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5. El lenguaje gauchesco, que remeda la lengua que hablaban los gauchos, presenta
ciertas características fonéticas que lo diferencian de la lengua culta. Por ejemplo, el
cambio de la x por la s (estrordinaria>extraordinaria). Detecten en el texto al menos
cinco de estas particularidades y compárenlas con la pronunciación culta.
otenidas- obtenidas.
Alquiridas- adquiridas
Dende- desde
Letrao- letrado
Güeno- bueno
9. En los versos 255-258, Fierro abandona el uso del tiempo pasado e introduce un
comentario sobre su presente. ¿En qué ha cambiado la situación del gaucho entre
aquel pasado feliz y el presente de su canto?
R: en que antes él podía comer y disfrutar tranquilo y en paz, en cambio en la actualidad,
debía huir y sentirse intranquilo e inseguro.
10. Cuando llega el Juez de Paz a la pulpería para reclutar a los gauchos, hay dos
extranjeros presentes ¿de qué nacionalidades son?
R: Uno de Estados Unidos y el otro de Inglaterra.
13. Fierro menciona dos métodos de castigo que les aplicaban en la frontera: la
estaquiada y la cepiada. ¿En qué consistían?
R: La estaquiada: lo tomaban de las manos y piernas, lo amarraban al suelo con una siga
y luego los estiraban, también alguien les pegaba muy fuerte.
La cepiada era darle con la espada en los lomos y hasta enfermos lo dejaban de aquel
castigo.
16. El otro lugar que se menciona en el poema es Ayacucho. ¿Por qué lo menciona
Fierro? ¿Dónde se encuentra esta ciudad? ¿Qué fiesta se desarrolla actualmente
allí?
R: Lo menciona porque asi se desarrolló una importante batalla, es una ciudad ubicada en
el Perú, y actualmente se celebra la semana santa, misma que se dice que es la segunda
más importante a nivel mundial.
17. ¿Cómo eran las armas que había allí? ¿Por qué no había municiones?
R: Las armas eran lanzas y latones, y no tenía municiones porque los sargentos las tenían
todas y las utilizaban para cazar avestruces.
18. Los indios están descriptos como salvajes. Ejemplificá esta afirmación con al menos
dos datos.
El indio es una hormiga que de día y de noche está despierto.
El indio es una tortuga de duro para espichar.
19. Al final del canto tercero, Fierro relata la primera vez que mata a alguien. ¿A quién
mata? ¿Por qué?
R: Mata al hijo de un cacique, quien intentó matarlo y este en defensa propia tuvo que
matar a aquel muchacho.
21. Un malentendido ocasionado en parte por una barrera lingüística resulta en Fierro
estaquiado. Relata brevemente el episodio.
R: Estaba un gringo de centinela, cuando este observó a Fierro, no lo reconoció y además
se asustó mucho, por lo que hasta disparó su arma, al escuchar esto salieron los demás y
castigaron a Fierro.
22. ¿Qué decisión toma Fierro cuando encuentra una tapera donde estaba su rancho y
se entera de que su mujer y sus hijos se han ido?
R: Toma la decisión de ser más malo que una fiera.
24. En el canto VII, Fierro provoca verbalmente a un moreno que llega al baile con su
mujer. ¿Qué le dice a ella? ¿Y al negro?
R: Le dice va…ca… ella entendió muy bien lo que quería decirle este. Al negro le decía
que los negros lo había creado el diablo para tizon del infierno.
25. Cuando la negra se acerca al cadáver del moreno, ¿qué intención tiene Fierro? ¿Qué
reflexión te sugiere su actitud?
R: No sintió lastima por aquella, más bien quería también enviarla a otro mundo. Muestra
una actitud de salvaje y un hombre ya sin sentimientos para nadie, problemático y
colérico.
26. Fierro cuenta que no le dieron sepultura al moreno y por eso “cuando es la noche
serena/suele verse una luz mala/ como alma que anda en pena”. ¿Qué es la luz
mala?
R: Es el símbolo de que no le dieron el entierro debido y que es como un tipo fantasma
que reclama lo que no hicieron por él ni aun muerto.
27. Explica con tus palabras los siguientes versos del canto VIII: “En su boca no hay
razones/ aunque la razón le sobre,/ que son campanas de palo/ las razones de los
pobres”.
R: Que aunque el pobre tenga toda la razón, aunque a vista de todos él sea quien tiene
argumentos o ideas que son verdades, nunca los van a escuchar, ya que son como
campanas de palo, no de metal como lo grandes hombres de la sociedad que si son
escuchados. La palabra del pobre no tiene ningún tipo de valor.
28. El escritor Abelardo Castillo ha dicho que la amistad entre Cruz y Fierro comenzó
por una traición. ¿Cómo se justifica esa idea?
R: Cruz formaba parte de los federales o del ejército quienes andaban en busca de Fierro,
Cruz traicionó a los compañeros para unirse y enlazar una enorme amistad con Fierro.
30. En el canto X, Cruz relata su historia a Fierro. Transcribe los comentarios que
realiza sobre las mujeres.
R: En la güella del querer
no hay animal que se pierda;
las mujeres no son lerdas
y todo gaucho es dotor
si pa cantarle al amor
tiene que templar las cuerdas.
¡Quien es de una alma tan dura
que no quiera a una mujer!
Lo alivia en su padecer:
si no sale calavera
es la mejor compañera
que el hombre puede tener.
Si es güena, no lo abandona
cuando lo vé desgraciao…
31. En el canto VII, antes de la muerte del moreno, Fierro dice “Supe una vez por
desgracia/que había un baile por allí/y medio desesperao/ a ver la milonga fui””. En
el canto X, Cruz dice: “Supe una vez pa mi mal/ de una milonga que había, /y ya pa
la pulpería/ enderecé mi bagual”. Este paralelismo en los versos refleja un
paralelismo en las situaciones vividas por Cruz y por Fierro. Explicar.}
R: Es muy similar las historias o situaciones que ambos vivieron, se daban cuenta o
conocían situaciones que les llevaban a la desagracia o que siempre que iban a un lugar
determinado, encontraban problemas, incidentes que los envolvían más y más en el mal.
TRABAJO PRÁCTICO
Les propongo que lean sólo algunos cantos, que nos muestran las ideas más sobresalientes de
esta segunda parte de la obra.
ACTIVIDADES:
¿Quién se hace cargo de él? ¿Qué características tiene su tutor? ¿Qué tipo de enseñanzas ofrecía
el viejo Vizcacha? ¿Qué opinión te merecen estas sentencias? ¿Son justificables estas enseñanzas
en el contexto en el que vive Vizcacha?
R: Era un viejo muy antiguo, de los pocos que quedaban, que era medio cimarrón; muy renegao,
muy ladrón. Viejo lleno de camándulas, con un empaque a lo toro; andaba siempre en un moro,
metido en enriedos, rodeado siempre de perros. Le exigía al muchacho que se portara bien y que
hiciera las cosas de la mejor manera, pero la enseñanza que le daba con sus actos era todo lo
contrario, ya que el viejo hacía todo lo contrario.
Algunas enseñanzas eran: jamás vayas a parar en donde hay perros flacos, hazte amigo del juez y
no le des problemas, el primer cuidado del hombre es cuidar su pellejo.
Si son justificables sus actos o no: en parte por la escases o las situaciones que hacia pueden
llegar a justificarse; pero ética y moralmente no hay justificación alguna.
3. Para comparar:
SOBRE LOS CONSEJOS: ¿En qué se diferencian los consejos de Martín Fierro de los
dados por el viejo Vizcacha? ¿Qué reflejan de la vida de cada uno? Ejemplificar con
fragmentos del texto.
R: El anciano les da consejos que los conducen al mal, consejos de picardía y de alguien
que no tiene aprecio por la vida o que solo quiere ir pasando sus días.
Por otro lado Fierro, quien está muy marcado por la vida le da consejos que les servirán y
ayudarán a ser mejores personas, situaciones que les permitirán vivir mejor y en paz.
Reflejan de cada uno las experiencias que han vivido, el viejo siempre ha sobornado,
robado y haciendo picardías, quiere que pasen por esas situaciones; Fierro ha matado,
buscado problemas, ha tratado mal a las mujeres, ha buscado pleitos pero no quiere que
su hijo pase por ello.
SOBRE LA MUJER: Sintetizar qué concepto de mujer tienen Martín Fierro y Cruz (La
ida) y el viejo Vizcacha.
Fierro: dice que hay que amarla, respetarla, cuidarla y entregarse a ella.
El viejo Vizcacha piensa todo lo contrario, además de ser un viejo pícaro, quizá de joven
trato mal a las mujeres, no aprendió a darles valor.
5- Leer el último canto (XXXIII) y escribir una breve reflexión (emplear ejemplos extraídos
del texto) sobre:
* El final de la historia del personaje.
Al final queda errante por el mundo, vagabundo y libre por el mundo, sin familia, ni nadie que le
diera ordenes de lo que tenía que hacer.