Asignatura
a
SOC-180-100
Realiza una tabla comparativa acerca de las ideas filosóficas de Descartes
y el Racionalismo, Locke y el Empirismo y E. Kant y el Criticismo.
Completa el siguiente cuadro comparativo.
Descartes y
Racionalismo
Racionalismo:
Movimiento filosófico
desarrollado en Europa entre
los siglos xvII y vxIII, en el se le
da primacía al uso de la razón
en la fundamentación del
conocimiento.
Característica:
1.-Todos nuestros
conocimientos acerca de la
realidad proceden de la razón
y no de los sentidos.
2-El conocimiento puede
construirse a partir de la
deducción y la intuición
intelectual.
3.-Los primeros principios del
conocimiento se encuentran
en el entendimiento, y estas
son las ideas innatas que no se
extraen de la experiencia.
4.-Las matemáticas son
consideradas
Como la ciencia de las ideas.
5.-La razón no tiene límites y
alcanza todo lo real.
Tipos de ideas:
a)-Ideas innatas: o Naturales,
proceden de la propia
naturaleza del entendimiento.
Ej. (La idea de Dios).
b)-Ideas facticias: o Artificiales
o Ficticias o Ficciones,
elaboradas por nosotros
mismos. Ej. (Un Centauro).
c)- Ideas Adventicias: O
adquiridas, que proceden de
la experiencia externa. Ej. (Un
ruido).
Introducción a la Filosofía
Locke y el Empirismo
Empirismo:
Es una corriente filosófica que
se desarrolla entre los siglos
XVII y XVIII paralela al
racionalismo y cuyos máximos
representantes se dan en las
Islas Británicas, por lo que a
veces recibe el nombre de
Empirismo Inglés. Consideran
que todo nuestro conocimiento
proviene de la experiencia.
Características:
1.-Los empiristas se mueven
dentro de la concepción del ser
moderna: el ser de las cosas se
da en la conciencia.
2.-La experiencia es la única
fuente de conocimiento. Para el
empirismo solo tienen validez
aquellas ideas que son recibidas
de modo pasivo por el
entendimiento, en las que este
no pone nada de si.
3.-No hay ideas innatas.
Algunos empiristas como Locke
consideran que el
entendimiento, al nacer, es
como “un papel en blanco” en
el que no hay nada escrito. Por
tanto va en contra de los
principios empiristas suponer
que el entendimiento pueda
construir por si mismo
conceptos al margen de la
experiencia.
4.- Considera como modelo del
saber a las llamadas ciencias
empíricas, y de entre ellas la
más alta es la física.
5.-Se interesa más por el valor
Seman
5
Emmanuel Kant y el
Criticismo
Criticismo:
Intenta estable un equilibrio
perfecto entre el empirismo y el
racionalismo. Con el propósito de
indagar las fuentes, posibilidades
y limites del conocimiento. Se
encarga de estudiar la estructura
del conocimiento, sus categorías
más importantes: espacio tiempo
y causalidad, que son las que
determinan lo posible dentro del
pensamiento.
Características:
1.-El criticismo comparte con el
dogmatismo la idea de la razón
como fuente de conocimiento,
pero como el Escepticismo
desconfía de todo conocimiento
determinado.
2.-El criticismo no acepta
afirmaciones de la razón sin
ninguna objeción, necesita
motivos y fundamentos y no
tiene una actitud reflexiva y
critica entre la audacia
dogmática y el nihilismo
escéptico.
3.- El criticismo surge para a
estos dos exclusivismos,
investigando las bases de las
propias de la propias
afirmaciones y objeciones y las
razones en que se fundamentan,
lo que otorga la posibilidad de
alcanzar la verdad.
4.-Distingue dos tipos de
conocimiento: el sensitivo y el
intelectivo, los cuales se dan en
constante relación. “Nada hay en
el entendimiento que no haya
 Primera certeza fue: técnico-práctico del pasado por los sentidos”; es
“Pienso luego Existo” conocimiento orientado a la decir, los sentidos suministran el
resolución de problemas material con que trabaja nuestra
humanos. mente.
6.-Desecha el método 5.-El criticismo es la única
deductivo en el conocimiento y postura justa sobre la posibilidad
los sustituyen por el método del conocimiento. Sin embargo
inductivo. no quiere decir que la filosofía
7.-Critican la noción de kantiana debe ser aceptada,
substancia y al racionalismo. porque es necesario diferenciar
el criticismo como método o
como sistema.