26/5/2020 Actividad de puntos evaluables - Escenario 2: SEGUNDO BLOQUE-TEORICO/COMUNICACION Y ESTETICA-[GRUPO1]

Actividad de puntos evaluables -

Escenario 2

Fecha de entrega 26 de mayo en 23:55 Puntos 50 Preguntas 5

Disponible 23 de mayo en 0:00 - 26 de mayo en 23:55 4 días Límite de tiempo 90 minutos

Intentos permitidos 2

Instrucciones

https://poli.instructure.com/courses/15069/quizzes/52374 1/8
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Historial de intentos

Intento Hora Puntaje

MANTENER Intento 2 24 minutos 40 de 50

MÁS RECIENTE Intento 2 24 minutos 40 de 50

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Intento Hora Puntaje

Intento 1 25 minutos 20 de 50

 Las respuestas correctas estarán disponibles del 27 de mayo en 23:55 al 28 de mayo en 23:55.
Puntaje para este intento: 40 de 50
Entregado el 26 de mayo en 17:31
Este intento tuvo una duración de 24 minutos.

ncorrecto Pregunta 1 0 / 10 pts

Las diferentes realidades se instauran en los

imaginarios de colectivos y subjetivos para dar
diferentes definiciones de los signos de vida en las
representacioens artísticas.
Si identificamos a la irrealidad como un eje de
construcción de relato muy atrayente para los
creadores, dentro de esa lógica ¿cómo asume el
texto, el género de la ciencia ficción?

Una realidad pensada desde el concepto de la nada..

Una aleación entre irreal con pertinencia científica..

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Correcto. La Lectura fundamental es clara en que

irrealidad como concepto dista de la nada o de la
ausencia de objetos, ya que irreal está más
emparentado con el concepto de Durand en su
texto La imaginación simbólica y su concepto de
fantasía. El género de la ciencia ficción entonces
mezcla magistralmente lo irreal con lo científico,
logrando así servirse de ello para el relato. .

Una realidad que instala la ciencia como eje del

relato..

Todas.

Pregunta 2
10 / 10 pts

Los conceptos de mimesis (imitación) y diégesis

(interpretación) afectan a los imaginarios que se
debaten entre estas dos posibilidades estéticas de
representación que les construye imaginarios.
Al hablar de los términos en la creación de mimesis y
diégesis se hace referencia a posibilidades de
representación que significan:

Mimesis (emoción) - Diégesis (error).

Mimesis (copia) – Diégesis (resignificación)..

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Mimesis (imitación) – Diégesis (construcción de

imaginarios diferentes).

Correcto. En el texto se da una explicación muy

clara entre las diferencias de las posibilidades de
mimesis como acto de imitación y de diégesis
como acto de construcción de imaginarios
diferentes. Las otras opciones son erradas ya que
se alejan radicalmente de los conceptos..

Mimesis (distorsión) – Diégesis (alucinación).

Pregunta 3
10 / 10 pts

Una vez aparece el concepto de la semiología y

conforme el siglo XX avanza tanto tecnológica, como
artísticamente, se imponen “derivas” -como diría
Debord- de estudios que amplían los conceptos
matrices de la semiótica y aparece entonces la
semiótica de la imagen.
El creador del concepto signo icónico y signo plástico
dentro de la semiótica de la imagen es:

Ninguno.

Jean Marie Klinkenberg.

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Charles Peirce.

Guy Debord.

Incorrecto. Debord tiene mucho que ver como

constructor espiritual; sin embargo, no es quien
acuñó estos conceptos..

Pregunta 4 10 / 10 pts

La comunicación venía dándose de muchas maneras

en las diferentes culturas y hasta el momento no se
había sistematizado un modelo que ejemplificara una
de las formas de comunicación, que basara su teoría
en las matemáticas hasta la aparición del modelo de
Shannon y Weaver en 1949. Su aplicación a las artes
es interesante porque permite comprender lo estético
y los modelos culturales desde otra óptica.

Figura 1. Modelo de comunicación

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Fuente: elaboración propia

Teniendo en cuenta la información de la Lectura
fundamental, el modelo de Shannon y Weaver es
ideal para:

Manifestaciones artísticas sociales. .

Manifestaciones artísticas de entretenimiento. .

Correcto. La Lectura fundamental aborda la

problemática del uso del modelo con ejemplos
puntuales con autores como Benedict Mason o
Jean Luc Godard donde el modelo fracasa porque
cada uno cambia los ejes de su comunicación
permanentemente. En cambio, sobre vectores del
entretenimiento que se produce y exhibe con
fórmulas, es más sencillo aplicar el modelo..

Manifestaciones artísticas educativas..

Manifestaciones sociales y educativas..

Pregunta 5
10 / 10 pts

Se abordan en el texto los postulados de canon

argumentados desde perspectivas teóricas.
El hecho de intentar llegar a una clasificación sobre
el término de lo bello o lo feo, actúa como un
disparador de la percepción que a veces parte de las
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raíces más profundas de quien percibe y otras veces,

es un “constructo” de elementos exógenos al mismo,
que lo lleva generar una etiqueta, ¿cuál es dicha
etiqueta?

Emoción

Mímesis

Distorsión

Canon

Correcto. A partir de la cita de Kant, el texto

desarrolla una reflexión que lleva al estudiante a
entender la idea de canon, no como un elemento
estático sino como una sumatoria que permite
formular un juicio estético sobre lo visto o lo
leído..

Puntaje del examen: 40 de 50

×

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