10 definiciones de lingüística

1. Las diferencias entre lenguaje, lengua y habla son muy importantes a la

hora de adentrarnos en el estudio del lenguaje y de la lingüística. Vamos a
intentar dar unas definiciones básicas que nos permitan discernir unos
conceptos de otros.
2. la lengua es, como hemos dicho, un sistema de signos que los hablantes
aprenden y retienen en su memoria. Es un código, un código que conoce
cada hablante, y que utiliza cada vez que lo necesita (que suele ser muy a
menudo).
3. es una capacidad o facultad extremadamente desarrollada en el ser humano;
un sistema de comunicación más especializado que los de otras especies
animales, a la vez fisiológico y psíquico, que pertenece tanto al dominio
individual como al social y que nos capacita para abstraer, conceptualizar y
comunicar.
4. se encuentra por primera vez en la página 1 del tomo I de la obra Choix des
poésies des troubadours escrita en 1816 por Raynouard.
5. El estudio de la lengua como sistema puede llevarse a cabo en distintos
niveles: el fonético-fonológico (fonología y fonética), el morfológico
(morfología), el sintáctico (sintaxis), el léxico (lexicología y lexicografía) y el
semántico (semántica).
6. Desde el punto de vista del habla, en cambio, puede considerarse al texto
como la unidad superior de comunicación y a la pragmática, que estudia la
enunciación y el enunciado.
7. Se desarrolla a partir del siglo XIX. Con la publicación póstuma de Curso de
lingüística general (1916), de Ferdinand de Saussure, la lingüística se
convierte en una ciencia integrada a la semiología.
8. nombra a aquello que pertenece o está relacionado con el lenguaje. Esta
palabra también permite hacer mención a la ciencia que tiene a
la lengua como objeto de estudio.
9. como ciencia hace foco en la naturaleza y las pautas que rigen al
lenguaje. A diferencia de la filología, una disciplina que profundiza en la
evolución histórica de las lenguas en escritos y en el contexto de la
literatura y la cultura asociada, la lingüística permite descubrir el
funcionamiento de una lengua en un determinado momento, para
comprender su desarrollo general.
10. Desde el punto de vista del habla, en cambio, puede considerarse al texto
como la unidad superior de comunicación y a la pragmática, que hace
foco tanto en la enunciación como en el enunciado.
 Áreas de la lingüística

La lingüística posee diversidad de ramas que abarcan estudios específicos del

lenguaje. Algunas ramas estudian la comunicación o el lenguaje escrito y otras el
oral. A continuación las principales ramas de la lingüística.

Fonología

La fonología es la rama que se ocupa de la organización sistemática de los

sonidos en las lenguas. La fonología se encarga de la caracterización abstracta y
gramatical de sistemas de sonidos o signos.

Morfología

La morfología es el estudio de las palabras, cómo se forman y su relación con

otras palabras en el mismo idioma. Asimismo, la morfología analiza la estructura
de palabras y partes de palabras, tales como tallos, raíces, prefijos y sufijos.

Sintaxis

La sintaxis es el conjunto de reglas, principios y procesos que rigen la estructura

de las oraciones en un lenguaje dado, específicamente el orden de las palabras y
la puntuación.

Fonética

La fonética es la rama de la lingüística que abarca la disertación acerca de las

resonancias y percepciones fónicas de la lengua humana o, en el caso de los
lenguajes de signos, los aspectos equivalentes de los signos.

Semántica

Semántica es el estudio lingüístico y filosófico del significado, en el lenguaje, los

lenguajes de programación, la lógica formal y la semiótica.
Pragmática

Es la rama de la lingüística que ensaya las maneras en las que el contexto aporta
significado en la comunicación.

Lexicografía

La lexicografía se divide en dos grupos separados, pero igualmente importantes:

 Lexicografía práctica es el arte u oficio de compilar, escribir y editar

diccionarios.
 Lexicografía teórica es la disciplina académica que analiza y describe
las relaciones semánticas, sintagmáticas y paradigmáticas dentro del
léxico (vocabulario) de un lenguaje.

Lexicología

La lexicología es la parte de la lingüística que estudia las palabras. Esto puede

incluir su naturaleza y función como símbolos, su significado, la relación de su
significado con la epistemología en general, y las reglas de su composición
comenzando con elementos más pequeños.

Música de los pueblos originarios de américa latina

Los conquistadores de América Latina trajeron sus instrumentos musicales. No
sonaban igual que en Europa. Los indios de las culturas precolombinas tenían su
propia sonoridad. Según relatan las crónicas, aprendían rápido, sabían de música
y adaptaban cada pieza a su cuerpo y a la melodía que habían buscado antes de
la conquista. Poco a poco cada tono se fue europeizando hasta dejar en silencio la
sonoridad de los orígenes, su música ancestral.
Los museos guardan la mayor parte de instrumentos prehispánicos de las culturas
latinoamericanas, muchos de ellos han sido recuperados del saqueo europeo.
Tras las vitrinas, siguen silenciados. Así nace Sonidos de América, una
agrupación de musicólogos, cineastas y fotógrafos que desde 2005 recorre los
museos de América Latina para investigar, documentar en audiovisual y replicar
los sonidos que alguna vez buscaron de la naturaleza las culturas precolombinas.
Esteban Valdivia, Carolina Segre, Ramiro Carrera y el reconocido
arqueomusicólogo chileno José Pérez de Arce llegaron a Ecuador en 2014. El
Museo de Pumapungo, de Cuenca, fue el primer punto de investigación de la
agrupación. Desde marzo están en el Museo Antropológico y de Arte
Contemporáneo de Guayaquil (MAAC). Su objetivo es hacer la misma
investigación en Quito, el próximo año.
Durante su trabajo en la reserva de Guayaquil han estudiado gran parte de los
objetos patrimoniales de las culturas costeñas del Ecuador: entre ellas, la Valdivia,
Chorrera y la Bahía de Caráquez. Estas —según los investigadores
— desarrollaron instrumentos musicales impresionantes como las botellas silbato.
Esteban Valdivia explica que este es el único instrumento “netamente” americano.
“Todo lo que es quenas, silbatos y ocarinas se comparten con extremo oriente.
Este es el único instrumento que se encontró en América y no se ha encontrado
en ninguna otra parte del mundo”.

Instrumentos de distintos pueblos originarios de américa latina

Clarinetes

Los clarinetes se han utilizado a lo largo y ancho de toda Sudamérica. Son

instrumentos de viento que tienen una lengüeta cerca del orificio donde se sopla.
El sonido se produce cuando el intérprete sopla y hace vibrar la lámina elástica en
el interior del instrumento.
Erquencho

También denominado erque, erke o irki, es un aerófono de uso tradicional en

el  noroeste de Argentina y en el sur de Bolivia. Se trata de un tubo denominado
“boquilla” o “pajuela” de entre 8 y 15 cm. de longitud y hasta 1 cm. de diámetro. Se
elabora a partir de distintos tipos de cañas del bosque húmedo boliviano. Posee
un a lengüeta en la zona de soplido y un enorme pabellón en el extremo. Desde el
punto de vista musicológico es un tipo de clarinete.
Flautas de pan

Se denomina así a cualquier conjunto de flautas longitudinales, sin canal de

insuflación, con distintas afinaciones, reunidas para formar un solo instrumento
compuesto.
 
 Hay testimonio arqueológico de estos instrumentos en todo el planeta. En nuestra
América Latina desde 3.000 años AC (se trata de una hilera de seis tubos de
hueso de ave, junto a esta se hallaron  cuatro antaras de caña de seis tubos
decrecientes) en las antiguas culturas andinas. Es que el viento se ha encargado
de soplar y resoplar inspirando a los hombres a imitar su silbido.
Hallarse una división entre las variedades andinas y las de las tierras bajas de
América de Sur.
Quenas

Las más comunes son de caña: cada variedad de caña, dependiendo de su

calidad, rugosidad interna, grosor de la pared, porosidad, forma, defectos y tiempo
de secado y estacionamiento suena de una manera distinta.
 
Otro material, difícil de tallar, es la madera. Se han sado maderas ahuecadas por
un hierro al rojo. El sonido logrado con las maderas es mucho más limpio que el
de las cañas.
 
Sikus

 
El sikus se origina en los alrededores del lago Titicaca, entre los ancestros del
pueblo Aymará. Su uso se extiende por el sur del Perú, Norte de Chile, oeste de
Bolivia, noroeste de Argentina. Si bien otros pueblos lo utilizan, es entre los
Aymará que alcanza las más ricas variedades de instrumento e interpretación.
 
Originalmente se componen de una doble hilera de cañas de distintas longitudes.
En la actualidad los hay de plástico o metal.

Principales géneros musicales latinoamericanos

BACHATA    La bachata es un género musical bailable, que nace en República

Dominicana, dentro del folclore urbano. Se considera un derivado del bolero
rítmico, influenciado por otros estilos como el son cubano y el merengue.

TANGO    El tango es la danza por excelencia de Argentina, especialmente en

Buenos Aires, pero también hay mucha tradición en Montevdieo, la capital
uruguaya. Este estilo de naturaleza urbana y renombre internacional comienza a
gestarse a mediados del siglo XIX a partir de otros géneros preexistentes como la
milonga y la habanera.

SAMBA
   El género brasileño por excelencia tiene raíces africanas y es todo un
símbolo de identidad nacional, se dice que sólo los auténticos brasileiros son
capaces de bailar samba.

CUMBIA
   La cumbia es un género musical subdividido en numerosos subgéneros, pero la
más extendida y conocida es la cumbia colombiana.

MERENGUE    El merengue es un género musical bailable que nace en República

Dominicana a principios del siglo XIX. Este género es muy popular en
Iberoamérica, donde es considerado, junto con la salsa, como uno de los grandes
estilos musicales bailables.

Principales agrupaciones originarios de américa latina

1) Max Weber en 1919, define el Estado moderno como una "asociación de

dominación con carácter institucional que ha tratado, con éxito, de
monopolizar dentro de un territorio la violencia física legítima como medio
de dominación y que, a este fin, ha reunido todos los medios materiales en
manos de su dirigente y ha expropiado a todos los funcionarios
estamentales que antes disponían de ellos por derecho propio,
sustituyéndolos con sus propias jerarquías supremas”.

2)  Hermann Heller   define al Estado como una "unidad de dominación,

independiente en lo exterior e interior, que actúa de modo continuo, con
medios de poder propios, y claramente delimitado en lo personal y
territorial".

3) Cicerón: Es una multitud de hombres ligados por la comunidad del derecho

y de la utilidad.
4) J. Bodino: Es un conjunto de familias y sus posesiones comunes
gobernadas por un poder de mando según la razón.

5) H. Grocio: La asociación perfecta de hombres libres unidos para gozar de

sus derechos y para la utilidad común. Es la asociación política soberana
que dispone de un territorio propio, con una organización específica y un
supremo poder facultado para crear el derecho positivo.

6) T. Hobbes: Una persona de cuyos actos una gran multitud, por pactos
mutuos realizados entre sí, ha sido instituida por cada uno como autor, al
objeto de que pueda utilizar la fortaleza y medios de todos, como la juzgue
oportuno, para asegurar la paz y la defensa común.

7) Kelsen: El Estado es el ámbito de aplicación del derecho. El Estado es el

derecho como actividad normativa. El derecho es el Estado como una
actividad normada. "En el Estado alcanza su personalidad jurídica."

8) La convención de Montevideo   establece la definición de Estado, así como

sus derechos y obligaciones. La más conocida conceptualización es la de
su artículo 1, el que establece cuatro criterios característicos de Estado: 
I. Población permanente.
  II. Territorio determinado.
  III. Gobierno.
  IV. Capacidad de entrar en relaciones con los demás Estados.

9) Estado es un concepto político que nombra a una forma de organización

social soberana y coercitiva. De esta forma, el Estado es el conjunto de las
instituciones que poseen la autoridad y la potestad para regular y establecer
las normas y el funcionamiento de la sociedad. Teniendo soberanía interna
y externa   dentro de un territorio determinado.

10)Carré de Malberg: Comunidad política con un territorio propio y que dispone

de una organización.   Es la comunidad de hombres sobre un territorio
propio y organizados en una potestad superior de acción y coerción.
 Elementos del estado

Elementos del Estado:
Puesto que el Estado es una estructura político – jurídico, en
su integración concurren una serie de elementos cuantitativos y cualitativos que le
dan forma y característica propia. Estos elementos se dividen en dos grupos:
Elementos Elementales y elementos Atributivos, por su parte, le dan a una
organización política determinada el carácter propio y específico de un Estado.
Estos elementos son la soberanía y el orden jurídico.
Población:
Es un elemento importante en la conformación del Estado, quizás más que el
mismo territorio, algunos tratadistas del derecho admiten la posibilidad de que
pueda existir un Estado sin territorio, pero definitivamente nadie admite que puede
haber un Estado sin Población.
En tales condiciones, la población, la sociedad humana y jurídicamente
organizada es la que le da base de sustentación, la razón de ser a la existencia de
un Estado; entonces entendemos como población, que es el número de hombres y
mujeres que componen un Estado.
Función de la Población:
 Integrar un Estado para que este pueda se pueda formar
 Elemento humano principal o fundamental del Estado para que el mismo
realice sus actividades

Característica de la Población:
 Sin población no se concibe un Estado
 La población no esta aislada, al momento de conformarse el Estado. Ya
existe anteriormente un grupo de personas a un territorio

Importancia de la Población:

 Política: Es la base para saber la cantidad de electores y elegidos en una

legislación electoral; es el punto de referencia para la creación de municipios y
distritos metropolitanos y para determinar la cantidad de servicios públicos
necesitados.
 Económica: determina la cantidad de personas que poseen trabajo estable
y los efectos en el campo de la producción, así como comprobar las personas o
población desocupada.
 Social: Para el Estado es importante conocer con precisión la cantidad de
personas asentadas en su territorio; para cuantificarlo se utiliza periódicamente
censos.
Sociedad:
Grupo en el cual individuos pueden compartir una vida social común.
Pueblo: Concepto más restringido, ya que se refiere a la parte de la población que
tiene el ejercicio de los derechos políticos.
Nación: La nación tiene un concepto más emotivo, viene a ser el sentimiento de
una solidaridad que vincula a los individuos en su voluntad de vivir en conjunto, un
sentimiento ligado a las fibras más íntimas de nuestro ser. Existen diferentes
opiniones cuando se trata de distinguir el elemento de este sentimiento; se discute
sobre el principio fundamental de carácter nacional, para unos es la influencia de
factores naturales: la raza, la lengua; para otros, lo primordial es el elemento
espiritual: la religión, las costumbres, los recuerdos comunes, la voluntad de
cumplir en conjunto grandes obras. Los rasgos fundamentales de la Nación con
respecto al papel que juega en la formación del Estado pueden ser dos, el primero
es que la Nación esta por encima de cualquier otro tipo de colectividad, ya sean la
horda, el clan, la tribu, la ciudad, pues la colectividad límite, abarca y engloba
todas las otras, pero esta no es englobada por ninguna de ellas. El segundo rasgo
viene representado por el precedente que nos permite conocer el papel
fundamental que juega el objetivo social en el sentimiento nacional, esto es el
factor fundamental y decisivo de la solidaridad que une a los miembros del grupo.
Patria: Es el conjunto sagrado de la tierra, la historia, la vida presente y las nobles
aspiraciones del país y del pueblo al que nos unen el nacimiento o la sangre de los
padres.