Posesión de la Tierra Prometida 1

Taller Nro. 20

Tema 20 “Posesión de la Tierra Prometida”.

1. ¿Qué es un credo histórico? Menciona algunos

2. ¿Quién fue Josué y que le pidió Dios?

3. ¿Que se necesitó para poseer la tierra prometida?

4. ¿Por qué la tierra prometida es un don dentro de toda la historia de la salvación?

5. ¿Qué es la Alianza de Siquen y porque es importante?

6. ¿Quién fue Samuel y cuál es su historia? (cf. 1 1-3)

7. ¿Cuál es la época de los jueces? ¿Cuáles son los principales Jueces en Israel?

Desarrollo taller 20, así:

1R/. Un credo histórico es una profesión, declaración o confesión de fe que es

compartida por una comunidad religiosa, y en particular es una fórmula fija que se recita en
la liturgia, ejemplo:
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Los credos históricos son 4: 

1.  EL CREDO DE LOS APOSTOLES

2.  EL CREDO NICENO
3.  EL CREDO DE CALCEDONIA
4.  EL CREDO DE SAN ATANASIO

2R/. Según los textos bíblicos, Josué fue el sucesor de Moisés en las campañas
militares llevadas a cabo por los hebreos en la conquista de Canaán. Era hijo de Nun, de
la tribu de Efraín. Nació en Egipto y tenía probablemente la misma edad que Caleb, con
quien suele relacionársele. Participó en los acontecimientos narrados en el Éxodo como
ayudante de Moisés. Fue el comandante de los israelitas en la batalla contra
los amalecitas en Refidín.
Se convirtió en el lugarteniente de Moisés, y lo esperó a mitad de camino cuando éste subió
al Monte Sinaí a recibir los Diez Mandamientos. Fue también uno de los doce exploradores
enviados por Moisés a la tierra de Canaán, y el único, junto con Caleb, en traer un informe
alentador. Su nombre original era Osea u Oseas y Moisés le puso el nombre de Josué, cuyo
significado en hebreo es Yahveh salva o Yahveh de salvación, y de hecho Yahveh lo elige
como instrumento para realizar su plan de conquista de la tierra prometida.

3R/. Se necesito para poseer la tierra prometida LA NECESIDAD DE CUMPLIR

LA LEY DE DIOS.

4R/. La salvación de Israel, comenzada por Moisés, la lleva a término Josué,

que recoge su espíritu e introduce al pueblo en la tierra prometida. Josue usa
todos los recursos humanos de que dispone para efectuar la conquista, por eso
la tierra que Dios ha prometido será un Don, pera tendrá que conquistarse
(Josué 1 1,7).
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5R/. La Alianza de Siquen o pacto de Siquen es el símbolo de la renovación de

la Alianza que establecio Dios y el pueblo de Israel, a través de Moisés, siendo ahora
el personaje central Josué, quien impulsa a la renovación de un pacto y a mantener
las promesas del pueblo hacia Dios.

6R/. Samuel era Hijo de Elcana y de Ana, Samuel nació en respuesta a las oraciones
de su madre (1 Sam. 1). Desde niño quedó bajo el cuidado de Elí, sumo sacerdote del
tabernáculo de Silo (1 Sam. 2:11; 3:1). Todavía siendo niño, el Señor llamó a Samuel como
profeta (1 Sam. 3). Después de la muerte de Elí, llegó a ser el gran profeta y juez de Israel,
quien restauró la ley, el orden y la adoración religiosa en la tierra (1 Sam. 4:15–18; 7:3–17).
En 1 Sam. 28:5–20 se encuentra un relato en el que se cuenta de una aparición posmortal de
Samuel por medio de la adivina de Endor, a solicitud de Saúl. Sin embargo, no pudo haber
sido una visión de Dios, porque ninguna adivina, ni ningún otro médium, puede hacer que
aparezca un profeta a petición suya.

7R/. La época de los jueces esta comprendida desde la muerte de Josué hasta
la monarquía, tiempo durante el cual el pueblo de Israel vivió en Canaán. Transcurrió entre
la llegada de las tribus hebreas a Canaán y la instauración de la monarquía, es decir, entre
los años 1200 y 1020 a. C.
El cargo de juez era idéntico con el de gobernador o rey, pues en todo el Antiguo
Testamento juzgar fue sinónimo de reinar. Los jueces fueron en realidad los caudillos del
pueblo de Israel en aquel periodo.

Los Jueces que gobernaron Israel son:

 Otoniel: (Jue 3:7-11)

 Aod: (Jue 3:15)
 Samgar: (Jue 3:31)
 Débora (Y Barac): (Jue 4-5)
 Gedeón: (Jue 6-8)
 Abimelec: (Jue 9:1)
 Tola: (Jue 10:1)
 Jair: (Jue 10:3)
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 Jefté: (Jue 10:6-12:7)

 Ibzán: (Jue 12:8)
 Elón: (Jue 12:11)
 Abdón: (Jue 12:13)
 Sansón: (Jue 13-16)
 Samuel: (1Sam 7:15)

Estos apéndices pretenden demostrar la desorganización en que vivían los israelitas cuando
carecían de rey.

Muchas gracias.