Guía sobre Martín Fierro

“El gaucho Martín Fierro”, de José Hernández (1872)

1. Expliquen brevemente a qué se denominó “Campañas al desierto”, entre qué años se

produjeron estas y con qué resultado.

2. Averigüen la fecha de publicación del libro “El gaucho Martín Fierro” y “La vuelta del Martín
Fierro. ¿Qué relación creen que tiene esta obra con las “Campañas al desierto”?.

Lean la siguiente biografía breve de José Hernández, autor de “El gaucho Martín Fierro” y “La
vuelta del Martín Fierro”.

Nació el 10 de noviembre de 1834, en los caseríos de Perdriel, en la Chacra de su tío, Don Juan Martín de Pueyrredón,
durante el gobierno de Juan Manuel de Rosas.
Comenzó a leer y escribir a los cuatro años. Educado en el Liceo de San Telmo, en 1846 fue llevado por su padre al sur
de la provincia de Buenos Aires, donde se familiarizó con las faenas rurales y las costumbres del gaucho.
Posteriormente, una enfermedad lo obligó a vivir en las pampas, donde entró en contacto con el estilo de vida de los
gauchos.
A los 19 años, ingresó en las filas del ejército. Poeta, periodista, contador, taquígrafo, soldado, comerciante, estanciero y
político. Autodidacta que gracias a sus numerosas lecturas definió sus ideas políticas. En marzo de 1857, poco después
de fallecer su padre, se instaló en la ciudad de Paraná. De 1852 a 1872, defendió que las provincias no debían
permanecer ligadas a las autoridades centrales, establecidas en Buenos Aires.
En 1863, fundó el periódico El Argentino y en 1874, creó el periódico Revista del Río de la Plata, en el que defendió
posturas federalistas.
Fue diputado provincial y en 1880, siendo presidente de la Cámara de Diputados, defendió el proyecto de
federalización, por el cual Buenos Aires pasó a ser la capital del país. En 1881 fue elegido senador provincial, cargo
para el cual fue reelecto hasta 1885.
José Hernández es recordado por ser el autor de una obra cumbre de la literatura argentina, El gaucho Martín Fierro
(1872), un poema épico popular. Martín Fierro narró su vida retratando la sencillez rural, la independencia y la paz de su
espíritu. El poema arranca con la felicidad de su vida familiar, hasta que es obligado a alistarse en el ejército, su rebelión
y su consiguiente deserción. A su regreso, descubre que su casa ha sido destruida y su familia se ha marchado, y la
desesperación le empuja a unirse a los indios y convertirse en un hombre fuera de la ley. En la secuela del poema, La
vuelta de Martín Fierro (1879), se reúne por fin con sus hijos.
El 8 de junio de 1859, contrajo matrimonio en Paraná con Carolina González del Solar, con la que tuvo ocho hijos.
José Hernández falleció el 21 de octubre de 1886, a causa de un ataque cardíaco, en Buenos Aires. Fue sepultado en
el Cementerio de la Recoleta de la ciudad de Buenos Aires.

Antes de que se publique la obra, José Hernández le escribe una carta a su editor explicándole su
intención de dar a conocer su obra. Debajo encuentran un fragmento de la misma.

Carta del autor a su editor, don José Zoilo Miguens

Querido amigo:

Al fin me he decidido a que mi pobre "Martín Fierro"(...) salga a conocer el mundo (...) No le niegue su protección, Vd. que
conoce bien todos los abusos y todas las desgracias de que es víctima esa clase desheredada de nuestro país (…) Me he esforzado,
sin presumir haberlo conseguido, en presentar un tipo que personificara el carácter de nuestros gauchos, concentrando el modo
de ser, de sentir, de pensar y de expresarse, que les es peculiar, dotándolo con todos los jue- gos de su imaginación llena de
imágenes y de colorido, con todos los arranques de su altivez, inmoderados hasta el crimen, y con todos los impulsos y arrebatos,
hijos de una naturaleza que la educación no ha pulido y suavizado (...)
Quizá la empresa habría sido para mí más fácil, y de mejor éxito, si sólo me hubiera propuesto hacer reír a costa de su ignorancia
(…)
Martín Fierro (…) cuenta sus trabajos, sus desgracias, los azares de su vida de gaucho, y Vd. no desconoce que el asunto es más
difícil de lo que muchos se lo imaginarán.

Su verdadero amigo

José Hernández

Buenos Aires, diciembre de 1872

3. ¿Por qué creen que se habrá interesado por retratar la vida de los gauchos y los abusos
cometidos por el Estado Argentino en su obra “El gaucho Martín Fierro?
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4. Lean la siguientes dos estrofas que son con las que se inicia la obra “El gaucho Martín Fierro”:

Aquí me pongo a cantar Pido a los santos del cielo

al compás de la vigüela, que ayuden mi pensamiento
que el hombre que lo desvela les pido en este momento
una pena extraordinaria, que voy a cantar mi historia
como el ave solitaria me refresquen la memoria
con el cantar se consuela y aclaren mi entendimiento.

a. ¿Quién cuenta la historia? ¿Qué tipo de narrador tiene el poema? (Protagonista, testigo u
omnisciente)
b. ¿Qué vínculo se establece desde la segunda estrofa con las creencias de quien habla? (esto se
refleja en muchas estrofas de la obra).

5 a. En una de las primeras estrofas de la obra “El gaucho Martín Fierro”, quien nos habla se
define como “iletrado” ¿Qué significa esto?

Yo no soy cantor letrado,

más si me pongo a cantar
no tengo cuando acabar
y me envejezco cantando;
las coplas me van brotando
como agua del manantial.

5 b. Pese a no ser un cantor letrado, quien nos habla en la estrofa anterior utiliza figuras retóricas
(por ejemplo, la metáfora) ¿Qué metáfora aparece en esta estrofa y qué simboliza esta?

6. ¿Cómo definirían el carácter de Fierro según la siguiente estrofa?

Yo soy toro en mi rodeo

y torazo en rodeo ajeno,
siempre me tuve por güeno,
y si me quieren probar
salgan otros a cantar
y veremos quién es menos.

7. Lean las siguientes estrofas y luego respondan cómo se muestra en su espíritu Martín Fierro.

Nací como nace el peje Mi gloria es vivir tan libre

en el fondo del mar, como el pájaro del cielo,
naides me puede quitar no hago nido en este suelo
aquello que Dios me dio donde hay tanto que sufrir
Lo que al mundo truje yo y naides me ha de seguir
del mundo lo he de llevar cuando yo remuento el vuelo

8. Antes de comenzar a contar su historia (y esto se ve también al inicio de la película que vimos
en clase) Martín Fierro advierte a su audiencia y dice lo siguiente:

Y sepan cuantos escuchan Y atiendan la relación

de mis penas el relato, que hace un gaucho perseguido,
que nunca peleo ni mato que padre y marido ha sido
sinó por necesidá; empeñoso y diligente,
y que a tanta adversidá y sin embargo la gente
sólo me arrojó el maltrato. lo tiene por un bandido.

a. ¿Qué advierte en la primera estrofa que han leído?

b. ¿Qué injusticia, según Fierro, se comete con él según lo que se dice en la segunda estrofa
leída?
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9 a. En las siguientes estrofas Martín Fierro compara cómo era la vida del gaucho antes de
iniciarse las campañas al desierto y cómo después de aquello (se lee de izquierda a derecha,
primero todo el renglón superior y luego, en el mismo sentido, el inferior).

¡Ah, tiempos!... ¡Si era un orgullo
ver jinetear a un paisano!
Cuando era gaucho baquiano,
aunque el potro se boliase,
no había uno que no parase
con el cabresto en la mano
Y mientras domaban unos
otros al campo salían
y la hacienda recogían
las manadas repuntaban
y ansí sin pedir pasaban
entretenidos el día.
Y al verlos al cair la noche
en la cocina reunidos,
con el fuego bien prendido
y mil cosas que contar,
platicar muy divertidos
hasta después de cenar
Y con el buche bien lleno
era cosas superior
irse en brazos del amor
a dormir como la gente,
para empezar al día siguiente las
fainas del día anterior
Ricuerdo...¡Qué maravilla! Cómo
andaba la gauchada, siempre
alegre y bien montada
y dispuesta pa' el trabajo...
pero hoy en día...¡barajo!
No se la ve de aporriada.

Venía la carne con cuero
la sabrosa carbonada
mazamorra bien pisada,
los pasteles y el güen vino...
pero ha querido el destino
que todo aquello acabara.
Estaba el gaucho en su pago Pues si usted pisa en su rancho Ahí comienzan sus desgracias Ansí empezaron mis males,
con toda seguridá, y el alcalde lo sabe, ahí principia el pericón, lo mesmo que los de tantos...
pero aura... ¡barbaridá! lo caza lo mesmo que ave porque ya no hay salvación, si gustan en otros cantos,
La cosa anda tan frunciada, aunque su mujer aborte.. y que usted quiera o no quiera, les diré lo que he sufrido.
que gasta el pobre la vida ¡No hay tiempo que no se acabe lo mandan a la frontera Después que uno está perdido no
en juir de la autoridá. ni tiento que no se corte! o lo echan a un batallón. lo salvan ni los santos.

9 b. Explique que era el “gaucho baquiano”.

10.Expliquen a qué se denominaba “la frontera” hacia fines del siglo XIX.

11a. ¿Por qué Martín Fierro, pese a no ser un gaucho “vago”, es enviado a la frontera? Lean las
siguientes estrofas.

Tuve en mi pago en un tiempo Cantando estaba una vez

hijos, hacienda y mujer; en una gran diversión,
Pero empecé a padecer, y aprovechó la ocasión
me echaron a la frontera. como quiso el juez de Paz...
¡Y qué iba a hallar al volver! se presentó, y ahí nomás
Tan sólo hallé la tapera hizo una arriada a montón
Juyeron los más matreros A mi el juez me tomó entre ojos
y lograron escapar en la última votación.
yo no quise disparar Me le había hecho el remolón
Soy manso y no había porqué y no me arrimé ese día;
Muy tranquilo me quedé y el dijo que yo servía
y ansí me dejé agarrar. a los de la oposición.

11b. ¿Qué es la tapera? ¿Por qué dice que al volver tan sólo halló la tapera?
11c. ¿Qué eran los gauchos “matreros”?
11.d ¿Qué otros tipos de gauchos hay según la clasificación que hace de ellos Sarmiento?
(material en carpeta)

12. Al llegar al fortín, tanto a Fierro como al resto de los gauchos que llegan con él en la película
los recibe el general a cargo. Debajo se detalla el discurso que ofrece el general (escena de la
película “Fierro” vista en clase).

“Soldados, ¡esto es la frontera! ¡Ustedes han sido enviados a esta tierra para ser protagonistas de un nuevo tiempo,
donde la ley debe imponerse a la barbarie!¡ Los indios se empecinan en resistir el inevitable triunfo de la civilización!
¡Desde siempre! ¡Desde siempre! ¡Las razas fuertes se imponen a las débiles! ¡Para eso estamos aquí, carajo! ¡Vamos
a limpiar esta tierra de salvajes! ¡Ensanchar las fronteras de la Patria y construir una Nación libre y segura para todos!
¡Donde hay ignorancia, mañana habrá educación! ¡Donde hay inequidad, habrá justicia! ¡No es tarea para débiles! Tal
vez mañana alguno de ustedes riegue con su sangre el futuro de esta tierra, pero ¡todos! ¡todos serán siempre
recordados como héroes! ¡Podrán decir con orgullo “yo soy un defensor de la la Patria!”.
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a. ¿Qué se entiende por “civilizado” y por “bárbaro”?

b. ¿Qué idea de “Patria” se tiene? ¿Quiénes compondrían la “Patria”?
c. ¿Qué se entiende por “inequidad” y por “justicia” en el fragmento analizado?
d. ¿Por qué creen que los gauchos eran arengados de esta forma al llegar al fortín?¿Qué razones
habría?

13. ¿Qué representa la siguiente escena de la película? ¿Cómo se denominaba esta práctica?
¿Con qué objetivos se realizaban estas prácticas o cuestiones similares?

Y lo pior de aquel enriedo Aquello no era servicio

que si uno anda hinchando el lomo ni defender la fronteras
se le apean como un plomo... aquello era ratonera
¡Quién aguanta aquel infierno! en que sólo gana el juerte
Si eso es servir al gobierno (...)
a mi ni me gusta el cómo.
(…)

14. La película recrea muchas estrofas reales de la obra literaria, la que sigue es una de ellas y es
la que canta Martín Fierro en el Fortín. ¿Qué quiere decir o demostrar en ella?

“Yo he visto en esta milonga

mucho jefe con estancia
y peones en abundancia
y majadas y rodeos
he visto negocios feos
a pesar de mi ignorancia”

15. Analicen la siguiente letra de la canción de Divididos que aparece en la película. ¿Qué intenta
demostrar?
“Ay zamba de mis desgracias, zambita de la frontera.
Lo que hay, siempre es pa' el rico, pa' el pobre nada le queda.
Donde la Patria es un cuento, también lo de ser soldado.
El gaucho es un pordiosero, que se usa pa'hacer mandados.
Y ni se te ocurra quejarte de que llevás mucho tiempo.
Las promesas son livianas y aquí lo que sobra es tiempo”.

16. Lean la siguientes estrofas que hablan de qué encontró Martín Fierro una vez que decide huir
del fortín y convertirse así en un gaucho desertor.
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¡ Y qué indios ni qué servicio

si allí no había cuartel!
Nos mandaba el coronel a trabajar en sus chacras
(…)
Yo primero sembré trigo
y después hice un corral,
corté adobe pa'un tapial
hice un quincho, corté paja...

17. Cuando Martín Fierro regresa a su hogar, como dijimos antes no halla nada.

Al dirme dejé la hacienda Después me contó un vecino Los pobrecitos muchachos

que era todito mi haber.
Pronto debíamos volver
según el juez prometía,
y hasta entonces cuidaría
de los bienes la mujer.
Y la pobre mujer,
¡Dios sabe cuánto sufrió!
Me dicen que se voló
con no sé qué gavilán
sin duda a buscar el pan
que yo no podía darle
que el campo se lo pidieron,
la hacienda se la vendieron
pa pagar arrendamientos,
y qué sé yo cuántos cuentos
pero todo lo fundieron
¡Tal vez no te vuelva a ver,
prenda de mi corazón!
Dios te de su protección
ya que no me la dio a mí.
Y a mis hijos dende aquí
les echo mi bendición.
entre tantas afliciones
se conchabaron de piones;
¡más qué iban a trabajar,
si eran como pichones
sin acabar de emplumar!
Como hijitos de la cuna
andarán por ahí sin madre;
ya se quedaron si padre,
y ansí la muerte los deja,
sin naides que los proteja
y sin perro que los ladre.

a. ¿Tiene rencor con su mujer? ¿Por qué?

b.¿Qué piensa sobre el futuro de sus hijos?

18. La vida lo ha castigado y le ha quitado todo a Fierro, por eso su resentimiento y su decisión de
convertirse en algo que en principio él no era.

Yo he sido manso primero

y seré gaucho matrero
En mi triste circunstancia
aunque es mi mal tan profundo,
nací y me he criado en estancia,
pero ya conozco el mundo.

a. ¿En que tipo de gaucho dice que se convertirá en lo sucesivo?

b. ¿Qué creen que simboliza el verso “pero ya conozco el mundo”? ¿Cómo era el mundo que le
hicieron conocer a Fierro?
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19. Además de “desertor” a Martín Fierro se lo acusa también de “asesino” ¿Por qué? Lean las
siguientes estrofas.

Supe una vez por desgracia
que había un baile por allí.
Y medio desesperao
a ver la milonga fui.
Al ver llegar la morena
le dije con la mamuá
(...)
“ Va...ca...yendo gente al baile”
La negra entendió la cosa
y no tardó en contestarme,
mirándome como a perro:
“Más vaca será tu madre”
(El hombre que acompañaba a
la morena sale a defenderla y
Fierro le dice lo siguiente)
“Por rudo que un hombre sea
nunca se enoja por esto”

Pegué un brinco y abrí cancha
diciéndoles: “Caballeros, dejen
venir a ese toro (por el mulato),
yo lo nací...
yo lo muero.
Me hirvió la sangre en las
venas
y me le afirmé al moreno,
dándole de punta y hacha
pa' dejar un diablo menos.
Tiró unas cuantas patadas
y ya cantó pa' el carnero.
Nunca me puedo olvidar
de la agonía de aquel negro.

Otra vez que en un boliche Y ya salimos trenzaos Y como con la justicia

estaba haciendo la tarde
cayó un gaucho que hacía alarde
de guapo y de peliador.
porque el hombre no era lerdo, no andaba bien por alli,
más como el tino no pierdo cuando pataliar lo vi,
y soy medio ligerón, y el pulpero pegó el grito,
lo dejé mostrando el sebo ya pa' el palenque salí
de un revés con el facón. como haciéndome el chiquito.

Facón: cuchillo utilizado por los gauchos. Pulpero: dueño de la pulpería (cantina)
Haciéndome el chiquito: escondiéndose.

20. Cuando a Fierro comete estos dos asesinatos, el juez de paz manda una partida de militares a
buscarlo y a apresarlo (vivo o muerto). Al mando de esta partida que buscará a Fierro el juez de
paz pone al sargento Cruz.
Cuando lo encuentran a Fierro en medio del campo, uno de los militares le grita lo siguiente:

“Vos sos un gaucho matrero”,

dijo uno haciéndose el güeno,
“vos mataste un moreno
y otro en una pulpería,
y aquí está la policía
que viene a ajustar tus cuentas”

Fierro se resiste y finalmente lo acorralan. Cuando están a punto de matarlo porque él no se iba a
dejar atrapar, pasa lo siguiente:

(…) un gaucho que pegó el grito

y dijo: “¡Cruz no consiente
que se cometa el delito
de matar así a un valiente!

a. ¿Por qué creen que el sargento Cruz reacciona así?

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“La vuelta de Martín Fierro”, de José Hernández (1879)

Luego de defender a Fierro y aliarse con él, Cruz decide también huir con Fierro y juntos se
marchan hacia el territorio del indio, lugar donde la ley no llegaría hasta allí a buscarlos, así
termina la primera parte de la obra.
Ya en el territorio del indio, la suerte no les es muy benévola y los aborígenes los toman como
prisioneros ya que los creen una potencial amenaza. Luego de mucho tiempo, al ver que no eran
ningún peligro, deciden dejarlos libres. Pero Cruz muere de una enfermedad (viruela) y Fierro
regresa a la “civilización” luego de muchos años y ya sin el sargento Cruz. Decide entonces
buscar a sus hijos, y al de Cruz (que se lo había encargado antes de morir) y entonces allí
comienza la historia que se relata en la segunda parte del poema “La vuelta de Martín Fierro” que
se publica en 1879, algunos años después que la primera, que se había publicado en 1872.
Fierro se entera entonces que el juez de paz que lo perseguía había fallecido y que ya nadie se
acordaba de la muerte del moreno. Así, Fierro comienza a moverse nuevamente por la campaña
de una manera despreocupada y libre.

21. El hijo mayor de Fierro habla en la obra también en primera persona y lo hace desde la
penitenciaría, ya que lo habían apresado injustamente por un delito que no cometió. Luego de
estas estrofas, el hijo mayor de Fierro comenta los suplicios que le han tocado vivir dentro de la
cárcel por asesinato de un boyero (peón que cuida las tropas de caballos).

Recordarán que quedamos (…) Me crié como les digo,

sin tener dónde abrigarnos
ni ramada donde ganarnos
ni rincón dónde meternos
ni camisa que ponernos
ni poncho con qué taparnos.
(…) les diré en conclusión
que trabajando de pión
me encontraba en una estancia
y aunque a mi me lo achacaron, salió cierto
Ni casa tenía, ni madre, denudo y a veces hambriento,
ni parentela, ni hermanos; me ganaba mi sustento,
y todos limpian sus manos y ansí los años pasaban.
en el que vive sin padre. Al ser hombre me esperaban
otra clase de tormentos
El que manda siempre puede
hacerle al pobre un calvario;
a un vecino propietario
un boyero le mataron;
en el sumario.

21a. ¿Por qué delito va injustamente preso? ¿Por qué creen que lo inculpan a él?

22. Luego, habla su hijo menor a quien lo adoptó un hombre viejo y con dudosa reputación a quien
apodan “el viajo Vizcacha”.

Ese fue el hombre que estuvo Cuando el juez me lo nombró

encargado de mi destino al dármelo de tutor
Siempre anduvo en mal camino me dijo que era un señor
y todo aquel vecind*io (*pícaro) el que me debía cuidar
insufrible de dañino. enseñarme a trabajar
y darme la educación.
Pero qué había de aprender Tampoco tenía más bienes
al lao de ese viejo paco ni propiedad conocida
que vivía como el chuncaco que una carreta podrida
en lo bañaos como el tero y las paredes sin techo
un haragán, un ratero, de un rancho medio deshecho
y más chillón que un barraco. que le servía de guarida.

22a ¿Cómo describe al viejo Vizcacha el hijo menor de Fierro?

23. Es el viejo Vizcacha, quien pese a todo, y debido a su experiencia de vida, le deja al hijo
menor de Fierro ciertas enseñanzas que aún hoy en día escuchamos popularmente:
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(…) y cuando se ponía en pedo “Jamás llegues a parar

me llegaba a aconsejar donde veas perros flacos”

“El diablo sabe por diablo
pero más sabe por viejo”
“Hacete amigo del juez
no le des de qué quejarse”
“No olvidés que el hombre
no debe creer
en lágrimas de mujer”
“A naides tengas envidia
es muy triste el envidiar,
cuando veas a otro ganar
a estorbarlo no te metas
Cada lechón en su teta
es el modo de mamar”.

23a. ¿Qué enseñanzas intenta transmitirle en estas estrofas?

24. Posteriormente el viejo Vizcacha fallece y el hijo menor de Fierro nuevamente se queda solo
en la vida. Luego, Fierro regresa y tiempo después se reencuentra con sus hijos y dado su
experiencia de vida también les intenta dejar consejos prácticos para la vida. Algunos de ellos son
muy populares y se escuchan en refranes hasta el día de hoy. Lean los siguientes:

Un padre que da consejos
Más que padre es un amigo;
Ansi, como tales digo
Que vivan con precaución:
Naides sabe en qué rincón
Se oculta el que es su enemigo.
Debe trabajar el hombre
Para ganarse su pan;
Pues la miseria, en su afán
De perseguir de mil modos,
Llama en la puerta de todos
Y entra en la del haragán.
Al que es amigo, jamás
Lo dejen en la estacada;
Pero no le pidan nada
Ni lo aguarden todo de él:
Siempre el amigo más fiel
Es una conduta honrada.
Muchas cosas pierde el hombre
Que a veces las vuelve a hallar;
Pero les debo enseñar,
Y es bueno que lo recuerden:
Si la vergüenza se pierde
Jamás se vuelve a encontrar.
Ni el miedo ni la codicia
Es bueno que a uno lo asalten,
Ansí, no se sobresalten
Por los bienes que perezcan,
Al rico nunca le ofrezcan
Y al pobre jamás le falten.
Si entregan su corazón
A alguna mujer querida,
No le hagan una partida
Que la ofienda a la mujer:
Siempre los ha de perder
Una mujer ofendida.
El trabajar es la ley,
Porque es preciso alquirir;
No se espongan a sufrir
Una triste situación:
Sangra mucho el corazón
Del que tiene que pedir.
Estas cosas y otras muchas
Medité en mis soledades;
Sepan que no hay falsedades
Ni error en estos consejos:
Es de la boca de un viejo
De ande salen las verdades.

24.a. ¿Qué enseñanzas le intenta transmitir a sus hijos Martín Fierro? ¿Con qué intención lo
hace?
24 b. Apliquen dos de estas enseñanzas a algún ejemplo cotidiano donde puedan aplicarse.
Comenten en qué casos sería esto.