CHARLES G.

FINNEY

✸
 EL VERDADERO CRISTIANISMO

Compilado y editado por F. G. Kuruvilla

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2003 por Finny Kuruvilla.

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La cubierta frontal de la pintura de Jesús orando en Getsemaní es por Mateo Philleo. Usado con permiso. La cubierta de atrás de
la pintura de Charles Finney es por Waldo y Jewett, 1834. Usado con permiso de la Oberlin College Archivos.

A menos que se indique lo contrario, todas las citas de la Escritura son de La Santa Biblia,
La Versión Estándar inglesa, de derechos de Autor c
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Citas de la escritura marcadas con un asterisco (*) son versículos tomados de la lengua original de las ediciones, a menudo con
un lenguaje contemporáneo equivalentes. En muchas ocasiones, algunos de la lengua original se conserva porque Finney utiliza
palabras o frases más adelante (por ejemplo, la palabra travail).

Escrituras designado NVI, son tomadas de la Santa Biblia, Nueva Internacional

La Versión R . Los derechos de autor c
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ISBN 0-9742727-0-1

yo

Prefacio
En diciembre de 1833, Charles Finney negado la comunión a aquellos que eran dueños de esclavos en su
iglesia. Este audaz postura, a lo largo de treinta años antes de que la esclavitud era ilegal en los Estados
unidos, tipifica el carácter de este valiente predicador. En un día nacional de oración y ayuno en 1841, el
primer pecado que él predicaba era la manera en que los Nativos habían sido tratados por el gobierno. Finney
importancia en la conformación de la conciencia y en la historia de América es incuestionable. Como Allen
Guelzo escribe, "sería difícil contar la historia de la República Americana antes de la Guerra Civil, sin dar
Charles Grandison Finney uno de los protagonizada por papeles."
Sin embargo, Finney mensaje estaba lejos de centrarse exclusivamente en la social o causas políticas. De
hecho, a la frustración de muchos activistas sociales, creía que la mejor manera de resolver los problemas de
la sociedad era predicar el evangelio. Finney intentó transformar a la gente con un mensaje del evangelio que
cambió sus corazones, y él insistió en que ser de todos de sus corazones. Su potente y condena de los mensajes
desafió a la gente a presentar toda su vida al Señorío de Jesucristo — esto incluye renunciar al materialismo,
mundo de la moda, el entretenimiento secular, y por supuesto, la esclavitud. Hoy en día pocas personas
tienen el coraje de hablar en contra de la cultura de el mundo como Finney hizo, pero Dios seguramente
bendecido su ministerio. Más de medio millón de personas se convirtieron al cristianismo bajo Finney
predicar - ing.
Este libro es una colección de conferencias extraídas de Conferencias a los que se Profesan Cristianos, el Camino de
la Salvación, y Conferencias sobre Avivamientos de la Religión. Están agrupadas en cuatro temas: el
arrepentimiento, la oración, el testimonio, y el crecimiento espiritual. Los capítulos fueron originalmente
sermones o conferencias a cargo de Finney que posteriormente revisado para que sea más adecuado para
imprimir el formulario. Debido a que la mayoría del libro está sacado de Conferencias sobre Avivamientos de la
Religión, uno se dará cuenta de una continuidad y progresión acumulativa de capítulo a capítulo. (Hay un
anexo que detalla el origen de cada capítulo de este libro). Al leer el libro, es fácil sentir la pasión que Charles
Finney predicado con. Es condenado por su estilo directo que él, obviamente, con la esperanza de ser
escuchado claramente, entendido y aplicado. Algunos de los capítulos de este libro se encuentran entre los
más convicción de páginas escritas en los últimos doscientos años. El capítulo 4 sobre el arrepentimiento es
una experiencia inolvidable, sentirse más como un martillo de una conferencia. Los capítulos sobre la oración
y el testimonio (de 5 a 12 años) tienen mayor conocimiento en el tema que cualquier libro moderno que he
leído. Afortunadamente, él amaba a decirle real ilustraciones de las verdades que él enseñó — estos son de
una gran ayuda en la comprensión de las aplicaciones prácticas.
Finney gran medida cree que su obra debe ser simple y fácil de entender por cualquier tipo de público. Así
que él tomó mucho esfuerzo para hacer de su predicación, fácilmente comprensible por el uso de un lenguaje
sencillo y con muchas historias. En ese espíritu, he editado cada capítulo, para hacer más lectura para el siglo
xxi lector. Algunas palabras como damasco, granos, o bien simplemente no se usa mucho más, mientras que
otras palabras como por descuido han cambiado su significado algo. Por ejemplo, cuando Finney describe el
descuido pecador, él se refiere a la apática pecado - ner, alguien que no tiene interés en las cosas de Dios. He
cambiado de tales palabras a sus equivalentes modernos. He modernizado la puntuación de uso, y a veces
también su estructura de la frase para mejorar la legibilidad. En interés de la brevedad, así como no queriendo
perderse en temas desconocido o confuso para el lector de hoy, muchos de los capítulos también se han
acortado. Sin embargo, yo intencionalmente han conservado las partes en cada capítulo, en la que le pide al
oyente a responder en la aplicación. Estos son, obviamente, deriva del hecho de que estos fueron
originalmente sermones a una audiencia en vivo. Al oír sus súplicas a la audiencia es muy emotivo, y es parte
de la potencia de cada capítulo. Mi objetivo con este libro es producir textos de lectura fácil, que reproduce
fielmente la sustancia y el estilo de Finney original de conferencias.
Me gustaría agradecer especialmente a Tyler VanderWeele para su revisión del manuscrito y por sus
numerosas sugerencias para mejorar la claridad. Estoy muy agradecido a Raymond Yim, Peter Park, y Nicole
Rim por su ayuda en el diseño de la portada y la tipografía. Por último, me gustaría agradecer a Raymond
por ser una fuente constante de estímulo para mí en la realización de este trabajo.
Que Dios continúe utilizar esta obra para su gloria.
Finny Kuruvilla Cambridge, Massachusetts
De septiembre de 2003

Tabla de Contenido
 El ARREPENTIMIENTO 1

DISCERNIR SU CARÁCTER 3

LA SALVACIÓN DE LOS IMPÍOS IMPOSIBLE 11

EL VERDADERO Y EL FALSO ARREPENTIMIENTO 21

CÓMO ARREPENTIRSE 35

La ORACIÓN 47

LA ORACIÓN QUE PREVALECE 49

LA ORACIÓN DE FE 67

EL ESPÍRITU DE LA ORACIÓN 81

LAS REUNIONES DE ORACIÓN 103

TESTIGOS de 117

CÓMO DAR TESTIMONIO DEL EVANGELIO 119

PARA GANAR ALMAS REQUIERE DE SABIDURÍA 133

LAS FALSAS COMODIDADES PARA LOS PECADORES 149

iii

INSTRUCCIONES A LOS PECADORES 173

EL CRECIMIENTO ESPIRITUAL 189

INSTRUCCIONES PARA LOS CONVIERTE 191

INSTRUCCIONES ADICIONALES A LOS CONVIERTE 215

EL BACKSLIDER EN EL CORAZÓN 233

EL CRECIMIENTO EN LA GRACIA 249

Parte I
 El ARREPENTIMIENTO
1

Capítulo 1

DISCERNIR SU CARÁCTER
"Temían a L ORD , pero también servían a sus propios dioses." (2 Reyes 17:33)

Cuando las diez tribus de Israel fue llevado cautivo por el rey de Asiria,1  la tierra estaba llena de extraños de
diferentes naciones idólatras que no sabía nada acerca de la religión de los Judíos. Muy pronto bestias salvajes
incremento en la tierra y los leones mataron a mucha gente, y pensé que era porque no sabían que el dios de
el país, había ofendido a él, y él había enviado a los leones entre ellos como un castigo. Así que le preguntó al
rey, quien les dijo a conseguir uno de los sacerdotes de los Israelitas para enseñarles la manera de dios de la
tierra. Se tomó este consejo, y obtuvo uno de los sacerdotes que vienen a Betel, y les enseñan las ceremonias
religiosas y las formas de adoración que había sido practicado allí. Y él les enseñó a temer a Yahvé como el
Dios de ese país. Pero ellos aún no lo recibieron como el único Dios. Le temían, es decir, tienen miedo de su
ira y sus juicios, y para evitar estos, se realizan los ritos prescritos. Pero que "sirve" a sus propios dioses. Ellos
mantuvieron su adoración idolatra, ya que esto era lo que quería y preferido, a pesar de que se sentía
obligado a pagar cierta reverencia a Yahvé como el Dios de ese país. Todavía hay muchas personas, que
profesan el temor a Dios, y tal vez la posesión de un cierto tipo de temor del Señor, que, no obstante, servir a
sus propios dioses — tienen otras cosas para que sus corazones son sumamente devotos, y otros objetos en los
que principalmente ponen su confianza.

En el 722 AC , Israel fue invadido por los ejércitos de Salmanasar, rey de Asiria, y de las personas que fueron deportados de su tierra
natal. Esto se registra en 2 Reyes 17:3-6.

3
Hay, como ustedes saben, dos tipos de miedo. No es que el temor del Señor es el principio de la sabiduría,
que está fundada en el amor. También hay un temor servil, que es un mero temor del mal, y es puramente
egoísta. Este es el tipo de miedo que es poseído por las personas que se habla en el texto. Tenían miedo de
que Yahvé enviará a sus juicios si no realizar ciertos ritos. Este fue el motivo que tenían para pagarle la
adoración. Los que tienen miedo son sumamente egoístas, y mientras dicen a temer a Yahweh, ellos tienen
otros dioses, los que aman y sirven.
Hay varias clases de personas a las cuales se aplica, y mi objetivo es describir algunos de ellos de tal
manera que usted puede saber de tu personaje. Para servir a una persona es ser obediente a la voluntad y
dedicada a los intereses de esa persona. No es correctamente llamado sirviendo donde sólo ciertas obras se
realizan, sin entrar en el servicio de la persona. A servir a alguien es hacer un negocio para hacer la
voluntad y promover el interés de esa persona. Servir a Dios es hacer de la religión 2  el principal negocio de
la vida. Es para dedicarse a uno mismo, el corazón, la vida, los poderes, el tiempo, la influencia, y todos,
para promover los intereses de Dios, para edificar el reino de Dios, y para avanzar en la gloria de
Dios. Que son ellos los que, mientras profesan a temer al Señor, de servir a sus propios dioses?
Aquellos de ustedes que no han entusiasmo renunciado al propietario de la nave de sus posesiones, y dado
a Dios. Es evidente que si usted no ha hecho esto, que no están sirviendo a Dios. Supongamos que un
caballero se para emplear a un empleado para cuidar de su tienda. Supongamos que el secretario de
continuar para asistir a su propio negocio, y cuando se le preguntó a hacer lo que sea necesario para su
empleador que le paga su salario, él dice, "realmente tengo mucho negocio propio que atender, que no
tengo tiempo para hacer estas cosas". No todo el mundo claman en contra de un siervo, y decir que él no
 estaba al servicio de su empleador en todos? Su tiempo no es suya, es de pago, y que sólo ha servido a sí
mismo. Así que cuando una persona no ha renunciado a la propiedad de sí mismo, no sólo en el
pensamiento, pero en la práctica, no ha aprendido la primera lección en la religión. Él no está sirviendo al
Señor, pero servir a sus propios dioses.
Esa persona que no hace su ocupación de una parte de su religión no servir a Dios. Escucha que una
persona a veces dicen, "estoy tan ocupada todo el día en el trabajo que no tengo tiempo para servir a
Dios." Él piensa que él sirve a Dios por un poco de tiempo en la mañana, y luego asiste a su
Finney utiliza la palabra "religión" significa la devoción o la obediencia a Dios. Él utiliza a menudo en todo el libro. Es lamentable que
esta palabra tiene connotaciones negativas en los círculos Cristianos de hoy, ya que la Biblia (véase Santiago 1:27), y muchos de los
lugares históricos escritos Cristianos a usar en un sentido positivo.

negocio mundano. Esa persona ha dejado su religión, donde dijo que sus oraciones. Él está dispuesto
quizás para dar a Dios el tiempo antes del desayuno, antes de que él se prepara para ir a su propio
negocio. Tan pronto como que es más, él va a su propio trabajo. Fue quizá el que teme al Señor lo suficiente
como para decir sus oraciones de la noche y de la mañana, pero que sirve a sus propios dioses. Que la
religión es el hazmerreír del infierno! Ora muy devotamente, y entonces, en lugar de enfocarse en su
negocio para Dios, él es el que sirve a sí mismo. No hay duda de que los ídolos están muy satisfechos con el
acuerdo, pero Dios es completamente disgustado.
Aquellos de ustedes que se dedican a el Señor solo lo que cuesta poco o nada está sirviendo a sus propios
dioses. Hay muchos que hacen de la religión consiste en ciertos actos de piedad que no interfieren con su
egoísmo. Orar en la mañana con su familia, porque se puede hacer muy muy bien, pero no permita que el
servicio de Yahvé a interferir con el servicio de sus dioses, o se interponen en el camino de su hacerse rico,
o de disfrutar de el mundo. Los dioses que sirven no hacen ninguna queja de ser ofendido o descuidado
por el servicio de Yahvé.
Quienes suponen que los seis días de la semana pertenece a ellos, y que sólo el Sábado es el día del señor,
de servir a sus propios dioses. Hay muchos que supongo que la semana que es su tiempo, y el día de
Reposo de Dios, y que ellos tienen derecho a hacer su propio trabajo durante la semana, para servir a sí
mismos y a promover sus propios intereses, si sólo le sirven a Dios en el día de Reposo. Que ello no sirven
a Dios en todo. Si usted es egoísta durante la semana, que son egoístas por completo. A suponer que usted
tiene una verdadera piedad implicaría que usted se convierte cada domingo y no convertidos todos los
lunes. Pero es esta la idea del día de Reposo, que es un día para servir a Dios en lugar de otros días? Es
Dios en necesidad de sus servicios en el día de Reposo para mantener su trabajo?
Dios requiere de todos sus servicios tanto en los seis días como en el día de Reposo. Él ha designado el
Sábado por única deberes, y exige su cumplimiento como un día de descanso del trabajo físico y de
aquellos de la fatiga cuidados y trabajos que se refieren a la actualidad en el mundo. Debido a que el
evangelio se extendió y sostenida por las cosas de este mundo, Dios, por tanto, requiere el trabajo de todos
los seis días en su secular de los empleos. Pero todo es por su servicio, tanto como la adoración es para el
Sábado. El Sábado no es más para el servicio de Dios, que el lunes. Usted no tiene más derecho a servir a
vosotros el lunes que los que tienes en el día de Reposo. Si alguno de ustedes se han referido a la cuestión
de esta manera, y se imaginaba que los seis días de la semana eran de su propio tiempo, muestra que son
sumamente egoístas. Yo suplico a usted no considerar que, en la oración y en el día de Reposo están
sirviendo a Dios en todo, si el resto del tiempo
están sirviendo a sí mismo. Usted nunca ha conocido el radical principio de servir al Señor.
Aquellas personas que no va a hacer cualquier sacrificio de la comodidad personal, se sirven a sí mismos, o
a sus propios dioses. Supongamos que su siervo fuera a decir, "no puedo hacer esto", o "no puedo hacer
eso," debido a que interfiere con su comodidad personal. Él no puede hacer algo porque le gusta sentarse
en un cojín y el trabajo. O él no puede hacer otra cosa porque sería separarlo de su familia durante una
hora y media. Qué! Es que haciendo el servicio? Cuando una persona entra en el servicio que le da a su
facilidad y comodidad por los intereses de su empleador. Puede cualquier persona ser supremamente
dedicada al servicio de Dios, cuando él muestra su propia facilidad y la comodidad son más querido que el
reino de Jesucristo, y que él preferiría sacrificar la salvación de los pecadores que sentarse en un asiento
duro, o ser separado de su familia de una hora o dos?
Los que de mala gana de dar de su tiempo y dinero, por obligación, y no con un corazón alegre, están
sirviendo a sus propios dioses. ¿Qué pensaría usted de su siervo, si usted tuvo que forzar a él todo el
tiempo a hacer nada por tu interés? ¿Cuántas personas están ahí, que cuando hacen cualquier cosa para el
Cristianismo, lo hacen de mala gana? Si hacen algo, es difícil. Si usted va a una de estas personas y su
tiempo o dinero para cualquier finalidad religiosa, es difícil interesar. Parece que vaya a través del grano y
no es fácil ni natural. Está claro que no considera los intereses del reino de Cristo el mismo que el suyo
propio. Se puede hacer un show de temer a Jehová, pero él "sirve" algunos otros dioses de su propia.
Los que siempre preguntan lo poco que se puede hacer por la religión, en lugar de lo que ellos pueden
hacer, están sirviendo a sus propios dioses. Hay muchas personas que parecen siempre a pedir de lo poco
que se puede obtener en lo que hacen para Dios. Si éste es usted, es una simple cuestión de hecho que
nunca han puesto sus corazones en el objetivo de promover el Cristianismo en el mundo. Si usted tiene,
usted podría preguntar, "¿cuánto puedo hacer para este objetivo, y para ese objetivo?"
Ellos que son el ahorro de dinero para sus familias, para elevar y promover ellas, están al servicio de sus
propios dioses y no el Señor. Aquellos que están con el objetivo de elevar sus propias familias a una esfera
distinta, por el ahorro de la riqueza para ellos, muestran que tienen alguna otra meta a vivir para que traer
a este mundo bajo la autoridad de Jesucristo. Tienen otros dioses para servir. Pueden pretender que el
temor del Señor, pero no "servir" a sus propios dioses.
Aquellos que están haciendo su objetivo de acumular tanta prop-
erty que pueden retirarse de los negocios y vivir cómodamente, están sirviendo a sus propios
dioses. Hay muchas personas que profesan ser siervos de Dios, pero son muy involucrado en la
recolección de la propiedad, con la intención de que eventualmente retirarse del país y vivir en la
comodidad. ¿A qué te refieres? Ha dado Dios un derecho a un perpetuo descanso, tan pronto como
usted ha hecho tanto dinero? Hizo Dios dirá, cuando pretendían entrar a su servicio, a trabajar duro
para muchos años, y entonces usted podría tener una perpetua fiesta? Hizo la promesa a la excusa de
que después de hacer la mayor parte de su tiempo y talentos, y que le dejen vivir en comodidad el resto
de tus días? Si tus pensamientos están puestos sobre esta noción, yo les digo que no están sirviendo a
Dios, sino a su propio egoísmo y la pereza.
Las personas que antes de satisfacer sus apetitos que se niegan a sí mismos cosas que son innecesarias, o
incluso perjudicial, por el bien de hacer el bien sirven a sus propios dioses. Encontrar a gente que en gran
medida el amor de las cosas que no les hará ningún bien, y los demás, incluso de forma artificial apetito
para lo que es realmente asqueroso, y que se persiguen. Sin argumentos hacerlos abandonar por el bien de
hacer el bien. Esta gente se absorbe en el servicio de Dios? Ciertamente que no. Van a sacrificar sus vidas
para el reino de Dios? Por qué, usted no puede hacer incluso de dar un corte de tabaco! Una mala hierba
que es perjudicial para la salud y repugnante a la sociedad — que no puede renunciar a ella, ni siquiera
para salvar un alma de la muerte!
Que no ve que el egoísmo predomina en estas personas? Es una muestra de la asombrosa fuerza de
egoísmo. A menudo se ve la fuerza del egoísmo, que se muestra en algunos de esos poca cosa más que en
las cosas que son mayores. El verdadero estado de la mente de una persona fuertemente destaca,
mostrando que la auto-gratificación es su regla, cuando no va a dar lugar, incluso en un pequeño camino,
a esos grandes intereses para que él debe estar dispuesto a dar su vida.
Las personas que están más fácilmente impulsado a la acción por las apelaciones a sus propios intereses
egoístas mostrar que están sirviendo a sus propios dioses. A ver lo que motiva a una persona. Supongamos
que deseamos obtener de él a la promesa de la construcción de una iglesia, ¿qué he de decir?Por qué, debo
mostrar cómo se va a mejorar el valor de su propiedad, o para avanzar en su partido, o satisfacer su
egoísmo, de alguna otra manera. Si él está más emocionado por estos motivos, que él por un deseo de
salvar a las almas que perecen y avanzar el reino de Cristo, se ve que nunca ha dado a sí mismo para servir
al Señor. Él todavía está sirviendo a sí mismo. Él está más influenciada por sus intereses egoístas que por
todas esas benevolente principios en los que el Cristianismo se basa. El carácter de un verdadero siervo de
Dios es lo opuesto a este.
Aquellos que están más interesados en temas de religión están sirviendo a otros dioses. Si se encuentran
más dispuestos a hablar de otros temas, más fácilmente emocionados por ellos, más despiertos a aprender
las noticias, que están sirviendo a sus propios dioses. Muchos están más emocionados por la economía, o la
pregunta acerca de la guerra, o sobre el fuego, o algo mundano de la naturaleza, que acerca de los
avivamientos, misiones, o cualquier cosa conectada con los intereses de la religión. Encuentre
completamente involucrado acerca de la política, pero si usted trae a colación el tema de la religión, ah,
tienen miedo de la emoción! Esto demuestra que la religión no es el tema que está más cerca de sus
corazones. Una persona es siempre más entusiasmados con facilidad sobre el tema que se encuentra más
cercano a su corazón. Traer eso, y él está interesado. Cuando usted puede hablar todo el día sobre las
noticias y otros temas mundanos, y cuando usted no puede posiblemente estar interesado en el tema de la
religión, usted sabe que su corazón no está en él.Si pretendes ser un siervo de Dios, usted es un hipócrita.
Cuando la gente está más interesada en su propia fama de la gloria de Dios, muestra que ellos viven para sí
 mismos, y servir a sus propios dioses. Usted ve a una persona más molesta o apenados por lo que se dice
contra él que contra Dios. ¿A quién sirven, que es su Dios, a sí mismo o a Yahvé? Un ministro puede ser
arrojado en el frenesí porque alguien ha dicho una palabra despectiva para su erudición, su dignidad o su
falibilidad, mientras que él es tan fresco como el hielo en todos los abusos lanzados a la del Dios
bendito. Es que la persona que esté dispuesta a ser considerado un loco por la causa de Cristo? ¿Que
persona alguna vez aprender la primera lección en la religión? Si la tenía, iba a alegrarse de tener su
nombre calumniado por la causa del Cristianismo. No, él no es servir a Dios es servir a sus propios dioses.
Los que no hacen la salvación de las almas la gran y principal objetivo de sus vidas están sirviendo a sus
propios dioses. El objetivo de todas las instituciones Cristianas, la que da valor a todos ellos, es la salvación
de los pecadores. El fin para el que Cristo vive, y por la que ha dejado a su iglesia en el mundo, es la
salvación de los pecadores. Este es el negocio en el que Dios pone a sus siervos acerca de. Si alguien no está
haciendo este negocio el objetivo principal de su vida, él no es servir al Señor, sino a sus propios dioses.
Los que buscan la felicidad en la religión, en lugar de utilidad, están sirviendo a sus propios dioses. Su
religión es completamente egoísta. Ellos quieren disfrutar de la religión, y todo el tiempo se están
preguntando cómo pueden obtener feliz estados de la mente. Y van a ir a las reuniones, y sentarse bajo esa
predicación, que los hará felices. Que nunca va a preguntar si esa es la manera de hacer el mayor bien o
no. Ahora, supongamos que el siervo debe ser así, y estaban constantemente la planificación de cómo
a disfrutar de sí mismo. Si él pensó que él podría ser más feliz en el salón, estirada en el sofá, con una
almohada bajo su cabeza y otro siervo fan de él, podría negarse a hacer el trabajo que tenía para él y
necesita con urgencia. En lugar de mostrar un deseo de trabajar para usted, un cuidado por su interés, y
una buena disposición para verter a sí mismo con todos sus poderes en su servicio, él sólo quiere ser
feliz! Es así como con los profesos siervos de Yahvé, que quieren hacer nada más que sentarse en su
hermoso cojín, y tienen su ministro de darles de comer. En lugar de buscar cómo hacer el bien, son solo
busca ser feliz. Su diario de oración no es, como la de la conversión de Saulo de Tarso, "Señor, ¿qué va a
me has de hacer?", sino: "Señor, dime cómo puedo ser feliz." Es que el espíritu de Jesucristo? No, él dijo,
"me complazco en hacer tu voluntad, Oh Dios."3
Los que hacen de su propia salvación de su supremo objeto de la religión, están sirviendo a sus propios
dioses. Hay muchos en la iglesia que demuestran con su conducta e incluso reconoce en su idioma que su
principal objetivo es lograr su propia salvación — su gran determinación para conseguir sus propias almas,
la empresa de torres de la Jerusalén celestial. Si la Biblia es correcta, todos los personajes se van al
infierno. Su religión es puro egoísmo. "Quien quiera salvar su vida la perderá, pero quien pierda su vida
por causa de mí, éste la salvará" (Lucas 9:24).

COMENTARIOS

Ver por qué tan poco se logra en el mundo para Jesucristo. Es porque son tan pocos los que hacen algo
para él. Es porque Jesucristo tiene tan pocos verdaderos siervos en el mundo. Cómo muchos Cristianos
profesantes qué se supone que hay en esta iglesia, o en su entero conocimiento, que son realmente en la
obra de Dios, y hacer un negocio de la religión, y el vertido en sí mismos para avanzar el reino de
Cristo? La razón por la que la religión avances no más es que hay tan pocos a avanzar y a muchos de
obstaculizar. Usted ve un grupo de gente tratando de conseguir la mercancía de una tienda en el
fuego.Algunos están decididos a conseguir la mercancía, pero el resto no están comprometidos con ella, y
que desviar su atención hablando de otras cosas, o de obstaculizar a aquellos en el trabajo por la búsqueda
de fallos con su manera de hacerlo, o por la celebración de nuevo. Así es en la iglesia. Aquellos que desean
hacer el trabajo son muy obstaculizado por las objeciones de la resistencia y del resto.
Entender por qué tan pocos Cristianos tienen el espíritu de oración. ¿Qué debería Dios les dé el espíritu de
oración para que? Supongamos que alguien se
Salmo 40:7-8, citado en Hebreos 10:7

ocupados en sus trabajos, esquemas y Dios le dio el espíritu de oración. Por supuesto que iba a orar por lo
que se encuentra más cercano a su corazón, es decir, para el éxito en sus trabajos, esquemas, con el fin de
servir a sus propios dioses. Le Dios le dé el espíritu de oración para tal fin? Nunca. Dejó ir a sus propios
dioses por un espíritu de oración, pero que no se espera que Yahweh conceder el espíritu de la oración,
mientras que él es servir a sus propios dioses.
Verá que hay muchos Cristianos profesantes que no han se - gun ser religioso, sin embargo. Un hombre le
dijo a uno de ellos, "¿usted cree que su propiedad y su negocio son todos de Dios, y mantienen y administran
por Dios?" Él dijo, "Oh, no. No he llegado tan lejos como que todavía". No habrían llegado tan lejos como
eso! Que el hombre había sido un profesan - ing Christian durante años, y aún no había conseguido tan lejos
como para considerar su propiedad, negocio, y todo lo que tenía como pertenecientes a Dios! No hay duda
que él era servir a sus propios dioses. Para insisto que renunciar a uno de pos - sesiones es el principio del
Cristianismo. ¿Qué es la conversión, pero de inflexión desde el servicio de el mundo para el servicio de Dios?
Es una gran falta de honradez de las personas que profesan servir al Señor, y, sin embargo, en realidad sirven
a sí mismos. Ustedes que son la realización de los deberes religiosos de motivos egoístas son, en realidad,
tratando de hacer a Dios a su siervo. Si tu interés es el objetivo supremo, todos sus servicios religiosos son
sólo deseos de hacer de Dios promover sus intereses. ¿Por qué orar, guardar el Sábado, o darle a su
propiedad para los religiosos metas? Usted responde, "Por el bien de la promoción de mi propia
salvación." De hecho! No para glorificar a Dios, pero para llegar al cielo! No crees que el diablo iba a hacer
todo eso, si él pensó que él podría beneficiarse y ser un diablo todavía? La más alta forma de egoísmo debe
ser obtener de Dios con todos sus atributos, se alistó en el servicio de su poderoso auto.

Y ahora, mis oyentes, ¿dónde están todos? Servir al Señor, o servir a sus propios dioses? ¿Ha hecho algo para
Dios? Has estado viviendo como siervos de Dios? Es el reino de Satanás debilitado por lo que has hecho? Se
podría decir ahora, "Ven conmigo, y yo te mostraré este pecador y que el pecador convertido, o esta de vuelta
- regulador y que backslider reclamado, o esta debilidad de la santa y de que la débil san fortalecido y
ayudado?" Puedes traer testigos vivos de lo que han hecho en el servicio de Dios? O sería su respuesta ser,
"yo he estado en reuniones con regularidad en el día de Reposo, escuchado una gran cantidad de buena
predicación, y yo, en general, han asistido a las reuniones de oración, y hemos tenido algunos preciosos
reuniones, y he rezado en mi familia, y dos o tres veces al día en mi armario, y he leído la Biblia." Y en todo lo
que has sido meramente pasiva, como a todo lo hecho por Dios. Usted tiene temió a Jehová, y sirvieron a sus
dioses.

Capítulo 2

LA SALVACIÓN DE LOS IMPÍOS IMPOSIBLE

"Si es difícil para los justos para ser salvos, ¿qué será del impío y el pecador?" (1 Pedro 4:18, NVI)
La enseñanza del texto es que la salvación de los justos es difícil y que el pecador imposible. Ahora te voy a
mostrar por qué la salvación de los impíos es imposible.
Aquí permítanme primer estado que por "los justos" no está destinado a aquellos que nunca han pecado. No
podría ser difícil para salvar a aquellos que nunca han pecado en contra de Dios. Ellos son, de hecho, ya están
guardados. Pero estos justos son aquellos que habiendo sido pecadores, venir a la fe en Cristo, y convertirse
en "herederos de la justicia que viene por la fe". 1  Es de vital importancia a considerar aquí que el gobierno de
la dificultad en la salvación, porque de haber pecado, es completamente eliminado por la expiación de
Cristo. Esto es cierto sin importar cuán grande es su culpa, si usted sólo tiene fe en Jesús y aceptar su
expiación como el suelo de perdón por tus pecados.
De ahí la dificultad de salvar a los pecadores, no es simplemente que ellos pecaron en el pasado, pero que
ahora seguir pecando y no creer en el Señor Jesucristo. La salvación de los pecadores es por lo tanto
imposible.

El pecador puede ser salvo, porque la salvación del pecado es necesario

Hebreos 11:7

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 condición de la salvación del infierno. Ser salvo del pecado debe venir primero. Cada pecador que sabe, y
en la reflexión y la auto-inspección, él debe ver que su estado de la mente es tal que él no puede respetarse
a sí mismo. Hasta que conoce a las demandas de su propia naturaleza moral, los elementos de la beata -
ness por tanto, no cabe en él.
Él también sabe que él no quiere tener nada que ver con Dios
él tiene miedo de Dios. Que tanto teme y odia a su presencia, siendo
miedo a morir y se acerque a Dios, donde la muerte lleva todas las personas. Él
sabe que todas sus relaciones con Dios son muy desagradables. ¿
ciertamente, a continuación, puede él saber que está totalmente preparado para el cielo.
Ahora el pecador debe ser salvado de culpabilidad y detestable estado de la mente. No es necesario el
cambio en Dios, de su carácter, de gobierno, o de la posición hacia el pecado. Pero el mayor cambio es
necesario por parte del pecador. Si la salvación implica la aptitud para el cielo, y si esto implica la
cesación del pecado, por supuesto que lo es, naturalmente y para siempre imposible que cualquier
pecador puede ser salvo sin la santidad. 3
La paz del cielo prohíbe que hay que ir allí en vuestros pecados. Sé que esperar para ir allí en el final. Sus
padres son de allí, ya que la esperanza y creer, y por esta razón aún más quiere ir, que se puede ver en su
gloria. Usted dice, "Oh, me gustaría estar donde mi padre y mi madre." ¿Y usted piensa que usted puede
seguir, en sus pecados? ¿Qué se puede hacer en el cielo si usted estaba allí? ¿Qué podrías decir? ¿Qué tipo de
canciones podría cantar allí? ¿Qué tipo de felicidad, de acuerdo a tu corazón, podría usted la esperanza de
encontrar allí?
Su piadosa madre en el cielo — ¡cómo ha cambiado! Has oído sus últimas palabras en la tierra — eran las
palabras de la oración para su pobre alma culpable. Pero ahora ella brilla y canta por encima, santo y
puro. Lo simpatía podría haber entre tú y ella en el cielo? Recuerde lo que dijo Cristo cuando alguien le dijo
que su madre y sus hermanos estaban afuera, y de querer verlo. Él dijo, "¿Quién es mi madre y quiénes son
mis hermanos? Todo aquel que hace la voluntad de mi Padre celestial, ése es mi hermano, y hermana, y
madre" (Mateo 12:48,50). Por lo tanto, la ley de la simpatía en el cielo no se basa en relaciones terrenas, pero
en la unidad de corazón — en el común espíritu de amor y de obediencia hacia su gran Padre común.
Apoyando esto, Jesús se refiere a menudo en la Biblia como Salvador del pecado, no del infierno. Por ejemplo, "llamarás su nombre
Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados" (Mateo 1:21).
Una referencia al versículo, "el esfuerzo. . . la santidad sin la cual nadie verá al Señor" (Hebreos 12:14).

¿Entonces es de esperar que su madre estaría contenta de verte — que a ella le extendió su manto sobre ti
y llevarte hasta el cielo? Oh, si ella se les dijo que estaban en la puerta, ella se precipitan a decir, "Oh mi
pecado niño, no puede entrar en el cielo. En este lugar santo, nada puede por cualquier medio que entrar
en ese '¿ qué es detestable o falso.' 4  Usted no puede — no, usted no puede entrar!"
Si se deja a su propia madre para decidir la cuestión de la ad - misión, que no podía venir. Ella no iba a
abrir la puerta del cielo para usted. Ella sabe que usted podría perturbar la felicidad del cielo. Ella sabe
que usted podría dañar su pureza y ser un elemento de discordia en sus sentimientos compartidos y en
sus canciones.
Usted sabe que no tiene que ser de esta manera. Usted podría haber dado su corazón a Dios, y entonces él
habría derramado su amor en el extranjero en su alma, dado el Espíritu Santo, y te hizo maduro para el
cielo. Pero no le da a su corazón. Todo fue hecho para que Dios pudiera sabiamente hacer, todo lo que
Cristo podía hacer, todo lo que el Espíritu de Dios siempre podría hacer. Pero todo fue en vano. Todo
quedó en la nada porque no le da a sus pecados, incluso para la vida eterna. Y ahora el cielo deje usted
en? No. Nada de lo que no lo es detestable puede de ninguna manera en el interior.
Además, no sería cómodo para usted allí. Usted nunca fueron bastante cómodo en la compañía espiritual en
la tierra. En la reunión de oración que estaban descontentos. Como alguien dijo, "¡Oh, qué lugar es este! No
puedo ir por la calle sin que se habla sobre mi alma. ¿Cómo puedo vivir aquí?" Déjame decirte, va a ser tan
malo — no, mucho peor para ustedes en el cielo. Que puede ser, no hay lugar para ti, pecador, ya que más
odio de todos aquellos lugares y escenas en la tierra, que son la mayoría, como el cielo.
La justicia de Dios no le permitirá participar en las alegrías de los santos. Sus relaciones con el universo,
hacen necesario que él debe proteger a sus santos de la compañía como usted. Ellos han tenido sus disciplina
de la prueba en dicha empresa el tiempo suficiente. Su recompensa eterna traerá eterno alivio de esta tortura
de su santo emociones. ¡Oh, cómo la voluntad de Dios, su Padre infinito, poner alrededor de ellos el escudo
de su protección, en los montes de el paraíso, que levantan sus cabezas, eternamente bajo la luz del sol de su
gloria!
Su sentido del decoro prohíbe que él debe darle un lugar entre su pura y confiar en los niños. Sería tan
indigno — tan inadecuada! Se lanzaría a tal discordia en las dulces canciones y compartido

Apocalipsis 21:27

los sentimientos de los santos! Además, como ya se dijo, no sería bueno para usted. No podía calmar, pero
sólo reja y molestar a su espíritu. Oh si fueron obligados a estar allí, como sería el tormento e irritar tu
alma!
Entonces, ¿qué será del impío y el pecador? Ciertamente no estar en un lugar deseable o posición. No con
los justos en el juicio, para esto la palabra de Dios a menudo y la mayoría afirma solemnemente. Cristo
mismo afirma que, cuando todas las naciones se reunieron delante de él para el juicio, él separará a unos de
otros, como un pastor divide a las ovejas de las cabras. Esta separación, como la descripción de la muestra,
trae los justos en la mano derecha y a los malvados, a la izquierda. Él dice que él separará a unos de otros,
no de acuerdo a su nacionalidad o sus conexiones familiares, pero de acuerdo a su carácter, como amigos o
enemigos de Dios.
¡Oh, qué separación debe ser esto en las familias y entre los queridos amigos terrenales! En este lado va a
ser un marido que una mujer. Aquí un hermano y hermana, aquí uno de los dos amigos y no el otro, se
separaron para siempre, para siempre! Si esta gran división se golpeó entre ustedes el día de hoy de
acuerdo a la presente carácter, cuánto temor de la línea de separación sería dibujar! Os preguntáis de donde
pasaría a través de su propia familia y entre los amigos que aman. ¿Cómo podría dividir a clases en la
universidad — y, oh, ¿cómo podría la huelga de muchos corazones con el terror y la consternación!
Se pregunta, donde el impío aparecen? Yo respondo, ciertamente no en el cielo. Pero deben estar en el
juicio, porque Dios ha dicho que iba a traer a toda la raza humana en el juicio, y toda cosa encubierta, sea
buena o mala. Todos van a estar ahí, pero algunas están en la mano derecha y otros a la izquierda.
El impío y el pecador aparecerá en ese día entre los condenados
entre lost angels, condenados a un lugar preparado para su eterna
casa. Jesús mismo nos lo dijo. Las palabras de su juicio
están en el registro, "Entonces dirá a los de su izquierda: Apartaos de mí,
que malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles'
"(Mateo 25:41). Este es de hecho el único lugar para el cual están
preparado. Esta es la única compañía a la que sus corazones son amistosos.
Ellos han elegido pertenecen a Satanás, el gobierno de la tierra, por lo menos
en el sentido de hacer precisamente lo que él quiere que hagan. Ahora
por lo tanto, después de este tipo de formación en el egoísmo y el pecado, son claramente ajuste
sin otra compañía que la de Satanás y de sus ángeles.
No permitas que la sorpresa de cualquiera de ustedes que se dijo que el amistoso de los pecadores
la tierra, el resto de los enemigos de Dios y radicalmente egoísta, se están preparando para la empresa
del arco espíritu del mal. Observar qué restricciones se colocan alrededor de los pecadores
aquí. Observar cómo, obviamente, se sienten reprimidos, y demostrar que son impacientes e
incómodo. Puede ser la lectura de sus corazones que ellos estarían encantados de ser mucho más
malvado y egoísta en su vida exterior si pudieran. Es maravilloso ver cómo muchas maneras en que la
providencia de Dios ha amurallada en el pecador de la ruta de acceso y cubiertas él en explosivos el
pecado.
Pero vamos estos muros ser arrancadas. Vamos todos a cuidar de su reputación entre la gente buena
perecerán para siempre de su alma. Dejar que la desesperación de alguna vez ganando el favor de Dios
tomar plena posesión de su corazón, y asegurar su férreamente con él. Entonces, ¿qué va a ser? Quita
todas las restricciones de la sociedad civil, de las leyes y de las costumbres, de ejemplo Cristiano, y de
la sociedad Cristiana. Que no haya más oración hecha para él por lástima - ing Christian amigos, no hay
más consejos que se dan, o solicitud realizada a persuadirlo hacia el bien. Entonces, dígame, ¿dónde
está el pecador? Cuán terriblemente pecan de trabajo fuera de su terrible poder para corromper y
madden el alma! Reunir a muchos desesperados infelices, en la locura de su desesperación y la rabia y
la ira en contra de Dios y de todo lo bueno, y, oh, qué terrible mundo que hacen! Lo que puede ser
concebido más horrible! Sin embargo, este es el mundo para que los pecadores están preparando, y el
único para el que se encuentran para estar preparado en el juicio.
Como este es el único mundo para que el pecador está preparado, así que es el único que es apropiado
 dada su influencia para el mal. Aquí sólo, aquí, en esta casa-prisión de la aflicción y la desesperación,
puede pecadores sean efectivamente impedido de hacer cualquier travesura en el reino de Dios. Aquí
están cortados de toda posibilidad de hacer más daño en el universo de Dios.
En este estado terrenal un pecador destruye mucho bien. Cada uno y cada pecador que hace mucho
mal. Dios mira, no indiferente, pero con paciencia increíble. Se tolera una gran cantidad de mal que se
hace con el fin de obtener una oportunidad para intentar el poder de la paciencia y de amor en el
corazón del pecador. Usted está abusando de su amor y derrotar a todos los de su especie intenciones,
pero aún así Dios espera, hasta el punto donde se alcanza la paciencia deja de ser virtud. Más allá de
este punto, ¿cómo puede Dios esperar más tiempo?
Aquí encontrará un amplio espacio para hacer travesuras. Muchos están alrededor de vosotros, que la
influencia del mal y del impulso hacia el infierno. Algunos de ellos se convertirán, si no es por su
influencia para contenerlos y apoderarse de sus almas. Si este fuera el lugar, podría nombrar y llamar a
algunos de ustedes que están ejerciendo un mortal a la influencia de sus asociados.
Ah pensar de las almas puede arruinar para siempre! Dios la ve y ve lo que usted está jugando en el
diablo manos para arrastrarlos hacia abajo con usted a un infierno eterno. Pero mucho antes de que él te
llevará lejos de esta esfera de hacer el mal. Él siempre va a cortar su conexión con los que puede estar
influido para mal, y deje a su alrededor sólo aquellos asociados que están en ruinas, desesperada y
enloquecida en el pecado, y como a ti mismo. Allí tendrá que encerrarlos, descartar la clave, y permiten
rave on, juro por, maldición, y madden su alma culpable más y más para siempre! Oh lo que los
reclusos son los que en esta casa-prisión de los culpables y a los perdidos! ¿Por qué Dios no debe hacer
un lugar para tales seres, por lo que perdió a todos los buenos, y tan dado a la locura y la culpa de la
rebelión?
No sólo pueden los pecadores se hizo útil. Ellos se negaron a hacer útiles por su agencia voluntaria en
la tierra. Ahora Dios va a hacer uso de ellos en el infierno para algunos buena. ¿Usted me pregunta si
hablo de pecado que se hizo útil? Sí, para estar seguro de que tengo que hacer. Dios nunca permite que
cualquier cosa que ocurra en su universo, a menos que él extrae de él el bien, que desestima su
influencia, o hacer la corrección y el castigo de los medios de bueno. Este es un gran consuelo para el
santo que ningún pecador puede existir a partir de los cuales Dios no los va a llevar a cabo una
buena.Este principio es desarrollado en parte en la sociedad, en el gobierno civil. El gobierno puede
hacer un gran uso de esas personas que no quieren obedecer la ley. Se puede hacer de ellos ejemplos y
elevarlos como balizas de advertencia para mostrar el mal de la desobediencia sana leyes. Un gran
número de personas han tenido fuertes impresiones en sus mentes a la hora de montar a través de
Auburn en el ferrocarril.5  Se han observado esos nobles con el ceño fruncido murallas y torres que lo
rodean y de la guardia de los culpables confinado dentro. Muchos un corazón duro ha temblado antes
de que los muros y los terrores de esas células detrás. Si la vista exterior no ayuda a la admiración el
espíritu de la transgresión, darles la vista interior y algunos de su corazón desoladora experiencia. Estas
cosas buenas. Que domar la pasión por hacer el mal y de im - pulsar un temor saludable en el templado
y el imprudente. Si es así en virtud de todas las imperfecciones de gobierno humano, ¿cuánto más bajo
de la perfecta administración de la divina!
Dios no puede permitirse el lujo de perder su influencia en su universo. Él se alegrará de usar para la
gloria de su misericordia, si usted elige. Oh, sí, él pondrá sus pecados tan lejos como el Oriente del
Occidente, y se puso un manto de belleza y su gloria sobre ti, un dulce arpa en sus manos, una canción
de alabanza en los labios, y la melodía del cielo del amor en su corazón. Todos estos son tuyas si usted
elija. Pero si no, entonces él tiene otras
Una referencia a la Auburn Prisión del Estado de Nueva York.

atributos además de misericordia que deben ser ilustrado. La justicia vendrá en su reclamación, y para
ilustrar esto se hará de usted un ejemplo de la amarga miseria del pecado. Él le pondrá profundo en el
infierno. El santo, al verte allí, van a ver que el reino de Dios es segura y pura, y en su eterna canción que
van a gritar, "Grandes y asombrosas son tus obras, Oh Señor Dios Todopoderoso! Justos y verdaderos son
tus caminos, Oh Rey de las naciones! Que no le de miedo, Oh Señor, y glorificarán tu nombre? Porque sólo
tú eres santo. Todas las naciones vendrán y te adoran a ti, por tus actos de justicia, se han revelado"
(Apocalipsis 15:3-4).
Si usted no se arrepiente, esta es la única manera en que Dios puede hacer útil en su reino. Él ha intentado
por todos los medios de llevar al arrepentimiento, pero todo en vano. Él no puede llegar a un acuerdo. Por
supuesto que no hay alternativa sino para hacer de ti un ejemplo para disuadir a todos los demás agentes
morales de pecar.
No hay otra manera de Dios para satisfacer las demandas del público de bienestar, pero para hacer un
ejemplo para mostrar su aborrecimiento del pecado. Dios es más bien económica de sus recursos. Él maneja
todo, para la mejor cuenta. Todo lo que debe, bajo su mano, se hizo propicio de alguna manera para el bien
general. Incluso de su miseria él va a ser tan rentable como él puede, y con cuidado, gire a la mejor
cuenta. Cada gemido y cada palpitar y la punzada de su atormentado el alma le volvió a utilizar. Sí, contar
con ello, toda esta agonía, que no le hace ningún bien, pero es sólo puro y unalleviated miseria, será un faro
de advertencia, bajo la mano de Dios, gritando en tono de trueno, "aléjese! Stand de distancia, para que no
vengan a este lugar de tormento. Están muy lejos del pecado — el miedo a este terrible pecado. Reloj en
contra, porque es una cosa terrible pecado contra Yahweh. Yo lo he probado, y aquí estoy en un dolor
indecible!" ¡Oh, qué testimonio, cuando todo el infierno se deberá producir un poderoso acumulado
gemido — un gemido, cuya horrible voz será, "de Pie en el temor y no el pecado, para que Dios es severo
en sus juicios sobre el culpable."
Oh pecador, pensar en él. Dios quiere que usted ahora a llorar a todos los compañeros de pecador, y le
advierten de distancia desde el borde del infierno. Va usted a hacer? ¿Qué estás haciendo? Se está
preparando para ir de misionero de la luz y el amor y la misericordia a los que en la oscuridad? ¿Estás
preparando tus alas como un ángel de misericordia para llevar el mensaje de salvación? No, usted se niega
a hacer esto, ni nada por el estilo. Odias a predicar un evangelio y predicar es así! Pero Dios hará que se
predica de otra manera. Como ya he dicho, él es el fondo económico de los recursos de su reino, y todos
debemos hacer algo de alguna manera para su gloria. Él tendrá todo lo que predican los santos predicar y
los pecadores predicar. Sí, los pecadores en el infierno debe predicar de Dios y de su verdad. Él hará su
muy gemidos y lágrimas predicar, y ellos le dirán una y otra vez la terrible historia de la misericordia
abusado y el pecado persistió en, y cada vez peor y peor, hasta que los pernos de la venganza se rompió en
el último momento de su culpable de la cabeza! Más y más se los gemidos y las lágrimas repita los
cobardes de la historia, de modo que cuando los ángeles vendrán de las más lejanas regiones del universo,
se deberá gritar, "¿Qué es aquí? ¿Qué esos gemidos decir? Lo que hacen esas llamas decir, girando
alrededor de su miserable de las víctimas?" Ah, la historia, a continuación, dijo que los hará llorar en voz
alta, "¿por Qué las criaturas de Dios al pecado en contra de su trono? No puede ser esa locura en los seres
dotados de razón de la luz?"
Estos ángeles saben que la única cosa que puede garantizar la confianza del público en un gobernante es la
fidelidad en la ejecución de su ley. Por lo tanto es a ellos a no es de extrañar que Dios debe castigar el
pecado con el más ejemplar de gravedad. Ellos esperan que esto, y ver sus terribles manifestaciones delante
de sus ojos, sólo sirve para más impresionará profundamente en sus almas a la santidad y la justicia de la
gran y bendita de Dios.

COMENTARIOS

Vienen a continuación, arrepiéntete y cree en el evangelio, si se guardan. Pero, ¿qué estás

haciendo? ¿Halagar a vosotros mismos, de que el trabajo de
la salvación es tan fácil que puede ser de forma segura y sin duda lleva a cabo durante un par de
de la vida últimos momentos? Se que presumir, como hizo el hombre que dijo que
debe sólo necesita cinco minutos para prepararse a morir? Escuchar su historia. ¿
era el resultado de su sistema? La enfermedad llegó. Ella le golpeó con su
mano fuerte. Delirio en conjunto. La razón se tambaleó y cayó de su trono,
y así murió! Considere lo que las noticias que escuchamos de otros que una vez que se sentó
como están sentados, y una vez oído el evangelio a escuchar ahora. Allí,
uno está muerto, y ahora otra — y ahora otro. En rápida sucesión
colocar desde la etapa de la vida mortal — y ¿qué es lo siguiente? Pronto vamos a
reunirse con ellos en el temible juicio!
Son conscientes de que el suave mar de la tentación lleva a los rapids de la muerte? Fueron alguna vez en
las Cataratas del Niágara? Cómo suave y engañosa esas aguas, a medida que se mueven a lo largo, hasta
arriba de la corriente de la succión de los de abajo. Pero más abajo, ver cómo esas mismas aguas rugido, y
el guión, y la espuma, y enviar sus nieblas espesas a los cielos arriba. Sin embargo, en el curso superior se
desliza suavemente y sin ruido a lo largo de, soñando que no hay ningún peligro, y sin hacer ningún
esfuerzo para escapar. En un momento estás en el terrible actual, hundiendo la cabeza hacia abajo. ¿Dónde
estás ahora?
6
 Y ¿qué debe hacer? Como Bunyan Cristiano peregrino , ponga sus dedos en ambos oídos y correr,
gritando, "¡la Vida! La vida! La Vida Eterna!" Cómo muchos de ustedes se están deslizando a lo largo de la
suave, engañosa corriente, sin embargo, apenas por encima de la terrible rápidos y la terrible cascada de la
muerte! Lo que si, esta noche, el delirio debe huelga de usted? O ¿qué pasa si el Espíritu debe dejar para
siempre, diciendo, "Que se adjunta a sus ídolos, lo deje en paz"?
Seguramente, oh pecadores, es hora de que usted debe ajustar hacia abajo el pie en la mayoría de los fijos
determinación, y decir, "yo debo y voy a tener el cielo! ¿Cómo puedo tened siempre el destino de los
condenados?"
Una referencia al personaje principal de John Bunyan libro El Progreso del Peregrino, escrito en 1675.

Capítulo 3

EL VERDADERO Y EL FALSO
ARREPENTIMIENTO
"Para la tristeza que proviene de dios produce el arrepentimiento que lleva a la salvación sin arrepentimiento, mientras
que los mundanos dolor que produce la muerte." (2 Corintios 7:10)
En este texto, el apóstol se refiere a otra carta que había escrito anteriormente a la iglesia en Corinto sobre un
determinado tema, para los que fueron en gran medida a la culpa. Él habla aquí de que el efecto que tuvo en
traer - ing a un verdadero arrepentimiento. Tenían una tristeza que proviene de dios. Aquí fue la evidencia de
que su arrepentimiento fue genuino. "Para ver qué seriedad esta tristeza que proviene de dios ha producido
en ti, pero también lo afán de borrar a sí mismos, qué indignación, qué temor, qué nostalgia, qué celo, qué
castigo! En cada punto se han probado a sí mismas inocente en el asunto" (2 Corintios 7:11).
En el versículo que he tomado para mi texto, habla de dos tipos de dolor por el pecado: una produce el
arrepentimiento que lleva a la salvación, la otra a producir la muerte. Él se refiere a lo que generalmente se
entiende como dos tipos de arrepentimiento. Ahora voy a mostrar:

Lo que es el verdadero arrepentimiento es.

Cómo puede ser conocido.
Lo falso es el arrepentimiento.
Cómo puede ser conocido.

Es urgente que los Cristianos profesantes se enseña a discriminar mejor la naturaleza y el carácter de los
diversos ejercicios religiosos. Si se tratara de

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así, la iglesia no sería tan plagada de falsos profesores. 1  Recientemente me han llevado a menudo a examinar,
una y otra vez, la razón de por qué hay tanto falso Cristianismo, y he tratado de descubrir cuál es la raíz del
problema. Es notorio que muchos suponen a sí mismos religiosos que no están tan de acuerdo con la
Biblia. ¿Por qué es que muchos están engañados? ¿Por qué tantos, que todavía están im - penitente, de los
pecadores, la idea de que no se han arrepentido? La causa es sin duda una falta de discernimiento de
instrucción acerca de la fundación de la religión, y sobre todo una falta de discriminación entre lo verdadero y
lo falso arrepentimiento.

LO QUE ES EL VERDADERO ARREPENTIMIENTO ES

El arrepentimiento es un cambio de mente acerca de la naturaleza de pecado. A uno que verdaderamente
se arrepiente del pecado se ve muy diferente de lo que hace a alguien que no se ha arrepentido. En lugar
de buscar deseable o fascinante, parece todo lo contrario, totalmente detestable, y él se sorprende a sí
mismo, que él nunca podría haber deseado una cosa. Los pecadores no arrepentidos puede mirar el pecado
y ver que va a la ruina, porque Dios te va a castigar por ello. Pero todavía aparece intrínsecamente
deseable. A ellos les encanta. Ruedan bajo su lengua. Si podría terminar en la felicidad, que nunca pensaría
de su abandono. Pero para los demás es diferente. Él mira a su propia conducta como la perfección de
odio. Él mira hacia atrás y exclama, "¿Cómo odio, cómo detestable, cómo digno del infierno, una cosa
estaba en mí."
El arrepentimiento es un cambio de mente acerca de la naturaleza de pecado en relación a Dios. Los
pecadores no veo por qué Dios amenaza pecado con tal castigo severo. Se aman tanto a sí mismos que no
pueden ver por qué Dios debe mirar de tal manera como para considerarlo digno de un castigo
eterno.Cuando están fuertemente condenados, ver el pecado de manera diferente. En su mente, ven pecado
en la misma luz que un Cristiano hace, y que sólo falta un cambio de corazón, de ser Cristianos. A menudo
un pecador ve su relación con Dios debe ser tal, que merece la muerte eterna, pero su corazón no va con su
mente. Este es el caso con los demonios y los espíritus malvados en el infierno. Tenga en cuenta que un
cambio de la mente, es necesario para un verdadero arrepentimiento, y siempre precede. El corazón nunca
sale a Dios en arrepentimiento verdadero sin un previo cambio de la mente. Puede haber un cambio de la
mente sin arrepentimiento, pero no hay arrepentimiento genuino, sin un cambio de mente.
El término "profesores" es lo que Finney utiliza a menudo para los Cristianos profesantes. Un profesor dice ser Cristiano, aunque
puede no ser así en los ojos de Dios. El término no tiene nada que ver con un académico profesor.

El arrepentimiento es un cambio de mentalidad con respecto a las tendencias del pecado. Antes de que el
pecador cree que es absolutamente increíble que el pecado debe tener tales tendencias como para merecer
la muerte eterna. Sin embargo, su mente puede ser completamente cambiado en este punto, sin
arrepentimiento, pero es imposible que una persona debe arrepentirse de verdad, sin un cambio de
mente. Él ve el pecado, en su tendencia, como ruinosa a sí mismo y a todos los demás, el alma y el cuerpo,
para el tiempo y la eternidad, y en contra de todo lo que es hermoso y feliz en el universo. Él ve que el
pecado tiende a dañarse a sí mismo y a todos los demás, y que no hay mas remedio universal de la
abstinencia. El diablo sabe que es verdad. Y, posiblemente, hay algunos pecadores ahora en esta
congregación que la conocen.
El arrepentimiento es un cambio de mentalidad con respecto a la culpa del pecado. La palabra
"arrepentimiento" implica un cambio en el estado de la mente, incluyendo todos los de este. La apática
pecador está casi desprovisto de ideas correctas acerca de la culpa del pecado. Supongamos que él admite
que en la teoría de que el pecado merece la muerte eterna, él no lo cree. Si él creía que sería imposible para
él para seguir siendo un apático pecador. Él está engañado si se supone que él honestamente sostiene la
opinión de que el pecado merece la ira de Dios para siempre. Pero la verdad despertado y pecador
condenado no tiene ninguna duda de que él tiene de la existencia de Dios. Se ve claramente que el pecado
debe merecer el castigo eterno de Dios. Él sabe que esto es una simple cuestión de hecho.
En el verdadero arrepentimiento debe haber un cambio de corazón. El cambio de corazón implica el
pecado en estas cuatro áreas: su naturaleza, sus relaciones, sus tendencias, y su culpa. La persona que
verdaderamente se arrepiente, no sólo ve el pecado para ser detestable y vil, y digno de repudio, pero
sinceramente aborrece y odia en su corazón. Una persona puede ver el pecado de ser hiriente y detestable,
mientras que su corazón le encanta, y deseos, y se aferra a ella. Pero cuando verdaderamente se
arrepiente, él vivamente los aborrece y renuncia a ella.
En su relación con Dios, él siente hacia el pecado como lo que realmente es. Y aquí está el origen de los
estallidos de dolor en el que los Cristianos a veces romper, al contemplar el pecado. El Cristiano ve a su
naturaleza, y simplemente siente asco. Pero cuando se la considera en relación a Dios, entonces él
llora. Las fuentes de su pena derramar, y quiere estar a la derecha abajo en su rostro y derramar un mar
de lágrimas por sus pecados.
Luego como a las tendencias del pecado, la persona que se arrepiente realmente se siente como lo que
realmente es. Cuando él ve el pecado en sus tendencias, se despierta un deseo vehemente para detenerlo,
y para salvar a la gente de sus pecados, y hacer retroceder la marea de la muerte. Se pone su corazón en el
fuego, y él va a la orando, trabajando y tirando de los pecadores fuera del fuego con todas sus fuerzas,
para guardar
desde la terrible tendencias del pecado. Cuando el Cristiano pone su mente en esto, él se revuelve a sí
mismo para hacer que la gente a renunciar a sus pecados. Como si él vio a todas las personas de tomar el
 veneno que él sabía que iba a destruirlos, y alza su voz para advertirles que tengan cuidado.
Él se siente correctamente, en cuanto a la culpa del pecado. Él no sólo tiene una convicción intelectual de
que el pecado merece castigo eterno, pero él siente que sería lo justo, lo razonable y lo justo, para que Dios
condenará a la muerte eterna, que en lugar de la búsqueda de fallos con la pena de la ley que lo condena,
él piensa que es la maravilla de los cielos, una maravilla de las maravillas, si Dios puede perdonarlo. En
lugar de pensar en lo duro, severo, o irrespetuosos de Dios que los pecadores obstinados son enviados al
infierno, él está lleno de adoración de extrañar que él no es enviado al infierno mismo, y que la culpable
de todo este mundo no ha sido arrojado hacia abajo a una infinidad de quemas. Es la última cosa en el
mundo iba a pensar que se quejan de que todos los pecadores no son salvos. Oh, es una maravilla de la
misericordia que el mundo entero no es condenado. Y cuando él piensa de tal pecador está guardada, se
siente una sensación de gratitud que él nunca lo supo hasta que él era un Cristiano.
CÓMO EL VERDADERO ARREPENTIMIENTO SE MUESTRA
Les quiero mostrar lo que las obras de verdadero arrepentimiento son y hacer que sea tan claro en sus
mentes que se puede saber con certeza si te has arrepentido o no.
Si su arrepentimiento es genuino, no es consciente del cambio de las vistas y la sensación en su mente
acerca del pecado. De este va a ser tan consciente de lo que alguna vez fueron de un cambio de opiniones
y sentimientos sobre cualquier otro tema. Ahora, se puede decir esto? ¿Sabe usted que en este punto ha
habido un cambio en ti y de que el viejo se hacen las cosas y todas las cosas se han vuelto nuevas?
Cuando el arrepentimiento es genuino, la inclinación a repetir el pecado se ha ido. Si se han arrepentido
verdaderamente, no ama el pecado. No ahora ab - la mancha del pecado por temor a evitar el castigo, pero
se abstiene porque la odio. Cómo es eso con usted? ¿Sabe usted que su inclinación a cometer el pecado se
ha ido? Mira a los pecados que se utiliza para la práctica cuando se impenitente — ¿cómo les parece? Son
agradables? Le encanta practicar de nuevo si te has atrevido? Si usted lo hace, si usted tiene la inclinación
al pecado restantes, sólo está condenado. Su opiniones de pecado puede ser cambiado, pero si el amor de
que el pecado sigue siendo, todavía eres un pecador impenitente.
El arrepentimiento genuino produce una reforma de la conducta. Aprovecho esta idea se destina
principalmente en el texto, donde dice que "la tristeza que proviene de dios produce el
arrepentimiento." Tristeza que proviene de dios produce la reforma de conducta.
De lo contrario, es una repetición de la misma idea, diciendo que el arrepentimiento produce
arrepentimiento. En su lugar, yo creo que el apóstol habla de un cambio de la mente tal como se produce
un cambio de conducta, terminando en la salvación. Ahora, déjame preguntarte, ¿es usted realmente
reformado? Has abandonado tus pecados? O, eres practicante de ellos todavía? Si es así, usted sigue
siendo un pecador. Si usted ha cambiado de opinión, si no se ha producido un cambio de conducta, una
real reforma, no es piadoso arrepentimiento.
El arrepentimiento, cuando el verdadero y genuino, que conduce a la confesión y restitución. El ladrón no
se ha arrepentido, mientras que él se queda con el dinero que robó. Él puede tener la convicción, pero no
arrepentimiento. Si había arrepentimiento, iba a ir y devolver el dinero. Si usted ha engañado a nadie y
no restaurar lo que injustamente han tomado, o si usted se ha lesionado alguno, y no corrijan el mal que
han hecho, no se han arrepentido verdaderamente.
El verdadero arrepentimiento es un cambio permanente de carácter y conducta. El texto dice que es el
arrepentimiento que lleva a la salvación", sin arrepentimiento." ¿Qué otra cosa hace el apóstol quiere decir
la expresión, pero que el verdadero arrepentimiento es un cambio tan profundo y fundamental que la
persona nunca cambia de nuevo? El amor del pecado es verdaderamente abandonado. La persona que se
ha arrepentido verdaderamente ha cambiado sus puntos de vista y el corazón que él no va a volver a
cambiar de nuevo, o volver a el amor de pecado. Tener esto en mente ahora, todos ustedes, que la verdad
pecador arrepentido ejercicios de sentimientos de la que nunca se arrepentirá. El texto dice es "que
conduce a la salvación." Se va a la derecha en la misma paz del cielo. La razón por la cual termina en la
salvación, porque es sin arrepentimiento.
Y aquí debo comentar que ver por qué la doctrina de la Perseverancia de los Santos es cierto, y lo que
significa.2  el Verdadero arrepentimiento es un cambio completo de corazón que la persona que realiza se
trata de odiar el pecado, tanto que él, naturalmente, perseverar y no recuperar todo su arrepentimiento y
volver a pecar de nuevo.
La Perseverancia de los Santos es el quinto punto del Calvinismo, que unidos a los verdaderos creyentes siempre perseverar en su fe
hasta el final. Aunque Finney creía en la doctrina de la Perseverancia de los Santos, él no era "un Viejo "Calvinista". Sus puntos de
vista son una mezcla de dos teologías. Primero, él se inspiró en gran medida de la "Nueva Divinidad" Calvinistas, un sistema de
 teología de la propuesta por Jonathan Edwards y su seguimiento - res. (Ver el libro de Edwards en la Voluntad por Allen Guelzo para
un erudito examen de la forma en que Edwards' ideas Estadounidense influencia de los teólogos y ministros, incluyendo
Finney.) Segundo, Finney vistas son similares a los de "New Haven teología," un sistema propuesta por el Congregacionalista
Nathaniel, William Taylor, Profesor de Teología en la Universidad de Yale. Finney fusión de sistemas de creencias hace que sea
difícil clasificar ordenadamente su teología en los tradicionales esquemas.

LO FALSO ARREPENTIMIENTO ES
El arrepentimiento falso se dice que el ser mundano, el dolor del mundo. Es el dolor por el pecado,
derivadas de consideraciones mundanas y motivos conectados con la vida presente. En la mayoría de
relevancia para la felicidad personal en un mundo futuro, y no tiene en cuenta la verdadera naturaleza
del pecado.
No se basa en el cambio de la mente que he descrito, que pertenece a un verdadero arrepentimiento. El
cambio en el falso arrepentimiento no es en puntos fundamentales. Una persona puede ver las malas
consecuencias del pecado en una mundana punto de vista, y puede que le llenan de consternación. Se
puede ver que va a afectar en gran medida su carácter, o poner en peligro su vida. Si algunos de sus
encubierta de la conducta que se debe encontrar fuera, sería indigno, y puede que esto le llenan de temor
y de angustia. Es muy común que las personas tengan este tipo de cosas el dolor cuando mundanos
consideración está en el fondo de todo.
Falso arrepentimiento está basado en el egoísmo. Puede ser simplemente un fuerte sentimiento de pesar
por lo que ha hecho porque él ve el mal consecuencias de la misma, para sí mismo, porque lo hace
miserable, le expone a la ira de Dios, o lesiona a su familia o sus amigos. Todo esto es puro egoísmo. Él
puede sentir remordimiento de conciencia — morder, el consumo de remordimiento — y no de un
verdadero arrepentimiento. Se puede extender a un profundo miedo de la ira de Dios y las penas del
infierno, y sin embargo ser puramente egoísta. Todo el tiempo, no puede haber tal cosa como un
abundante aborrecimiento del pecado, y no de los sentimientos del corazón a raíz de las convicciones de
la mente, con respecto a la infinita maldad del pecado.
CÓMO ARREPENTIMIENTO FALSO SE MUESTRA
El arrepentimiento falso que sale del corazón sin cambios. Deja intactas y conquistar a la disposición del
corazón del pecado. Los sentimientos de la naturaleza de pecado, no están debidamente cambiado, y el
individuo se siente un deseo por el pecado. Él se abstiene de él, y no de repudio, pero por temor a las
consecuencias de la misma.
Falso arrepentimiento produce la muerte. Conduce a la hipócrita ocultar - ción. La persona que se ha
arrepentido verdaderamente está dispuesto a tener que sabe que él se ha arrepentido y dispuesto a tener
que sabe que él era un pecador. El que tiene sólo el arrepentimiento falso recurre a excusas y mentir para
cubrir sus pecados, y se avergüenza de su arrepentimiento. Él va a cubrir sus pecados con mil disculpas y
excusas, tratando de suavizar encima de ellos, y disminuir su enormidad. Si habla de su conducta pasada,
él siempre lo hace en el más suave y más favorables condiciones. Usted ve una constante inclinación a
cubrir su pecado. Este arrepentimiento conduce a la muerte.
¿Cómo es con usted? Se le avergonzaba de que cualquier persona que hable con usted acerca de sus
pecados? A continuación, su dolor es sólo una mundana de la pena, y produce la muerte. Con qué
frecuencia usted ver a los pecadores evitar la conversación acerca de sus pecados, y sin embargo,
llamándose a sí mismos los buscadores, y esperando a ser Cristianos de esa manera. El mismo tipo de
dolor se encuentra en el infierno. Sin duda, todos aquellos miserables habitantes de la fosa desea
conseguir lejos de los ojos de Dios. No hay tal aflicción se encuentra entre los santos en el cielo. Su dolor
es abierta, franca, completa y sincera. Tal dolor no es incompatible con la verdadera felicidad. Los santos
están llenas de felicidad, y sin embargo lleno de profundo, no lo es, y que fluya el dolor por el
pecado. Pero en este mundo de duelo se avergüenza de sí mismo, es miserable, y produce la muerte.
Falso arrepentimiento produce sólo una reforma parcial de la conducta. La reforma que se produce por la
mundana dolor se extiende sólo a aquellas cosas de las cuales el individuo ha sido fuertemente
condenado. El corazón no es cambiado. Le verá evitar sólo aquellos prominentes pecados sobre el que ha
sido agitada.
Observar que los jóvenes convertir. Si él está engañado, usted encontrará que hay sólo un cambio parcial
en su conducta. Él es reformada en ciertas cosas, pero hay muchas cosas que están mal, que continúa a la
práctica. Si queda íntimamente familiarizado con él, en lugar de encontrar lo tremblingly consciente de
pecado en todas partes, y rápido para detectar en todo lo que es contrario al espíritu del evangelio, usted
lo encontrará, tal vez, estricta y rápida visión de futuro en lo que respecta a ciertas cosas, pero flojo en su
conducta y laxa en sus puntos de vista sobre otros puntos, y muy lejos de mostrar un espíritu Cristiano,
en lo que respecta a todo pecado.
Normalmente, la reforma producida por la mundana dolor es temporal, incluso en aquellas cosas que son
reformados. El individuo está continuamente recurrente en sus antiguos pecados. La razón es que la
disposición al pecado todavía está ahí, no sólo se comprueba y limitado por el miedo. Tan pronto como él
tiene una esperanza y es en la iglesia y es reforzada de manera que sus temores se calmaron, se le ve poco
a poco de regresar a sus antiguos pecados. Este fue el problema con la casa de Israel que ellos hicieron,
así que volver constantemente a su idolatría y otros pecados. Sólo habían mundana de la pena. Lo ves
ahora en todas partes en la iglesia. Los individuos que son objeto de reforma por un tiempo y luego
volver a caer en sus viejos pecados. A ellos les gusta llamarlo a hacer frío en la religión, la rebelión, y el
como. Pero la verdad es que siempre he amado el pecado. Cuando la ocasión que ofrece, que regresó a él,
como el lavado de cerdo volvió a revolcarse en el barro, porque siempre fue un cerdo.
Quiero que entiendan bien este punto. Aquí está el fundamento de todos los que se detiene y se inicia en
la religión que ver mucho de. La gente
se despertó, condenado, y, finalmente, adquirir la esperanza y establecerse en una falsa seguridad y, a
continuación, lejos de ir. Tal vez se puede mantener en guardia lo suficiente para no ser echados de la
iglesia, pero los cimientos de los pecados no están rotos, y volver a sus antiguos caminos. La mujer que
amó la moda ama todavía, y poco a poco vuelve a sus cintas y abalorios. El hombre que amaba el dinero
ama todavía, y pronto se desliza de nuevo en su antigua forma, se sumerge en los negocios, y persigue el
mundo con entusiasmo y esmero, como lo hizo antes de que él se unió a la iglesia.
Ir a través de todas las clases de la sociedad, y si usted encuentra exhaustivo de las conversiones, usted
encontrará que la mayoría de sus pecados habituales antes de la conversión están más alejados de ellos
ahora. El real convertir es menos propensos a caer en sus viejos gran pecado, porque él detesta más. Pero
si él es engañado y mundana de mente, él siempre está cuidando de vuelta en los mismos pecados. La
fuente del pecado no estaba roto.
Es un forzado de la reforma. La reforma producida por un falso arrepentimiento, no es sólo una reforma
parcial y temporal de la reforma, pero también es obligado y restringida. La reforma de quien tiene el
verdadero arrepentimiento es desde el corazón. Él ya no tiene una inclinación al pecado. En él, la Biblia
promesa es cumplida. Él encuentra que la sabiduría de maneras de "caminos deleitosos, y todas sus
veredas paz". 3  Él y experiencias que el Salvador del yugo es fácil y ligera su carga.4  Él sintió que los
mandamientos de Dios no son triste, pero alegre. "Más deseables que el oro, mucho oro fino, más dulces
que la miel y que el destilar del panal." 5  Pero esta falsa especie de que el arrepentimiento es muy
diferente: es un legalista arrepentimiento, el resultado del miedo y no de amor, un egoísta, el
arrepentimiento, cualquier cosa, pero libre, voluntaria y sincera cambio del pecado a la obediencia. Usted
encontrará, si hay personas aquí que tienen este tipo de arrepentimiento, eres consciente de que no se
abstienen del pecado por elección o porque odian, pero por otras razones. Es más, debido a las
advertencias de la conciencia, o el miedo que se pierda su alma, o pierde la esperanza, o perder su
carácter, que desde el aborrecimiento del pecado, o el amor por el deber.
Tales personas siempre necesitan ser instó a cumplir con su deber con un claro pasaje de la escritura, o
de lo que va a evadir el deber y creo que no hay gran daño en hacer como que hacen. La razón es que
ellos aman sus pecados, y si no hay algún claro mandato de Dios que no se atreven a volar en la cara,
que se practican. No es así con el verdadero arrepentimiento. Si una cosa parece contrario a la gran ley
de amor, la persona que ha
Proverbios 3:17
Mateo 11:30
Salmo 19:10

el verdadero arrepentimiento se detesto y, naturalmente, evitar que, si él tiene un claro mandato de

Dios o no. Muéstrame una persona, y puedo decirle que él no necesita una orden clara para hacerle
renunciar a beber o para la fabricación o la venta de bebidas fuertes. Él ve es contrario a la gran ley de
la benevolencia, y en verdad él lo detesta, y no sería más hacerlo que iba a blasfemar de Dios, robar o
cometer cualquier otro engendro.
Este falso arrepentimiento nos lleva a la auto-justicia. La persona que tiene este arrepentimiento puede
saber que Jesucristo es el único Salvador de los pecadores, y puede que profesan creer en él y confiar en él
para la salvación, pero después de todo, él es en realidad la colocación de diez veces más confianza en su
reforma, que en Jesucristo para su salvación. Y si iba a ver a su propio corazón, él sabe que es así. Se
puede decir que él espera de la salvación por Cristo, pero en realidad él es la vivienda más en su
 reforma. Su esperanza se basa más en eso que en la expiación de Cristo, y él es realmente remendando
una justicia de su propio.
Esto conduce a una falsa seguridad. El individuo supone su mundana pena para ser un verdadero
arrepentimiento, y él confía en ella. Es un hecho curioso, que hasta donde he sido capaz de entender el
estado de ánimo de esta clase de personas, que parecen dar por sentado que Cristo los va a salvar,
porque han tenido el dolor a causa de sus pecados, a pesar de que no son conscientes de que ellos alguna
vez se han sentido en reposo en Cristo. Se sentían dolor, y, a continuación, que experimentaron un alivio
y se sintió mejor, y ahora esperan ser salvados por Cristo, cuando su conciencia les enseña que nunca se
han sentido una confianza sincera en Cristo.
Se endurece el corazón. El individuo que ha mundana dolor se hace más difícil en el corazón, en
proporción al número de veces que se ejerce dicha pena.Si tiene emociones fuertes de la convicción, y su
corazón no se rompe y el caudal de salida, las fuentes de sentimiento son más y más secos, y su corazón
más y más difícil de ser alcanzado. Tomar un Cristiano verdadero, aquel que se ha arrepentido
verdaderamente, y cada vez que usted trae a la verdad influya sobre él para acabar con él delante de
Dios, él se vuelve más y más suave, afectados, derretido, y se desglosan en Dios bendita palabra,
mientras él vive y para toda la eternidad. Su corazón entra en el hábito de seguir las convicciones de su
entendimiento, y él llega a ser tan dócil como un niño pequeño.
Aquí está la gran diferencia. Vamos a las iglesias, o de los miembros individuales,

que sólo tienen en este mundo arrepentimiento, pasar a través de un avivamiento6  y se despierta, y el
bullicio, y luego se enfrían de nuevo. Vamos a repetirse y a encontrar más y más difícil de ser agitada,
hasta que, finalmente, se vuelven duros como una piedra de molino, y nada puede rally de ellos a un
renacimiento de nuevo. En contraste son las iglesias y los individuos que tienen el verdadero
arrepentimiento. Vamos a ir a través de sucesivos renacimientos, y encontrar cada vez más y más roto y
tierna hasta llegar a un estado tal que si se oye la trompeta por un avivamiento, que kindle y brillo al
instante, y están preparados para el trabajo.
Se sears la conciencia. Las personas que falsamente se arrepienten son responsables en primera
angustiado, cuando la verdad es que brilló en su mente.Pero el verdadero Cristiano está llena de paz al
mismo tiempo que sus lágrimas fluyen a partir de la convicción de pecado. Y cada uno repite temporada
de convicción le hace más y más atenta, tierna, y con cuidado, hasta que su conciencia se convierte, como
la niña de sus ojos, tan tierno que la apariencia de mal ofender a ella. Pero el otro tipo de dolor, que no
conducen a una sincera renuncia del pecado, deja el corazón más duro que antes, y, finalmente, sears la
conciencia como con un hierro caliente. Este dolor que produce la muerte.

COMENTARIOS

Aprendemos de lo que se ha dicho, una de las razones de por qué hay tanto espasmódica de la religión en la
iglesia. Se han confundido con la convicción de conversión, el dolor del mundo para que tristeza que proviene
de dios que produce el arrepentimiento que lleva a la salvación, sin lamento. Estoy convencido de que,
después de años de observación, de que esta es la verdadera razón para el presente estado deplorable de la
iglesia por toda la tierra.
Vemos por qué los pecadores bajo la convicción de sentirse como si fuera una gran cruz para convertirse en
Cristianos. Ellos piensan que es una gran prueba para renunciar a sus impíos compañeros, y a renunciar a sus
pecados. Si tenían un verdadero arrepentimiento, no creo que cualquier de la cruz a renunciar a sus
pecados. Recuerdo cómo me sentía, cuando vi por primera vez los jóvenes de ser Cristianos y de unirse a la
iglesia. Pensé que era una cosa buena sobre todo para tener religión, porque la salvación de sus almas y llegar
al cielo. Pero me pareció que era muy doloroso para ellos ahora. Nunca soñé
El tema del renacimiento es una frecuencia en este libro. Gran parte de este libro se extrae de Finney Conferencias sobre Avivamientos de la
Religión, y la mayoría de Finney ministerio se ha dedicado a promover un avivamiento en las iglesias en los estados unidos e
Inglaterra. En el famoso "New Lebanon Convención," Finney y otros ministros se define un renacimiento de la siguiente manera: "Re -
vivals de la verdadera religión son la obra del Espíritu de Dios, por el cual, en un relativamente corto período de tiempo, muchas
personas están convencidos de pecado, y trajo para el ejercicio de arrepentimiento hacia Dios y fe en nuestro Señor Jesucristo."

luego de que estos jóvenes podrían ser realmente feliz ahora. Yo creo que es muy común que las personas,
que saben que la religión es buena en general y bueno, en el fondo, creo que no puede ser feliz en la
religión. Esto es debido a un error sobre la verdadera naturaleza del arrepentimiento. Ellos no entienden
 que el verdadero arrepentimiento conduce a un disgusto por las cosas que antes eran amados. Los
pecadores no ver que cuando sus jóvenes amigos se convierten en los verdaderos Cristianos, se sienten
asco por sus bolas y partes, y el pecador de diversión y locuras — el amor por estas cosas es crucificado.
Una vez conocí a un joven que se convirtió a Dios. Su padre estaba muy orgulloso hombre mundano. Ella
solía ser muy amante de la moda, el baile de la escuela, y de bolas. Después de que ella se convirtió, el
padre de ella su fuerza para ir al baile de la escuela. Solía ir junto con ella, y su fuerza para ponerse de pie
y bailar. Iría a llorar, y a veces, cuando ella estaba de pie en el suelo a la danza, sus sentimientos de asco y
pena venir tanto, que ella se daba vuelta y se echó a llorar. Aquí puede ver la causa de todo eso. Ella se
arrepintió de verdad de estas cosas, con un arrepentimiento sin arrepentimiento. Oh, cuántos
pensamientos relacionados con el sería una escena recordar a un Cristiano: la compasión por su ex alegres
compañeros, aborrecimiento de su vertiginoso de regocijo. Cómo ansiaba estar en la reunión de oración —
¿cómo podría ella ser feliz bailando? Tal es el error que la im - penitente, o aquellos que sólo tienen los
mundanos pena de caer en cuanto a la felicidad del verdadero Cristiano.
Aquí puedes ver cuál es el problema con aquellos que profesan los Cristianos que piensan que es difícil ser
muy estricto en la religión. Estas personas están siempre pidiendo perdón por sus pecados, y pidiendo por
ciertas prácticas que no son consistentes con disciplina y el Cristianismo. Esto muestra que ellos aman el
pecado todavía, y va a ir tan lejos como se atreven en ella. Si eran verdaderos Cristianos, lo detesto, la vuelta
de la misma, y siento que es difícil ser arrastrado a ella.
Usted ve la razón por la que algunos no saben lo que es disfrutar de la Cristiandad. No son alegres y felices
en la religión. Se entristeció, porque tienen que desprenderse de muchas cosas que el amor, o porque ellos
tienen que dar tanto dinero. Ellos están en el fuego todo el tiempo. En lugar de regocijarse en cada
oportunidad de auto-negación, y regocijándose en la forma más clara y corte de exposiciones de la verdad, es
una gran prueba a que se les diga su deber, cuando se opone a sus inclinaciones y hábitos. La simple verdad
aflicciones ellos. Por qué? Porque sus corazones no aman a hacer su deber. Si amaban a cumplir con su deber,
cada rayo de luz que se rompió en las mentes de los cielos, señalando su deber, sería bienvenida, y las hacen
más y más feliz.
Cada vez que usted vea a tales personas, si se sienten incómodas y angustiado porque la verdad prensas de
ellos, si sus corazones no rinden y van junto con la verdad, el nombre de todos los que se profesan Cristianos
es hipócrita. Si usted encuentra que están angustiados como ansioso por pecadores, y que más que señalar
sus pecados, el más angustiado, tener la certeza de que nunca se han arrepentido verdaderamente de todos
sus pecados, ni dado a sí mismos para ser de Dios.
Usted ver por qué muchos profesos conversos, que tenía muy profundas experiencias en el momento de su
conversión, después de apostatar. Tenían convicciones profundas y de gran angustia de la mente, y, después,
se encontró alivio y su alegría era muy grande, y eran increíblemente feliz por un rato. Pero finalmente
declive, y luego se apostatar. Algunos, que no discriminan adecuadamente entre lo verdadero y lo falso
arrepentimiento, y que piensan que no puede ser tan "profundo" ejercicios sin poder divino, llame a estos
casos de caer de la gracia. Pero la verdad es que salieron de nosotros porque no eran de nosotros.7  Ellos
nunca tuvieron ese arrepentimiento que mata y aniquila la disposición al pecado.
A ver por qué se resbalan son tan miserable. Hay una diferencia radical entre un recaidos Cristiano y un
hipócrita que ha regresado de su profesión de fe. El hipócrita ama al mundo, y goza de pecado cuando él
vuelve a ella. Él puede tener algunos temores y algo de remordimiento, y de algunas dudas acerca de la
pérdida del carácter — pero después de todo, él disfruta de pecado. No es así con el recaidos Cristiana. Él
pierde su primer amor, entonces él cae presa de la tentación, y así se va hacia el pecado. Pero no el
amor. Siempre es amargo para él — se siente infeliz y lejos de casa. En el momento, él ciertamente no tiene el
Espíritu de Dios, no hay amor de Dios trabajando para mantener a él del pecado, pero él no ama el pecado. Él
es infeliz en el pecado, y él siente que él es un miserable. Él es tan diferente de la hipócrita como puede
ser. Dicho de una persona, cuando se va el amor de Dios, puede ser entregado a Satanás para un tiempo en el
fin de destruir la carne para que el Espíritu sea salvo. Pero él nunca podrá volver a disfrutar de pecado como
él solía, o deleitar a sí mismo como una vez él podría en los placeres del mundo. Nunca más podrá beber el
pecado como el agua. Tan largo como sigue vagando, él es miserable. Si hay una persona aquí en la noche,
usted lo sabe.
Por qué los pecadores condenados tienen miedo a comprometerse a renunciar a sus pecados. Ellos te dicen
que no se atreven a prometer hacerlo, porque ellos tienen miedo de no cumplir con la promesa. Ahí tienes la
razón. "Ellos aman el pecado." El borracho sabe que él ama a ron, y aunque puede ser obligado a mantener su
promesa y se abstienen de ello, su apetito todavía desea. Así es con el pecador condenado. Él siente que
Ver 1 Juan 2:19.
él ama el pecado, que su dominio sobre el pecado nunca ha sido roto, y él no se atreve a prometer.
Ver por qué algunos Cristianos son tan opuestos a las prendas. Es en el mismo principio. Ellos aman a sus
pecados, por lo tanto, saben que sus corazones se suplicar indulgencia, y los que tienen miedo a la promesa
de renunciar a ellos. Por eso muchos de los que profesan ser Cristianos se niegan a unirse a la iglesia.El
secreto de la razón es que ellos sienten que su corazón está todavía en curso después del pecado, y no se
atreven a venir en virtud de las obligaciones de la iglesia del pacto. Ellos no quieren ser sometidos a la
disciplina de la iglesia, en caso de que peque. Esa persona sabe que él es un hipócrita.
Los pecadores que han mundana dolor puede ver ahora donde radica la dificultad, y lo que la razón es que no
son convertidos. De sus derechos de vistas de pecado puede ser tal que si sus corazones acordado, que serían
Cristianos. Y tal vez están pensando que este es el verdadero arrepentimiento. Pero si estaban realmente
dispuestos a abandonar el pecado, todo pecado, que no dudó en comprometerse con ella, y tener a todo el
mundo sabía que se habían hecho. Si existen tales aquí, yo les pido ahora, a tomar estos asientos. Si usted está
dispuesto a renunciar al pecado, que está dispuesto a prometer hacerlo, y dispuestos a conocer que se han
hecho. Pero si usted se resiste a la convicción, y cuando su entendimiento es iluminado para ver lo que debe
hacer, su corazón todavía va después de tus pecados, temblar, pecador, en la perspectiva antes. Todas sus
condenas no servirá de nada. Sólo hundirse más profundamente en el infierno, por haber resistido a ellos.

Si usted está dispuesto a renunciar a sus pecados, se le puede dar el significado que he nombrado. Pero si
usted todavía ama sus pecados y quiere mantenerlos, usted puede permanecer en sus asientos. Y ahora,
vamos a ir y decirle a Dios en la oración, que estos pecadores no están dispuestos a renunciar a sus pecados, a
pesar de que están convencidos de que están equivocados, ellos aman a sus ídolos, y van a ir tras ellos? El
Señor tenga misericordia de ellos, porque ellos están en una situación de miedo.

Capítulo 4

CÓMO ARREPENTIRSE
"Romper la tierra en barbecho, para que es el momento de buscar la L ORD , para que él venga y la lluvia justicia en
usted." (Oseas 10:12)
Los Judíos eran una nación de agricultores, y por lo tanto, es común en las Escrituras para el uso de
ilustraciones de su profesión y para referirse a las escenas familiares para los agricultores y pastores. El
profeta Oseas se dirige a ellos como una nación de resbalan. Él reprende por su idolatría, y les amenaza con
el juicio de Dios. El barbecho de la tierra es tierra que ha sido una vez saneados, pero que ahora se encuentra
de residuos, y necesita ser roto y suavizado, antes de que esté listo para recibir el grano. Voy a mostrar:

¿Qué es para romper el barbecho de la tierra, en el sentido de un texto.

Cómo se va a realizar.

¿QUÉ ES PARA ROMPER LA TIERRA EN BARBECHO?

Para romper el barbecho del suelo es romper el corazón, para preparar sus mentes para dar fruto para
Dios. La mente humana es a menudo comparado en la Biblia al suelo, y la Palabra de Dios para que la
semilla sembrada en la tierra. La fruta representa las acciones y afectos de los que la reciben. Para romper la
tierra en barbecho, por lo tanto, es traer a la mente en un estado en el que está equipado para recibir la
Palabra de Dios. A veces, sus corazones se mate hacia abajo, duro y seco, hasta que es imposible conseguir
la fruta de ellos hasta que se rompe, se suavizó, y equipado para recibir la Palabra. Es este reblandecimiento
del corazón, así como de hacer que se sienta la verdad, que el profeta llama a romper su tierra en barbecho.
¿CÓMO ES LA TIERRA EN BARBECHO PARA QUE SE ROMPAN?
No es por dirigir sus esfuerzos a sentir. Las personas caen en un error en esta

35

el tema de no estudiar las leyes de la mente. La gente habla sobre el sentimiento religioso como si pudieran,
directa esfuerzo, llamada en adelante religioso afecto. 1  Pero esta no es la forma en que la mente
actúa. Ninguna persona puede hacer el mismo sentir de esta manera, simplemente tratando de sentir. Los
sentimientos de la mente no están directamente bajo nuestro control. No podemos directamente los
sentimientos religiosos. Que son puramente involuntarios de los estados de la mente. Ellos, naturalmente, y
que necesariamente existen en la mente, bajo ciertas circunstancias, que evocan a ellos. Pero ellos pueden ser
controlados de forma indirecta. De lo contrario, no habría ningún carácter moral en nuestros sentimientos, si
no había una manera de controlarlos. Uno no puede decir, "Ahora me voy a sentir así-y-así hacia un
objeto." Pero podemos llamar nuestra atención, y la mira fijamente, hasta que el sentimiento surge. Deja a un
hombre que está lejos de su familia, llevarlos hasta antes de su mente, y él no se siente? Pero no está diciendo
a sí mismo: "Ahora me siento profundamente para mi familia". Una persona puede dirigir su atención a
cualquier objeto, sobre el que no se debe y lo que desea sentir, y de esa manera, él va a llamar a la existencia
adecuada de las emociones. Dejar a una persona llevar a su enemigo antes de que su mente y sus sentimientos
de enemistad aumentará. Así que si una persona piensa de Dios, y se fija su mente en cualquiera de los
aspectos del carácter de Dios, él va a sentir emociones por medio de las leyes de la mente. Si una persona es
un amigo de Dios, lo dejó de contemplar a Dios como una gracia y Ser santo, y él tendrá las emociones de la
amistad encendió en su mente. Si una persona es un enemigo de Dios, sólo que traiga el verdadero carácter
de Dios ante su mente, y fije su atención en él, y luego de su amarga enemistad se levantan contra Dios, o él
va a romper y dar su corazón a Dios.
Si te refieres a romper el barbecho tierra de sus corazones, y hacer que tu mente se sienta en el tema de la
religión, debe ir a trabajar, como se haría con cualquier otro tema. En lugar de mantener sus pensamientos en
todo lo demás, y, a continuación, imaginando que al ir a un par de reuniones obtendrá sus sentimientos
involucrados, usar el sentido común como lo haría

Los dos términos clave de esta frase, el sentimiento y el afecto, son utilizados indistintamente por Finney, pero que tienen significados
diferentes de los utilizados hoy en día. Para entender el sentimiento o afecto simplemente como equivalente a la emoción, no se logra
captar el significado de estas palabras. En el siglo antes de Finney, el gran predicador Cristiano Jonathan Edwards muy usada la frase
"religioso afecto" y la influencia de muchos escritores posteriores. Edwards define afectos, como "el más vigoroso y sensibles de los
ejercicios de la inclinación y de la voluntad del alma." Así Finney también se utiliza la palabra afecto, junto con el término sentimiento,
para representar los ejercicios y las expresiones de la voluntad. Se asemeja a la palabra bíblica "corazón". Mientras que los sentimientos
y afectos que incluyen las emociones, tiene mayor amplitud y significación. Como otro ejemplo de estos términos de ser confuso para el
lector de hoy, Finney, a veces, habla de cómo un buen Cristiano ha de elevar el nivel de sensación en una congregación. Una frase se
convierte en algo significativo a la luz de esta definición de la sensación.

sobre cualquier otro tema. Es tan fácil de hacer que tu mente se sienta en el tema de la religión como lo es
en cualquier otro. Dios ha puesto estos estados de la mente bajo su control. Si las personas fueran como
ilógico mover sus miembros a medida que se acerca la regulación de sus emociones, que nunca habría
llegado a esta reunión.
Si te refieres a romper el barbecho del terreno de su corazón, usted debe comenzar por buscar en sus
corazones. Examine y tome nota de que el estado de su mente, y ver dónde está. Muchos no piensan en
esto. No prestan atención a sus propios corazones, y nunca se sabe si lo están haciendo bien en la religión o
no, si están ganando terreno o de volver, si ellos son fructíferos o la mentira de los residuos. Ahora usted
debe llamar su atención lejos de otras cosas, y buscar en este. Hacer un negocio de ello. No tener
prisa. Examinar a fondo el estado de su corazón, y ver donde usted está: si usted está caminando con Dios
cada día, o con el diablo, si estás sirviendo a Dios o servir al diablo la mayoría, si están bajo el dominio del
príncipe de las tinieblas, o de el Señor Jesucristo.
Para hacer todo esto, usted debe disponerse de trabajo para considerar sus pecados. Debe examinarse a sí
mismos. El auto-examen consiste en mirar a sus vidas, teniendo en cuenta sus acciones, recordando el
pasado, y el aprendizaje de su verdadero carácter. Una mirada hacia atrás sobre su historia pasada. Toma
tu pecados individuales, uno por uno, y les miró. No me refiero a que usted simplemente debe echar un
vistazo a su vida pasada, y veo que ha sido llena de pecados, y luego ir a Dios y hacer una especie de
confesión general, y pedir perdón. Que no es el camino. Usted debe tomar uno por uno. Será una buena
cosa para tomar un lápiz y papel, como usted va sobre ellos, y que las escriban como se le ocurran. Ir sobre
ellos tan cuidadosamente como un comerciante va por encima de sus libros de contabilidad, y tan a
menudo como un pecado viene antes de su memoria, agregar a la lista. General confesiones de pecado
 nunca va a hacer. Sus pecados fueron cometidos, uno por uno. Como se puede recordar, deben ser
revisados y se arrepintió de uno
por uno.2
Ahora a comenzar, y en primer lugar lo que comúnmente se, pero incorrectamente, llamados Pecados de
Omisión.
La ingratitud. Tomar en cuenta este pecado, por ejemplo, y escribe debajo de ese título todas las instancias
que pueden recuerde, cuando usted ha recibido dones de Dios para que usted nunca ha expresado su
gratitud. Cómo muchos de los casos puede que usted recuerda? Algunos admirable providencia, algunas
maravilloso giro de los acontecimientos, que salvó de la ruina. Anote las instancias de la bondad de Dios
para ti cuando estabas en pecado, antes de su conversión, para los que nunca han sido de la mitad
agradecido lo suficiente, y de los numerosos misericordias que usted ha recibido desde entonces.¿Cuánto
tiempo el catálogo de instancias, donde su ingratitud ha sido tan flagrante que se ve obligado a ocultar su
rostro en confusión! Ir de rodillas y confesar uno por uno a Dios, y pedirle perdón. El acto de la confesión,
por las leyes de la sugestión, para traer a otros a su memoria. Escríbalas. Ir sobre ellos tres o cuatro veces
en este camino, y ver lo que un número sorprendente de las misericordias hay para los que nunca han
agradecido a Dios.
La falta de amor a Dios. Pensar cómo se afligía y alarmado que sería si usted descubre cualquier
disminución de afecto de su esposa, el esposo o los hijos — si usted vio a otro apasionante sus corazones y
pensamientos, y en el tiempo. Tal vez en este caso sería prácticamente a morir con un justo y virtuoso de
los celos. Ahora, Dios llama a sí mismo un Dios celoso, que no han dado su corazón a otras ama
infinitamente y lo ofendió?
El abandono de la Biblia. Poner en los casos en que, tal vez semanas, o más, la Palabra de Dios no era un
placer. Algunos, en efecto, leer capítulos enteros de tal manera que no podría decir lo que
Esta conferencia, uno de Finney más famoso, es un excelente ejemplo de su dibujo del ejemplo de Jonathan Edwards. En el
tracto Cristiana Precauciones: La Necesidad de Auto-examen, Edwards exhortó a sus lectores a examinar sistemáticamente su vida por el
pecado. El ejercicio que Finney está a punto de explicar es muy similar a la de Ed - wards en su folleto. Edwards pidió a sus lectores a
examinar sus vidas por un conjunto de pecados que él describe. Porque Edwards cree en la necesidad de vivir una vida santa para ser
salvos, esto fue esencial el ejercicio de la Cristiana. Como él mismo escribe en la zona, "a Pesar de que los hombres de la reforma de
todos los demás impíos prácticas, sin embargo, si viven en una manera pecaminosa, que no abandona, que podrán demostrar su eterna
perdición" (Sección I, Título 2, Subtítulo 3). Desde la ignorancia no es excusa, la gente se exhortaba a los proactiva y diligente prueba sus
vidas por la Biblia.Edwards' de las Escrituras que respaldan este ejercicio incluyó los siguientes versos: Deuteronomio 4:9, Salmo 139:23-
24, Proverbios 4:23, Mateo 26:41, Lucas 21:34-36, 2 Corintios 13:5, Efesios 5:15, Él - cervezas a 3:12-13.

había estado leyendo. Si es así, no es de extrañar que su caminar Cristiano es un miserable fracaso.
La incredulidad. Recordar las ocasiones en las que prácticamente han cargado el Dios de la verdad con la
mentira, por la incredulidad de su clara promesas y declaraciones. Dios ha prometido que dará el Espíritu
Santo a los que le piden. Ahora, ¿usted cree esto? Tiene usted espera que él la respuesta?No han
prácticamente dijo en su corazón cuando usted oró por el Espíritu Santo, "yo no creo que voy a recibir?" Si
usted no cree, ni espera a recibir la bendición que Dios ha prometido con claridad, que lo acusa de mentir.
El abandono de la oración. Piense en los momentos en los que han descuidado la oración secreta, para la
oración familiar, y las reuniones de oración, o han orado en tal manera como para ofender a Dios más
gravemente que han omitido por completo.
El descuido de los medios de la gracia. Cuando usted ha hecho insignificante excusas para impedir su
asistencia a reuniones, han descuidado y se vierte desprecio sobre los medios de salvación, meramente por
la aversión de los deberes espirituales.
La manera en la que ha realizado los deberes. Es decir, con la falta de la sensación y de la falta de fe, en
una mundana marco de la mente, de modo que sus palabras no eran más que el mero parloteo de un
desgraciado que no merece Dios de preocupación menor. Piense en cuando usted ha caído sobre sus
rodillas y dijo sus oraciones" en un insensible y apático manera que si se había puesto bajo juramento cinco
minutos más tarde, usted podría no haber recordado lo que había estado orando.
La falta de amor por las almas de los demás. Mire a su alrededor a sus amigos y parientes, y recordar lo
poco que la compasión que sentía por ellos. Te han quedado y lo ha visto yendo derecho al infierno, y
parece como si a usted no le importa si lo hicieron ir. Cuántos días ha habido, en los que no hacen su
condición de sujeto de una sola oración ferviente, o demostrar un serio deseo de su salvación?
La falta de atención para las naciones sin el evangelio. Tal vez usted no se ha preocupado lo suficiente
como para intentar aprender de su condición, tal vez ni siquiera a leer una revista misionera. Miren esto, y
ver cuánto realmente se preocupan por los perdidos, y escribir honestamente la cantidad real de sus
sentimientos para ellos, y su deseo por la salvación de ellos. La medida de su deseo de su salvación a
través de la auto-negación práctica, en la entrega de los recursos para enviar el evangelio. ¿Niéguese a sí
mismo, incluso la hiriente superfluidades de la vida, tales como el té, el café y el tabaco? ¿Reducir su nivel
de vida, y abrazar exponiendo a cualquier
inconveniente para salvarlos? ¿Diaria de orar por los perdidos en privado? Estás ahorrando algo para
poner en la tesorería del Señor, cuando vayas a orar? Si usted no está haciendo estas cosas, y si tu alma no
está en agonía para los pobres ignorantes perdido, ¿por qué eres tan hipócrita pretender ser un
Cristiano? Por qué, tu profesión es un insulto a Jesús Cristo!
El abandono de las obligaciones familiares. Piense en cómo ha vivido usted antes de que su familia, ¿cómo
has orado, que es un ejemplo que he puesto delante de ellos. Lo directo de los esfuerzos de hacer que
habitualmente hacen por su bien espiritual? Qué derecho tiene usted realiza?
El descuido de la vigilancia sobre su propia vida. En cuántos casos han ignorado su privado deberes, y que
no han tomado a la tarea, ni honestamente hecho sus cuentas con Dios! Con qué frecuencia tiene usted
completamente descuidado a ver su conducta, y de haber estado fuera de su guardia, he pecado ante el
mundo y ante la iglesia y ante Dios!
El abandono de ver más de sus compañeros creyentes. ¿Cuántas veces has roto el pacto que iba a ver más
de ellos en el Señor! Cuán poco saben o se preocupan por el estado de sus almas! Y, sin embargo, están
bajo un juramento solemne a ver más de ellos. ¿Qué ha hecho para familiarizarse con ellos? En cuántos de
ellos han interesado a ti mismo, para saber su estado espiritual? Repasa la lista, y dondequiera que usted
encuentre ha habido un descuido, anótelo. ¿Cuántas veces has visto a tus compañeros creyentes creciente
frío en la religión, y no he hablado con ellos sobre esto? Has visto en principio a la negligencia de una
obligación después de la otra, y no reprendedlas, fraternalmente. Ustedes han visto caer en el pecado, y se
les deja ir. Y, sin embargo, pretender que el amor de ellos. Lo que es un hipócrita! ¿Usted ve a su esposa o
hijo que va en desgracia, o en el fuego, y que mantenga la paz? No, no lo haría. ¿Qué hacer entonces
piensas de ti mismo, para pretender el amor de los Cristianos y al amor de Cristo, mientras que se puede
ver a sus compañeros creyentes va en desgracia, y no decir nada a ellos?
El abandono de la auto-negación. Hay muchos Cristianos profesantes que están dispuestos a hacer casi
cualquier cosa en la religión que no requiere de auto - negación. Pero cuando se les pide hacer algo que
requiere que ellos se niegan a sí mismos — oh, eso es demasiado!!! Piensan que están haciendo un gran
negocio para Dios, y haciendo casi tanto como el Señor debe preguntar razonablemente. Pero ellos no están
dispuestos a negarse a sí mismos de cualquier com - fort o conveniencia para el bien de servir al Señor. No
voluntariamente sufrir las penalidades por el nombre de Cristo. Ni van a negar
ellos mismos los lujos de la vida, para salvar a un mundo de infierno. Ellos están tan lejos de recordar que
la auto-negación es una condición del discipulado que no saben lo que la auto-negación es. Ellos nunca han
negado a sí mismos una cinta o un pin por Cristo y el evangelio. Oh, cuán pronto tales Cristianos
profesantes estará en el infierno! Algunos están dando de su abundancia, y están dando mucho, y están
dispuestos a quejarse de que los demás no dan más. Sin embargo, en verdad, no le dan nada de lo que
necesitan, algo que ellos podían disfrutar si lo conservan
ellos sólo dan de sus excedentes de riqueza. Tal vez esa pobre mujer, que pone en su ácaros 3 , ha ejercido
más auto-negación que tienen en dar miles.
A partir de estos pasemos ahora a los Pecados de Comisión.
La mentalidad mundana. ¿Cuál ha sido el estado de su corazón en lo que respecta a sus posesiones
mundanas? Has mirado en ellos como realmente tuyo
como si tuviera derecho a utilizar como su propio, de acuerdo a su propia voluntad? Si usted tiene,
escríbelo. Si has amado a la propiedad, y perseguido por su propio bien, o para satisfacer la lujuria, la
ambición, el espíritu del mundo, o la adquisición de sus familias, han pecado y debe arrepentirse.
Orgullo. Recordar a todos los casos, usted puede en el que te has encontrado a ti mismo estar orgulloso. La
vanidad es una forma particular de orgullo.¿Cuántas veces te has encontrado a ti mismo persiguiendo la
vanidad acerca de su vestido y la apariencia? ¿Cuántas veces has pensado más, poner más esfuerzo, y pasó
más tiempo sobre la decoración de su cuerpo para ir a la iglesia que usted tiene acerca de cómo preparar tu
mente para el culto de Dios? Se han atendido más de lo que parecía exteriormente a la vista de los
mortales, que como su alma apareció en los ojos del corazón-la búsqueda de Dios. Usted tiene, en efecto,
establezca usted mismo para ser adorado por ellos, más que preparados para adorar a Dios mismo. Trató
de dividir el culto de la casa de Dios, para desviar la atención del pueblo de Dios a buscar a su bonita
apariencia. Es en vano pretender ahora que no te importa en absoluto acerca de tener la gente te mira. Ser
 honesto acerca de eso. Tomaría todo este esfuerzo de su aspecto si cada persona fuera ciego?
La envidia. Mira en los casos en los que fueron la envidia de los que pensaba que eran por encima de usted
en cualquier manera. O tal vez usted ha envidiado a los que han sido más talento o más útil que el de sí
mismo. Han no tan envidiado algunos que usted ha sido herido escucharlos alabado? Ha sido más
agradable para usted insistir en sus defectos que de sus virtudes, con sus fracasos que de sus éxitos. Sea
honesto con usted mismo. Si usted ha albergado este espíritu del infierno, arrepentirse profundamente
Una referencia a la mujer en Marcos 12:41-44.

antes de que Dios, o nunca perdonará usted.

De criticar. Pensar en casos en los que usted ha tenido una amarga espíritu, y habla de los Cristianos de
una manera sin la caridad y el amor. La caridad exige que siempre esperamos lo mejor la situación va a
permitir, y para ofrecer la mejor explicación para cualquier ambigua conducta.
La calumnia. Las veces en que han innecesariamente hablado detrás de la espalda de las personas de los
fallos, real o supuesta, de los miembros de la iglesia o de otros. Esta es una calumnia. Usted no necesita
mentir para ser culpable de calumnia. Para decir la verdad con la intención de perjudicar es a la calumnia.
Levedad. ¿Con qué frecuencia se juega delante de Dios ya que no se han atrevido a bagatela en la presencia
de un gobernante terrenal? De haber sido un ateo y olvidado que había un Dios, o tienen menos respeto
por lo que para un juez terrenal.
Mintiendo. Ahora entiendo lo que la mentira es: cualquier forma de engaño diseñado. Si el engaño no está
diseñado, no es mentira. Pero si usted tiene la intención de hacer una impresión contraria a la llanura de la
verdad, miente. Poner todos esos casos se puede recordar. No llame por cualquier soft nombre.Dios llama a
las MENTIRAS y de los cargos que con la MENTIRA, y es mejor que lo carga correctamente. Cuántas son
las falsedades cometidas cada día en los negocios, y en las interacciones sociales, por las palabras, miradas
y acciones, diseñado para hacer una impresión en los demás, por razones egoístas que es contrario a la
verdad!
Hacer trampa. Anote todos los casos en los que se han hecho a un individuo que no le gustaría haber hecho
para usted. Que es hacer trampa. Dios ha establecido una regla en el caso, "Lo que quieras que otros te
hagan a ti, también a ellos".4  Que es la regla. Y si no lo has hecho eres un tramposo.
La hipocresía. Por ejemplo, considere sus oraciones y confesiones a Dios. Anote los casos en los que han
orado por cosas que en realidad no quería. Y la evidencia es que al terminar de orar, que no podía recordar
lo que había orado. ¿Cuántas veces has confesado los pecados que no te referías a romper, y cuando no
tenía solemne propósito de no repetirlos?
Robando A Dios. Piensa en las ocasiones en las que han perdido su tiempo, malgastando las horas que Dios
te dio para servir a dios y a la salvación de las almas. Pensar en los casos de las vanas diversiones o tonto
conversación, en la lectura de novelas o de no hacer nada, misapplying sus talentos y poderes de la mente,
o del despilfarro de dinero en sus concupiscencias, o en las cosas que usted
Mateo 7:12

no era necesario, y que no contribuyen a su salud, comodidad o utilidad. Tal vez algunos de ustedes se han
gastado el dinero de Dios para el tabaco. No voy a hablar de bebida alcohólica, por que me imagino que no
hay profesan - ing Christian aquí que iba a beber, y yo espero que no haya uno que utiliza ese asqueroso
veneno, el tabaco. Creo que de un Cristiano profesante utilizando el dinero de Dios para envenenar a sí
mismo con el tabaco!
El mal genio. Tal vez usted ha abusado de su esposa, o sus hijos, o su familia, o funcionarios, o de los
vecinos. Escríbelo todo.
Obstaculizar a los demás de ser útil. Tal vez usted ha debilitado su influencia por las acusaciones en su
contra. Usted no sólo priva a Dios de su propio talento, pero también atado las manos de alguien más. Lo
que un siervo malvado, es la persona que no sólo los desechos de su propia vida, sino que también impide
que el resto! Esto se hace a veces por tomar su tiempo innecesariamente, a veces por la destrucción de la
confianza Cristiana en ellos. Así que ha jugado en las manos de Satanás, y no sólo mostró una inactividad
de vagrant, sino que impidió a los demás de trabajo.
Si usted encuentra que usted ha cometido un fallo en contra de una persona y esa persona está dentro de su
alcance, vaya y confesar de inmediato, y conseguir que fuera de la forma. Si el individuo que se ha
lesionado es demasiado lejos para ir y ver, siéntese y escriba a la persona una carta y confesar la lesión. Si
te han estafado a nadie, enviar el dinero, la cantidad total y el interés.
Ir a fondo para trabajar en todo esto. Vaya ahora. No poner fuera de la que sólo va a hacer que el asunto de
peor. Confesar a Dios los pecados que se han cometido en contra de él, y a las personas que los pecados
que se han cometido en contra de ellos. No creo que salir de la pista por ir alrededor de los
obstáculos. Llevarlos a cabo de la forma. En dividir el barbecho del suelo, debe quitar todos los
obstáculos. Las cosas pueden ser a la izquierda que usted piensa que son las cosas pequeñas, y usted puede
preguntarse por qué usted no se siente como usted desea sentirse en la religión, cuando la razón es que el
orgullo y la mente carnal ha cubierto de algo que Dios requiere de usted para confesar y quitar. Romper
todo el terreno y darle la vuelta. No se "resisten" a él, como dicen los campesinos. No gire a un lado por un
poco de dificultades. Conducir el arado a través de ellos, el objetivo profundo, y gire a la tierra para arriba,
así que todo puede ser roto y suave, y aptos para recibir la semilla y el fruto "ciento por uno."
Cuando se tiene bien en el pasado a lo largo de toda la historia de la vida de esta manera, si ustedes van
por el suelo por segunda vez, y darle a su solemne y fija la atención, usted encontrará que las cosas se han
puesto abajo le recordará de otros relacionados y conectados cosas de
que ha sido el culpable. A continuación, vaya a través de una tercera vez, y usted va a recordar otras cosas
relacionadas con estos. Y se encuentra en el extremo que usted puede recordar una cantidad de la historia y
en particular de las acciones, incluso en esta vida, que te hizo pensar que no iba a recordar en la
eternidad. A menos que usted tome sus pecados en esta forma, y considerar en detalle, uno por uno, no se
puede entender la cantidad de sus pecados. Usted debe ir a través de la lista cuidadosamente y
cuidadosamente, y como solemnemente, como si estuviera preparándose para el Juicio.
Como usted va sobre el catálogo de sus pecados, asegúrese de resolver sobre el presente y toda la
reforma. Dondequiera que usted encuentre nada malo, resolver a la vez, en la fuerza de Dios, para no pecar
más en ese camino. Será de ningún beneficio para examinar a ti mismo, a menos que se determine para la
correcta en todos los sentidos que se encuentra mal en el corazón, el temperamento, o de la conducta.
Si usted encuentra que usted vaya con este deber que su mente está nublada y fuera de foco, debe haber
alguna razón para que el Espíritu de Dios se aparten de usted. No ha sido fiel y completa. En el progreso
de una obra debe forzar a ti mismo como un ser racional a este trabajo, con la Biblia antes, y probar su
corazón hasta que siento. Usted no necesita esperar que Dios obrará un milagro para romper la tierra en
barbecho. Esto se realizará por medio.
Fije su atención en el tema de tus pecados. Usted no puede mirar a fondo en sus pecados por mucho
tiempo y ver lo malos que son, sin sentir, y sentir profundamente. La experiencia demuestra plenamente la
ventaja de pasar a través de nuestra historia en este camino. Prepárese para el trabajo ahora. La
determinación de que usted no va a parar hasta que usted encontrará que usted puede orar. Usted nunca
tendrá el Espíritu de Dios habita en vosotros hasta que desentrañar este misterio de la iniquidad, y se
extiende por vuestros pecados delante de Dios. Hágase esta profunda obra de arrepentimiento y confesión
completa, esta ruptura - ing delante de Dios, y que tendrá como gran parte de el espíritu de la oración
como su cuerpo puede soportar. La razón por la que tan pocos Cristianos saben cualquier cosa sobre el
espíritu de la oración, es porque ellos no se toman la molestia de examinar a sí mismos correctamente, así
que nunca se sabe lo que es tener a su corazón completamente roto de esta manera.
Verá que sólo he empezado a tratar este tema. Quiero sentar a cabo antes, en el curso de estas conferencias,
por lo que si vas a comenzar y ve a hacer lo que yo digo, los resultados serán tan ciertos como que cuando
un agricultor se rompe un campo en barbecho, y la suaviza, y las hembras de su grano. Será por lo tanto, si
usted sólo va a comenzar en este camino y seguir hasta que todos sus endurecido e insensible corazón
romper.

COMENTARIOS

No seria bueno para predicar mientras sus corazones están en esta endurecido, inútil, y el barbecho
estado. El agricultor podría sembrar su trigo en el rock.Eso traerá ningún fruto. Esta es la razón por la que
hay tantos Cristianos que profesan en la iglesia que no están dando fruto, y por qué hay tanta externo
escaparate sin embargo, tan poco profundo sentimiento. Buscar en la escuela dominical, por ejemplo, y ver
cuánto escaparate de lo que hay y lo poco que de el poder de la divinidad. Si continúan de esta manera la
Palabra de Dios seguirá a endurecer, y que va a crecer de mal en peor, como la lluvia y la nieve en un viejo
campo en barbecho hacer que el césped grueso y los bultos más fuerte.
A ver por qué la predicación es en vano, y peor que se desperdicia. Esto es así porque los miembros de la
 iglesia no romper la tierra en barbecho. Un predicador puede llevar a cabo su vida, y muy poco efectivo,
mientras que hay tantos "pedregoso" oidores, que nunca han tenido su barbecho del suelo roto.Ellos son
sólo la mitad de convertidos, y su religión es un cambio de opinión en lugar de un cambio de la sensación
de sus corazones. Hay un montón de mecánica de la religión, pero muy poco que se parece a lo profundo
del corazón-trabajo.
Los que se profesan Cristianos nunca deben satisfacerse a sí mismos, o esperar un avivamiento, sólo a
partir de su letargo, y fanfarrón, y hablar con los pecadores. Debe obtener el barbecho del suelo roto. Es
totalmente ilógico pensar de enfrascarse en la religión de esta otra manera. Si el barbecho del suelo se
rompe, entonces la manera de conseguir más sensación es la de salir y ver a los pecadores en el camino al
infierno, y hablar con ellos, y la guía de indagar las almas, y usted experimentará más sentimiento. Usted
puede llegar a ser excitado sin esta ruptura de barbecho del suelo. Usted puede mostrar un tipo de celo,
pero no durará mucho tiempo, y que no se tome a los pecadores, a menos que su corazón está roto. La
razón es que usted va sobre él de forma mecánica, y no han interrumpido el barbecho del suelo.
Y ahora, finalmente, se va a dividir su tierra en barbecho? Se introduce en el curso que ahora señalado y
perseverar hasta que esté completamente despierto? Si no aquí, si no haces esto, y prepararse, usted no
puede ir más conmigo. He ido tan lejos como es de uso para ir hasta su barbecho del suelo se
rompe. Ahora, usted debe hacer el trabajo completo sobre este punto, o todos los que tengo más que decir
no te servirá de bien poco. No, sólo se endurecen y hacen peor. Si, cuando la próxima conferencia de la
noche llega, se encuentra con un continuo corazones, usted no debe esperar beneficiarse de lo que voy a
decir. Si no se establece acerca de esta obra de inmediato voy a dar por sentado que no significa ser
revivido, que han abandonado a su ministro, y en-
tienden a dejarlo ir a la batalla solo. Si no haces esto, yo cargo con haber abandonado a Cristo, con negarse
a arrepentirse y "hacer las obras que hiciste al principio" 5 . Pero si usted estará preparado para entrar en el
trabajo, me propongo, con la voluntad de Dios, en la siguiente ponencia, a plomo en la obra de salvar a los
pecadores.
Esta frase viene de Jesús, diciendo: "Pero tengo contra ti, que has abandonado el amor que tenía al principio. Recuerda por tanto de
dónde has caído, arrepiéntete, y haz las obras que hiciste al principio" (Apocalipsis 2:4-5)