después de la pubertad, 88% de las chicas y 98%
de los chicos aceptaran su sexo biológico naturalmente.
La ideología de género es un caballo de Troya multicolor
que amenaza la salud mental tanto de individuos como de

35
36
 Play
En mayo del 2017, el Instituto Barna revelo los
datos de una investigación sobre la influencia que
cosmovisiones no cristianas han ejercido sobre el
cristianismo de algunos en el siglo XXI todos los
entrevistados eran cristianos practicantes y los
resultados del estudio fueron impresionantes
De acuerdo con la investigación, increíbles 61%
están de acuerdo con ideas de la Nueva Era, 54%
aceptan puntos de vista posmodernos, 36% están
alineados con el marxismo y el 29% creen en las
teorías basadas en el secularismo.
Increíblemente solamente 17% de los
entrevistados demostraron estar armonizados con la
cosmovisión bíblica sobre estos asuntos tales datos
constatan una extraña tendencia de personas que
basan su fe más en la autoridad de “yo creo” que la
palabra del “Yo Soy”. Infelizmente estamos viendo
el desarrollo de fe una customizada, totalmente
adaptada a las preferencias personales de los
cristianos actuales.
Déjame darte un ejemplo. Ya debes haber visto
a alguien que pone en la descripción de su perfil en
Instagram su religión y una línea y su signo luego
abajo. Y tal vez tú estés preguntándote ahora: “¿Cuál
es el problema con esto? La cuestión es que, para la
Biblia, la culpa no es de las estrellas − generalmente
es tuya, de verdad. Para los astrólogos, el movimiento
de los astros interfiere en su futuro, pero para la Biblia,
es el nacimiento del Sol de la Justicia que define tu
eternidad y cuando estas dos visiones coliden, ellas
no se mezclan.
Cualquier persona que diga creer en ambas las
cosas, no ha leído la Escritura el suficiente y está experimento de la gracia saben que mezclar la verdad
buscando solamente una fe cool en un Jesús pop y de la Biblia con las creencias populares es demasiado
vivir un cristianismo self service. peligroso.
Desafío Práctico
Pause
01-06 Visiten un lugar carente y ayuden a
1. ¿Tu discrepas de alguna enseñanza de la reparar una parte de la casa
iglesia? Si sí, ¿lo haces basado en lo que dice la
#GPlifEStyleJA.
“
Biblia o en lo que crees?
2. ¿Cuáles los riesgos de una fe contradictoria
basada en el “yo creo”?
3. ¿Como llevar a otros, el mensaje de un
cristianismo puro, en una época en que las La persona que selecciona
personas creen que todas las religiones se de la Biblia lo que quiere y
complementan? rechaza lo que no quiere, cree
en si y no en la Biblia.
Agostinho
En el ansia por aceptar todo como siendo de la
misma fuente espiritual, la única cosa que estos
individuos van a lograr es poseer una fe contradictoria,
basada en la subjetividad de un corazón engañoso.
La religión bíblica no es un sistema operacional
que necesita ser constantemente actualizado para
soportar y ser compatible con los más nuevos
aplicativos del mercado de la fe, atendiendo las
preferencias de una sociedad histérica que rara vez
sabe lo que quiere.
Ten cuidado con eso los que pasaron por el
37
 Play
El ejército iraquí ha no era el cuarto más grande
del mundo en la ocasión de la guerra del golfo
(1990 −1991). Sus soldados eran bien entrenados
y equipados, la fuerza aérea era precisa, los tanques
de última generación, las armas de todos los tipos
y ellos llevaban cierta ventaja por conocer mejor
el territorio. No sería fácil y enfrentarlos ni mismo
para la superpotencia militar americana. Así, para
vencer aquella guerra, los Estados Unidos tuvieron
la tierra. ¡No tenemos que cuestionar! ¡Estamos
precisando dedica más tiempo para hablar a solas
con Dios!
Pause
1. ¿Cuáles son los mayores impedimentos para
que tu puedas pasar tiempo en oración con
que Dios desea. Eso cambiaría su pueblo en una torre
fuerte”. (Testimonies to Southern Africa, p. 53)
Desafío Práctico
07-13 Cree o remodelen su espacio JA
#GPlifEStyleJA.

que utilizar una estrategia innovadora: ellos
bombardearon las bases del comando y control.
Los aviones norteamericanos no hicieron de los
depósitos de armas su blanco, tampoco el palacio del
gobierno. Ellos atacaron los centros de comunicación
y el ejército, incomunicable, no pudo organizar sus
estrategias de combate. De esa manera, cuando
las tropas norteamericanas atacaron por tierra, el
ejército iraquí fue incapaz de mostrar resistencia.
No se puede vencer una guerra sin comunicación
efectiva. Cuando quedamos incomunicables, el
enemigo invade nuestro territorio. Situaciones como
éstas llevaron Leonard Ravenhill a escribir: “Contamos
con muchas personas que saben organizar, pero pocas
dispuestas a agonizar; muchas que contribuyen, pero
pocas que oran; [...] muchos que interfieren, pero
pocos que interceden”.
Sin embargo, no debería ser así. Si fracasamos
en la oración, fracasaremos en todas las frentes de
batalla. Nosotros jóvenes, estamos acostumbrados a
tener una vida agitada. Trabajo, estudios, salidas con
los panas, horas charlando en los grupos de WhatsApp
o chequeando el exnovio en alguna red social… casi
no sobra tiempo para orar. Nuestra comunicación
con el cielo está siendo drásticamente afectada por
los ruidos de nuestro exceso de comunicación con
“
Dios?
2. ¿Cómo superar el desafío de las distracciones
en la oración?
La oración puede hacer lo
3. ¿crees que orar es más “pedir para” o “estar
con”? ¿Cuál de estos padrones siguen tus que Dios puede hacer.
oraciones?
Odailson Fonseca
Es impresionante que en la era de la comunicación,
el más gran peligro para el pueblo de Dios es fracasar
en comunicarse con el cielo. Nosotros aceleramos
la comunicación, ampliamos los medios para eso,
inventamos nuevas formas, investimos billones
en ese sector, pero rara vez tenemos tiempo para
una oración de calidad. Sin embargo, no podemos
olvidarnos que Dios no responde una oración que no
haya sido hecha.
todos aquellos que pasaron por el Experimento
de la Gracia entenderán que el creador del universo
está al alcance de un ruego. Acuérdate de lo que dijo
Elena de White: “Más oración y menos conversa es lo

38
 Play
En la década de 1980, en San Diego, California,
vagabundos depredaron una estatua de Jesús delante
de la Iglesia de del Cristo Rey de dejándola sin las
manos. los fieles de hacer iglesia de Calderón fondos
para la reparación del monumento, pero el sacerdote
local Reus Hola de ofertas y decidió solamente colocar
la base de estatua una placa con la inscripción: “Yo no
tengo las manos y no las tuyas.”
Las imágenes artísticas de Cristo, cuando
no presentan sus manos clavadas en la cruz,
generalmente retratan sus manos extendidas para
bendecir la humanidad. Todos nosotros queremos
ser bendecido por estas manos, pero la mayor lección
de la historia anterior es que nosotros somos estás
manos que bendice.
La mayoría de las personas solo conocerán el
toque de Cristo por las manos de sus hijos, ¿mas,
cómo hacer eso de forma eficiente y organizada?
En el libro “Ministerio con Jóvenes”, el pastor
Marcos Madaleno presenta una herramienta para que
cada joven encuentre un propósito para su ministerio
llamado F.O.R.M.A., un cuestionario simple para sacar
la gente de la tribuna y hacerla entrar en el juego:
• Formación Espiritual: ¿Cuál don espiritual
Dios te ha concedido? (Ef 4:1)
• Opciones del Corazón: ¿qué más te gusta
hacer y lo que más provoca dolor a tu
corazón? (Pv 4:23)
• Recursos personales: ¿Cuáles son tus
habilidades de naturales? (Ex 31:3-4)
• Manera de ser: ¿Cómo es tu personalidad?
¿Ella se encaja en cual tipo de servicio? (1
Co 12:18) existencia gana sentido de verdad.
• Áreas de experiencia: ¿Cuáles experiencias
marcaron tu vida? (1 Pe 4:10) Desafío Práctico
14-20 Ayuden con la limpieza en la casa de
Pause un amigo no adventista de su GPlifEStyle
1. Respondan individualmente al cuestionario #GPlifEStyleJA.
F.O.R.M.A arriba.
“
2. ¿Cómo podemos, ahora, organizar nuestros
dones para salvar y servir?
Oh, Dios, perdona las veces
en que miramos el mundo
con nuestros ojos secos.
El pastor Dwight Nelson conto que una vez vio a Frank Laubach
una pequeña niña que temblaba de frio en la calle y
pasaba hambre. Indignado, oro a Dios preguntándole
cómo Él podía permitir aquella situación sin hacer
nada. “? ¿Por qué el Señor no hace nada?” – fue su
cuestionamiento. No demoró mucho para que Dios le
contestara: “Hijo, yo hice algo. Yo te hice a ti.” Mientras
alguien cuestiona por qué Dios no acciona en favor
de los oprimidos, Dios cuestiona por qué su pueblo
parece no importarse con ellos.
Ser las manos de Jesús en esta tierra es un honor
para aquello que pasaron por el Experimento de
la Gracia. Ellos saben que una vida de pasividad es
desperdiciada, y es en el servicio del Reino que su
39
 Play
condición sí puede alejar alguien de Él.
Van Gogh, Abraham Lincoln, Albert Einstein,
Winston Churchill, Jon Carrey, Princesa Diana,
Beethoven y Santos Dumont. ¿Qué tienen todas en
común? En algún momento de la vida, ellos tuvieron
que luchar con alguna forma de depresión.
La humanidad nunca ha escuchado tanto sobre
esa enfermedad como en el siglo XXI. Actualmente,
cerca de 400 millones de personas conviven con el
disturbio de la depresión y, según la Organización
adquiere depresión por estar lejos de Dios, mas esa
Pause
1. ¿Alguna vez tuviste depresión conoces a
alguien cercano que haya pasado por eso?
o antojo. Aquellos que pasaron por el Experimento de la
Gracia están dispuestos a mostrar a los otros que para todo
game over existe un play again.
Desafío Práctico
21-27 Busca una iglesia de tu Distrito que
necesite refacciona miento de la fachada y con
tu GP ponte en acción

Mundial de la Salud (OMS), esta será la enfermedad
más común del mundo en 2030. La depresión lidera
la lista de enfermedades incapacitantes en el mundo
y los gastos con ella están en el promedio de los 800
billones de dólares anuales.
Algunos piensan que esta enfermedad es
simplemente la falta de capacidad de sonreír y
alegrarse, pero, como dijo Andrew Solomon, “lo
contrario de la depresión no es la alegría, pero sí, la
vitalidad”. En suma, la depresión está ligada a la falta
de ganas de seguir adelante, lo que por muchas veces
resulta en atentados contra si mismo, e, incluso el
suicidio.
En Ecuador, el suicidio en menores de 10 a 14
años es 380% más alta desde 1990. En el mundo,
especialistas calculan que 90% de los casos de suicidio
están relacionados con la depresión. En nuestro país,
el suicidio esta entre las primeras seis enfermedades
que más causan muertes entre jóvenes de 20 a 34
años. Es imposible mirara estos números de forma
pasiva. Necesitamos hacer algo, ya que, estimase que
9 en cada 10 suicidios pueden ser prevenidos, dado
que, para suicidio, hubo 26 intentos.
Depresión no es pecado. Mas puede ser pecado
aceptar la depresión como estilo de vida. No se
“
¿Cómo reaccionaste a esta situación? #GPlifEStyleJA.
2. En tu opinión, ¿por qué es importante hablar
sobre depresión y suicidio en el ambiente de la
iglesia, actualmente?
3. ¿Qué puede hacer nuestro #GPLifEStyleJA La depresión es una prisión
para ayudar a personas que sufren de depresión en la cual tu eres tanto el
y tiene tendencias suicidas? prisionero como el carcelero
cruel.
Dorthy Rowe
El cuadro depresivo puede incentivarte a desistir de
muchas cosas, as luchar en contra de ello hace parte del plan
de aquel que sabe que Jesús vino traer vida en abundancia.
Para prevenir y tratar la enfermedad, ocupa tu tiempo con
lo que te hace feliz, practica ejercicios físicos, ten conversas
positivas, ayuda a otras personas, ten una alimentación
saludable y no tengas recelo de buscar la ayuda profesional.
En una época en que se juega con la vida por medio de
los desafíos de muerte de la Ballena Azul y de la Muñeca
Momo, es necesario entender que la vida es más que un
juego. En una generación que sufre danos irreparables por
ser víctima del bullying y fuertes traumas emocionales,
nadie puede darse el gusto de creer que esto es una tontería

40
 Play
En la década de 1960, en la Universidad de Stanford,
un estudio conducido por Walter Mischell sometió niños en
edad preescolar a un dilema arduo. Los pequeños elegían
en una mesa un dulce de su preferencia- marshmallow,
cookie, pretzel, etc. Enseguida, cada uno era conducido
a una sala en donde quedaría aislado y tendría que
optar entre comer un dulce inmediatamente o aguardar
el regreso del investigador (que demoraría cerca de 15
minutos) y recibir, entonces, dos dulces. El experimento
se quedó mundialmente reconocido como el Test del
Marshmallow (sospecho que si fuera aplicado a Ecuador, se
quedaría conocido como el Test de la Empanada de Viento).
La gran mayoría de los niños que pasaron por el test del
marshmallow se propusieron inicialmente a esperar por el
regreso del investigador, mas, muchas de ellas no tuvieron
éxito. Algunas lograron aguardar por 5 minutos, otras por
10, pero solamente un tercio de los pequeños logró resistir
por 15 minutos y recibir el segundo dulce.
Debes de estar pensando: ¿Qué tengo yo con este
experimento? ¿Cuál es el sentido de aprisionar niños en una
sala y quedar torturándoles con la espera?
La parte más interesante del estudio no es el test en sí
mismo, pero lo que siguió a él. Los niños que pasaron por el
test fueron acompañados hasta la edad adulta y los índices
de éxito de aquellos que lograron retardar la recompensa
fueron mucho más grandes en diversas áreas de su vida:
mayor desempeño escolar, mejores empleos, sueldos más
altos, control de peso, relacionamientos más duraderos, etc.
No es de admirar que, en la oración del Señor, uno de
los siete pedidos esenciales de la vida cristiana es: “no nos
dejes caer en tentación”. Esto nos garantiza dos cosas. La
primera es que la tentación va a venir, no sabemos cómo
ni cuándo, pero ella va a llegar. La segunda, es que cuando
ella llegar Dios puede ayudarme a vencerla. Esta no es
una oración para fugarse de la tentación, es para resistir
a ella. Esté cierto: nosotros no necesitamos huir, nosotros la dulzura del cielo por el sabor decepcionante del
necesitamos vencer. pecado.
Desafío Práctico
Pause Reunión Especial diaria GPlifEStyle
1. ¿Tú eres del tipo que prefiere recompensas
inmediatas o sabes esperar? #GPlifEStyleJA.
“
2. ¿Puedes compartir alguna historia personal
de victoria sobre alguna situación? ¿Cómo te
sentiste cuál es la estrategia para vencer a las
tentaciones?
Lo que vale la pena poseer
vale la pena esperar.
Tiempos después del experimento del Marcelo Pereira
marshmallow, Walter Mischell volvió a los videos de
los testes y percibió que todos aquellos niños pasaron
por la agonía de la tentación. Los que lograron
esperar tuvieron que luchar para resistir lo que hizo la
diferencia ha sido que ellos creyeron buscaron formas
de distraerse de la tentación ellos cantaban jugaban
fantaseaban y hasta hablaban solos
Ellos no se concentraron en el dulce ellos ocuparon
su tiempo con otras actividades aquellos niños nos
enseñan que si tú quieres mantenerte con el enfoque
la tentación tú vas a caer la mejor manera de evitar la
caída es alejarse mental o físicamente de la tentación.
Aquellos que pasaron por el Experimento de
la Gracia saben que la tentación de hoy puede ser
el testimonio de mañana y se rehúsan a cambiar
41
42
43
 Play
ejecutado a sus opositores.
Violentas manifestaciones ocurren en la capital.
Un tercio de los moradores del Reino protesta contra
el gobierno alegando que el sistema es abusivo,
manipulador y controlador. El líder de la rebelión es
alguien que hasta poco tiempo ocupaba una de las
más altas funciones del gabinete del Rey.
El discurso de la oposición es unísono: “El Rey
no se preocupa con nuestra individualidad, sus
Con el poder que tiene, Dios podría haber
Pause
1. Imagina por un instante un mundo sin leyes.
¿Cómo crees que serían las relaciones entre los
En la semana siguiente, vas a conocer la primera
evidencia a favor del Rey. Perder eso puede impedirte
de hacer la elección correcta.
Desafío Práctico
1 Semana: Lleva una Canasta de Víveres a
personas de la Calle

leyes son controladoras. El cubre nuestros deseos y
sofoca nuestra libertad. Queremos un régimen más
democrático, ¡ya! Es necesario un análisis del código
legal”.
En virtud de eso, fue instaurada una consulta para
analizar la legislación del Reino. Los asesores del Rey,
sin embargo, informan que él permanece en silencio,
como una oveja enmudecida, y prefiere dar tiempo al
tiempo para mostrar de cuál lado está la verdad.
Esa puede parecer una noticia de un telediario
actual, pero, en verdad es una descripción del conflicto
político que está más allá de la esfera terrestre. Antes
que hubiera tiempo, en los comienzos de la eternidad,
un querubín de la más alta patente se levantó en
contra del Rey del Universo. Sus acusaciones eran
exactamente estas. Él se posicionó en contra la ley de
Dios y levantó sospechas gravísimas sobre el Rey del
universo.
Acusó sus leyes de tiranía y su gobierno de
dictatorial. Entonces, Dios fue llevado al banco de
los reos y ahora los efectos de sus leyes sobre la
creación son el principal punto de controversia sobre
la naturaleza de su régimen de gobierno.
“
seres humanos en una sociedad como esta?
2. ¿Qué revela el silencio de Dios sobre su #GPlifEStyleJA.
carácter delante de las acusaciones sufridas?
3. Por vía de regla, llamamos de tirano alguien
que utiliza coerción y amenazas para controlar
personas, castigándolas caso ellas no se sujeten Libertad es el derecho de
a su voluntad arbitraria. ¿Cuál, entonces, sería hacer todo lo que la ley
la diferencia entre un gobierno tirano y el permite.
gobierno de Dios?
Montesquieu
Al haber dejado los ángeles rebeldes libres para
formar una sociedad parte de sus leyes, Dios les
concedió el beneficio de la duda. Todo tendría que
ser aclarado, aún delante de su humillación, teniendo
que justificarse delante del tribunal universal. O era
de esa manera, o no habría justicia. Y la justicia sería
hecha, aunque costara al Rey un precio demasiado alto
que pagar.
Las pruebas están siendo reunidas, testigos siendo
convocados para hablar, y tú necesitas elegir un lado.

44
 Play
La rebelión iniciada en la capital del Reino luego
ganó apoyo de la humanidad. Los humanos, aunque
fueran conforme la imagen de Dios (Gn 1:27),
decidieron unirse al motín iniciado por el querubín.
Sin embargo, desde que ellos adhirieron al motín,
empezaron a tener un comportamiento jamás visto
en el universo. En su perversidad, ellos inventaron
muchos males: guerra, prostitución, canibalismo y la
airosos, arbitrarios, esclavizaban los humanos, y lo
peor: ¡eran falsos! Era imposible relacionarse con
ellos.
Pause
1. ¿Existen cosas que nos esclavizan hoy? ¿Cómo
puede Dios librarnos de ellas?
y un camino a seguir a través de sus Leyes protectoras.
La investigación sigue. En la semana siguiente vas
a conocer más sobre la Ley que el Rey concedió a los
hebreos. Perder eso impedirá que hagas elecciones
correctas.
Desafío Práctico
2 Semana: Lleva una Cena Especial a una
persona en necesidad

asquerosa práctica de la esclavitud.
Por alguna razón especial, el Rey decidió intervenir
en la Tierra, iniciando movimiento de resistencia a la
rebelión. El Soberano hizo entonces, una alianza con
grupo de humanos conocidos hebreos y los libró de la
esclavitud que vivían en Egipto. Al declararles libres,
les presentó las mismas Leyes que regían la capital de
Reino.
Los ángeles desertores prontamente ampliaron
sus acusaciones contra El Rey:
− ¡Vean lo que Él está haciendo con estos hebreos!
Él prometió libertad, pero así que pudo, ordenó que
obedecieran a aquellas leyes maléficas de la capital.
¡Él los ha sacado de las manos del rey de Egipto para
tornarse su nuevo Faraón!
En defensa del Rey, un hombre griego conocido
como el Profeta declaro:
− Escucha, oh Israel: El Señor nuestro Dios es el
único Señor (Dt 6:4). Las palabras del Profeta hacían
eco del primer artículo de la Constitución divina:
“No tendrás otros dioses delante de mí” (Ex 20:4).
El profeta y los hebreos sabían que el Dios que los
libertara era diferente de los dioses que ellos habían
conocido hasta el momento. Ellos eran inconstantes,
“
2. Al inicio de los mandamientos Dios acuerda al
pueblo que los había libertado de la esclavitud. #GPlifEStyleJA.
Para ti, ¿cuál es la relación entre ley y libertad?
3. Al iniciar su ministerio en la Tierra, Jesús dijo En donde no hay ley no hay
que vino liberar a los cautivos. ¿De qué manera libertad.
la Ley ayuda en esta liberación?
John Locke
El rey era distinto. Él era amoroso, los había librado
sin pedir nada en cambio. Operó milagros incontables
y probó que, más allá de todo, era verdadero.
El primer mandamiento muestra que Dios, como
autor y mantenedor de la vida, es necesario. La
exclusividad que él requiere no es fruto del egoísmo,
mas sí, del cuidado. Una vida basada en mentiras
es, mínimamente, peligrosa. Si los otros dioses son
fruto de la imaginación corrompida de la humanidad,
permitir que personas vivan con base en este
teatro de ilusiones sería crueldad. Dios nos protege
dándonos liberación por medio de la verdad (Jo 8:32)

45
 Play
Aún después que los rebeldes fueron expulsados
de la capital, después del conflicto con las tropas
del Príncipe, los ángeles desertores continuaron con
sus reivindicaciones. Ellos insistían que el artículo
segundo de la constitución, que prohibía la utilización
de imágenes, era una arbitrariedad del Rey y una
norma demasiado fútil para preocuparse:
−“¡Eso es un abuso de autoridad! decían ellos.
−“¡Son solamente figuras! ¿Por qué la Ley
condenaría algo tan irrelevante? ¡Existen tantas
cosas más importantes con las cuales el Rey debería
preocuparse!”
Sin embargo, el Rey insistía que ésta era una Ley
necesaria. Los humanos no deberían hacer imágenes
de Dios simplemente porque ellos ya eran hechos a
Su imagen. Un Dios vivo precisa ser representado por
imágenes vivas. Utilizar materia sin vida - por más
majestuosa que ésta sea - hiere el principal atributo
del Señor: Él es Dios de los vivos (Lc. 20:38).
Además de eso, ídolos son insuficientes, puesto
que ellos demuestran solamente unas pocas
características de la divinidad. Si tú construyes un
ídolo, luego va a percibir que precisará de otros. Es un
ciclo vicioso. Una hora tú necesitarás de un dios para
el amor, y a la otra necesitarás de uno para la guerra
y así por adelante. Fue exactamente por eso que Juan
Calvino concluyó: “El corazón humano es una fábrica
de ídolos”.
En la antigüedad, tener acceso a la imagen de
una divinidad también significaba que tú podías
manipularla. En la cultura del noreste de Brasil,
algunas mujeres colocaban la imagen de San Antonio
46
cabeza hacia abajo para castigarlo porque el pobre impedirte de hacer buenas elecciones.
santo no había encontrado un marido para las
doncellas solitarias. Desafío Práctico
3 Semana: Junto a tu GP, lleva de compras a
Pause una familia necesitada
1. ¿Crees que es importante ver o mandamientos #GPlifEStyleJA.
solamente para hablar de la idolatría? ¿Por qué?
“
2. Un ídolo es todo lo que ocupa el lugar
de Dios en la vida de alguien. Pensando en
eso, ¿cuáles son los nuevos ídolos a quienes
nuestra generación está adorando? Justifica tu
respuesta. Somos una miniatura de
aquello que Dios es en su
3. Si nosotros somos la imagen de Dios (aunque forma infinita.
desfigurada por el pecado), ¿cuál atributo de
la humanidad, en tu opinión, refleja mejor la A. W. Tozer
gloria de Dios?
Con la prohibición de la idolatría, Dios estaba
demostrando que Él no podría ser controlado por
los hombres. Era como se dijera: “Yo no quiero que
ustedes me carguen en sus espaldas. Dejen que yo
mismo les cargo a ustedes.”
La ley sigue siendo atacada. En el próximo
encuentro vas a conocer el punto más mal
comprendido de la Ley de Dios. Perder eso puede
 Play
Los intentos de invalidar la Ley no tuvieron
éxito. Sin embargo, los desertores no desistirían de
su revuelta. Al contrario de atacar la Ley, ahora su
plan sería deturparla. Si ellos hiciesen con que los
humanos no comprendieran la Ley, promoverían su
transgresión con base en la ignorancia. Y, si había un
mandamiento que al ser adulterado provocaría daños
a la credibilidad de los demás, este era sin duda el
tercero, una vez que Dios no consideraría inocente
quien fallara en este punto.
Probablemente, tú aprendiste que el tercer
mandamiento enseña a no hablar o pronunciar la
palabra “Dios” con frivolidad. Sin embargo, si ya te
fijaste, vas a percibir que el mandamiento no dice:
“No hablarás el nombre de Dios en vano.” Lo que está
escrito es: “No tomarás el nombre del Señor, tu Dios,
en vano.”
La expresión ‘tomar’ utilizada aquí tiene el
sentido original de ‘tomar sobre sí’, ‘llevar consigo’.
Bíblicamente, el pueblo de Dios carga consigo el
nombre de Él, siendo llamado por su nombre (II Cron
7:14; Is. 43:7). Otro punto que llama atención es que
la palabra en el texto original para ‘en vano’ tiene
el sentido de ‘vanidad’, una vanidad del tipo que
genera arrogancia. Así, el tercer mandamiento es un
manifiesto en contra de los religiosos que en nombre
de Dios operan con arrogancia religiosa. Ciertamente,
no existe peor deshonra al cielo que ese padrón de
comportamiento. Dios no dejará inocente ese tipo de
persona, pues ella es causa un enorme prejuicio a la
obra de Dios.
Al paso de la historia, guerras santas, sacrificios encuentro, vas a conocer el aspecto trabajador de la
humanos, supuestas brujas quemadas en las Ley de Dios, pero de eso te puede impedir de hacer la
hogueras, hombres torturados por su fe, e inúmeras elección correcta
Desafío Práctico
Pause
4 Semana: Lleva a una persona de la calle a
1. ¿Por qué crees que Dios no deja inocente el una Peluquería y cambia su look
que toma su nombre en vano?
#GPlifEStyleJA.
“
2. ¿De qué forma nosotros herimos personas en
nombre de Dios?
3. ¿Qué estamos haciendo o podemos hacer
para sanar personas que fueron heridas en El peor de todos los pecados
nombre de Dios? es hacer el mal en nombre
de Dios.
Dennis Prager
otras tragedias fueron practicadas por personas que
alegaban hacer eso para agradar al Señor. Ellos tenían
Dios en sus labios, pero el diablo en el corazón. Estos
hechos se basaban en argumentos utilizados por
muchos neoteistas para denigrar todas las religiones.
Sin embargo, el Dios de la Biblia ya les había hablado
en sus mandamientos que personas que cometieran
estos tipos de crímenes en contra de la humanidad
no serían dejadas sin punición. El Señor no tendrá por
inocente aquellos que cargan consigo su nombre pero
que accionan con la arrogancia de los perversos.
La ley sigue siendo atacada. En el próximo
47
48
 Play
De todos los mandamientos de la Ley de Dios, el
cuarto es, sin duda, el más envuelto por controversias
y polémicas. La vigencia de este mandamiento llega
a ser cuestionada incluso por muchos cristianos. La
propuesta de anulación de la Ley por parte de ángeles
rebeldes, aunque no haya sido bien sucedida en su
totalidad, fue de alguna manera efectiva en relación
a este mandamiento. Quizá, por ser el mayor de los
día para que el pueblo se acuerde que ya no está en
Egipto. Su valor no está en su producción, más en el
amor de su Libertador.
Pause
1. Para ti, ¿guardar el sábado es algo que te
cansa o que te produce placer?
La Ley y el Rey permanecen siendo atacados. En el
próximo encuentro, vas a ver el efecto de la Ley dentro
del hogar. No saber de eso, te puede impedir hacer la
elección correcta.
Desafío Práctico
1 Semana: Lleva volantes de quebrando el
silencio a las damas de una peluquería

estatutos, ocupando cerca de 30 por ciento del texto
de la Ley, se tornó el blanco principal del ataque de los
ángeles desertores.
Sin embargo, en mandamiento del sábado
quizá haya sido el precepto más transformador para
la humanidad. Por primera vez en la historia, la
sociedad sabría que todos tienen derechos humanos
fundamentales. No hay distinción entre hombres y
mujeres, padre e hijos, patrones y empleados, nativos
y extranjeros. No son las relaciones de poder que los
definen. En el día sábado todo son iguales, todos
son solamente hijos de Dios. Además de eso, este
mandamiento no igualó solamente la humanidad,
mas también fue la primera Ley en la historia dictada
en beneficio de los animales, garantizado dignidad
incluso a ellos.
Guardar el sábado también es una vacuna en
contra de un mundo workaholic, una alarma en
contra del riesgo de que coloquemos nuestro valor
en las cifras que producimos. En Egipto, el valor del
esclavo hebreo era medido por la cantidad de bloques
que era capaz de fabricar para las construcciones
faraónicas de aquel imperio. Él era tratado como una
propiedad, no como un ser humano. El sábado es el
“
2. ¿Estás de acuerdo que un millonario que #GPlifEStyleJA.
trabaja 7 días a la semana no pasa de un esclavo
rico? Si estás de acuerdo sí, ¿esclavo de qué?
3. ¿Qué estamos haciendo los sábados para
mostrar a las personas que todos son igualmente Seis días por semana
hijos de Dios? Si no estamos haciendo nada, procuramos dominar el
¿Qué vamos hacer? mundo; en el séptimo día,
intentamos dominar el yo.
Abraham Heschell
Personas que insisten en trabajar siete días a la
semana, siguen siendo esclavos de un sistema que
valora el dinero y menosprecia la vida.
Aquél que nos ha creado sabe que nuestra
naturaleza sin control fácilmente nos lleva a cometer
excesos. El mandamiento nos hace acordar que la
autoridad de los padres, patrones, de las naciones e
incluso de los creadores de animales, tiene un límite.
Acordarse de la santidad del sábado, es acordarse de
quién realmente gobierna la vida. Por eso, somos
invitados a parar. Parar es un acto de fe que indica
confianza en Aquel que puede gobernar mi vida
mejor que yo, aun con todo mi esfuerzo.

49
 Play
para los hijos y no para los padres.
En el régimen que los ángeles rebeldes querían
implantar, las figuras de autoridad deberían ser
evitadas, o incluso, abolidas. Ellos argumentar que
el gobierno basado en la Ley tendría un acúmulo de
figuras de autoridad. Para ellos, ya era un absurdo
honrar al Rey, imagínese tener que honrar a figuras
humanas solamente por el vínculo genético. Honrar
el padre y la madre era un absurdo a la vida común,
tornan padres de familia. Por eso, el mandamiento es
Pause
1. Para ti, ¿por qué el mandamiento ordena
honrar a los padres y no a amarlos u
obedecerlos? ¿Cuáles son las diferencias entre
estas tres actitudes (honrar, amar y obedecer)?
El Rey y la Ley siguen en consejo. En la próxima
semana, más un punto de la Ley precisa ser aclarado.
¡Participa! Perder eso puede te puede impedir de
hacer la elección correcta.
Desafío Práctico
2 Semana: Comparte la revista de
quebrando el silencio con alguna dama
destacada de tu comunidad

en que todos deberían ser iguales.
Aquellos que permanecían fieles al Rey, por otro
lado, argumentaban el obvio: la segunda parte del
quinto mandamiento no es apenas una promesa,
es también una consecuencia. Si estas figuras
dejaran de ser honradas en una sociedad, ella estaría
seleccionada para la destrucción. Padres y madres que
no son honrados, dejan de ser base para la autoridad
y se tornan, en esencia, panitas adultos para sus
hijos, anulando de esa manera, los referenciales,
de autoridad moral desde la infancia. El egoísmo se
apoderaría de la humanidad y el “Yo” se tornaría la
base de las decisiones.
Para evita eso, luego después de los
mandamientos que nos ensenan a amar a Dios, la
sección de amor al prójimo empieza con el honor a los
padres. Eso significa que ellos son los más próximos
de nosotros y, a la vez, son los más cercanos a Dios.
Honrar a los padres es una forma de reconocer desde
el inicio de la vida que existe una autoridad moral por
encima de la nuestra, que debe de ser respetada y
acatada.
Ser hijo es, tal vez, el único relacionamiento
universal, porque, ni todas las personas se casan o se
“
2. Alguien puntuó que antes la sociedad
estimulaba el honor y el respeto a los padres. #GPlifEStyleJA.
Pero hoy, los hijos se han tornado las figuras
a ser honradas. En tu opinión, ¿Cuáles las Un niño a quien se le permite
consecuencias de esto? ser irrespetuoso con sus
3. Jesús, sin dudas, era mucho mejor que sus padres, no tendrá verdadero
padres. Él era perfecto, ellos eran imperfectos. respeto por nadie.
Aun así, él los honró. Delante de eso, ¿Qué
excusa aceptable alguien puede tener para Billy Graham
deshonrar a su padre o a su madre?
Es necesario, por lo tanto, aprender a ser hijo.
Honrar a los padres no es una sugestión dada
para aquellos que concuerdan con ellos. Es un
mandamiento para todos.
Honrar a sus padres es trátalos de forma única.
Eso significa que cuidado, respeto, atención, cariño e
incluso perdón para ellos deben ser en dosis mucho
más grandes que para otros. Quien actúa de esa
manera, no solamente vive mejor, sino que también
mejora el mundo.

50
 Play
Es impresionante como en apenas una generación,
el pecado en la tierra pasó de comer un fruto
prohibido para un homicidio. El poder avasallador
de la transgresión de la ley demoro pocos años para
revelarse. Matar siempre ha sido algo que estuvo en
los planes de los líderes de la rebelión celestial. Para
ellos, el exterminio de los opositores produciría una
sociedad sin conflictos, en la cual, sus ideales podrían
imperativo para la buena convivencia social. Es un
imperativo de la valoración de la vida en todas sus
formas.
Pause
1. Lee Mateo 5: 21-22discute: ¿Por qué sentir
que alguien no te cae bien es peligroso para
En la próxima semana, el consejo analizará un
punto más de la Ley y su relación con el carácter del
Rey. Perder eso, va a impedirte de hacer la elección
correcta.
Desafío Práctico
3 Semana: Comparte Rosas a mujeres de la
calle y comparte esperanza

ser esparcidos entre los sobrevivientes. Para ellos, la
paz debía ser alcanzada por medio de la guerra.
A partir de entonces, formas violentas de
exterminio tuvieron lugar en nombre del deseo
egoísta por superioridad. Nazistas promovieron el
holocausto en nombre de la raza superior. Espartanos
ejecutaron sus bebes en nombre de una nación
superior. Inquisidores e yihadistas destruyeron
vidas en nombre de la religión superior. Comunistas
fusilaron en sus paredes millones de inocentes en
nombre de un sistema superior de gobierno.
Sin embargo, la Ley que rige el universo, es clara:
“No matarás. Hasta entonces, los mandamientos
estaban acompañados de recomendaciones,
promesas, sentencias o justificativas. Sin embargo,
el sexto mandamiento estrena una sección de
prohibición absoluta y directa. Sin promesas o
justificativas, el Rey apenas ordeno: “¡No matarás!”
De acuerdo con ese mandamiento, la vida
humana posee valor intrínseco. O sea, ella debe de
ser valorada, no por lo que ella produce de positivo o
negativo. Su valor está en la imagen que ella refleja,
en el molde según lo cual ella ha sido hecha: la
imagen de Dios. Así, el mandamiento no es un simple
“
nosotros y nos lleva a infringir la ley de Dios?
¿Cómo controlar ese disgusto? #GPlifEStyleJA.
2. ¿Crees que es compromiso de la iglesia de Dios
hablar de epidemias sociales contemporáneas
de muerte, como, por ejemplo, el aborto y el Conozco muchas razones
suicidio? por las cuales moriría, mas
3. El individuo que comete homicidio lo hizo por no conozco a ninguna por la
sentirse superior; por otro lado, el que comete cual mataría.
suicidio lo hizo por sentirse inferior. ¿Cómo la
manera como nos sentimos influencia nuestro Mahatma Gandhi
estilo de vida y llega a ser peligrosa para
nosotros mismos?
En los planes del Rey, la muerte siempre ha sido
un intruso extremadamente indeseado. Los humanos
que adhirieron a la rebelión, sin embargo, tornaron la
muerte parte de un sistema lucrativo: ellos pasaron
a financiar guerras y clínicas de aborto; crearon
instrumentos de tortura y promovieron el comercio
de sustancias mortales. La muerte es el sueldo del
pecado (Rm6:23), mas la Ley que está pasando por
consejo en el universo será siempre a favor de la vida.

51
 Play
Al paso que avanzaba el consejo, la rebelión llevaba
adelante su propaganda en contra del gobierno celestial.
Utilizando a los humanos como conejillo de india, ellos
crearon un cautiverio en la Tierra para presentar su
propuesta de felicidad. Una de sus armas publicitarias más
vigorosas era el apelo sexual. “¡El Rey es perverso”, −decían
ellos− “Él ha puesto deseos en la humanidad solamente
para reprimirlos! ¡Monogamia es monotonía!
Los adeptos del Rey encontraron en estas declaraciones
Eso nos lleva a la conclusión de que el adúltero es una
persona que tiene la tendencia de verse más grande que la
persona con quien eligió quedarse, pues ella es insuficiente
para abarcar su grandiosidad.
Pause
1. En la biblia, el pecado de la idolatría
lógica consumista, “cuanto más, mejor”. Pero, lo que ignora
el adúltero es que cuanto más ella tiene de otros, menos
tiene de si misma, menos entera es ella.
El fin del consejo está cerca. No pienses en perder
el próximo episodio. Todavía necesitas hacer la elección
correcta.
Desafío Práctico
4 Semana: Celebra a una mujer de manera
improvisada y comparte un regalo creativo

un absurdo peligroso: “La humanidad si tiene deseos. Mas
ni todos están ligados al sexo. Los mayores deseos del
hombre están ligados al amor. Ellos quieren ser amados, ser
especiales. La infidelidad desintegra estos deseos y torna la
humanidad, que ha nacido para la libertad del amor, en una
esclava del sexo”.
¡Piensa un poquito! Nuestra sociedad poco tiene que
decir en contra del adulterio. Lo que muchos ignoran es
que, gracias a eso, estamos viviendo una epidemia de
paranoia social. La infidelidad amenaza nuestra seguridad
emocional. Si no podemos confiar en quien duerme a
nuestro lado, ¿en quién vamos a confiar? Un mundo que
tolera el adulterio tendrá que convivir con un sentimiento
de desconfianza generalizado.
Además de eso, el adulterio no deja de ser una relación
pirata. Si pones atención, vas a percibir que en el juego
del adulterio la trampa es la única regla. El que traiciona
nunca quiere ser traicionado, el traicionero no desea ser
engañado. Nadie quiere ser la próxima víctima.
Una investigación realizada en la Universidad de
Tilburg, en Holanda, apuntó que la traición está ligada a un
juego de poder. Según esta investigación, las personas que
tienen una imagen exagerada sobre si mismos están más
predispuestos a cometer adulterio.
“
es comparado al adulterio. En tu opinión,
¿adulterar es una especie de egolatría, o sea, #GPlifEStyleJA.
adoración de si mismo?
2. ¿Cómo las redes sociales y aplicaciones de
relacionamientos diseminan la práctica del En el adulterio hay, por lo
adulterio en nuestra sociedad? ¿Cómo podemos menos, tres personas que se
protegernos de eso?
3. Según el episodio de la mujer flagrada en engañan.
adulterio (Jo 8:1−11), ¿Cómo trato Jesús a los
Carlos Drummond de Andrade
adúlteros? ¿Es así que hemos tratado a estas
personas en nuestras iglesias? ¿Qué hacer para
mejorar?
Encontramos ahí la ligación entre el comportamiento
adultero y el ego enfermo.
La infidelidad conyugal se torna entonces, motivo de
vanagloria para el ególatra. Quien traiciona, no lo hace
simplemente para menospreciar a su cónyuge, mas si por
tener una percepción demasiado elevada de si mismo,
como si fuera alguien mejor y que mereciera siempre más.
El adúltero se siente superior.
Cuando más el engaña, más tiene el. Al final, según la

52
 Play
Los ángeles rebeldes no se demoraron en
descubrir el apetito del hombre por cosas. Acusando
el Rey de injusticia, ellos argumentaron que no era
correcto ver algunos teniendo más coas que otros.
“Y más” – decían ellos− “en un mundo justo, todos
deben de poseer lo que quieran. Si hay conflictos por
eso, que venza el mejor”.
Mientras seguía el consejo, los analistas
Este mandamiento también es, indirectamente,
una santificación del trabajo, una vez que prohíbe la
obtención de cosas por medios ilícitos.
Pause
1. En tu opinión, ¿Cuál debe ser el
posicionamiento de los cristianos en relación a
Estamos llegando a la fase final del consejo.
Apenas dos pruebas más serán analizadas antes del
veredicto. Acompaña en la próxima semana una
fase más de la investigación. Perder eso, aun puede
impedirte de hacer la elección correcta.
Desafío Práctico
5 Semana: Celebra el Cumpleaños
adelantado de alguna mujer en la calle

observaban las pruebas. El Rey tenía a su favor los
hechos. En todos los lugares en donde intentaron
repartir los bienes de una población por medio del
saque, los humanos se tornaron más agresivos, el
convivio entre ellos se tornó más difícil y muchos
asesinatos surgieron. Luego, las cosas se tornaron
más importantes que las personas. Mientras objetos
ganaban valor, la vida lo perdía. Personas que
accionaban de esa manera tenían el comportamiento
autodestructivo y eran un peligro a la creación.
Para el oportunista, la ocasión hace el ladrón.
Mas carácter no es modificado por las circunstancias.
En verdad, la honestidad no torna un hombre rico,
más lo hace libre. El hurto puede asumir muchas
formas, incluyendo el robo (Mc.10:19), el secuestro
(Ex. 21:16), el tráfico de seres humanos (I Tim.1:10),
la receptación del hurto (Pv.29:24), las transacciones
fraudulentas(I Tm 3:8), el uso de pesos y medidas
falsos (Pv.20:10), la violación de los marcos de
propiedad (Dt.19:14),la injusticia en los contratos
(Dt.24:15), la extorsión (Sl.62:10),el plagio y así
sucesivamente. Contra todas esas cosas, Dios
simplemente dice: “No hurtarás”.
“
la falsificación y piratería?
2. El ladrón se apropia de lo que es de otro por
sentirse más merecedor o más experto que #GPlifEStyleJA.
su víctima. En ese sentido, ¿llevar ventaja en
negociaciones fraudulentas también tiene esta
Vivir feliz no es nada más
misma intención? que vivir con honestidad y
3. Lee Malaquías 4: 8−10. ¿Crees que robar a
Dios es tan grave cuanto robar a un ser humano? rectitud.
Cícero
El trabajo es elevado a la condición de único
medio por el cual algo debe de ser obtenido. Así, el
trabajo honesto se torna la defensa de la sociedad
contra el hurto en cualquiera que sea su forma.
Según Dennis Prager, el mandamiento que dice
“No hurtarás” abarca todos los otros. “Asesinato
es el robo de una vida. Adulterio es el robo de la
confianza. La codicia es el deseo de robar algo de
alguien. Dar falso testimonio es robar a la justicia, y
así sucesivamente.” Por eso, quien observa el octavo
mandamiento en su totalidad, trata de observar toda
la Ley.

53
54
 Play
de autoprotección. El evita nuestra deteriorización.
La principal lucha de la rebelión tenía relación
con un aspecto de la ley que era su espina dorsal:
la verdad. Por eso, ellos intentaron relativizarla
y destruirla. La verdad era el principal punto de
contradicción entre los rebeldes y el Rey. Para los
ángeles caídos, la verdad era cruel, insensible y
exclusivista. El líder del movimiento de oposición se
quedó conocido como Padre de la Mentira (Jn 8:44),
calumnia. Sin embargo, él también es un manifiesto
Pause
1. ¿Ya fuiste víctima o esparciste sin querer Fake
News? ¿Cómo te sentiste al darte cuenta de que
impedirte de hacer la elección correcta.
Desafío Práctico
1 Semana: Invita a 3 nuevos amigos al
GPlifEStyle y realiza una recepción creativa
#GPlifEStyleJA.

un título que demostraba abierta rivalidad contra la
naturaleza de aquel que es la propia Verdad (Jn 14:6).
Hay muchos valores importantes para la
manutención de la sociedad, pero ninguno de ellos
es más importante que la verdad. Los crímenes más
aterradores de la historia de la humanidad fueron
cometidos bajo la bandera de la mentira. El primer
pecado fue incitado por una mentira: “es cierto que no
morirás” (Gn 3:3−4). De ahí para adelante, traficantes
de esclavos, nazistas y terroristas cometieron
innúmeras atrocidades siempre basando sus acciones
en ideologías mentirosas contra sus víctimas.
En pleno siglo XXI, la mentira se ha cambiado en
una epidemia viralizada en los principales medios de
comunicación y principalmente, en las redes sociales:
la mentira digitalizada gano un nombre elegante:
Fake News. Ellos son las voces de aprovechadores que
manipulan sentimientos colectivos de indignación
y la credulidad de muchos. Las fake news crean una
sociedad ilusoria, esparcen miedo y difamación y sus
consecuencias son devastadoras.
Puede ser que creamos que el noveno
mandamiento proteja solamente el prójimo,
evitando que él sea víctima de injusticia, fraude o
“
aquello no era verdad?
2. ¿Alguien ya esparció rumores sobre ti que
perjudicaron tu reputación o tu vida? ¿Cómo
reaccionaste? ¿Seguiste los principios de Mateo
18:15−17?
3. ¿Ya hablaste mal de alguien, sin conocer a Paz, si es posible; la verdad,
esa persona, apenas influenciado por la opinión a cualquier costo.
de otros? ¿Eso no sería transgresión de este
mandamiento?
Martín Lutero
En un mundo en donde la verdad es ausente,
se multiplican los impuestos. La verdad es el
componente básico de la justicia. Sin la verdad, las
relaciones humanas serán lesionadas o mutiladas.
Mentiras y fake news causan en la sociedad heridas
que solamente la verdad de las Buenas Nuevas podrá
restaurar.
Resta solamente una prueba a ser analizada en
el Consejo. Brevemente, tendremos el cierre de esta
historia. Mas en la recta final del consejo, pueden
surgir sorpresas. Desconectarse de ellas, puede

55
 Play
La última evidencia es analizada. Inesperadamente,
la defensa del rey había guardado un as en la manga.
Ahora, era hora de exponer la rebelión: “Ellos siempre
quisieron el lugar del Rey y lo que le pertenece. La Ley
va en contra de eso, y por eso ellos son contrala Ley. Toda
la motivación de la rebelión es el deseo desenfrenado
de tener lo que no les pertenece. La codicia, prohibida
por Ley, es el empuje propulsor de la rebelión.”
Si el décimo mandamiento fuera observado, los
principales males causados a la sociedad (asesinato,
adulterio, robo y perjurio) estarían cerca de la
extinción.
Pause
1. El décimo mandamiento evalúa nuestras
proferido, los rebeldes tienen un argumento que
puede revertir la situación. No te pierdas el próximo
episodio del consejo.
Desafío Práctico
2 Semana: Realiza un Flashmobe en el
parque más cercano a tu casa con mensajes en
contra del SUICIDIO

Aquel era el golpe de la misericordia en los
revolucionarios. Todos sabían que la rebelión no era
simplemente una oposición a la las Leyes. Era un
intento de usurpación, motivada por la codicia. Y, si
ese sentimiento tomara cuenta del universo, no iban
haber límites para la corrupción. Por eso, la Ley no se
preocupa apenas con nuestras acciones, mas también
con nuestras intenciones.
El décimo mandamiento es singular. Todos los
otros mandamientos prohíben actos. Este es el único
de los diez que prohíbe pensamientos. Del sexto al
noveno mandamientos tenemos la prohibición expresa
del asesinato, del adulterio, del robo y del perjurio. El
décimo mandamiento, en contrapartida, prohíbe la
causa de todo eso: la codicia. Codiciar no es apenas
querer o desear. Es querer lo que no se puede tener o
desear lo que es de otra persona.
El décimo mandamiento no está en esta posición
ocasionalmente. Él es arremate de la Ley, un recuerdo
final de que es en la mente en donde se originan los
pecados que nos destruyen. Y más: este es el único
mandamiento en que el mismo orden (no codiciaras)
es utilizada dos veces para acentuar su importancia
entre los demás.
“
intenciones y no apenas nuestras acciones. ¿Qué
nos ensena eso sobre la religión bíblica? #GPlifEStyleJA.
2. ¿Cuál es la ligación entre la codicia y el
consumismo? ¿Te consideras una persona
consumista? ¿Por qué?
La codicia es la madre del
3. ¿Crees que corremos el riesgo de vivir una pecado y la abuela de la
relación codiciosa con Dios, más preocupado
con sus regalos que con su presencia en nuestras muerte.
vidas?
Hernandes Dias Lopes
Sin embargo, parece que hoy en día nos hemos
preocupado solamente con los pecados exteriores,
como el adulterio, el asesinato, y la transgresión
del sábado. Poca o ninguna atención es destinada
al décimo. Pero, Elena de White escribió: “El mayor
pecado que ahora existe en la iglesia es la codicia.
(Testimonios para la Iglesia, vol. 1, pág. 194).
La defensa del Rey prácticamente aniquilo los
chances de la rebelión. La fue analizada y paso en la
prueba. Por otro lado, antes de que el veredicto sea

56
 Play
“¡Nadie logra cumplir con esta Ley absurda!” –
replicaron los rebeldes− “Una ley que no puede ser
obedecida no pasa de simple farsa legal; es apenas
una buena excusa para una aniquilación global
de la humanidad. ¡Somos contra la Ley porque
somos a favor de la vida”! Los líderes de la rebelión
argumentaron que, como ningún humano podría
obedecer a la Ley, sería más sensato que ella no
eres tú. El Dios de las oportunidades está dispuesto a
asumir las consecuencias de nuestro pecado y darnos
siempre un nuevo chance de recomenzar.
Pause
1. Si yo no logro cumplir la ley, ¿por qué me
siento en el derecho de acosar a otros que
disfrutar de un mundo perfecto en donde la Ley de
Dios será mantenida para siempre. Pero hay algo
más que necesita saber. Por eso, no te pierdas en la
próxima semana el emocionante final del consejo.
Desafío Práctico
3 Semana: Realiza una reunión Social con
nuevos amigos el sábado de noche

existiera.
Para y piensa: si ningún de nosotros somos
capaces de cumplir con la Ley, ¿cómo ella puede hacer
sentido? Si la Biblia dice que “no hay justo, ni uno
siquiera” (Rm 3:10) y que si alguien ignora apenas un
punto de la Ley se torna culpado de todos (Tg 2:10),
entonces, ¿por qué observar la Ley? Si somos todos
culpables, ¿cuál sería nuestra esperanza?
Estas dudas aparecen porque, en la mayor parte
de las veces, interrumpimos la lectura del decálogo en
el último mandamiento. Por eso, no hemos percibido
que luego después que la Ley es pronunciada, la
próxima orden de Dios es exactamente la construcción
de un altar de sacrificio. Es como si Dios hubiera dicho:
Acuérdense de que no son las Leyes que me unen a
ustedes, y que tampoco los purifica. Como dijo el
teólogo Roland De Vaux, es en el altar que la alianza
es conservada o restablecida entre Dios y su pueblo.
Anular a la Ley crearía una sociedad permisiva. La
Ley establece un padrón, un referencial. Si ella, siquiera
podríamos intentar construir un mundo mejor.
La base de la Ley es la misericordia. Exactamente
por eso, la construcción del altar apuntaba para la
singularidad del sistema legal celestial: por si acaso
peques, alguien tiene que pagar, pero este alguien no
“
como yo también no lo logran no sería eso #GPlifEStyleJA.
deshumano?
2. ¿Qué nos puede enseñar el hecho de que Dios
siempre está dispuesto a perdonar nuestras
faltas sobre la manera cómo debemos vivir y
tratar a nuestros semejantes? ¿Te equivocaste? Freud
3. ¿Por qué nos trae esperanzas saber que explica. ¡Jesús perdona!
después de los Diez Mandamientos, hay un
orden para construcción del altar de sacrificios?
Diego Barros
Estamos acostumbrados con un sistema legal
punitivo. El incumplimiento de las leyes debe resultar
inevitablemente y una pena. Cuando Dios instituyó
sus leyes contrariando la lógica del castigo, él ya
había establecido el altar como local de perdón. Una
prefiguración de la cruz de Cristo. El altar de madera
en donde el Cordero de Dios fue sacrificado para
reconciliarnos con el Padre, pagando la pena por
nuestra transgresión de la Ley.
Entonces, la rebelión fue sofocada, el consejo fue
terminado, el Rey fue inocentado. Así que el juicio
terminar, si hicieres la elección correcta, podrás

57
 Play
recibimiento de la Ley en la fiesta del Pentecostés.
Dennis Prager, fundador de la Prager University,
atestó: ningún documento en la historia ha cambiado
al mundo para mejor como los diez mandamientos.
Según él, “la civilización occidental, los derechos
humanos universales, la igualdad de derechos
alcanzados por las mujeres, el fin de la esclavitud y la
democracia no tendrían sido desenvueltos sin los Diez
Mandamientos.”
Durante siglos, los judíos celebraron el
Pause
1. E el paganismo, las personas hacían sacrificios
para atraer la atención de sus dioses airados.
¿Crees que a veces vivimos un tipo de paganismo
de propagar para todos la grandeza, la bondad, la
misericordia y el amor que emanan de la Ley de Dios.
Desafío Práctico
4 Semana: Celebra al o los cumpleañero(s)
del trimestre o del mes
#GPlifEStyleJA.

Antes del decálogo, las religiones paganas creían
que los individuos deberían hacer algo para sus
dioses, con el fin de agradarles o aplacar su ira.
En otras palabras, los dioses exigían sacrificios
para aplacar su ira o para alimentarlos. Lo que hay
de revolucionario en el Dios presentado por la Biblia
es que el conjunto de reglas morales que el prescribe
en los Diez Mandamientos son en gran parte normas
para facilitar la convivencia social. En otras palabras,
¿qué podemos hacer para Dios? Tratar su creación y
sus criaturas con dignidad.
“
en los días actuales?
2. Si la mayor parte de la Ley (por lo menos
seis de los diez mandamientos), está ligada a
nuestro relacionamiento con el prójimo, ¿no
crees tú que la manera como tratamos a nuestro La Ley de los diez
prójimo es el factor más importante de nuestra mandamientos es una
religión? prescripción médica de Dios
3. Después de todo lo que aprendiste en esta para una sociedad enferma.
lección, ¿cómo crees que puede ayudar los Diez
Mandamientos a formar un mundo mejor?
Rabino Bejamin Blech

Los Diez Mandamientos estrenan en la humanidad

una nueva forma de ser humano. No es por casualidad
que la Ley fue dada ex esclavos. La esclavitud es una
condición inhumana en su esencia. Tener dueño y
ser tratado como propiedad robaba del pueblo la
dignidad y honor de ser humano. Lo que Dios inicia
en el Sinaí, con los Diez Mandamientos, es el largo
proceso de enseñar a personas que son vistas como
objeto en cómo ser humanos de nuevo, individuos
que aprenderán a vivir en autentica comunidad
humana.
El Pentecostés celebraba la cosecha, a libertad,
la visitación de Dios en el Sinaí y el orden que vino
con el decálogo. Fue exactamente en medio de
la celebración de gratitud por la Ley Moral que el
Espíritu Santo descendió sobre los discípulos y los
habilitó para expandir el Reino de Dios, predicando el
evangelio para todo el mundo.
Eso demuestra que el verdadero pueblo de Dios
tiene sus leyes en el corazón (Jr 31:33) y son gratos
por haber recibido dentro de si un deseo ardiente

58
59
60
 Play
El imperio romano había declarado a los cristianos
como una amenaza a la seguridad del imperio. Ellos
eran vistos como insubordinados, una vez que se
rehusaban a participar del culto al emperador y,
aunque fueran ciudadanos ejemplares, Roma no
confiaba en su existencia, eran peligrosos. A causa de
eso, muchos seguidores de Jesús fueron quemados
vivos, entregados a las fieras, muertos en la arena del
mayor. Él era un “compañero en la tribulación”. Jon
Paulien escribió: “Solo aquellos que verdaderamente
sufrieron saben cómo confortar a los que sufren”.
Pause
1. ¿Ya te sentiste sólo en el un período de tu
vida?
próximo encuentro. No te lo pienses perder.
Desafío Práctico
1 Semana: Visita con tu GP el orfanato mas
cercano a tu localidad y comparte esperanza
#GPlifEStyleJA.

Coliseo. Los líderes del movimiento, conocidos como
apóstoles, fueron brutalmente ejecutados. Hubo
solamente una excepción: Juan, también conocido
como el discípulo amado. Juan fue sentenciado a vivir
en Patmos, una isla localizada en el Mar Egeo que se
tornó una prisión de seguridad máxima. El corazón
del escritor del Apocalipsis estuvo entristecido por
el martirio de sus compañeros, lleno de nostalgia
por su tierra natal y por su iglesia local. Su deseo de
reencontrar a sus queridos era tan grande cuanto su
soledad en la isla−prisión.
Aunque Juan estuviese aislado, los dolores de
la iglesia en el continente lo incomodaban más que
la suya propia. Con todo, fue en Patmos que Juan
comprendió que todo el planeta tierra esta aislado
del universo y que todos nosotros somos prisioneros
de un gobierno tiránico y maléfico. Su exilio mostraba
el aislamiento que la raza humana enfrentaba lejos
de su Creador y del resto de la creación.
La situación de Juan no era nada fácil. Él estaba
viejo, separado de las iglesias que había fundado, era
el último sobreviviente entre los apóstoles y estaba
una prisión de seguridad máxima. Sin embargo, él
veía a su propia condición como una pieza de una obra
“
2. ¿En algún momento de tu vida ya tuviste tu
dolor minorado mientras dejaba a un lado tus
problemas y te concentradas en ayudar a otros?
Encontré el significado de
3. ¿Cómo nosotros (la iglesia) podemos ayudar a mi vida ayudando a otros a
personas que se sienten solitarias? encontrar el significado de
sus vidas.
Victor Frankl
Juan veía a su exilio y su condición de aislamiento
como siendo mucho más que un simple problema.
Aquel era su testimonio. Él utilizaba el propio dolor
para aliviar el sufrimiento de la iglesia. Él no era
solamente “compañero en la tribulación”, él también
era un “compañero en la perseverancia”. En su
experiencia de aflicción y soledad, él tenía autoridad
para decir: “¡Aguanten firmes!” “¡Estamos juntos!”.
Con todo, Juan no se quedaría solitario en la isla por
mucho tiempo. No sabía él que estaba cerca de recibir
a una visita de un extranjero que será descrito en el

61
 Play palabras iniciales: “Revelación de Jesucristo”. tú vas a ver en el próximo episodio de “La Isla”.

“Patmos, una isla árida y rocosa en el Mar Egeo Desafío Práctico

había sido elegida por el gobierno romano para
aislamiento de criminosos. Mas para el siervo de Dios,
su solitaria habitación se tornó la puerta del Cielo”
(Hechos de los Apóstoles, p. 319). Fue cuando Juan se
encontraba en el ápice su soledad lejos de todo y de
quienes amaba, lleno de interrogaciones en su mente
que el Señor le apareció. Llegaba la hora de aquel
Pause
1. ¿El Apocalipsis te asusta? ¿Por qué?
2. En tu opinión, ¿cuáles son los riesgos de
estudiar el libro de Apocalipsis solamente para
conocer las profecías sobre bestias, 666 y cosas
2 Semana: Lleva de paseo a un niño con
discapacidad y comparte el mejor día de su vida
#GPlifEStyleJA.

que dijo: “Nunca te dejaré” (Hb 13:5) traer una nueva
revelación al mundo. El mar revuelto de Patmos no
pudo contener a aquel que caminaba sobre las aguas.
En la isla−cautiverio, Juan recibió un visitante
desautorizado por el imperio. Mas aquel que ahora
entraba en la isla no necesitaba de autorización de la
guardia romana, una vez que él era el soberano de los
reyes de la Tierra (v.5). Fue el creador de las galaxias y
de las islas que le apareció a él. El propio Jesús, el Fiel
Testigo (v.5), el Primogénito de los muertos (v.5), El
Alfa y Omega (v.8), el Todopoderoso (v.8). Su voz era
como la de una trompeta (v.10) y sus ojos como llama
de fuego (v.14).
Muchos piensan que el Apocalipsis es un libro
sobre estructuras religiosas, bestias o 666. Cuando
pensamos en el Apocalipsis imaginamos fieras,
dragones, ángeles, caballeros y cosas del tipo. Esa es
apenas media verdad. Otra media verdad en la cual
costumbramos creer es que el Apocalipsis es un libro
sobre el futuro. El Apocalipsis no es un libro sobre
fieras, ángeles o 666. Estas figuras son coadyuvantes.
Tampoco es un libro sobre el futuro. El futuro es
apenas parte de la historia. El Apocalipsis es un
libro sobre Jesús. ¿Tienes duda? Mira cuáles son las
“
de este tipo y no parar para conocer a Jesús?
¿Qué seria del Apocalipsis sin Jesús?
3. ¿Por qué el libro de Apocalipsis es tan
impopular en nuestros días? ¿Qué podemos
hacer para cambiar la visión que las personas El Apocalipsis no es solamente
tienen sobre el libro de la Revelación de un libro de profecías, sino
Jesucristo? la revelación del amor y del
cuidado de Dios.
Erton Köller
Como dijo Jon Paulien: “Si todo lo que supiéramos
acerca de Jesús fuese solamente lo que ven de
los Evangelios, perderíamos algo importante. El
Apocalipsis muestra a Jesús de Nazaret.
Nos muestra que Él ya no es solamente un ser
humano que vino de Nazaret, mas aquel que se
sienta en el trono del Cielo y que gobierna el universo
entero. Si no tuviésemos el libro de Apocalipsis, no
tendríamos una imagen completa de quién es Jesús.”
La visita inesperada del Hijo de Dios se dio en
un día especial. Era un sábado. ¿Por qué eso es
importante para la comprensión del libro? Es eso que

62
 Play
(Hechos de los Apóstoles, p.581).
Si existe algo que llama la atención en los
adventistas del séptimo día, seguramente es la
observancia del sábado. Con todo, para la mayoría de
la población mundial esa cuestión es irrisoria. ¿Qué
diferencia hay separar sus actividades cotidianas
un día en la semana? Las personas comprenden
porque no matamos, no robamos, no deshonramos
a nuestros padres… Mas todos nosotros ya fuimos
abordados con preguntas del tipo: “¿Por qué ustedes
las preciosas promesas hechas en referencia a este día
Pause
1. ¿Qué significa el sábado para ti?
2. ¿De qué manera evalúas como tienes
observado el sábado?
importaba que Jesús se revelara? Eso es lo que vamos
a descubrir en el próximo episodio de La Isla.
Desafío Práctico
3 Semana: Comparte una chocolatada
caliente para niños de la calle
#GPlifEStyleJA.

no hacen nada el sábado?” (como si no trabajar fuera
no hacer nada…).
La polémica que involucra la guardia del sábado
no se concentra solamente en su observancia. Para
los adventistas del séptimo día, el reposo sabático
no tiene que ver solamente con un estilo de vida sin
estrés, tiene que ver con el fin del mundo. Eso parece
una exageración sin tamaño. ¿Qué tiene que ver
descansar un día con el fin de los tiempos?
El Apocalipsis es la revelación de Jesús por toda
la historia. Esa revelación de Jesucristo no es dada de
manera casual en el día del Señor. En la Biblia existen
dos eventos que son llamados de día del señor. El
primer de ellos es el sábado semanal (Isaías 58: 13),
el otro, el día del juicio final (2 Pedro 3:10). No por
casualidad, Juan recibió la visión del día del Señor
(día del juicio final) durante el día del Señor (sábado)
estableciendo una conexión entre ambos, de alguna
manera. Así, para nosotros que entendemos el cuarto
mandamiento, la forma como guardamos el sábado
muestra como estaremos en el día del juicio final.
“Fue en un sábado que el Señor de la gloria
apareció al exilado apóstol. El sábado era tan
religiosamente observado por Juan en Patmos como
cuando estaba predicando al pueblo en las ciudades
y villas de la Judea. Consideraba como su propiedad
“
3. Si el mandamiento del sábado está conectado
con el día del juicio, es muy importante mostrar
para las personas la importancia de la guarda
No somos nosotros quienes
del séptimo día. ¿Qué ha hecho o habrá nuestro guardamos el sábado, mas es
GP lifEStyle para predicar eso a otras personas? el sábado que nos guarda a
nosotros.
Amin Rodor
Las circunstancias no alteraron la fe de Juan.
Patmos era la prisión de su cuerpo, mas su mente era
libre para adorar al Señor del sábado.
Cuando Juan recibió la visión del día del Señor
(día del juicio final) en el día del Señor (sábado), es
como si Dios estuviera diciendo: “El sábado realmente
importa en el tiempo del fin.” Si la isla era el escenario
que acordaba que la humanidad estaba alejada de
Dios, el sábado fue el tiempo que Dios eligió para
representar a su acercamiento. Por eso, guardar el
sábado es revertir el alejamiento, la alienación del
divino. Mas todavía falta un detalle en la composición
de esta pieza: la isla es el escenario; Juan, el redactor;
Jesús, el protagonista; el sábado, es el tiempo de
la revelación, pero, ¿quién es la platea? ¿A quién

63
 Play
persecución del imperio. Internamente,
enfrentaba la amenaza de herejías que si diseminadas,
contaminarían a su mensaje y corromperían a su
identidad. Fue exactamente en este escenario de
crisis que Cristo invadió la isla-cautiverio para decirle
a Juan que el destino de la iglesia estaba en sus
manos.
que dice en otras palabras, “ yo vendré”. De hecho, el
regreso de Jesús es el elemento que conecta las cartas,
que da sentido a la historia de la iglesia, motivo de su
presencia y fuerza propulsora de su perseverancia.
Pause
lleva consigo. Pero, ¿para dónde irá él? Eso es lo que
vamos a ver en la próxima semana.
Desafío Práctico
4 Semana: En tu barrio más cercano visita a
un niño y llévale con tu GP un regalo especial
#GPlifEStyleJA.

Jesús pidió para que Juan enviara cartas a las siete
iglesias especificas de Asia Menor. “Los nombres de las
siete iglesias son símbolos de la iglesia en diferentes
periodos de la era cristiana. El numero siete indica
plenitud, y simboliza el hecho de que los mensajes
se extienden hasta el fin del tiempo, mientras que los
símbolos usados revelan el estado de la iglesia en los
diversos periodos de la historia del mundo” (Hechos
de los Apóstoles, p.585).
Cuando Cristo se presenta caminando entre los
candelabros que representan las iglesias de la visión
(Ap. 1:20), es como si Él hubiera hecho una ruta
simbólica para hablar de Su presencia en la iglesia
por toda la historia y para informarnos que su venida
está cada vez más cerca. Por eso, en cada carta hay
un recuerdo progresivo de Su regreso: en la carta de
Éfeso Él dice “vengo a ti” ( Ap. 2:5); en la carta de
Esmirna, Él hace acuerdo de que “ estuve muerto y
reviví”(Ap. 2:8); para Pergamo, Jesús dijo “vengo a ti”
( Ap. 2:16); Tiatira recibió un mensaje de ánimo que
decía “conserva lo que tienes hasta que yo venga”(
Ap. 2:25); Sardes oyó del Salvador “vendré como un
ladrón”(Ap. 3:3); Filadelfia fue consolada: “ vengo
pronto” (Ap. 3:11); y por fin, Laodicea es sorprendida:
“he aquí, yo estoy a la puerta y llamo” ( Ap. 3:20),
“
1. ¿Ya te sentiste desanimado con la situación de
tu iglesia local? ¿Por qué?
2. ¿Qué nos puede enseñar la visión de Cristo
entre los candelabros, caminado entre las Débil y defectuosa como
parezca ser, la iglesia es el
problemáticas iglesias de Asia Menor?
único objeto sobre el cual Dios
concede en sentido especial Su
3. ¿Cómo la fe en el regreso de Jesús puede
evitar nuestras decepciones con la iglesia? suprema atención.
Elena de White
“ La iglesia era defectuosa, y necesitaba una
severa reprobación y advertencia [...]. Mas las
palabras de reprensión que Dios cree ser necesario
enviar son dichas siempre en cautivante amor, y con
la promesa de paz a cada creyente contrito” (Elena de
White, Hechos de los Apóstoles, p. 587). Quien hoy se
decepciona con la iglesia, no entendió que las iglesias
de los días apostólicos también eran problemáticas.
Ahora que todas las piezas se encajan, Juan está
cerca de vivir una experiencia única en su vida: una
especie de abducción sobrenatural. El invasor ahora lo

64
 Play
Una nueva experiencia aguardaba Juan. Por
algunos instantes él dejaría la isla. Su destino no
era el continente, era la propia sala del trono divino.
Entrando allí, Juan ve escenas que intercalan diálogos
y músicas. Una pieza dividida en cinco actos, en
los cuales cada parte del drama es seguida por
una canción. En la meditación matutina titulada
los seres del universo. ¡Un verdadero espectáculo!
Pause
1. ¿Cuál música te hace recordar de la soberanía
de Dios en tu vida? ¿Podrías cantarla un poquito?
2. Es un hecho que Cristo se sienta y reina en
cerca de descubrir en el próximo episodio de “ La Isla”.
¿Estás listo?
Desafío Práctico
5 Semana: Realiza un programa especial
con los niños de tu barrio y realiza una noche
de juegos sociales

El evangelio de Patmos, Jon Paulien registra estas
músicas sensacionales y sus propósitos: (1) en
Apocalipsis 4:8, los cuatro animales dirigen su
himno para “. Aquel que se asienta en el trono”,
presumiblemente, el Padre; (2) en 4:11, los 24
ancianos alaban a Dios por Su acción en la creación;(3)
en 5:9 -10, los cuatro animales y los 24 ancianos
alaban, juntos, al Cordero por Su muerte en la cruz;
(4)en 5:12, incontables ángeles se juntan a ellos en
un coro de loor al Cordero; (5)por fin, en 5:13-14,
Aquel que se asienta en el trono y el Cordero reciben,
juntos, alabanzas, mientras el Universo entero ofrece
una única harmonía de loor. El último de los cinco
himnos es el clímax.
Algunos detalles aquí merecen nuestra atención.
Las dos primeras canciones son dedicadas al Padre,
las dos siguientes al Cordero y la última es una
alabanza a ambos. También percibimos la progresión
de la cantidad de seres involucrados en la alabanza:
la primera canción en entonada por un cuarteto (Ap.
4:8); la segunda, por un grupo masculino de veinte
y cuatro voces (Ap. 4:11); en la tercera, tenemos la
unión del grupo con el cuarteto (Ap. 5: 9-10); en la
cuarta, ellos son acompañados por un coro de ángeles
(Ap. 5:12); la última canción es interpretada por todos
“
el trono del universo. ¿Qué impide que él reine #GPlifEStyleJA.
soberano en mi corazón?
3. Todos los seres en el universo anuncian la
victoria y soberanía del Cordero. ¿Qué está
haciendo nuestro #GPLifEStyleJA para anunciar Un lugar de pie delante
del trono, en el Cielo, es la
esto a los perdidos?
consecuencia de siempre
haber estado de rodillas
delante del trono, en la tierra.
Toda la secuencia del Apocalipsis 4 y 5 se mueve Dwight Moody
para el gran clímax en que el Cordero Se junta al
Padre en el trono, mostrando que aquel que cuida
de la iglesia, es el mismo que reina sobre cientos de
billones de galaxias esparcidas por el universo.
La iglesia parecía estar bajo amenaza y eso
incomodaba a Juan. Jesús vino a Patmos y les aseguró
que cuidaba a la iglesia. Pero la visión no terminaba
allí. Si hubiera terminado, Juan entendería solamente
la soberanía de Cristo sobre la iglesia. El dominio de
Cristo iba más allá de eso. Él se extendía por todo el
universo. En la isla, Juan ve a Jesús caminando entre
los candelabros. En la sala del trono, Juan ve a Jesús
sentado en el trono y dirigiendo todo el universo.
Mas, aun así, él llora desesperadamente (Al 5:4).
¿Cuál es la razón de su clamor? Es lo que estamos

65
66
 Play
El capítulo cinco, sin duda, contiene una de las escenas
más emocionantes del Apocalipsis. Juan está en la sala del
trono y ve en la mano derecha del Padre un libro con siete
sellos que nadie es digno de abrir. A partir de ese momento,
Juan comienza a llorar desesperadamente. Pero espera! Es
solo un libro cerrado. ¿Por qué tanto drama? ¿Qué representa
este libro de todos modos? La respuesta puede estar en los
detalles diarios de esos tiempos.
Lea Jeremías 32: 9-14 y se dará cuenta de lo
que representa un rollo sellado: un documento, muy
probablemente una escritura de posesión. En este caso, el
rollo sellado en las manos de quien se sienta en el trono del
universo representa el documento de tenencia de la tierra.
Ahora la razón de la desesperación de Juan comienza a
tener sentido. Si nadie puede llevarse el documento sellado,
eso significa que la tierra no tiene dueño, nadie puede
ocuparse de él. Por eso se encuentra en este caos. La tierra,
que le había sido dada a Adán, fue invadida por un enemigo
e isleña por su Creador. Según la ley judía, solo un pariente
cercano podría canjear la propiedad perdida (lea Lev 25: 23-
25). Pero no había nadie (Apoc. 5: 3) que pudiera canjear el
documento y recuperar la propiedad de la tierra.
Fue entonces cuando uno de los ancianos le dijo: “El
León de la tribu de Judá ... ganó para abrir el libro” (v. 5).
Pero mientras miraba el trono, no era un León que Juan
vio, sino un “Cordero que había sido asesinado” (v. 6). Este
cordero pagó un precio por la tierra. Él es digno porque
murió y compró la tierra y sus habitantes con su sangre (v.
9). La esperanza se renueva a través de un cordero que murió
para rescatar a la Tierra luchando como un león feroz por la
salvación de la humanidad.
Juan ahora puede limpiarse las lágrimas. La tierra no
está abandonada. Ella tiene un dueño.
Puede celebrar porque hay alguien que murió como
un cordero y luchó como un león para que este planeta no
sea una isla aislada del resto del universo. Alguien que se Desafío Práctico
preocupa por nosotros y hará de los habitantes oprimidos
de la tierra, reyes y sacerdotes por toda la eternidad. 1 Semana: Visita a un amigo o hermano
“
doliente y llévale una canasta de frutas
#GPlifEStyleJA.
Pause
1. ¿Ya te sentiste abandonado por Dios? ¿Cómo El mundo no lo puede contener; Universidades no lo pueden
el mensaje de Apocalipsis 5 puede ayudarte a explicar; Circunstancias no lo pueden parar; Prisiones no lo
pueden detener. ¡Porque el venció!
sentirse mejor? Parlamentos no Lo pueden deponer; Ejércitos no Lo pueden
2. En nuestra predicación corremos el riesgo de vencer; Suplicantes no lo pueden agotar; Líricas no Lo
presentar a Jesús apenas como el manso Cordero pueden completar. ¡Porque el venció!
o como el León feroz. ¿Por qué es importante Historiadores no lo puede apagar; Skinheads no lo pueden
desfigurar; El Islam no lo pueden destituir; Papas no lo
equilibrar las dos visiones? ¿Cuáles los riesgos pueden sustituir. ¡Porque el venció! Filósofos no lo puede
de mostrar Jesús apenas como Cordero o como
ignorar; Adolescentes no lo pueden aborrecer; Ángeles lo
León? adoran con placer. ¡Porque el venció!
3. Personas se sienten abandonadas y El tiempo no lo pueden disminuir; La muerte no lo pueden
liquidar. ¡Porque el venció!
desesperadas en varios lugares, así como
Juan. ¿Qué está haciendo o hará nuestro Lesllie Pollard
#GPLifEStyleJA para ayúdalas?
“El quinto capítulo de Apocalipsis necesita ser
cuidadosamente estudiado. Él es de suma importancia
para aquellos que participarán en la obra de Dios en estos
últimos días ”(Ellen White, Selected Testimonies, vol.3,
p. 414). El capítulo cinco de la Revelación de Cristo es de
suma importancia porque nos muestra que no estamos
abandonados, que no somos huérfanos de Dios. Sin
embargo, si no somos abandonados, ¿qué pasa con los
que murieron en el nombre del evangelio? Eso es lo que
descubriremos la próxima semana.
.
67
 Play
“El todo de mi es el todo de Dios”
Esta es la filosofía que impulsa el trabajo del
Ministerio de Mayordomía Cristiana, departamento
de la Iglesia Adventista del Séptimo Día responsable
por promover la fidelidad junto al pueblo de Dios.
Pero, ¿y cuando el todo de mí significa morir?
Se estima que 75% de los actos de intolerancia
religiosa son direccionadas a cristianos. Y, de acuerdo
vamos a ver hermanos en todo el mundo siendo
torturados y muertos solamente por adorar al mismo
Dios que tú y yo.
Pause
1. ¿Por qué no nos acostumbramos a orar
por nuestros hermanos que son víctimas de
se ha abierto cada segundo de fidelidad tendrá
recompensa es de eso qué trata el próximo episodio
de La Isla
Desafío Práctico
2 Semana: Visita el hospital más cercano y
comparte esperanza con tu GPlifEStyle
#GPlifEStyleJA.

con el Pew Forum on Religion and Public Life, los
cristianos sufren acoso estatal o de la sociedad en
133 países (2/3 de los países del mundo), o sea
más lugares que cualquier otro grupo religioso. De
acuerdo con Paul Marshall, en su libro Perse guidos
los cristianos son el grupo religioso más ampliamente
perseguido desde su inicio hasta los días de hoy.
La persecución siempre hizo parte del cotidiano
de la iglesia. Con todo, fidelidad incondicional al
mensaje de Cristo a lo largo de los siglos también fue
ingrediente fundamental de la fe cristiana. Por eso,
Tertuliano, obispo de la iglesia de Cartago en el siglo
II afirmo: “La sangre de los mártires es la simiente del
Evangelio.”
Cuando tú estés siendo probado en tu fe para
abandonar los principios de la Palabra, acuérdate
que desde el inicio del cristianismo las personas
confirmaron su fe con su propia sangre en situaciones
extremas. Piensa en los más de 215 millones de
cristianos que sufren persecuciones extremas
alrededor del globo. Acuérdate de los 8.800 cristianos
que fueron muertos por cuenta de su fe en Nigeria en
los últimos tres años. Es verdad que tenemos nuestros
problemas y dramas, mas si miramos alrededor,
“
persecución y otros países? ¿Tú consideras esto
importante?
2. ¿Logras acordarte de algún problema que
enfrentaste a causa de tu fe? Cuéntanos y dinos
cómo lograr superar esta Barrera Si usted está buscando una
3. ¿Sabías que una buena parte de los diezmos y religión que le permita estar
ofrendas que son recibidos en nuestras Iglesias cómodo, sin duda no le
ayudan a hermanos que están sufriendo aconsejo el cristianismo.
persecuciones? ¿Qué tal hacer ahora (o
aumentar) un pacto sistemático de ofrendas y C. S. Lewis
ayudarles aún más?
Un día dijo Martín Lutero: “la única fe que salva
es la de aquel que se lanza en Dios para vivir o morir.”
Vivimos hoy una realidad dura en la cual, mientras
parte de los cristianos mueren por su fe, otros la
negocian en cambio de favores del mundo. Nuestra
vida precisa está en el altar como dice la canción,
es hora de ser Fiel a Toda Prueba. La recompensa
de nuestra fe puede ser que no venga en vida sin
embargo ella vale la pena cuando El séptimo sello

68
 Play
Lea Apocalipsis 8: 1-6 y encontrará que para
nosotros que vivimos en el siglo XXI, esta porción
de la Biblia no parece tener sentido. Sin embargo,
un antiguo tratado rabínico titulado Tamid, que
detalla el ritual diario del templo en Jerusalén,
puede ayudarnos a comprender mejor las imágenes
contenidas en esta y otras escenas de Apocalipsis.
Según Tamid, a diario se dibujaba un sacerdote
imagen que aparece es la del juicio divino. A menudo
asociamos la intervención final de Dios con nuestro
trabajo, pero Apocalipsis 8 deja en claro que el juicio
Pause
1. Nuestras oraciones son el factor determinante
para el juicio de Dios. ¿Tus oraciones se parecen
oración, dándole acceso a Dios [...]. Sin fuego no hay
incienso; sin fervor no hay oración ”(E. M. Bounds).
Te esperamos en la próxima reunión para hablar
sobre Star Wars. ¡Hasta allá!
Desafío Práctico
3 Semana: Visita el asilo de ancianos y
comparte esperanza de manera creativa

para ofrecer el sacrificio por los pecados de la
gente. Al amanecer, cuando se abrió la gran puerta
del Templo (véase Apocalipsis 4: 1), ese sacerdote
mataría un cordero (véase Apocalipsis 5: 6-10) y
derramaría su sangre en las bases del altar (véase
Apocalipsis 6). : 9-11). Entonces el sacerdote tomó
el incensario de oro, lo llenó con brasas del altar
del sacrificio y entró al templo para ofrecer incienso
al Señor en un altar de oro. Mientras tanto, otro
sacerdote arrojó una pala entre la entrada del templo
y el altar del sacrificio, interrumpiendo los cantos del
templo, causando un gran silencio (Apocalipsis 8: 1).
Entonces los sacerdotes tocaron las trompetas (véase
Apocalipsis 8: 2), señalando el final de la ceremonia,
y el sacerdote sacerdote que ofrecía incienso salió
del templo para bendecir a las personas en el patio
exterior. En Apocalipsis 8: 4, el incienso representa las
oraciones de los santos oprimidos (cf. Sal 141: 1-2). El
sonido de las trompetas en el versículo 5 nos recuerda
la intervención divina en los episodios más críticos en
la historia del pueblo de Dios (cf. Jos 6, 20; 2 Cr 13,
14-15), como también nos recuerda el día en que el
Señor Él juzgará la tierra (Isa 27:13; Jn 2: 1; Sph 1: 6).
Ahora el rompecabezas está ensamblado y la
“
mas con un listado de compras o con una carta
de amor? #GPlifEStyleJA.
2. Estamos acostumbrados a decir que mucha
oración genera mucho poder. Mas, ¿poder para
qué? ¿Cuál es nuestro objetivo en querer a este La predicación puede
poder? sensibilizar personas; mas la
3. ¿Cuánto tiempo hace que tu no participas oración mueve el corazón de
del culto de oración? ¿Por qué? ¿Cómo nuestro Dios.
#GPLifEStyleJA puede ayudar a mejorar la
realidad del culto de miércoles? Leonard Ravenhill
no es una respuesta a nuestra predicación, sino a
nuestras oraciones. El cielo está en silencio para
escuchar las oraciones moribundas de los hijos de
Dios. No oraciones por recibir cosas, sino oraciones
que claman por justicia, por salvación. “Por más
aprendido que sea un hombre, por perfecta que sea
su capacidad de expresión, cuanto más amplia sea
su visión de las cosas, cuanto más grandiosa sea su
elocuencia, más comprensiva su apariencia, nada de
esto toma el lugar del fervor espiritual. Es por fuego
que la oración se eleva al cielo. El fuego presta alas a la

69
 Play
su vida, que él puede ser su propio Dios.
Star Wars es una franquicia cinematográfica dirigida
por George Lucas de amplio éxito internacional.
En la época de su estreno, en 1977, la película recaudó
US$ 775,398,007 de dólares y ganó 7 premios en el Óscar.
Ya en 2015, Star Wars− El despertar de la fuerza, alcanzó
la tercera posición entre las películas de más gran éxito en
taquilla en la historia, llegando a la impresionante cifra de
US$2,068,223,624.
El personaje de referencia más conocido del universo de
Dios, que el mismo puede decidir qué es cierto o errado en
Pause
1. ¿Para ti Qué significa ser igual a Dios?
2. ¿Logras recordarte de situaciones en que
nuestros pecados prueban que queremos ser
saber cuál es el significado de eso? No te lo pierdas en el
próximo episodio de “La Isla”.
Desafío Práctico
4 Semana: Visita el anciano(a) fundador(a)
de la Iglesia y llévale gratitud y esperanza
#GPlifEStyleJA.

Star Wars es Darth Vader, primeramente, interpretado por
David Prowse. La historia de David y de Satanás se asemeja
mucho en el punto de partida. Ambos eran destacados
miembros de una orden que promovió el bien, la justicia y
la paz, pero se corrompieron por medio de sus ambiciones,
optando por el lado sombrío. Con todo, hay una enorme
diferencia entre Darth y Satanás. El primero es un personaje
de ficción; el segundo, infelizmente es real.
El problema del mal es un dilema cósmico que llegó
hasta la tierra, mas empezó en el cielo, mostrando que aun
el mejor de nosotros estamos sujetos a la caída. Es cierto
que el pecado está ligado a la desobediencia, mas ¿qué es
la desobediencia sino el sentimiento de aquel que piensa
que está por encima de aquel que intenta darle las órdenes?
El pecado nos lleva la transgresión de la ley (I Ju 3:4),
pues él hace con que nos sintamos por encima de la ley, en
lugar de Dios.
En Apocalipsis, estrellas simbolizan ángeles (Ap. 1:20)
y, en el capítulo 12, vemos una batalla entre ángeles una
guerra entre estrellas que, al contrario de la fantasía de
Georgi Lucas, interfiere directamente en nuestra vida. Esta
es la batalla que debe prender su atención.
La historia del pecado es siempre repetitiva: en el cielo,
un ángel quiso ser igual a Dios (Is. 14:12−14); en la Tierra,
el prometió que los hombres podrían ser “como Dios” (Gn.
3:5). Hasta entonces, cada pecador cree que no necesita de
“
iguales a Dios?
3. ¿Como nuestro #GPLifEStyleJA puede
contribuir para que el máximo de personas sea
rescatado en la guerra de las estrellas? El pecado es el amor de sí
mismo hasta el desprecio
por Dios.
Agostinho de Hipona
Fue entonces que Cristo vino, y para vencer el pecado
El adoptó la estrategia reversa. Si la criatura deseaba ser
superior y estar en el mismo nivel que el Creador, entonces
el Creador vino y se hizo inferior y llegó al nivel más bajo de
su creación (Fl. 2:5−11). La guerra es vencida no por fuerza
de truenos y relámpagos de Dios, más por la fragilidad
adoptada por Dios, torturado en una cruz, agonizando y
entre gemidos, gritando: ¡está consumado!
Todos se involucraron en la Guerra de las Estrellas, cada
uno eligió un lado. Los que optaron por el lado sombrío,
recibieron la marca, un número de serie, 666. ¿Quieres

70
71
 Play sistema que sustituye mandamientos divinos por órdenes Desafío Práctico
humanos, que apunta para el domingo en lugar del sábado
Apocalipsis es una obra llena de suspenso y uno de como día de guardia. 1 Semana: Invita al GP a un necesitado y
los mayores misterios de este libro está en el número 666. comparte una cena especial
Motivo de superstición y especulación algunos suponen ser
el un chip a ser implantado en la piel, un documento único #GPlifEStyleJA.
conteniendo todas nuestras informaciones personales, Pause
o incluso el código de barras y algunos productos. ¡Pura

“
tontería! 1. ¿Estudiar la Biblia por medio de especulación
Al inicio de mi experiencia religiosa fui ensenado que el es peligroso? ¿Cómo evitar el riesgo de estudiar
666 era la codificación de un mensaje secreto en un título la Biblia de esta manera?
utilizado por el papa romano Vicarius Filii Dei,que en latín es
el mismo que vicario (sustituto) del Hijo de Dios. El número
666 sería la suma de los algoritmos romanos contenidos 2. ¿Por qué crees que hay tanta especulación y El número 666 es la marca
en el supuesto título papal y apenas los más competentes relación al 666? de una versión pirateada de
estudiantes de la Biblia podrían descifrar a ese mensaje
3. ¿De qué forma colocamos al hombre en lugar
la religión bíblica.
secreto. Yo creí en aquello, yo defendí aquella teoría y la
enseñé. de Dios? ¿Cómo evitar eso? Diego Barros
Sin embargo, yo sólo estaba propagando fake news.
El 666 no podría ser asociado con el supuesto titulo papal
por algunas razones. La primera de ellas es que este título
Vicarius Filii Dei N-U-N-C-A fue utilizado por un papa.
Además de eso, ¡sería una violación de la razón interpretar
que el texto bíblico, escrito en griego, estaría refiriéndose a
una cuenta hecha con la suma de algarismos romanos en
palabras escritas en latín!
Pero, si el 666 no es un micro chip, un documento, un Hay una cierta esquizofrenia religiosa y relación al
código de barras, una suma obtenida por medio de un título 666. El miedo hace con que las personas se preocupen
papal, ¿cuál sería entonces el significado de este número? mucho más en saber el significado del número de la
El número de la bestia “es descrito como un número de
hombre” una vez que tradicionalmente, el número seis es Bestia que en conocer a Jesús. Con todo, es de suma
identificado como el hombre creado en el sexto día. Según importancia saber que a partir del momento en que
Jacques Doukhan, la tripla repetición del número seis tiene yo paro de dedicar mi adoración dios verdadero, yo
por objetivo promover el humano al nivel de Dios, una vez recibo en mi vida la dicha marca de la bestia. Pero,
que tres, en la Biblia es el número de Dios (trinidad). Así
que, la marca de la bestia está en un sistema religioso que, ¿quién va informar esto al mundo? Vamos a descubrir
en el tiempo del fin, coloca el hombre en lugar de Dios, un eso en el próximo episodio de “La Isla”.

72
 Play
¿Ya escuchaste sobre los tres mensajes angélicos?
¿Entiendes su significado? Ellos están en Apocalipsis
14: 6−12 y son extremadamente importantes para los
adventistas del séptimo día. Sin embargo, no se puede decir
que tales mensajes sean tan populares en nuestros días.
Para entender el por qué, precisamos detallarlas, aunque
brevemente.
El mensaje del primer ángel, que vuela acelerado por
el medio del cielo, invita la humanidad a adorar al Creador,
pues el juzgamiento divino ya empezó (Ap. 14:6−7).
El segundo ángel que lo sigue, anuncia la falencia de
Babilonia, un sistema religioso falso que prostituye el
mensaje de la Biblia, creando un evangelio pirata para
seducir a la humanidad (Ap. 14:8). El tercer ángel grita muy
alto que si alguien adorar a la bestia y recibir su marca,
probara de la ira de Dios.
Ahora sí puedes entender porque estos mensajes no
son populares hoy en día. Juicio, denuncia, ira de Dios…
la predicación de estos temas no es simples; es más fácil
hablar de amor que hablar de ira, hablar de salvación que
juicio. Por eso, muchos hoy, cobardemente retroceden
delante de la polémica causada por temas como estos.
Sin embargo, nuestro llamado el evangelio nos invita
a sacrificar muchas cosas para servir a Dios, y la reputación
es una de ellas. Los mensajes anunciados por esos tres
ángeles son la parte central de la predicación adventista,
ellas hacen parte del tesoro que Dios nos ha confiado como
sus mayordomos. Descuidar de eso, es ser infiel para con
nuestro Señor.
“Desperdiciamos demasiado tiempo imaginando Dios
como un anciano abuelito sin dientes, o como un personaje
ficticio de la literatura infantil que distribuye dulces a todos
aquellos que sean buenitos.” C. S. Lewis retrata muy bien la
cuestión al sugerir que la mayoría de las personas quiere
no es un padre en el Cielo, más un abuelo en el Cielo-, una
especie de -benevolencia senil-. El Apocalipsis de Juan es un tanto el Cordero de Dios muerto por nuestros pecados,
juzgamiento de tales pensamientos. […] cuando el León de Judá, que muy brevemente exterminara
el pecado en la batalla del Armagedón, tema de nuestro
próximo encuentro. ¡Les esperamos!
Pause
Desafío Práctico
1. ¿Como podemos hablar sobre el juicio final sin
cometer el error de juzgar a las personas? 2 Semana: Reúne regalos con tu GP y
comparte a los niños necesitados de las calles
“
2. ¿Por qué es tan difícil sacrificar la reputación
en pro de la predicación del evangelio? #GPlifEStyleJA.
3. ¿De qué forma podemos equilibrar en nuestra Si crees solamente en lo que
predicación temas como el amor y la ira de Dios; te gusta del Evangelio y
la salvación en Cristo y el juicio final? rechazas lo que no te gusta,
no es en el Evangelio en que
crees, pero sí, en tí mismo.
Agostinho de Hipona
El juzgamiento de la mentalidad posmoderna, que
evita cualquier seguridad o certeza respecto de la verdad
religiosa y busca en su lugar una espiritualidad nebulosa”
(George Knight, A visão apocalíptica e a Neutralização do
adventismo, pág. 27).
Nosotros nos hemos acostumbrado a una predicación
de medias verdades, cuya única figura de Cristo que
aceptamos es la del manso Cordero. Cuando el asunto es el
León de Judá, infelizmente rápidamente intentamos cortar
sus garras, serrar sus presas, alisar su melena y domesticarlo
al punto de tornado un gatito inofensivo. Esta predicación
ignora un lado importante del Evangelio que no podemos
postergar, al final, media verdad es una mentira entera.
Precisamos de una predicación equilibrada que hable
sobre la centralidad del amor de Dios, más también sobre la
ira que surge de este amor. Precisamos presentar al mundo
73
 Play
Armagedón. Una palabra que atrae la curiosidad de muchos,
que ya ha sido título de película hollywoodiana, y que para muchos
es el sinónimo para Tercera Guerra Mundial. Mas, después de todo,
que significa esta palabra y por que debemos preocuparnos con ella
El término es la versión griega de la expresión hebrea Har-
Megiddon, que puede ser traducido como “Montaña de Megido”.
Extrañamente, Megido no es una montaña, pero una ciudad de
Canaán que formó una gran resistencia a la colonización israelita,
de I de Reyes. Así, el Armagedón evoca a la escena del Carmelo, una
batalla decisiva que va a mostrar de una vez por todas quién es el
milenio y la restauración de la tierra, cosas que tú vas a ver en el en
los últimos episodios de “La Isla”.
dios verdadero que reina sobre las naciones.
Bruce Metzger apunta Megido como el palco de las batallas
decisivas en los tiempos bíblicos, como las que ocurrieron en Jueces Desafío Práctico
5: 19-21 y II Reyes 9:27 y 23: 29. Otro detalle importante es que
el texto de Apocalipsis 16:16 nos hace recordar de Salmos 2:2, en
donde leemos “Se levantan los reyes de la Tierra, y los príncipes 3 Semana: Reúne la mayor cantidad de ropa
consultaran unidos contra Jehová y contra su ungido”. Es muy y víveres y lleva a familias necesitadas
probable que Juan utilice Megido como símbolo para el confronto

“
en la época de la conquista de la tierra prometida. final entre el bien y el mal, en donde los poderosos de esta tierra
La montaña más próxima de Megido es el Monte Carmelo, unen sus fuerzas para confrontar el Ungido de Dios. #GPlifEStyleJA.
palco del desafío de Elías a los profetas de Baal para descubrir El Armagedón es la guerra de Dios para acabar con todas
quién debería ser adorado: Dios o Baal. Esto está en el capítulo 18 las guerras. después de esta batalla, sigue el regreso de Jesús, el
Comparación entre la batalla de Elías (I Rs.18 y 19) y la batalla del Armagedón (Ap. 12-19) Adoración es más que agitarse
Monte Carmelo Monte de Megido (Armagedón) dentro de un templo; es mover
Yahweh x Baal Trinidad Divina x Trinidad satánica el mundo con una vida que
Elías Remanente agrada a Dios.
“Todo el Israel” “Habitantes de la Tierra” Anderson Oliveira
Elías reúne al pueblo Espíritus reúnen a los reyes
Idolatría a Baal Adoración a la bestia
Altar de Dios es restaurado Verdad es restaurada en la Tierra
Jezabel en contra de Acab Meretriz domina a la bestia y a los reyes
Rey Jehú mata a Jezabel Los reyes destruyen a la meretriz
Elías mata a los profetas de Baal Cristo lanza a los enemigos en el lago de azufre

Pause
1. Si Dios lucha por la verdad, ¿qué postura debemos adoptar cuanto a ella?
2. Tu ya percibiste como el tema de la adoración es central en el libro de Apocalipsis. ¿Por qué
crees entonces que este tema esta importante?
3. La batalla del Armagedón es por la restauración de la verdad. ¿Cómo podemos ayudar a
restaurar está verdad por medio de nuestro #GPLifEStyleJA?

74
 Play
Cuando leí Apocalipsis 21: 1 por primera vez,
me quedé perplejo. ¿Cómo así, sin mar? El mar es
una parte de la creación de Dios que causa mucha
admiración. Muchos de nosotros somos atingidos por
Santa el mar no separa a las personas.” Y él suspira:
“¡El mar ya no existe!” ¡Ya no habrá alejamiento, ya no
habrá extrañamiento, ya no habrá distancias que nos
separen de Dios y de su pueblo!
Desafío Práctico
4 Semana: Realiza una video llamada y
ponte en contacto con hermanos de iglesia que
están en el extranjero y comparte un momento
de esperanza

sentimiento profundo de loor al observar la grandeza
del mar. ¿Por qué, entonces, Juan dice que ya no
habrá mar en el cielo?
Parece que para Juan la figura del mar representa
mucha cosa. En 4:6 y 15: 2, el apóstol habla de un mar
de vidrio, lo que apunta para la existencia de un mar
en la nueva creación. En otras palabras, el apóstol
está diciendo que el mar, como lo conocemos, ya no
existe. Pero, ¿por cuál razón eso se tornó digno de una
nota sobre la visión de la Nueva Tierra?
No sorprende el hecho de que la palabra mar
aparece 25 veces en el Apocalipsis− el número
de ocurrencias supera la cantidad de capítulos del
libro− al final, Juan estaba en una isla llena de
aguas marítimas. Mientras que para nosotros una
visita a la playa representa momentos de placer, para
Juan, en Patmos, el mar en una extensa muralla de
su prisión. Las bravas olas que golpeaban la playa,
rugían contra él, acordándole que del otro lado
estaba todo lo que amaba. ¿Que impedía de visitar
a la iglesia? El mar. ¿Que lo impedía de ver a sus
queridos? El mar. ¿Que lo alejaba de su hogar en
Éfeso? El mar. Para Juan era sinónimo de alejamiento,
de distancia, de extrañamiento. Mar, para Juan, era
la kilométrica frontera que lo separaba de todo y
de todos. Cuando Juan ve a la nueva tierra, él no ve
una isla, él ve a una ciudad, Es como si él estuviera
diciendo: “¡Wow! En esta Nueva Tierra, en esa Ciudad
“
Pause
#GPlifEStyleJA.
1. ¿Cómo está tu esperanza en el regreso de
Jesús? ¿Estás viviendo para eso? ¿Qué hacer para
El gran conflicto ha terminado. Ya no hay más pecado
mantener siempre viva esta esperanza? ni pecadores. Todo el universo está purificado. la
misma pulsación de armonía y gozo late en toda la
2. ¿Cuál es la principal lección qué has aprendido creación. De Aquel que todo lo creó, manan vida, luz
a estudiar Apocalipsis en este trimestre? y contentamiento por toda la extensión del espacio
infinito. Desde el átomo más imperceptible hasta
el mundo más vasto, todas las cosas animadas e
inanimadas declaran, en su belleza sin mácula y en
júbilo perfecto, que “Dios es amor”.
El mar ya no existe, en cierto sentido, significa que Elena de White
la muerte ya no existe, pues ella no puede separarnos.
El mar ya no existe, también significa que el lloro ya
no existe, pues ya no hay razones para lágrimas. El
mar ya no existe también significa que el dolor ya no
existe, pues todo pasó, todo se hizo nuevo.
El mar ya no existe, significa que ya no habrá
isla. Ni la isla de Patmos, ni las islas de aislamiento
que creamos. La propia tierra dejará de ser una isla.
Ya no conversaremos con Dios en la playa mirando
al horizonte. Nosotros lo veremos cara a cara. En la
isla, él estaba cercado por el mar, en la ciudad Santa
él estará cercado por el amor de Dios. De aquel día
adelante, la Tierra dejará de ser una isla y nadie más
estará aislado de Dios. Mi único deseo frente a todo
esto se resume una palabra: ¡MARANATHA! ¡Ven,
Señor Jesús!

75
76
Iglesia Adventista del Séptimo Día Ecuador
@AdventistasEC
Adventistas Ecuador
@AdventistasEC

Diseño y Diagramación: DSA - Red de Comunicaciones Nuevo Tiempo - Unión Ecuatoriana * Ministerio Joven * Año 2020 * Telf.: 2 471 146 * Quito - Ecuador