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EN LA PRÁCTICA SOCIAL
INTRODUCCIÓN
El presente diagnostico está destinado a obtener datos acerca de los fenómenos grupales
que existe en un grupo de jóvenes y señoritas del centro institucional de educación sexual
CIES, tomando en cuenta su historia desde su fundación que fue en la ciudad de El Alto en
la zona 16 de julio y actualmente cumplió 25 años de su creación el 21 de septiembre del
presente año, en el cual trabaja con los jóvenes, adolescentes, profesores y adultos;
también esta institución fue creciendo en las Ciudades de La Paz, El Alto, Oruro, Potosí,
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
Sucre, Tarija, Santa Cruz (se encuentra en cinco Distritos municipales de la ciudad, distrito
7 y Villa Primero de Mayo, Distrito 8, Plan 3mil, distrito 9, 10, 12), Cochabamba, Trinidad.
Tomando encuentra que en la institución existen varios sub grupos con distintos fenómenos
grupales que a veces trae como consecuencia la desintegración y división del grupo por
causas de falta de comunicación o de un líder que les guie dentro del grupo y sobre todo
las normas establecidas que sean respetadas dentro de un determinado grupo.
Las técnicas que utilizamos para identificar los fenómenos grupales fue la observación, la
dinámica de presentación, la dinámica de animación y la dinámica de análisis que fue un
medio importante para la identificación.
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
JUSTIFICACIÓN
El presente diagnostico nos permitirá visualizar los fenómenos grupales que existen en el
grupo de jóvenes y señoritas del Centro Institucional de Educación Sexual CIES para así
nosotros poder describir los fenómenos existentes.
Con el presente diagnostico se pudo observar los diferentes fenómenos grupales con una
muestra de nuestra población de jóvenes y señoritas de la institución como ser: a nivel
operativo, a nivel afectivo, a nivel de comunicación, a nivel de liderazgo y a nivel de roles.
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
Que es grupo
Tipos de grupos
Liderazgo
Roles
Cohesión
2. OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN
2.1. GENERAL
Identificar y describir los fenómenos grupales más fundamentales que presenta en los
jóvenes y señoritas del Centro Institucional de Educación Sexual CIES.
2.2. ESPECIFICO
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3. MARCO METODOLÓGICO
3.1. Método
“En tendemos como método al cambio o procedimiento que se sigue mediante un conjunto
sistemático de operaciones y reglas prefijadas, para alcanzar un resultado propuesto. El
método es el orden que se sigue en las ciencias para hallar la verdad y enseñar la manera
de alcanzar un objetivo, también es un terminado procedimiento para ordenar una
actividad. Considerando la forma como se trata el fenómeno o hecho (notara lo
experimentalmente)y el rigor en el control y manipulación de las variables de estudio”.
“AVILA, Roberto Acosta; 2000; 43”
El método con el que se realizo la intervención del grupo fue el método analítico descriptivo
el cual se trabajo durante muestra intervención en el grupo y la relación de nuestro
documento anterior
3. 2. Técnicas
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
3.3 Instrumentos
Cuaderno de campo
Guía de observacion
El presente proyecto se ejecuto en la institución CIES “Salud Sexual y Reproductiva” que está
ubicado en la zona 16 de julio Calle Luis Torres Nº 338 de la ciudad de El Alto a los jóvenes y
señoritas de la institución.
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
4. MARCO INSTITUCIONAL
4.1 ANTECEDENTES
En cierta oportunidad, al observar que el trabajo de una encuesta llevaba cierta demora, y
al buscar la razón, se encontró que ello se debía que las mujeres encuestadas, cuando se
les preguntaba qué métodos anticonceptivos conocían, aprovechaban la ocasión para
informarse sobre el tema, interrogando, esta vez ellas, a la encuestadora: ¿qué es este
método?, ¿en qué consiste?, ¿cómo funciona?, ¿dónde se consigue? Se decidió entonces
hacer las dos cosas, primero el cuestionario y luego despejar las dudas.
4.2 MISIÓN
Somos una organización de desarrollo social privada y sin fines de lucro que contribuye al
ejercicio de los DSDR para mejorar la calidad de vida de la población boliviana urbana y
rural, con énfasis en aquélla que vive en situaciones de vulnerabilidad. Desarrollamos el
modelo de promoción y asistencia en salud sexual y salud reproductiva CIES, que tiene un
abordaje integral e innovador, con enfoque de género, generacional e intercultural.
4.3 VISIÓN
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
Principios
CIES fundamente sus programas, proyectos y actividades bajo los siguientes principios:
a) Igualdad de derechos y oportunidades para todas las personas en el marco de los
Derechos Humanos y en especial de los Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos
b) Respeto a la dignidad de las personas, no permitiendo que se discrimine a nadie por
razones de edad, estado civil, credo, clase social, afiliación político partidaria, origen étnico,
genero, discapacidad, sexo u orientación sexual
c) Compromiso con la equidad de género, generacional e interculturalidad
d) Compromiso con la comunidad para su potenciamiento y el ejercicio de sus derechos y
responsabilidad ciudadanas
e) Búsqueda de la excelencia a través de la promoción y aprendizaje continúo de prácticas
innovadoras
f) Integralidad de sus acciones en procura del bienestar físico, mental, social y emocional
de las personas, entendiendo que la salud de la población es un bien público y un derecho
universal
g) Transparencia en su accionar institucional hacia la sociedad.
4.4 OBJETIVOS
4.5. POBLACION
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
4.7. ORGANIGRAMA
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Ana Cecilia Sejas
M.Teresa
André Dalence
Vivian
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Ana
Rosario
Escarlet
Lagrava Flores
Luis Esteban Zarate
Carola
Prudencio Soria
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EN LA PRÁCTICA SOCIAL
GERENCIAS REGIONALES
Regional La Paz
Dr. Fernando Guillermo Alvarez Fuentes
Lic. Maria Elder Uzeda Romero
Regional El Alto
Dr. Wenceslao Ángel Quispe Osco
Lic. Rossio Juana Tarqui Saenz
Regional Oruro
Dra. Maria Isabel Asunta Chain Brito
Lic. Gonzalo Mendez
Regional Potosí
Dr. Vladimir Sabino Heredia Castillo
Lic. Omar Aramayo
Regional Tarija
Dra. Paola Karina Herrera Terán
Lic. Patricia Gabriela Rivero Vargas
Regional Sucre
Dr. Jaime Enrique Montero Proccio
Lic. Margoth Chamoso Gonzales
Regional UMOSAS
Lic. Wilder Gallardo Gutierrez
Lic. Lidio Juvenal Caba Salazar
Regional Santa Cruz
Dr. José Luis Vargas Bazoberry
Lic. Julio Hinojosa Garrón
Regional Cochabamba
Dra. Fuantina Teresa Ugarte Vásquez de Montaño
Lic. Jenny Judith Ali Montesinos
Regional Trinidad
Lic. José Osvaldo Sejas
Lic. Martha Valdez Salvatierra
5. MARCO PRACTICO
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
Para poder identificar e interpretar los fenómenos grupales, tanto como las definiciones de
la estructura formal y estructura informal se debe tener un conocimiento sobre los
antecedentes históricos del grupo.
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
Pero nos interesa que se diferencia claramente estructura formal de informal. Revisando
las caracteres de le estructura formal podremos ir definiendo los de la estructura informal.
Es oficial; quiere decir que es publica conocida de todos dentro como fuera del
grupo.
Jerarquía: quiere decir que necesariamente hay un orden decreciente de
importancia entre los cargos establecidos.
Es obligatorio: por un plazo determinado quien ejerce la función de presidente
debe hacerlo interrumpidamente al menos de enfermarse en cuyo caso lo hace
saber y entra un oficial y obligatoriamente a suplirlo.
Es funcional, quiere decir que no es arbitraria sino que sirve a un fin, se adapta a él.
Esta característica es sumamente importante ya que a partir del análisis de una
estructura podemos analizar todo un grupo. 1
Es durable, con cierta permanencia
La estructura formal es relativa a los objetivos del grupo y define funciones en relación
esos objetivos que implica:
*Bajo esta definición la estructura formal es muy importante dentro de un grupo para que
el grupo funcione de manera organizada, para lo cual el grupo debe de ser estable.
1
ACCHINI, Los Grupos En La Práctica Social, pág. 81
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
En síntesis: la estructura formal limita o posibilita la vida afectiva del grupo. Las formas de
dominación y de poder presentes en ella especialmente condicionan mucho la calidad de
las relaciones entre los miembros de un grupo.
Pero también la vida afectiva del grupo posibilita o limita la eficacia de la estructura formal;
las simpatías y antipatías influyen mucho en que el grupo se centre en la tarea o se evada.
En esta entendido para identificar la estructura formal del grupo se acudió a realizar la
entrevista a los responsables de la institución CIES Salud Sexual y Reproductivo y a su
respectiva mesa directiva ya que posee la estructura formal esto debido a que todos los
adolecentes se dirigen a la institución con un objetivo de enseñar y replicar sobre temáticas
diferentes como ser: embarazos no planificados, violencia, el buen uso de los métodos
anticonceptivo y otros. Dado que el objetivo que tienen en común es en el que la institución
posee.
Para coadyuvar a reconocer y formar dentro del grupo la estructura formal se realizo el
taller de violencia intrafamiliar y domestica con diferentes técnicas y dinámicas de la cual
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
nos ayudo a identificar diferentes fenómenos grupales que existe dentro del grupo de la
institución CIES.
A medida en que se iba realizando los diferentes talleres y actividades nos percatamos de
que si existía una estructura formal al ves que dentro del grupo no existe la división de
subgrupos de varones y de mujeres algo que se pudo observar la cohesión entre los
miembros del grupo.
El objetivo del taller fue de verificar si existía la estructura formal del grupo donde, como
expositores presentamos y explicamos el motivo del mismo para ello se hizo una reflexión
sobre la violencia intrafamiliar y domestica y ahí ver cuán importante es la estructura
formal.
la estructura informal es lo que se llama “la vida afectiva del grupo” en el cual se incluyen
aspectos emocionales de la vida grupal se define como la repartición de la simpatía y de la
antipatía dentro del grupo, las atracciones y los rechazos espontáneos.
y a menudo cambiantes que existe entren los sujetos grupos del grupo del cual se podía
llamar las afinidades o los procesos inter subjetivos.
Moreno dice: en la estructura informal se deben incluir las formas subjetivas que dice cada
miembro de sentirse en el grupo y de cómo lo sientan los demás la distancia social con los
demás, su situación y como vive en general lo grupal, a esto se llama vida afectiva y
estructura informal a la forma en que se concreta a nivel de las relaciones entre los
individuos.
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
SOCIOMETRÍA
Como técnica y como concepción teórica descubrió ala e3structura informal que no es
visible si no latente, esa estructura informal permitió, oriento a profundizar las técnicas y la
teoría sociometría.
Atreves de los estudios socio métricos se vio que cada grupo caracteres diferentes ,pero al
mismo tiempo se advirtió de ciertas configuraciones típicas: parejas, tríos, cuartetos,
cliquen o subgrupos cerrados de tres o cuatro personas ,otros subgrupos, líder socio
métrico o estrella , marginados ,aislados, cadenas y otros.
La posición en la red tiene diferentes significados para el individuo, esto supone mayor
correlativamente mayor y menor responsabilidad aunque más de tipo moral y no obligatorio
o de tipo social como en la estructura formal.
Para la identificación de este fenómeno dentro del grupo se recurrió a utilizar la técnica de
la observación participante, no estructurada; es decir que se observo todos los hechos,
situaciones e incluso situaciones que surgían durante todos los ciclos de talleres que se
llevo a cabo con los jóvenes y señoritas del CIES Salud Sexual Y Reproductivo.
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
grupos diferentes dado que los horarios se acomoda al tiempo que disponen los
adolescentes los días martes y miércoles se reúnen en dos turnos por la mañana y por la
tarde. por lo cual se trabajo con el grupo de la tarde con diferentes temáticas como
también actividades y dinámicas de animación de grupos como ser: corazones rotos, se
murió pocho, colach, foro debate, lluvia de ideas, el robot.
En un grupo cada miembro tiene conductas diferenciadas más allá de lo que significa la
personalidad: Unos hablan más que otros, otros están al frente encargados de la reunión,
otros están atentos a lo que se dice, algunos hacen comentarios y otros incluso bromean
entre compañeros.
Se trata de los roles del grupo que han merecido estudios bastante detallados por parte de
profesionales del área social como ser: profesores, trabajadores sociales, pedagogos, etc.
Esto en cierto modo preestablecidos en la sociedad y hasta se mide a las personas por la
adaptación a esos roles, así concebidos que son conceptos de la teoría Estructura
funcionalista. El rol es resultado de un juego de influencias entre impulsos del individuo y
las presiones del grupo.
Gran parte de las necesidades de un grupo las cubren sus miembros, siendo líder de un
grupo denominado: tu decides, plan o anidas uno de esos miembros con las funciones a
desempeñar, el rol de miembro con las funciones a desempeñar, el rol de miembro es en
realidad muchos roles tantos como necesidades tenga el grupo, el rol de líder se construye
con la unión de varias conductas.
Benne y Sheats dicen: Las conductas asumidas con frecuencia más o menos regulares y
a la que llamamos roles responden a necesidades del grupo por eso son Roles funcionales.
La clasificación propone un nombre específico a cada rol o conducta una ubicación de cada
uno en un grupo de tres tipos de diferentes de roles.
1. Roles para la tarea: para facilitar y coordinar los esfuerzos del grupo, relacionados
con la selección y definición de un problema común y con la solución de ese problema: El
contribuyente, informante, opinante, orientador, crítico, dinamizador.
3. Roles Individuales: Tiene por propósito algún objetivo individual. Agresor, obstructor,
confesante, dominador, buscador de ayuda.
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
Para Acchini no solo es necesario concientizar sobre la importancia del rol, sino entrenar
para que cada miembro aprenda a desempeñar, varios roles, teniendo suficiente
flexibilidad, sensibilidad y actitudes
Para ser capaz de captar necesidades dentro el grupo a la vez desempeñar varias
funciones diferentes, por tanto la tipología de roles propone además de un nombre
especifico a cada rol o conducta son una ubicación de cada uno en un grupo. En el
proceso de desarrollo durante el ciclo de talleres se utilizo la tipología de roles
individuales se pudo constatar que cada integrante asume los distintos tipos de roles de
manera secuencial la cual se fue identificando en el grupo.
Según Gisela el trabajo de grupo "es un método de Trabajo Social que ayuda a los
individuos a mejorar su funcionamiento en la sociedad a través de sus experiencias
deliberadas de grupo" con esta lógica se abordo el proceso de investigación que se
realiza en el grupo.
Con las diferentes actividades realizadas por medio de; técnicas, dinámica del colash, se
pudo obtener información sobre los objetivos trazados en nuestro diseño de investigación.
De acuerdo a las observaciones empíricas de los roles de mantenimiento, individuales y de
tarea se pudo identificar este último, como ser: el opinador, coordinador, informante,
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
Para detectar los roles utilizamos la dinámica "el colsh" que es de abstracción mediante el
cual pudimos apreciar el nivel de organización del grupo en cuanto a las tareas que se
designaron internamente cada grupo para lograr el objetivo.
Se pudo evidenciar el trabajo en equipo en cuanto a los roles que cada integrante
desarrollo ya que cada uno asumió uno diferente y de manera coordinada como lo dice
Benne y Sheats el grupo tiene dos objetivos el de producir y mantenerse vivo, para producir
necesidades con ciertas conductas que se constituyeron en roles para la tarea, para
mantenerse en el desafío propuesto es decir el mantenerse vivo y en carrera por el triunfo.
5.4. COHESION
La cohesión es en esencia una presión, una fuerza mayor o menor que permite o también
obligar al grupo permanecer unido.
Cuando todos estos elementos (fenómenos grupales) funcionan, se refuerzan unos a otros
y dan unidad, cohesión en todos los individuos reunidos. De esta forma, el grupo no es una
simple sumatoria de personas… La cohesión, como resultado de los elementos
encadenados hace la diferencia entre individuos que llegan a reunirse y el grupo final.
Cohesión de grupo es igual a grupo.2
Según Sachchter menciona que la cohesión es la totalidad de las fuerzas de campo que
actúan sobre los miembros a fin de mantenerlos en el grupo.
La autora define que la cohesión es en esencia una presión, una fuerza mayor o menor que
permite u obliga al grupo permanecer unido. Ello es visible desde fuera y desde dentro,
desde el punto de vista del grupo y desde el punto de vista del individuo miembro del
grupo.3
2
ACCHINI, Los Grupos En La Práctica Social, pág. 66
3
ACCHINI, Los Grupos En La Práctica Social, pág. 168
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
El fenómeno de cohesión, como se dijo Acchini, es visible desde fuera pero un tanto difícil
por dentro y mucho menos entenderlo. Siendo así para identificar este fenómeno se
recurrió a la observación no estructurada y distintas dinámicas de animación, donde todos
participaron.
Durante todo el proceso de ejecución de los talleres, se pudo connotar que la cohesión
existe no solo dentro de la institución sino también fuera de la institución, es decir que los
jóvenes y señoritas de la institución están en constante comunicación y se colaboran entre
unos y otros.
La cohesión como tal, está muy fortalecido dentro del grupo, puesto que se observo
integración dentro del grupo, ya que en su mayoría no existe la división tanto en jóvenes y
señoritas. Se dedujo a esta afirmación posterior a realizar distintas dinámicas de
presentación, animación y evaluación, donde se podía conformar grupos y/o participar en
parejas de lo cual no tenían ningún inconveniente, naturalmente se conformaban,
participaban y respetando la opinión de cada integrante del grupo. Sin embargo para
observar con claridad si existe o no cohesión dentro del grupo de adolescentes debemos
recurrir a las consecuencias de este fenómeno, lo cual se citara a continuación.
CONSECUENCIAS DE LA COHESION
LAS NORMAS
Surgen espontáneamente para cumplir las actividades y llevar a cabo los objetivos del
grupo, también se puede considerar como una construcción o creación propia del grupo.
Olmsted cita algunas funciones que tiene este fenómeno los cuales son: guiar el
comportamiento, ayudan a identificar y a definir el grupo y a establecer status del individuo
en la sociedad, dan sentido o definen situaciones para ayudar al individuo a atenerse a
algo concreto en una situación ambigua, además que permiten llevar adelante los fines del
grupo
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
Las normas como causas o condicionantes son de dos formas una difusa que consiste en
que las normas vigentes en la sociedad están condicionando el tipo de normas que
surgirán en el grupo producto de la interacción; y otra forma es la directa donde las normas
son condicionantes de la cohesión, surge en el seno mismo de una institución que le
propone normas previas para existir, de tal modo que grupo surge ya en su etapa de
formación con una organización que favorecerá su integración o la coordinación entre su
miembros y tareas.
Las normas como consecuencia de la cohesión esto son de acuerdo a la cultura del grupo
que engloba el modo de vida, costumbres y gestos, construidos por el grupo, en una espiral
creciente.
Sabiéndose que las normas como causas o condicionantes de forma directa surge en el
seno mismo de una institución que le propone normas previas para existir, de este modo se
puede identificar al grupo de jóvenes y señoritas de la institución CÍES Salud Sexual Y
Reproductivo con normas previas que aglutina y conforma grupos de estudio, replicas
proporcionándoles un educador(a) o tutor(a), la institución ya posee normas, por efecto
esta organización favorece a su integración y coordinación entre los miembros del grupo.
• Cumplimiento de tareas
• Cumplimiento de horario
Con respecto al cumplimiento de tareas, se identifico que el total del número de integrantes
del grupo, Cumple con las tareas programadas por el grupo, mismos que consisten, en
limpieza del aula, la organización para el refrigerio almuerzo, dentro del cumplimiento del
horario no hubo dificultades, esto debido a que los adolescentes asistían a la institución y
antes de su salida se procedía a realizar las actividades con el grupo de adolescentes, e
Trabajo social - U.P.E.A. Pá gina 22
DIAGNOSTICO SITUACIONAL DE LOS FENÓMENOS GRUPALES
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
inclusive durante el mes de Agosto y parte de septiembre la institución facilito los horarios
del tumo de la mañana es decir de 10:30 a 12:00 lo cual fue muy conveniente para el
desarrollo de actividades programados para los adolescentes.
Olmsted Mucchielli: plantea dos mecanismos de nivelación del comportamiento como ser
interno y externo en lo que se relaciona internamente el efecto de internalización de
normas, valores; la aceptación dentro de la personalidad de uno mismo en el mecanismo
interno externo se refiere a los comportamientos que pueden adquirir como imitaciones
contagio de emociones, ideas mitos, modelos ideales de cada grupo.
25
Los conformistas se trata de que el grupo esté cohesionado que provoque conductas
niveladas a medida. Es cuando el grupo mantiene una buena cohesión el grupo presiona
para ello y la mayoría del grupo se conforma con esa propuesta de conducta, es cuando
aceptan los objetivos los medios y las pautas de organización.
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
• El oponente se opone a las normas sin ninguna argumentación sólida tiene conducta
individualista.
• El extraño se comporta ignorando las normas del grupo puede permitirse conductas
agresivas irónicas.
• El nuevo es el personaje que desconoce las normas pero que busca respetarlas y
conocer de ellas ya que es parte del grupo.
Los ritos son ceremonias actos preestablecidos como también determinables que ejecuta
hechos importantes en la vida de la sociedad en ese caso la del grupo.
Los Símbolos son objetos o señales que se ponen en lugar de algo para distinguirse de
otras señales o símbolos.
26
Lenguaje del grupo es una convención entre personas y estados podemos entender que es
una convención para entenderse dentro de un determinado lugar ya sea país o grupos.
• RITOS
• SIMBOLO
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
administración en la que cada curso tenía que tener un nombre, ellos escogieron un
nombre que los identificaran como adolecentes "SEGUIDORES
Se pudo observar también que existen grupos pequeños de los adolescentes que se
saludan con una señal que ellos conocen.
• LENGUAJE
Por otro lado se una de las técnicas que se utilizo para así identificar este fenómeno del
lenguaje fue la observación no estructurada. El lenguaje que tiene los adolescentes
"SEGUIDORES DE DIOS" es fluido, espontaneo, y codificado ya que en su lenguaje se
observo los términos mas
27
Entre las chicas su lenguaje es adecuado ya que son delicadas, respetuosas, y no utilizan
las palabras vulgares.
poco
Según el autor SHERIFF en la que plantea tres fenómenos directos de la cohesión que
son: competencia, agresividad y estereotipos.
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
<► Los estereotipos: son formas veladas de agresión que pretende inmovilizar al nivel que
resalta sus defectos cumple dos funciones importantes. Hacer crecer al grupo que es mejor
que el otro dándole ánimos..A veces envolviéndolos en discusiones que va al fondo de los
problemas que vive en su competencia con el otro.
28
Las reuniones de camaradería no se puede ocultar ni evadir de los conflictos entre grupos.
> En definitiva es el trabajo en común lo que puede disminuir las tenciones existentes entre
grupos.
Manipulación de la cohesión
En este punto se recalca que los modelos para suavizar las tenciones las agresividades y
los estereotipos llegaron a un punto crítico y por fin sirven para medir el proceso de la
cohesión y de solución de grupo.
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
La estrategia que se utilizo para identificar fenómenos inter grupales fue la organización de
un campeonato relámpago donde los grupos se distinguieron de otros grupos este
fenómeno fue producto de la cohesión donde se manifestó la agresividad física donde un
equipo trata de hacer desaparecer al otro equipo, la competencia es donde hace que se
enfrenten en público.
Los experimentos
Según Lewin plantea que menciona que mediante conferencias a un auditorio y que el otro
que ¡nova una discusión de amas de casa.
> Discusiones en grupo son las herramientas para vencer las resistencias: Las
ventajas son participar-compromiso, implicaciones.
> Cada participante estereoriza sus objeciones reservas o rechazos que provoca
movimiento colectivo de evolución de las actitudes comprobado que el cambio se produce.
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
las leyes o conclusiones de Lewin dicen que es más fácil cambiar a un grupo que a un
individuo aisladamente, cuando el cambio se discute en grupo produce cambio, la discusión
permite internalizar los argumentos a favor y en contra de una decisión
30
v Desventajas:
Se plantea como temor a apartarse de las normas; temor mas fuerte cuando mas cohesión
exista en el grupo. No se trataría solamente del temor al cambio con todo lo que implica de
inseguridad en la nueva situación, sino además la expectativa de que si se aparta de la
conducta normada el grupo repruebe al individuo.
Los Experimentos
Nos dice que Un llamado por el gobierno de EE.UU. donde el propone el consumo de carne
poco apreciados para la población, entonces decide pr5obar dos métodos para convencer
a las amas de casa la era:
2. Que innova, una exposición pero breve, seguida de discusiones entre las amas de
casa asistentes a sus charlas.
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
Cuando el cambio se discute en grupo, se produce cambios entre 85 y 100% de los que
intervienen y es más duradero.
"AGUA DE LA VIDA"
Las ventajas fueron que los jóvenes adolecentes para realizar los talleres y que facilito el
grupo fueron que tenían clases de avance de fichas sobre la misión que realiza la
institución lo cual fue una ventaja para realizar las actividades después de sus avances de
de fichas
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
Las desventajas que identificamos fueron que el grupo de los jóvenes adolecentes no
lograban o no existia una buena cohesión ya que tenían sus subgrupos en la cual se
organizaban en ellos.
7.- LIDERAZGO
Otra definición del liderazgo nos dice: "la calidad de líderes condición que permite que un
individuo sea líder, funciones de dirección, de mando y de responsabilidad asumida por uno
o más individuos que ejercen influencia para el logro de determinados objetivos. Existe
diferentes formas de liderazgo según las situaciones o tareas una persona puede ser líder
de un grupo y seguidor en otro se puede ejercer influencia en un determinado campo o
para la realización de una tarea y no ejercer ninguna influencia en otros ámbitos de
actuación" ANGER-EGG; 1995; 176
Un líder es una persona que guía a otros hacia una meta común, mostrando el camino por
ejemplo, creando un ambiente en el cual los otros miembros del equipo se sientan
activamente involucrados en todo el proceso. Un líder no es el jefe del equipo sino la
persona que está comprometida a llevar adelante la
buena escucha. Sus compañeros de equipo podrían tener una forma genial de
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
Incluye a los otros: un líder no debe hacer todo el trabajo, un líder debe
metas y fortalezas.
Decisivo: a pesar de que una parte importante de ser líder involucra escuchar
a la gente a su alrededor. »
final.
Arieu define al líder como "la persona capaz de inspirar y asociar a otros con un
sueño". Por eso es tan importante que las organizaciones tengan una misión
CARACTERISTICAS DE UN LIDER
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
c) Sino que cada grupo considera líder al que sobresalga en algo que le
interesa, o más brillante, o mejor organizador, el que posee más tacto, el que
sea más agresivo, mas santo o mas bondadoso. Cada grupo elabora su
34
prototipo ideal y por lo tanto no puede haber un ideal único para todos los grupos.
ESTILOS DE LIDERAZGO
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
existente. Los estilos varían según los deberes que el líder debe desempeñar solo, las
responsabilidades que desee que sus superiores acepten y su compromiso fisiológico hacia
la realización y cumplimiento de las expectativas de sus subalternos. Se han usado muchos
términos para definir los estilos del liderazgo, pero tal vez el más importante
35
haya sido la descripción de los tres estilos básicos, el líder autócrata, al líder participativo y
el líder de rienda suelta.
Asume toda la responsabilidad de la toma de decisiones, inicia las acciones, dirige, motiva
y controla al subalterno. La decisión y la guía se centralizan en el líder. Puede considerar
que solamente él es competente y capaz de tomar decisiones importantes, puede sentir
que sus subalternos son incapaces de guiarse a sí mismos o puede tener otras razones
para asumir una solida posición de fuerza y control. La respuesta pedida a los subalternos
es la obediencia y adhesión a sus decisiones. ACHINNI; 1987; Pag272
o El líder es el único en el grupo que toma las decisiones acerca del trabajo y la
organización del grupo, sin tener que justificarlas en ningún momento.
Los criterios de evaluación utilizados por el líder no son conocidos por el resto del grupo.
36
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
como lo hagan con tal de que salga bien". Este líder espera que los subalternos asuman la
responsabilidad por su propia motivación, guía, control. Excepto por la estipulación de un
número mínimo de reglas, este estilo de liderazgo, proporciona muy poco contacto y apoyo
para los seguidores. Evidentemente, el subalterno tienen que ser altamente calificado y
capaz para que este enfoque tenga un resultado final satisfactorio.
El rol del líder es aquel que cuando es ocupado y bien cumplido permite que todos los
demás roles se definan. Es decir que no puede ver líder si no hay otros miembros que
integran un grupo, no hay líder sin grupo. CASOS DE GRUPOS SIN LIDER: La definición
de quien o quienes ocuparan los cargos directivos en el grupo es el motor de gran parte de
la dinámica grupal , cuando se produce un vació en el cargo de líder , subsistimos la
necesidad de liderazgo como hemos dicho, es necesario llenarlo; y se llena a veces con
gran alarde y otros con humildad y silencio pero se llena.
OPERACIÓN DEL LIDER Y ROL: Según Muchielli dentro de las operaciones que la
cohesión y liderazgo están muy íntimamente relacionados. Liderazgo como relación:
Entonces el liderazgo además de un rol y de un conjunto de operaciones dirigidas a
satisfacer ciertas necesidades grupales, es también una manera diferente de encarar la
interrelación.
VALORES DEL LIDERAZGO: El liderazgo está ligado a otros términos que nos interesa
diferenciar:
y Influencia o Ascendiente Social: El lograr que otros hagan lo que queremos que hagan y
en forma menos radical: modificar en parte la conducta de los demás según nos parece
que deben modificarla.
77
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
mando
En resumen y claramente según Lippit y White, las distintas conductas de líderes lo cual se
muestra en lo siguiente:
s El rol Autoritario: Es el que ordena sin dar ingerencia a los miembros en lo que se esta
haciendo sino solo el de cómo se ejecutara; el ambiente es competitivo y entre los
miembros existe una lucha por obtener buena posición en el grupo.
^ El rol "LAISSEZ-FAIRE": E líder esta mas por la formalidad que por una función clara:
nadie sabe que exactamente que se debe hacer el líder por que el líder no hacia anda; por
tanto los miembros tampoco saben que deben hacer.
s El rol Democrático: El líder esta en justo equilibrio entre ambos, ejerce el control en
aspectos de dirección da participación en otros atingentes y opina por parte de los
miembros.
agresivos.
"AGUA DE LA VIDA"
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
39
* 8.- COMUNICACIÓN
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
persona (s) - el emisor (con una o varias), persona (s) - el receptor- con el objeto de
alcanzar determinado objetivos. Pag.287; 1981
40
receptores de los mensajes". (Ezequiel Ander Egg, diccionario de Trabajo Saocial, Pag.
65).
it
RUIDOS DE LA COMUNICACIÓN
en un emisor
Ejemplo:
El emisor teniendo la ¡dea clara no elige adecuadamente los símbolos para expresarla,
tanto e palabras como en gestos u otros. ^ Estando claro la idea del mensaje, el receptor
no comprende el código "no está en el código".
O está en el código pero bloquea la recepción del mensaje, «é* O por fin habiendo recibido
el mensaje no cumple el orden o no respeta la idea o no responde al mensaje.
LA TIPOLOGIA DE LA COMUNICACIÓN
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
La tipología de redes de comunicación y la "Ley de Leavitt" nos dice: "Según la autora nos
menciona que el tipo de red afecta al comportamiento de los participantes , sobre todo en
los que concierne a la precisión , la actividad total, la satisfacción y en relación al grupo
determina el surgimiento de un líder y la organización del grupo". Esto se desprende de dos
tipos que son:
41
• Consecuencias Grupales:
-La red centralizada condiciona de un surgimiento de un líder autoritario. -Las otras redes
particulares la cadena favorece favorecen el surgimiento de un líder laissez-faire procura
guardar parte de la información o manipular la estructura de la comunicación.
• Consecuencias Individuales
-Más independiente.
"AGUA DE LA VIDA"
El objetivo de esta dinámica fue que el adolescente que se encontraba vendado por ojos
solo escuche a su guiador sin hacer caso a otros que trataban de confundirlo y cumplir el
reto el cual era el ponerle la cola al burro en el punto adecuado, así pudimos identificar la
existencia de la comunicación
42
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
Otra dinámicas utilizada para identificar los fenómenos fue la de "las manos enredadas" en
la que conformaron grupos de 6 a 7 personas se hizo un circulo y todos de costado,
levantaron la mano derecha y se sujetaron con la mano de otro compañero de igual forma
la mano izquierda, ya enredadas todos sus manos tenían un cierto tiempo para poder
desenredarse, el primer grupo que lo hacía era el ganador, esta dinámica se hizo durante
cinco rondas parea que se acumulen los puntos.
En esta dinámica se pudo notar que al principio para ellos era un poco difícil a medida que
lo repetíamos se vio que utilizaron estrategias para desenredarse en más corto tiempo
posible, pero se observo que en el grupos de los varones hacían trampa de igual forma se
los llamo la atención y se idearon diferentes formas de desenredarse.
En la actividad mencionada se pudo observar que los adolescentes no tienen una buena
comunicación y relación entre ellos, tanto que la misma provoca discusión, peleas, riñas,
insultos, etc.
43
Por otro lado se identifico al grupo como una red en "Y", donde la comunicación se limita
entre algunos miembros del grupo, donde existe dos líderes tanto autoritario como
democrático la cual la comunicación se transversa. Estos provoco una comunicación de
discusión entre ellos, causando malestares dentro del grupo y provocando desenlace
dentro del grupo.
44
EN LA PRÁCTICA SOCIAL
CONCLUSIONES:
En el grupo no existía el fenómeno de cohesion por lo que tampoco se veía con facilidad
identificar los otros fenómenos grupales, sin embargo se realizo muchos intentos de
fortalecer el fenómeno de cohesion logrando que los adolescentes puedan integrarse tanto
entre varones y mujeres, hecho que fue satisfactorio, dado que al cierre del ciclo de talleres
se llevo a cabo un minicampeonato, donde se yio que los integrantes de los equipos eran
mixtos.
El
grupo de adolescentes no contaba con una estructura formal y por efecto con un líder, se
consiguió que los adolescentes logren elegir a su representante por medio de la votación,
hecho que también influyo a que contaran con su respectiva estructura formal.
5.5. de comunicación
5.6. liderazgo
5.7. roles
6. Priorización de problemas (GRUPOS)
7. Conclusiones
8. Recomendaciones
9. Bibliografía
10. Anexos
EN LA PRÁCTICA SOCIAL