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UNIVERSIDAD JOSE CARLOS MARIÁTEGUI

JURISCONSULTO DE ROMA

En Roma los jurisconsultos eran personas estudiosas y conocedoras del Derecho y que al principio
de la República de Roma todo el que gozase de cierta fama doctrinaria jurídica podía responder a
las preguntas que se le hacían pero sin formalidad alguna, pero poco a poco se pasó de un valor
doctrinal a base de numerosas sentencias conformes a la doctrina de los jurisconsultos, pasando al
mundo legal como una especie de derecho consuetudinario y sirvieron de suplemento a la
legislación, origen de importantes instituciones jurídicas: A todas estas leyes se añadieron las
aclaraciones de los jurisconsultos más célebres, autorizados para contestar e ilustrar ciertos
puntos dudosos del derecho, a cuyas decisiones habían de atenerse los jueces. Ésta era una cosa
precisa atendiendo la necesidad que había de sacar las Leyes del caos y de la confusión en que
estaban; y ella produjo una clase de gentes estudiosa y dedicada a la filosofía, los cuales hicieron
de esto una profesión.

Jovellanos: No hay en los jurisconsultos, no hay en los geopónicos latinos… el más pequeño rastro
de semejante abuso.

ORÍGENES

La institución del patronato entre los patricios dio origen en Roma a la profesión de los
jurisconsultos, pues uno de los deberes del patrono era explicar la ley a sus clientes y defender sus
derechos en los litigios (Tito Caruneanio, según algunos historiadores, Gran Pontífice, fue el
primero que emitió sus opiniones y aconsejó acerca de los asuntos forenses a todos aquellos que a
él acudieron).

POSTERIORMENTE

Dejó la Jurisprudencia de ser patrimonio de los patricios y cualquiera podía ser jurisconsulto, hasta
que Augusto restringió el ejercicio de la profesión y concedió a un número limitado de
jurisconsultos el derecho de interpretar las leyes y dar decisiones.

OCTAVIO AUGUSTO

La revolución que aniquiló la República y condujo al principado de Augusto, obró un gran cambio
en la condición de los jurisconsultos, por lo siguiente:

 El Imperio comprendió la misión y las ventajas de sostener y elevar la ciencia del derecho
 El príncipe, que era por razón de su cargo el intérprete de las leyes, hizo partícipes de
tanta autoridad a algunos de los más distinguidos jurisconsultos, confiriéndoles el ius
publice respondendi, es decir, el derecho de dar respuestas con la garantía del príncipe: ex
auctoritate eius, como dice la siguiente cita: Ante tempora Augusti publice respondendi
ius nom a principibus databur, sed qui fiduciam studiorum suorum habebant,
consulentibus respondebant: neque responsa utique signata dabant, sed plerumque
iudicibus ipsi scribebant, aut testabantur qui illos consulebant. Primus divus Augustus, ut
maior iuris auctoritas haberetur, constituit, ut ex auctoritate eius responderent: et ex illo
tempore peti hoc pro beneficio caepit (Pomponius, libro singulari enchiridii).

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 Esto equivale a decir que las respuestas emanadas de los jurisconsultos debían ser
equiparadas a las del príncipe, a modo de los rescriptos, y tener fuerza obligatoria para el
juez.

ESTUDIOS

Los estudios que se realizaban eran de gramática, literatura griega y filosofía y posteriormente las
prácticas se realizaban acompañando a un jurisconsulto célebre, como lo fue Cicerón[5]
acompañando a Quintus Mucius Escévola, que gozó de gran reputación como orador, político y
cónsul, venciendo a los dálmatas en el año 45 adC., para observar las prácticas y conversaciones
de éste y aprender el <<oficio>> y a los discípulos de los jurisconsultos célebres se les llamaba
oyentes (<<auditores>>) (anterior al citado Escévola hay otro jurisconsulto célebre del mismo
nombre, Quintus Mucius Escévola, que vivió en el siglo III adC., por los 217 adC., de gran
reputación y fue pretor en Cerdeña. Anterior a éste, Cayo Muncio Escévola, célebre patricio del
siglo VI adC., que intentó él solo matar a Porsenas, rey de los etruscos, que sitiaba Roma con un
ejército).

Los jurisconsultos conocían más perfectamente que el de la generalidad el derecho escrito y


aptitudes principalmente para la interpretación y explicación y ciertos conocimientos
especiales, especialmente el jus sacrum y formulas solemnes que se empleaban en los
Tribunales.

ACTIVIDADES

 Respondere.-Responder preguntas que se les hacían sobre el derecho


 Cavere.-Advertencias a los litigantes para impedir el mal éxito de los negocios
 Agere.-Representación en los Tribunales
 Scribere.-Dictámenes por escrito

OBRA

La obra de los jurisconsultos romanos fue verbal y escrita, prevaleciéndo la primera hasta Augusto
y la segunda desde Augusto en adelante:

 Verbal.-Con la verbal dieron consejos, guiaron a las partes y amaestraron a los discípulos
 Escrita.-Con la escrita ordenaron por modo elemental ya minucioso, ya profundo y
sintético, los variados principios del derecho, llegando a prodigiosa altura científica y
aunque desde el punto de vista de la abstracción no pusieron mucho empeño en formular
máximas y definiciones, descubrieron, empero, con perspicaz mirada todos los elementos
de cada uno de los casos y las normas jurídicas de estricto derecho y de equidad relativas a
ellos, coordinándolos por admirable modo.

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VARIEDAD DE SUS ESCRITOS

 Llana y elemental es la forma de algunos escritos (institutiones, enchiridia, definitiones,


etc)
 Otros escritos son concisos y profundos (libri iuris civilis)
 Algunos tratan de todo el derecho, o de una gran parte de él y otros escritos de
instituciones singulares (de dotibus, de fideicommissis, etc)
 Algunos comentan fuentes generales como Las Doce Tablas y otros escritos fuentes
especiales (ad legem Juliam et Papiam, ad legem Falcidiam etc)
 Algunos escritos estan dedicados a la enseñanza (instititutiones, regulae, disputationes,
quaestiones, ect)
 Otros escritos están hechos para la práctica (respònsa, epistulae)
 Algunos escritos trataron de algunos cargos públicos (de officio, proconsulis, de officio
praesidis)
 Unos son originales y otros comentan escritos de los precedentes jurisconsultos
 Alguna obra que hable de lo dicho.

ESTILO

La dicción y el estilo son elegantes y vigorosos, siendo muy notable el hecho de que hasta el siglo
III d.C. y en medio de la espantosa decadencia del idioma latino, conservaron huella de la elegante
forma y clásico sabor del áureo siglo de Augusto.

JURISCONSULTO QUE ESCRIBIÓ EL PRIMER TRATADO COMPLETO DE DERECHO CIVIL

Quintus Mucius Scaevola, hijo de Publio, tribuno en el año 648 de la F. de R., edil en el 650, cónsul
en el 659, procónsul de Asia, pontífice máximo, escribió el primer Tratado completo de Derecho
Civil, que quedó como obra fundamental y de ella tomó Cicerón los ejemplos jurídicos para los
<<Tópicos>> y Servio Sulpicio la comentó, escribiendo más tarde obras de grandes alientos acerca
de ella Lelio Félix, Gayo, Pomponio, Modestino..(Publii filius pontifex maximus ius civile primus
constituit generatim in libros decem et octo redigendo. Muccii auditores fuerunt complures, sed
praecipuae auctoritatis Aquilius, Gallus, Balbus, Lucilius, Sextus Papirius, Gaius Juventius,.., D. de
orig. iur., Pomponius, libro singulari enchividii: Post hos Quintus Mucius. Obra sobre Quintus
Mucius Scaevola: Quintus Mucius Scaevola: sa vie et son oeuvre.../ Gabriel Lepointe, París: Recueil
Sirey, 1926).

JURISCONSULTO MÁS PROLÍFICO

El jurisconsulto Julius Paulus, consejero de Septimio Severo, asesor de Papiniano, prefecto del
pretorio bajo Alejandro Severo, fue el más fecundo de los jurisconsultos romanos, pero asaz,
conciso y difícil y de sus obras pasaron 2.080 fragmentos al Digesto, siendo la más famosa libri
quinque sententiarum, que ha llegado en parte hasta nosotros (Sentencias a su hijo: libro I.

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Interpretatio, México: U.N.A. de M.; I. de I.J., 1995, 1 volumen, versión de Martha Patricia Irigoyen
(Julius Paulus.Libri quinque sententiarum)).

MEJOR JURISCONSULTO PRÁCTICO

El prefecto del pretorio bajo Septimio Severo, Aemilius Papinianus, es considerado por diversos
autores como el mejor de los jurisconsultos prácticos y de sus obras exiten 595 fragmentos en las
Pandectas, donde es citado 153 veces, tomados especialmente de sus cuestiones, respuestas y
definiciones.

Una tradición, casi universalmente aceptada, afirma de él, que invitado por el emperador Caracalla
a defender ante el Senado y el pueblo el asesinato de Geta, respondió ser más fácil cometer los
fratricidios que justificarlos y que su defensa equivaldría a repetir semejante delito (Everardi
Ottonis. Papinianus, sive, de vita, studiis, scriptis, honoribus..., Bremen: Apus Gerh. Wilh. Rump.,
1743, autor: Everhard Otto).

JURISCONSULTO QUE MÁS CONTRIBUYÓ A LA DOCTRINA CONTENIDA EN LAS PANDECTAS

Domitius Ulpianus, asesor de Papiniano, prefecto del pretorio bajo Alejandro Severo, resumió con
maravillosa fecundidad los resultados del estudio secular precedente, siendo quien más
contribuyó a la doctrina contenida en las Pandectas, la tercera parte de la cual fue tomada de sus
escritos, con estilo fácil y fluido, y su reputación de jurisconsulto fue inmensa y de sus obras
pasaron 2.462 volúmenes a las Pandectas de Justiniano (Alfred Pernice, por ser la obra de Ulpiano
inferior el mérito del fondo, lo juzgo con excesiva severidad en la obra Ulpian als Schriftseller,
Berlín, 1885. Obra sobre Ulpiano: Ulpian: pioneer of human rights / T. Honoré, Oxford, 2002).

JURISCONSULTO DE LOS DIVI FRATRES

Quintus Cervidius Scaevola perteneció al Consejo de los Divi Fratres, fue maestro de Septimio
Severo, de Papiniano, de Trifonino y de Paulo y escribió 40 libros digestorum, 6 libros de
responsorum, 20 libros de quaestionum y 4 libros de regularum, de cuyas obras existen 307
extractos en las Pandectas (Biografía: De vita et scriptis Q. Cervidii Scaevola iurisconsulti liber
singularis..., Leipzig, Langennheim, 1755, autor: Iohann Ludwig Conradi)

JURISCONSULTO QUE CULTIVÓ VARIOS «CAMPOS DEL SABER»

Servius Sulpicius Rufus, pretor en el 692 de Roma, cónsul en el 703 de Roma, fue lo siguiente:

 Orador
 Filósofo
 Perito en etimologías y antigüedades

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 Elegante poeta y escritor en prosa o prosista


 Meritísimo dialéctico y crítico

Servius escribió 180 libros sobre el edicto, las Doce Tablas, la dote, de sacris detestandis, y otros
asuntos y las obras de sus discípulos, a excepción de las de Alfeno y de Ofilio, fueron coleccionadas
por Aufidio Namusa en una obra de 140 libros (De vita, studis, scriptis et honoribus Servii Sulpicii,
Lemonia, Rufi...liber singularis. Ejüsdem P. Alfenus Varus, ab injuriis et recentiorum liberatus, J.
Broedelet, 1737, autor: Evenhard Otto (1685-1756).

ÚLTIMO DE LOS GRANDES JURISCONSULTOS ROMANOS

El praefectus vigilium en el año 244 dC, Herennius Modestinus, fue el último en orden de mérito y
cronológico de los grandes jurisconsultos romanos y se destacó por el gran número de obras que
escribió, destacando las siguientes:

 Las Pandectas en 12 libros


 Las respuestas en 19
 De ellas tuvieron acogida en las Pandectas justinianeas 344 fragmentos
 En sus obras se ve ya manifiesta la decadencia.

DOS GRANDES ESCUELAS

Hubo dos grandes Escuelas de juriscosultos en Roma:

 La de los Proculeyanos (tomó el nombre dicha Escuela del jurisconsultoLicinius Proculus)


 La de los Sabinianos (tomó el nombre dicha Escuela del jurisconsultoMausirius Sabinus)
 Algunas obras.

ESCUELA PROCULEYANA

La Escuela Proculeyana, que tuvo principio en el primer siglo I adC. y se llamó así por el nombre del
sabio juriconsulto, Próculus, discípulo de Labeón, que tuvo mucha celebridad, el más eminente de
la escuela según Pomponio, dejando once libros de epístolas y notas a las obras de Labeón, citado
45 veces en las Pandectas, teniendo esta escuela por antagonistas a los Sabinianos o Casianos.

Si nos atenemos a la tradición, el primer fundador de esta escuela fue M.Antistius Labeo, que vivió
bajo el imperio de Augusto y dejó escritos 400 volúmenes, ya que enseñaba seis meses en Roma y
los seis meses restantes se retiraba al campo para escribir libros de derecho y se caracterizó por su
gran cultura filosófica, aptitud especulativa, fina dialéctica y principios estoicos (Post hunc
maximae auctoritatis fuerunt Ateius Capito, qui Ofilium secutus est, et Antistius Labeo, qui omnes
hos audivit, institutus est autem a Trebatio. Ex his Ateius consul fuit; Labeo noluit , cum
offerrentur ei ab Augusto, consulatus, quo suffectus fieret, honorem suscipere, sed plurimum
studiis operam dedit: et totum annum iti diveserat, ut Roma, sex mensibus cum studiosis esset,
sex mensibus secederet, et conscribendis libris operam daret...., D. de orig. iur., I, 2, Pomponius,
libro singulari enchiridii)

Esta escuela se caraterizaba por lo siguiente:

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 Su fisonomía filosófica y estóica


 Solo admitía esta escuela como base del derecho los principios etérnos de la razón y se
guiaban por deducciones severas y absolutas y propendia a considerar como iguales todas
las infracciones a la regla
 Algunos jurisconsultos de esta escuela, los siguientes:
 M.Antistius Labeo
 Nerva pater
 Proculus
 Nerva filius
 Pegasus
 Celsus pater
 Celsus filius
 Neratius

ESCUELA SABINIANA O CASSIANA

La escuela sabiniana tomó el nombre de M.Sabinus, el cual obtuvo de Tiberio el ius respondendi y
vivía aun en tiempo de Nerón. De su obra máxima Libri tres iuris civilis, Pavoda, 1983, por R.Astolfi,
hicieron tres grandes comentarios Pomponio, Ulpiano y Paulus, de los cuales hay gran número de
extractos en el Digesto, que llegaron a ser el eje de una de las tres grandes masas de obras,
precisamente llamada "masa sabiniana", que sirvieron para la compilación de las Pandectas, en el
que es citado Sabinus 200 veces, en uno del Código y en dos de las Instituciones (citado en obras
de Pomponius y Gaius. Obra: De Masurio Sabino../ P.N. Arntzenius, Trajecti and Rhenum: J.
Broaedelet, 1768).

Posteriormente C. Cassius Longinus, cónsul del año 30 dC., lugarteniente de Siria, sucedió a Sabino
en la escuela, que de su nombre llevó el de Cassiana y escribió por lo menos diez libri iuris civilis,
sobre los cuales Javolenus Priscus, compuso una obra en 15 libros, 6 fragmentos de los cuales
pasaron a las Pandectas, en las cuales es citado 143 veces.

En cuanto al fundador de esta escuela según la tradición, posteriormente muy combatida esta
afirmación por algunos autores del siglo XIX y posteriores, fue el jurisconsulto C. Ateius Capito,
cónsul en el 758 de Roma y de sus escritos destacan con seguridad estos títulos: coniectanea, por
lo menos en 9 libros y de iure pontificio, por lo menos en 6 libros (fue alabado por otros escritores
por su labor de jurisconsulto, pero se duda que se refiera a él las citas de Ateius de Labeón, a
quien Pomponio describe como adversario de este como jefe de escuela y tambien en política, en
ciencia y en carácter, en el D. de orig. iur.. Obra: C. Atei Capitonis fragmenta, edit W.
Strzelelecki...., Leipzig: B.G. Teubneri, 1967).

Destacar también a Salvius Julianus, pretor, cónsul y prefecto de la ciudad, consejero del
emperador Adriano y de Antonino Pio que dejó escritas 90 libri Digestorum, de los cuales fueron
recogidos 176 fragmentos en las Pandectas y es el que redactó definitivamente el Edicto del Pretor
y es reputado por mucho autores como el más grande de los jurisconsultos romanos

El último jurisconsulto célebre que representa la oposición de escuela fue Gaius, que floreció entre
Antonino Pio y Cómodo y escribió muchos libros, como las preciosas Instituciones y de sus obras

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se hallan 535 fragmentos en las Pandectas (Ernest Désiré Glasson dejó escrita la obra Étude sur
Gaius et sur le jus respondi, París, Durand, 1867).

En la escuela de Sabinianos o Casianos, algunos jurisconsultos, los siguientes:

 Ateius Capito
 El citado Massurius Sabinus
 Cassius Longinus
 Caelius Sabinus
 Javolenus
 Valens
 Julianus o Julius
 Pomponius
 Gaius

Obras que hablen de los jurisconsultos romanos.

UN PAR DE EJEMPLOS

LA ESPECIFICACIÓN (SABINIANOS VERSUS PROCULEYANOS)

La especificación es la transformación substancial de una cosa y por ella se da a la materia una


nueva forma, de modo que aparece como un objeto nuevo y tiene importancia jurídica más que
cuando el especificador haya transformado una materia ajena y decidir si el objeto transformado
pertenece al propietario de la materia o al especificador y las opiniones de las escuelas citadas,
eran las siguientes:

 Los Sabinianos opinaban que la forma debe ceder a la materia y que el propietario de ésta
debía considerarse como propietario del nuevo objeto
 Los Proculeyanos daban más importancia a la forma, pues creían que la forma antigua
había desaparecido con el nuevo objeto y sostenían que la propiedad de este pertenecían
siempre al artífice
 Opinión intermedia de las citadas.-Otros juriconsultos hacían una distinción, y según que
el nuevo objeto pudiera o no reducirse a su primera forma, daban la preferencia al
propietario de la materia o al especificador
 Justiniano adoptó la posición intermedia citada:
 Si el nuevo objeto puede restablecerse a su primitiva forma, pertenece al dueño de la
materia (el vaso de bronce, como puede reducirse por medio de la fusión a una masa de
bronce, pertenece al propietario del metal (Paulus, fr. 24 "de adq. rer. dom.", XLI, i)
 En caso contrario al especificador (el vino hecho con uvas ajenas, el aceite hecho con
aceitunas de un tercero, el vaso de mármol y otras cosas semejantes que no pueden
recobrar su antigua forma, pertenecen al especificador ("Instituciones", de "re. div.")[30])

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 Cuando empero, el especificador haya empleado en parte materia propia y en parte ajena,
queda propietario del nuevo objeto, aún en el caso de que este pueda recobrar su antigua
forma (Theophilus, "ad. h I.

Actio confessoria utilis (Julianus versus Ulpianus)

Pena (jurisconsultos romanos y constituciones imperiales)

EPÍLOGO

Para terminar decir que la fantasía se enardece recordando aquellas asambleas en las cuales los
jurisconsultos inmortales, los más insignes que recuerda la historia, enseñaban los secretos de una
legislación a la que estaba sometido el mundo a la sazón conocido, a discípulos destinados a
igualarles y superarles, y se conmueve el ánimo admirando en los fragmentos que de sus escritos
nos quedan, el entusiasmo con que recuerdan y defienden las opiniones de los maestros o el
respeto y filial afecto con que las combaten.

El mérito principal de los jurisconsultos romanos consiste en la manera de concebir, determinar y


aplicar los conceptos y relaciones jurídicas. Bajo este punto de vista todos los jurisconsultos son
semejantes y no obstante sus diferencias individuales, son en cierto modo personalidades
fungibles y en esto consiste, que en medio de los detalles infinitos de su casuística, encontramos
siempre en sus escritos, un sistema admirablemente lógico: Donde son más interesantes los
trabajos que estoy analizando es en punto a las causas de los derechos: la enumeración de ellas y
la generalización de las circunstancias que deben acompañarlas, aun siendo incompletas como en
efecto lo son, suponen crecida reunión de datos, de suerte que su perfección no puede detenerse
hasta después de repetidas tentativas; hicieron estas y sin embargo se hizo más de lo que podía
esperarse del poco tiempo de progreso que los sucesos políticos del Imperio permitieron a la
jurisprudencia y en ello hay una inmensa deuda de la moderna hacia la antigua.

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