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La Sociedad Multiétnica y Pluricultural
La Sociedad Multiétnica y Pluricultural
Las raíces de esta sociedad son precisamente la unión de varias etnias, tanto
antiguos grupos prehispánicos y comunidades indígenas que habitaban este territorio,
como la descendencia hispánica y africana que se compenetraron para darle vida a lo
que hoy se conoce como la República Bolivariana de Venezuela. Actualmente en
Venezuela conviven diferentes etnias. En este país conviven veintiocho millones de
habitantes con personas venidas de todo el mundo, aquí conviven una inmensa
variedad de personas que vienen de otros países con todas sus costumbres.
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Ahora se denota una diferencia enorme en el papel que ahora desarrollan las
etnias venezolanas. Han alcanzado grandes logros a nivel social y político. En la
actualidad, los aborígenes luchan por rescatar su identidad y darse a conocer al
mundo. Han formado organizaciones políticas y todos estos grupos poseen una
identificación propia, ya que éstos tienen como objetivo la integración de los todas las
etnias.
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sociedad pluricultural tocada por la influencia indígena que aporto al vocabulario del
país algunas palabras y gran parte de la gastronomía. La influencia africana del
mismo modo, además de la música como el tambor pero sin embargo la influencia
que marco con un mayor auge fue la española y en particular por los aspectos
culturales, tales como, las edificaciones, parte de la música, la religión católica y el
idioma y parte de la gastronomía; Venezuela también se enriqueció por otras
corrientes culturales de origen antillano y europeo en el siglo XIX, en especial de
procedencia francesa aunada a la influencia de manifestaciones culturales de origen
estadounidense y de la nueva inmigración de origen español, italiano y portugués.
Aumentando así la gran variedad cultural, un ejemplo de la influencia de Estados
Unidos es el gusto por deporte de béisbol, del cine, el arte y las construcciones
arquitectónicas actuales.
ARAUCA o ARAWACK:
BARE: El territorio que ocupa esta etnia indígena es En la actualidad, los baré
están dispersos en la región del Casiquiare, en centros poblados criollos como Puerto
Ayacucho, San Fernando de Atabapo, Solano, San Carlos de Río Negro, Santa Rosa
de Amanadona y Santa Lucía. La mayoría de los trabajos son agrícolas, se ocupan de
sembrar y cosechar yuca, hacer casabe y mañoco, teñir y torcer fibras para tejer
chinchorros, y hacer la alfarería. La caza poco frecuente, dada la escasez de
mamíferos de gran tamaño en la región.
GUAREQUENA: Su nombre significa “nietos del picure”, animal sagrado del cual
se consideran descendientes. habita principalmente en la comunidad de Wayanapi o
Guzmán Blanco, a orillas del Guainía-Río Negro y en algunos sitios del caño San
Miguel o Itini-Wini. Sin embargo, muchas familias emigraron hacia el Orinoco. Se
destacan por realizar actividades de alfarería con arcilla y cestería tradicional.
Actualmente se han vuelto cada vez más dependientes de los comerciantes criollos.
arahuaca. Esta fue alguna vez una de las sociedades más importantes del continente.
Los piapoko practican la poligamia y organización social es el núcleo familiar
LOS CARIBE:
CHAIMA: Tenían su asiento en las montañas del Guácharo (hoy Caripe). Junto a
los cumanagoto, se autodenominaban Choto (gente, persona humana) y hablaban
dialectos de una lengua común que les permitía comunicarse entre sí. En la
actualidad, su lengua ya no se habla. Se estima que en la actualidad existen unos 8000
chaimas.
LOS CHIBCHA
ARUTANI: Este grupo, también conocido como Anaké, está casi extinto y es de
filiación desconocida. Están ubicados el Alto Paragua, estado Bolívar. Uno de los 10
primeros ríos de este estado lleva el nombre de la etnia. Son aún gente de agua y
pescadores por excelencia. Según las informaciones históricas, su organización social
se asemejaba a la de sus vecinos wayuu, también lingüísticamente próximos.
PUINAVE: Los puinave son una etnia minoritaria. No se sabe muy bien cuándo ni
por cuales rutas llegaron a Venezuela, provenientes de la región del Inírida en
Colombia, para establecerse en de Guasuriapana y San Fernando de Atabapo. En el
pasado, sus aldeas eran provisionales, puesto que se trasladaban por todo el territorio,
sin embargo hoy en día tienen viviendas más estables. Anteriormente practicaban
rituales religiosos como la flagelación. Viven principalmente de la pesca y algunas
veces practican la caza.
SAPE: Están ubicados en el sureste del Estado Bolívar, en la región del Alto
Paragua y actualmente son unos 25 individuos.
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territorio como “la Pequeña Venecia” que evoluciono a lo que ahora se conoce como
Venezuela.
Cerámica: es una de las actividades que han realizado con más antigüedad. En las
regiones de Manapiare (Corobal), Atabapo (Nericagua), en islas del río Orinoco, en el
Bajo Orinoco (Barrancas y Saladero), Puerto Ayacucho y en otros lugares, se han
encontrado yacimientos arqueológicos de esta manifestación artística que data de
épocas prehispánicas. En lo concerniente a la decoración utilizada en las cerámicas,
se observa que están muy ligadas a la simbología de la organización social y
mitología de la etnia que las realizó.
mágicos, ya sea para los propios miembros de la tribu; o para cuando uno muere, le
realizan un ritual para que su alma descansara en paz.
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CONCLUSION
BIBLIOGRAFÍA
www.rena.edu.ve/SegundaEtapa/HISTORIA/comunidadesindi.htm
http://servidor-opsu.tach.ula.ve/alum/pd_4/vica_a_m/html/hisind.html