ESPECIALIZACIÓN EN ALFABETIZACIÓN E INCLUSIÓN

CEI/UNR

Seminario
“El ingreso a las culturas de lo escrito”
Dra. Mónica Baez

Alumna: Gabriela Pagliari

Módulo I – Actividad práctica N°2

Vea el video de la conferencia que desarrolló la Dra. Emilia Ferreiro en el Teatro

Coliseo Podestá.17 de abril de 2008. Identifique en el discurso de esta investigadora la
respuesta al siguiente interrogante:
1. ¿Qué es estar alfabetizado hoy?
2. Relacione en un texto escrito (de no más de media página) esa afirmación con
citas extraídas de:
• Los powerpoint en los que se desarrolla el Módulo 1
• del artículo de la misma Dra. Ferreiro “Las inscripciones de la escritura” que se
consigna en la Bibliografía de este Módulo 1
Desarrollo

En la conferencia brindada por la Dra. Emilia Ferreiro en el Teatro Coliseo Podestá, el

17 de abril de 2018 expresa:“la definición de alfabetización no es estática sino histórica y
cambia según cambien los requerimientos sociales, los usos sociales y también cuando
cambian las tecnologías de la escritura”. En el artículo de Ferreiro (2007) “Las inscripciones de
la escritura, enuncia que aun cuando en la historia parece haber un solo vector que es la
búsqueda de un medio cada vez más económico y preciso para lograr una comunicación más
eficiente, una escritura no es solamente un conjunto (idealmente finito) de formas gráficas. La
escritura está en movimiento, en un incesante proceso de reconstrucción por el cual el sistema
social y culturalmente constituido se transforma en la propiedad colectiva de cada nueva
generación. Esto implica despojarse de toda idea instrumental.

Ha habido momentos puntuales en la historia de la cultura de lo escrito que se

consideran revoluciones, acarrean cambios cognitivos y hasta físicos, si atendemos a la
relación corporal con lo escrito (pensemos en el rollo, el códice, el texto electrónico y en los
modelos de lectura implicados). Los cambios en los materiales y en las tecnologías de la
escritura han modificado los modos en que reconocemos a alguien como lector o escritor. Por
ejemplo, en el antiguo Egipto, aunque el escriba era quien ejercía el acto, no tenía derecho a
leer ni era el autor de los escritos. Leer y escribir, pues, son prácticas sociales cuyos sentidos se
basan en tradiciones heredadas que surgen de las representaciones sociales construidas a lo
largo de la historia.

Son fruto de las circunstancias y de los entornos culturales de cada época. Por eso,
para laDra. Ferreiro (2018),estar alfabetizados en estos inicios del S.XXI es “poder circular con
eficiencia y sin temor en el entramado de las prácticas sociales vinculadas con lo escrito, poder
producir textos en los soportes que la cultura define como adecuados para tales o cuales
prácticas, interpretar textos de variados grados de dificultad en virtud de propósitos
igualmente variados, buscar y obtener información en diversos tipos de bases de datos en
papel o en pantalla, y también aprender a apreciar la belleza y la inteligencia de ciertos modos
de composición de cierto peculiar ordenamiento de las palabras, o sea, el texto literario.”

Gabriela Pagliari