UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO

FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y ADMINISTRATIVAS

CARRERA DE CONTABILIDAD Y AUDITORÍA

NOMBRE: Tene Carrillo Verónica SEMESTRE: 7mo “A”

ASIGNATURA: Formulación de Proyectos FECHA: 06/05/2016

EL DESARROLLO

INTRODUCCIÓN

El progreso no siempre implica desarrollo, estamos viviendo épocas de cambio en las

que se habla mucho acerca del desarrollo de las naciones, donde se da calificativos a
los países que poseen mayor acumulació n de riquezas como países desarrollados o
subdesarrollados medició n que se realiza desde puntos de vista econó mico,
tecnología y científico; pero acaso, ¿la idea implantada acerca del desarrollo es
correcta?, con el proceso de globalizació n los estados han tenido que implementar
modelos de desarrollo que se adapten a los cambios en las políticas mundiales de
negociaciones y otros aspectos de la vida humana.

Pese a que han surgido nuevos modelos de desarrollo sustentable y sostenible

adoptar una nueva posició n sobre la conceptualizació n heredada de generació n en
generació n sobre el desarrollo resulta casi imposible para muchos, puesto que el
desarrollo actualmente representa o simboliza una cultura de acumulació n de
riqueza, despilfarro, engañ o, explotació n, discriminació n, desigualdad, entre otros.
Conocer lo que en realidad significa el desarrollo se ha vuelto un aspecto de
transcendental importancia en estos tiempos de crisis, debido a que los modelos
implantados por las potencias mundiales y el capitalismo está n colapsando y llevando
a la humanidad a la extinció n de su propia especie.

DESARROLLO

Deshacernos de la perspectiva de desarrollo fomentada durante décadas es una tarea

difícil pero no imposible, para lograrlo debemos abrir nuestras mentes y eliminar
todo aquello que aparentemente conocemos acerca del desarrollo. “Nada es anterior
ni superior a la vida” [ CITATION DeS13 \l 12298 ], esto implica la existencia misma y
la razó n de ser de la humanidad pero ¿có mo sobrevivir en un mundo de recursos
limitados, con una especie que es capaz de autodestruirse a sí misma?, de todas las
especies que habitan el mundo los seres humanos somos los ú nicos con la capacidad
de crear prá cticas los suficientemente nocivas para acabar con el mundo, lo que nos
lleva a reflexionar sobre la direcció n actual del aparente desarrollo que vivimos en
estos tiempos de crisis no solo econó mica sino también social, cultural pero sobre
todo ambiental.

Para pensar en desarrollo debemos adoptar un pensamiento filosó fico que nos
permita regresar a nuestras raíces ancestrales donde los seres humanos vivían en
armonía con la naturaleza, si bien es cierto que el estado natural de la sociedad tuvo
que adaptarse y cambiar debido a la necesidad de crear una sociedad “civilizada”
gobernada por un estado con la capacidad de imponer leyes y normas para la sana
convivencia y progreso de la nació n, debemos innovar y reinventar la democracia que
se vive en la actualidad. El contrato social con el estado implica criterios de inclusió n
pero de la misma manera también posee criterios de exclusió n donde las minorías
son manejadas por las mayorías y la nacionalizació n de las identidades culturales se
plasmaron sobre la destrucció n de los grupos étnicos y sus cultura, liquidando
algunas formas ancestrales de conocimientos y saberes comunitarios.

“Vivimos un cambio de época y no una época de cambios” [ CITATION DeS14 \l 12298

], la perspectiva de desarrollo debe ser focalizada desde un punto de vista donde la
sana convivencia comunitaria entre las personas y la naturaleza está intrínsecamente
relacionada, hablar de desarrollo implica “vivir bien y mas no vivir mejor”[ CITATION
Cho10 \l 12298 ], para comprender esto los seres humanos debemos revalorizar
nuestra forma de pensar y de vivir hasta el momento.

Desarrollo es sinó nimo de armonía, crecimiento, evolució n y cambios, pero estos

cambios esa evolució n y crecimiento no debe ser sobrellevada a cualquier precio
razó n por la cual surge la necesidad de adoptar nuevos modelos de desarrollo que
permitan la satisfacció n de las necesidades humanas mediante técnicas amigables
con la diversidad de los ecosistemas. Una alternativa de modelo de desarrollo
sostenible y sustentable ha sido la adoptada por los gobiernos de Ecuador y Bolivia,
países que recurrieron al reencuentro con los saberes ancestrales de sus pueblos
indígenas para fomentar una cultura de Buen Vivir.

El buen vivir es una modelo de desarrollo que plantea una visió n muy alejada de la
realidad actual. Un proceso de cambio no es fá cil sobrellevar y aú n má s cuando se ha
mantenido una cultura consumista y destructiva durante tanto tiempo, por lo que
para lograr un verdadero desarrollo cada uno de nosotros debe equilibrar su forma
de vivir, recobrando há bitos y valores que nos permitan reencontrar nuestra
identidad perdida. El hombre se complementa de la naturaleza y la naturaleza del
hombre es por esta razó n que la idea de desarrollo debe ser comprendida como una
forma de evolució n armó nica complementaria.

Los países industrializados está n incidiendo fuertemente a la destrucció n del planeta

durante su proceso de aparente desarrollo, el calentamiento global es un mal que nos
está afectando a todos es un llamado de la naturaleza que invita a la reflexió n sobre la
importancia de la adopció n de medidas que frenen el proceso de los gases de
invernadero, lejos de aplicar practicas amigables con el ambiente los países
industrializados aumenta cada vez má s su capacidad productiva y fomentan con
mayor agresividad há bitos de consumismo entre las personas.

CONCLUSIONES

El desarrollo en sí es aquel proceso de evolució n que implica la aplicació n de un

pensamiento filosó fico acerca del proceder humano para dar solució n a sus
necesidades. Es de suma importancia tener claro que desarrollo no significa
acumulació n de riqueza, desarrollo implica BUEN VIVIR no VIVIR BIEN y para
alcanzar el Buen Vivir todos los seres humanos debemos empezar a vivir en armonía
con todo aquello que es necesario para la complementació n de nuestra vida.

Las prá cticas industrializadas cada día se alejan má s de encontrarse en armonía con
los completos para la vida, los estados y las grandes minorías enriquecidas y
enfermas de poder ven el desarrollo como el progreso mediante la acumulació n de
riqueza y explotació n de los recursos limitados que posee nuestro planeta, pero
acaso ¿la riqueza, la tecnología y la ciencia son fuentes de vida? ¿Qué va a pasar
cuando los recursos limitados de nuestro planeta se agoten por las prá cticas nocivas
del hombre?, es tiempo de reflexió n y revalorizació n de los modelos de desarrollo
aplicados hasta el momento.

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