Historia de David ¿Por qué el jovenzuelo es desplazado y no presentado ante el

visitante eminente?
¿Qué quiso decir el salmista en el Salmo 69?
1 Crónica -2: ¿Qué quiso decir el salmista en el Salmo 69?
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e Isaí engendró a Eliab su primogénito, el segundo
Abinadab, Simea el tercero,  Salmo 69:8-Extraño he sido para mis hermanos,
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el cuarto Natanael, el quinto Radai,  Y desconocido para los hijos de mi madre.
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el sexto Ozem, el séptimo David,
Uno de los niveles interpretativos lo refiere a la relación
1Samuel-16: de los judíos con los descendientes de Esaú y los
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E hizo pasar Isaí siete hijos suyos delante de Samuel; Ismaelitas.
pero Samuel dijo a Isaí: Jehová no ha elegido a éstos.  Pero otro nivel lo vincula a la relación familiar de David,
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Entonces dijo Samuel a Isaí: ¿Son éstos todos tus hijos?
Y él respondió: Queda aún el menor, que apacienta las
ovejas. Y dijo Samuel a Isaí: Envía por él, porque no nos La mayoría de los Salmos en la Biblia fueron escritos por
sentaremos a la mesa hasta que él venga aquí.  David. Algunos hablan de la grandeza y el poder de Dios, otros
hablan de la alabanza hacia Dios, pero otros también hablan
1Samuel-17: de las experiencias que tuvo David en su vida. Uno de ellos es
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Y David era hijo de aquel hombre efrateo de Belén de el salmo 51, un salmo de arrepentimiento y perdón a Dios. De
Judá, cuyo nombre era Isaí, el cual tenía ocho hijos; y en
este grandísimo Salmo, uno de sus versículos ha generado
el tiempo de Saúl este hombre era viejo y de gran edad
entre los hombres.  bastantes opiniones e interpretaciones. Entre sus palabras
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Y los tres hijos mayores de Isaí habían ido para seguir a David recuerda el momento en que fue concebido por su
Saúl a la guerra. Y los nombres de sus tres hijos que madre:
habían ido a la guerra eran: Eliab el primogénito, el
segundo Abinadab, y el tercero Sama;  "He aquí,  en maldad he sido formado,  Y en pecado me
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y David era el menor. Siguieron, pues, los tres mayores concibió mi madre." (Salmos 51:5)
a Saúl. 
¿Por qué David afirma que fue concebido en pecado? Existen
diversos intentos por interpretar este versículo. Algunos
Salmos 51:5 afirman que David se refiere al acto sexual entre sus padres al
concebirlo como el pecado de su madre. Basados en esto,
El padre de David, presenta ante el profeta a sus siete hijos indican que el acto sexual - aún en el matrimonio - sería
mayores, pero dejo de lado al joven David a un segundo pecado. Sin embargo, este argumento no tiene mucho
plano. sustento bíblico, pues fue Dios mismo quien ordenó al
hombre y a la mujer procrear (Gen. 1:28).

Salmos 51:5
-También ha surgido otra interpretación que dice que David
nació fuera del matrimonio, por lo que sería un hijo ilegal de
Isaí y por ello David sostiene como un pecado su concepción.
-Pero aún hay más, pues afirman que su madre sería una
sierva, por lo que ello rebajaría a David a un mamzer (hijo de
una esclava).
-Sin embargo, tampoco tienen ningún fundamento bíblico,
-Pues para ser rey de Israel David debía ser hijo de padres
judíos y además debía ser hijo legítimo.
-Esto nos lleva también a la conclusión lógica que Dios no
hubiera escogido el linaje de David para que de ella naciera el
Hijo de Dios, el Rey de los judíos. Entonces, ¿cuál es el
significado de estas palabras?
-Si bien, la explicación más razonable es que todo ser humano
nace con una carga de pecado heredado por naturaleza,
existe otra interpretación muy interesante que se aplicaría
sólo al caso de la concepción de David y que tiene tres fuertes
evidencias bíblicas que la apoyan. David habría nacido
mientras sus padres estaban separados, pero legalmente
casados.
 Un artículo llamado "El oscuro nacimiento del rey David" -
publicado por Yehuda Ribco - basado en antiguos textos
judíos que interpretaban las Escrituras, nos entrega detalles
de las particulares circunstancias en las cuales David fue
concebido.
*Durante un tiempo Isaí y la madre de David estuvieron
separados físicamente. En ese tiempo, Isaí fijó su mirada en
una de sus bellas siervas, a la cual en una noche de pasión le
propuso que fuera a su recámara para obtener su liberación
de esclava (shijur). Esta sierva habría tenido temor y le habría
comentado todo lo sucedido a su ama, la cual
inmediatamente tramó un plan. En aquella noche la sierva
apagó las candelas y sigilosamente salió de la habitación para
que entrara su ama, y así ellos tuvieron relaciones sin que Isaí
supiera que estaba con su propia esposa. Así ella quedó
encinta de David.
*Producto de tal engaño, los hermanos comenzaron a
llenarse de celo y desprecio hacia David, y lo consideraban un
bastardo, fruto de un extraño adulterio de su madre. David se
refiere a este desprecio que sufrió por años en uno de sus
Salmos:
*"Extraño he sido para mis hermanos,  Y desconocido para
los hijos de mi madre." (Salmos 69:8)
*Otra fuerte evidencia en la Biblia que sustenta esta hipótesis
se halla en la historia de la elección de David como rey de
Israel.
*Dios le indica a Samuel el profeta que el próximo rey de la
nación sería uno de los hijos de Isaí.
(1 Samuel 16:1). El profeta fue a la casa de Isaí con el objetivo
de ungirlo.
-Entonces Isaí les presenta a todos sus hijos, que en total eran
7. Sin embargo, Samuel pregunta a Isaí si faltaba algún hijo, a
lo cual le responde que quedaba el menor pastoreando las
ovejas (1 Samuel 16:10-11).
*¿Por qué Isaí no le informa al profeta Samuel desde un
comienzo que tenía 8 y no 7 hijos? ¿Por qué David no estaba
con el resto de sus hermanos? ¿Por qué el menor pastoreaba
las ovejas y no un hermano mayor?
* Son muchas las preguntas que vienen a la mente. Pero las
respuestas puedan hallarse en esta historia oculta de la
concepción de David.
-Isaí sintiéndose un tanto inocente de este caso habría
decidido criar a David en condición de criado y no
considerarlo como hijo. Cuando el profeta Samuel habría
consultado por todos sus hijos Isaí no consideró a David como
uno de ellos, sino sólo cuando Samuel pregunta nuevamente
por todos ellos. --Pero también, considerando que se trataba
de un supuesto secreto familiar, habría tratado de ocultarlo a
los ojos de un profeta de Dios por temor.
-La Biblia también nos dice que David estaba pastoreando
ovejas, algo que en tiempos antiguos era considerado muy
peligroso era trabajo para esclavos, más todavía si David era
el menor de sus hermanos.
-Los pastores de ovejas debían luchar contra leones y osos (1
Samuel 17:34-35), poniendo en riesgo sus vidas. Isaí no puso
en riesgo la vida de sus demás hijos, pero sí lo hizo con el
menor, dando a entender que no lo importaba mucho su vida.
- Es así como David habría crecido lleno de complejos, dejado
a un lado por su familia,
-Pero con la llegada de Samuel su vida cambiaría
radicalmente.
-A pesar de los desprecios de sus hermanos, y aún no ser
considerado como hijo por su padre, Dios lo escogió para ser
rey de Israel.
-Quien todos miraba en menos fue elegido por Dios. A quien
nadie consideraba fue escogido por Dios.
-Puede que tú estés pastoreando ovejas y te hayan dejado al
margen, pero no importa qué estés haciendo, no importa tu
condición o tu parecer delante de la gente, Dios no mira lo
que el hombre ve, sino mira tu corazón (1 Samuel 16:7). Al
igual que David, ¡Dios también te puede elegir!
Se le parece mucho a la historia de Jesús
Salmos 69:20,21:
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El escarnio ha quebrantado mi corazón, y estoy
acongojado.
Esperé quien se compadeciese de mí, y no lo hubo;
Y consoladores, y ninguno hallé.
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Me pusieron además hiel por comida,
Y en mi sed me dieron a beber vinagre.

1) El Salmos 69 es un viejo recuerdo que atormentó a David

muchos años.
2) David era judío, de padre y madre.
3) David estaba en condiciones legales para ser rey, pues no
era bastardo.
4) David era hermano de padre y madre de sus hermanos
mayores.
5) David era fruto de la pasión ilegítima, pero de una relación
totalmente legal y lícita.