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CATEDRA

BOLIVARIANA
CONSTRUCCION DE UNA PROPUESTA
FILOSOFICA

INTEGRANTES:
CINDY TAIRIZ PEREZ
MARLEN RINCON PEÑA
GRUPO: 4BN

UNIVERSIDAD SIMON BOLIVAR


2017
OBJETIVO GENERAL
OBJETIVO ESPECIFICO
INTRODUCCION

El pensamiento de Simón Bolívar pertenece a una época ya desaparecida, y no es fácil o


siquiera posible entenderlo sin reconstruir el contexto ideológico y la realidad social en
que operaba. Su concepto de la palabra más estrechamente asociada con su nombre,
libertad, El análisis del concepto bolivariano de la libertad puede servir de clave a las
premisas de toda su ideología política.
En el siguiente trabajo, más allá de conocer su filosofía, se pretende realizar un recorrido,
a través de todos sus ideales, de manera tal de poder situar sus ideas en relación con el
contexto del cual surgieron y sobre el que actuaron, profundizando en la influencia de
éstas en la realidad actual y su repercusión durante la historia del país.
VIGENCIA DE LAS IDEAS DE BOLIVAR

La idiosincrasia de Bolívar se distinguió por que quiso recuperar la identidad de los


pueblos suramericanos, los derechos y deberes de sus integrantes el tener un
reconocimiento de su identidad y su nacionalidad, se expresó la idea de una educación
liberadora gratuita y obligatoria, garantías ciudadanas, dar capacidad o enseñar el uso de
la libertad como la de expresión, el respeto por los ancestro y el reconocimiento y
progreso de los pueblos.
Si leemos estos parámetros y comparamos con nuestra era encontramos que no estamos
alejados de esa idea y que aún luchamos por la independencia, solo que ya no contra el
imperio español sino contra la elite o como la llaman “oligarquía”, si nos detenemos a las
ideas de Bolívar se habla de recuperar la identidad de los pueblos, en este punto hemos
tratado de mantenernos como es vivir nuestra esencia, cuidar de nuestra tradiciones, pero
el consumismo o capitalismo nos empuja que es más “cool” o mejor lo que nos venden
las grandes marcas y olvidarnos de nuestras costumbre, un claro ejemplo es que
asumimos unas fiestas como el 12 de Octubre como día de la Raza, cuando ese día fue el
inicio de un gran genocidio para nuestros pueblos, pero los medios extranjeros
confabulados con las “elites” han logrado vender la idea que fue el descubrimiento de
América.
Dicha identidad quería recuperarla Bolívar debido a los asesinatos y aniquilación de
nuestros pueblos por causa de ese “descubrimiento”, que si hoy en día lo comparamos
expresar ideas diferentes a lo que nos quieren mostrar los políticos que están en el poder
es que quien piense diferente está llevando a sus compatriotas a repetir los eventos que
han sucedido en otros países, en América Latina.
Ahora expresar sobre nuestros derechos y deberes como integrantes de un estado o de
una región es otra política de gran envergadura que expreso o trato de desarrollar Bolívar,
como podemos compararla con la actualidad? Luchamos por nuestros derechos,
cumplimos nuestros deberes, debido a la falta de identidad y carácter por nosotros
nuestros líderes han logrado manipularnos nos dan determinados derechos que
simplemente los limitan con otras leyes, por ejemplo el derecho a la salud en el “Artículo
49 de la constitución Política de Colombia expresa “La atención de la salud y el
saneamiento ambiental son servicios públicos a cargo del Estado. Se garantiza a todas
las personas el acceso a los servicios de promoción, protección y recuperación de
la salud. Corresponde al Estado organizar, dirigir y reglamentar la prestación de servicios
de salud a los…” si analizamos este artículo la falta de derechos es lo que tenemos en él,
ya que hoy en día la salud es más negocio que bienestar, es decir todos no tenemos
acceso a los servicios de promoción y recuperación, el estado, ¿ha logrado organizar y
reglamentar los servicio de salud para un bienestar de todos? Podemos concluir que no
ha sido así, ya que la salud se maneja como un negocio con las EPS, no todos tenemos
acceso ya que una autorización para un examen médico es una travesía para el usuario,
muchos mueren en las puertas de los hospitales, el que paga tiene mejor atención entre
otras graves falencias que cubre la justicia y oscurece este derecho.
Profundizar en la educación gratuita y enfocada a la ciencia, es un factor que ha llevado
años de lucha de parte del pueblo, esto debido a que deseamos tener una educación
gratuita, de calidad, y con oportunidades para todos, un ideal de Bolívar que lo han
tergiversado, ultrajado, maltratado y manipulado y cada día se cierran las oportunidades
de crecimiento educativo en la población ya que estamos muy marcados por los negocios
y buscar recursos sin garantizar un buen rendimiento de los educandos, por ejemplo en
nuestra ciudad observamos como la construcción de mega colegios manejados por la
entidad privada no han logrado satisfacer a las comunidades, o la fusión de colegios
donde solo ven terrenos para construir en un futuro mas no en mejorar los centros
educativos y ampliar su fuerza laboral, ahora si vemos la facilidad que tiene un profesional
para ingresar a la educación no son del todo buenas, cuando los costos son muy altos y
solo las personas de grandes ingresos acceden sin complicaciones y la clase media usa
prestamos, ahorros, entre otros para así llegar a obtener un ascenso educativo y lograr
una mejor calidad de vida, de esta manera vemos que es otro ideal frustrado de Bolívar
donde la educación no ha sido con oportunidad para todos.
El respeto por nuestros ancestros o tradiciones ya lo nombramos anteriormente debido a
la influencia de las grandes marcas o transnacionales se ha llevado nuestra cultura a un
segundo plano, la libertad de expresión un derecho básico ya no es tan básico ya que
cualquiera que diga algo en contra de los mandatarios de turno puede ser visto como un
potencial enemigo y se debe silenciar con amenazas o posiblemente su asesinato por lo
cual expresar su idea no es tan garante.

Con esto podemos concluir que las ideas de Bolívar continúan vigentes aún somos un
pueblo en busca de su independencias pero antes lo hicimos del imperio español ahora lo
hacemos de un grupo opresor, manipulador, esclavizan te, egocéntrico como es la
oligarquía.
CONCLUSION
Bolívar impulsó no solo las batallas militares más emblemáticas de América del Sur, sino
un pensamiento liberador y emancipador que ha motivado a generaciones, como el
hombre de verbo y acción que siempre demostró ser.
Simón quería que el Gobierno fuera por y para el pueblo, y odiaba el uso que se le estaba
dando al dinero, ya que este proporcionaba una separación entre pobres y ricos. Para él,
todas las personas tenían los mismos derechos, sabiendo incluso que cada individuo
tenía un carácter, un físico y una forma de pensar. Sólo condenaba la ignorancia, es decir,
los seres sin estudios, y todo por una sencilla razón: Bolívar sabía que la enseñanza
moral era la base de la mayoría de los conocimientos posteriores y los pueblos que, por
unas razones o por otras, no han experimentado una educación o un conocimiento de las
cosas en general no son conocedores de que todas las personas en el mundo tenemos
derechos. Esto les hace ignorantes y dignos de caer en la esclavitud que tanto odiaba
Simón Bolívar.
En un pueblo en el que había un gran atraso político porque muchas personas
desconocían la democracia, Simón tenía un fuerte pensamiento antiimperialista, en el que
se reflejaba su huida de los tiranos y su absoluta negación a crearlos. Para evitar esta
terrible creación quería dos cosas: la primera era que una misma persona no realizara dos
funciones públicas, porque de esta forma no sería tentada a hacer las cosas a desgana y
se centraría más en su profesión, dedicándole todo su tiempo. La segunda era que una
persona no estuviera en el poder toda su vida, es decir, que hubiera cambios en los
representantes de la política. De esta manera el tiempo no incitaría a las personas a caer
en la corrupción.

Podemos concluir que Bolívar respetaba a la democracia,  plantea su desprecio por la


tiranía, por ello considera que la separación de poderes y unas constantes elecciones  
son la mejor forma de mantener una democracia y que ningún líder tenga poder total
sobre el destino de una nación, en otras palabras, Simón Bolívar en cada uno de sus
pasos políticos, aunque cometiese errores siempre intentaba seguir un pensamiento
totalmente democrático, tanto en la vida cotidiano como en la política.

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