INSTITUCIÓN EDUCATIVA CELMIRA BUENO DE OREJUELA

ACTIVIDADES LENGUA CASTELLANA GRADO DÉCIMO 2020

Apreciados y apreciadas estudiantes reciban fraternal saludo, esperando que esta

situación pase lo más pronto posible, y volvamos a encontrarnos sanos y alegres por
nuestro pronto regreso a nuestras aulas de clase, les estoy enviando las actividades
que deben desarrollar y pueden hacer el re-envío a través de mi carpeta en drive por
medio del siguiente enlace. Cuando envíen sus trabajos, no olviden colocar su
nombre y el curso al que pertenecen.
https://drive.google.com/drive/folders/1tz9MypdzzIKbsHTQNVTrd4RGPDcGyoVW?
usp=sharing
I. Lee cuidadosamente el siguiente texto tomado de la obra “El Lazarillo de Tormes”
y responda las preguntas 1 a 5, seleccionando el literal correspondiente:
TRATADO SÉPTIMO
Cómo Lázaro se asentó con un alguacil y de lo que le acaeció con él”

Despedido del capellán, asenté por hombre de justicia con un alguacil; más muy
poco viví con él, por parecerme un oficio peligroso, y pensando en qué modo de vivir
haría mi asiento, por tener descanso y ganar algo para la vejez, quiso Dios ponerme
en camino y manera provechosa. Todos Y con favor que tuve de amigos y señores,
todos mis trabajos y fatigas hasta entonces pasados con alcanzar lo que procuré,
que fue un oficio real.
En el cual el día de hoy vivo y resido a servicio de Dios y de vuestra merced. Y es
que tengo cargo de pregonar los vinos que en esta ciudad se venden, acompañar
los que padecen persecuciones por justicia y declarar a voces sus delitos:
pregonero, hablando en buen romance.
En este tiempo, viendo mi habilidad y buen vivir, teniendo noticia de mi persona el
señor arcipreste de San Salvador, mi señor, procuró casarme con una criada suya.
Y visto por mí que de tal persona no podía venir sino bien y favor acordé de hacerlo.
Y así, me casé con ella, y hasta agora no estoy arrepentido, porque allende de ser
buena hija y diligente servicial, tengo en mi señor arcipreste todo favor y ayuda. Mas
malas lenguas, que nunca faltaron ni faltarán, no nos dejan vivir, diciendo no sé qué
y sí sé qué, de que ven a mi mujer irle a hacer la cama y guisalle de comer.
Y mejor les ayude Dios, que ellos dicen la verdad. Porque allende de no ser ella
mujer que se pague de estas burlas.
Hasta el día de hoy nunca nadie nos oyó sobre el caso; antes, cuando alguno siento
que quiere decir algo de ella, le atajo y le digo:
Mirad, si sois mi amigo, no me digáis cosa con que me pese, que no tengo por mi
amigo al que me hace pesar, mayormente si me quieren meter mal con mi mujer,
que es la cosa del mundo que yo más quiero, y la amo más que a mí, y me hace
Dios con ella mil mercedes y más bien que yo merezco.
De esta manera, no me dicen nada, y yo tengo paz en mi casa. Pues en este tiempo
estaba en mi prosperidad y en la cumbre de toda buena fortuna.
Tomado y adaptado de: anónimo (1995) Lazarillo de Tormes, Barcelona, RBA
Editores
1. De acuerdo con el texto, Lázaro se casó
A .Antes de asentarse con el alguacil.
B. .Después de volverse pregonero.
C. Antes de conocer al arcipreste.
D. Después de adquirir una casa.

2. Del texto podemos concluir que lázaro

A. Es una persona ambiciosa que busca conseguir más de lo que puede.
B. Desconfía de las personas que lo rodean debido a sus experiencias
anteriores.
C. Siente que ha llegado a la mayor fortuna de su vida a pesar de lo poco que
tiene.
D. Se conforma con sus desgracias al no ser capaz de conseguir más de lo
que desea.

3. En el primer párrafo del texto, la palabra “procuré” se puede reemplazar

por
A .prometí
B. Ansié
C .probé
D .Descuidé

4. En el texto, desde el punto de vista de Lázaro podemos concluir que su

vida depende de
A. La caridad de sus amigos y señores
B. Acciones sobrenaturales y el amor de su esposa.
 C. Fuerzas divinas y a la vez de sus propios esfuerzos.
D. La suerte que le depara Dios y la Iglesia.

5. Por el tema que desarrolla el texto, es posible decir que corresponde a la

Literatura española de:
A. La Edad Media porque la vida del hombre siempre está sujeta a designios
divinos.
B. El Renacimiento porque el amor representado en la mujer constituye el el
rumbo de la vida del hombre.
C. La Edad Media porque el hombre es dueño de su destino y sus acciones
determinan los acontecimientos de su vida.
El Renacimiento porque el destino del hombre no depende únicamente de
Dios, sino también de sus acciones.

6. Observa el video en el siguiente enlace https://www.youtube.com/watch?

v=kDZaAUFXAeM y resume en tus propias palabras la temática presentadas

7. Observa la película basada en la obra literaria La Celestina y consulta el

argumento de la obra literaria https://www.youtube.com/watch?v=lWAw6diR-
KY . Escribe las diferencias que se dan entre la obra como texto literario y el
texto fílmico.

8. Observa los siguientes enlaces acerca de los mapas conceptuales y realiza la

actividad propuesta:

https://www.youtube.com/watch?v=qJuFhvifbWY
https://www.youtube.com/watch?v=-_jMUBI8dGU
https://www.youtube.com/watch?v=q8fvXaUX5f4&t=225s

Elabora un mapa conceptual para el siguiente texto:

https://es.wikipedia.org/wiki/Literatura_del_Barroco

9. Realiza la lectura del capítulo VIII del Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la
Mancha, el cual encontrarás en el siguiente enlace:
https://cvc.cervantes.es/literatura/clasicos/quijote/edicion/parte1/cap08/default
.htm

10. De acuerdo con la lectura del texto propuesto responde las preguntas:
A. Con cuántos gigantes se enfrenta Don Quijote? ¿Qué características
tenían?
B. ¿En el texto hay una confrontación entre un mundo real y un mundo
idealizado? Justifica tu respuesta.
C. Según lo narrado en el texto, ¿es adecuado el adjetivo “valeroso” utilizado
para referirse a don Quijote? ¿por qué?
D. Las acciones del Quijote están determinadas por su locura o por la libertad
de sus creencias? Explica-
E. ¿El Quijote encarna al héroe problemático? ¿Por qué?
F. ¿Explica Por qué la obra literaria “el Quijote es considerada una parodia o
una sátira del héroe caballeresco? “

DESARROLLO.

6) La temática del video trata sobre la historia de la literatura española desde

la edad media, que ha pasado por una serie de cambios e ideologías a lo
largo de las épocas.

Los comienzos de la literatura española comienzan con el cantar del mío cid,
recordemos que este es un cantar de gesta y su autor es anónimo, donde se
narran las hazañas del cid campeador. En la edad media también tenemos un
texto del mester de clerecía llamado milagros de nuestra señora, que habla
de la fe que concede milagros de una manera amena y divertida.

En el XV se sigue con lo didáctico y lo religioso, se hacen reflexiones sobre la

vida y los bienes terrenales, poco tiempo después se lanza la celestina por el
autor Fernando de rojas.

En el renacimiento se valora la vida material y se divide en tres poesías

profana astática y mística. Las novelas picarescas o de caballerías como, el
quijote

El barroco en el siglo XVII este tipo de literatura busca lo artificioso y lo

refinado, en el siglo XVIII se retornan lo clásicos con un fin didáctico y moral,
en el siglo XIX se pone a volar la imaginación y la fantasía con el
romanticismo.

Después se crean grupos de autores como lo son los del 98 y 27 enfocando

diferentes movimientos, después sigue la posguerra en la que se narran
sucesos trágicos y temas de guerras civiles.

Por último, tenemos el realismo social en el cual se tratan realidades sociales

concretas y las décadas de los 60 se caracteriza por una literatura
experimental.
 7) El argumento de la obra literaria la celestina:

La Celestina es la historia de amor de Calisto y Melibea. Calisto, ante el

rechazo inicial de la joven, acude a Celestina, una alcahueta experta en
arreglar amores. La vieja alcahueta consigue que Melibea se rinda ante
Calisto y que su amor se consuma.

diferencias que se dan entre la obra como texto literario y el texto

fílmico.
En la obra se cuenta más detalladamente lo que pasa siendo esa una buena
razón para leerlo pues se tendrá un mejor conocimiento de este, en cambio la
película cuenta las cosas a la ligera y no tiene el lenguaje representativo de la
celestina ese es el gran problema cuando se lleva una obra literaria al cine.

También otra diferencia es que en la película no se utiliza el lenguaje culto y

coloquial que tiene el libro en sus registros.
8)

10)
A. Don Quijote se enfrenta a 30 o 40 gigantes, pero en verdad no resultan ser
estas criaturas míticas sino molinos de viento que eran de gran tamaño y con
aspas de dos entremos.

B. Si en el texto hay un mundo real y otro idealizado. El mundo idealizado lo

crea Don quiote dándole a las cosas comunes unas características
imaginarias teniendo tales pensamientos como es confundir un molino de
viento con un gigante, en cambio el mundo real por parte de Sancho Panza
ya que razona de una manera lógica y coherente.

C. Yo creo que no es valeroso porque su locura es la que lo lleva hacerlo

como fue el momento en el que se enfrentó a los molinos donde se
demuestra que para que Don Quijote haga estas acciones sin sentido es
porque tiene zafada una tuerca.
D. Pues como aclare en el anterior punto las acciones del Quijote están
determinadas por su locura, no por la libertad de creencias ni porque en el
capítulo ocho lo consideran valeroso, era de esperarse de esta obra puesto a
que es una sátira destructiva de la caballería.

E. Don quijote no encarna al héroe problemático solo cuenta su historia de

que con un trozo de un árbol y machaco a muchos moros, entonces el dijo
que el primer tronco que viera lo cogería para armarse de valor porque quedo
destrozada después de hacerle frente al molino de viento.

F. El Quijote es una sátira destructiva de la caballería precede a la

concepción de este como una sátira constructiva, pues ésta surgió como una
reacción frente a la primera para defender a Cervantes de la acusación de
haber liquidado o minado las bases de la institución caballeresca.