ASPECTOS PSICOLÓGICOS DEL LIBERTADOR

Algunos aspectos resaltantes de la personalidad:

 ya que el libertador se vio desprovisto de afecto y de alguna figura que le

proporcionara seguridad, desarrollo algún grado de independencia
superante condición imprescindible de un líder.

 Tomando en cuenta la influencia que ejercían sus instructores y la rapidez

en relación a las normas y lo “socialmente aceptado” que le fue inculcado,
por esto se desarrolla en Simón una lujuria constante por implantar sus
ideales en todo un país, el que en alguna momento considero que se
encontrara fuera de la esperada para sus esquemas; es decir Simón Bolívar
presentaba una imperiosa necesidad de control y de modificar la realidad
según sus creencias.

 En el Libertador se observa la pirámide de necesidades de Maslow de

manera invertida (Es una pirámide que consiste en varios niveles de
necesidades desde lo más básico hasta lo más trascendentales en el
primer nivel se encuentran las necesidades fisiológicas, en las segundas
necesidades de seguridad y en las otras de seguridad afecto y persistencia
y por último la de auto realización) ya que desplazo necesidades de primer
orden, como las fisiológicas o afectivas, dejando de lado casos importantes
como duelos no cerrados y depresión, para aspirar a necesidades de orden
más elevado como la actualización.

 Y la trascendencia, siempre por sus ideales.

 ASPECTOS FILOSÓFICOS DE SIMÓN BOLÍVAR

La Filosofía Bolivariana es una innovación en las estructuras constitucionalistas,

generando un marco legal a imagen y semejanza de los pueblos.

“Las naciones son esclavas de su Constitución, ellas rigen el destino de sus

ciudadanos. El espíritu de las leyes deben ser propias para los pueblos que
las hacen, relativa a lo físico del país, al clima, a la calidad del terreno y a su
pueblo”

“Tengamos presente que nuestro pueblo no es europeo, ni el americano del

Norte; más bien es un compuesto de África y de América, que una
emancipación de la Europa”

La Filosofía Bolivariana se fundamenta en una verdadera transformación de las

estructuras del poder judicial en todas sus instancias, sobre cuyas leyes descansa
la revolución:

“La infracción de las leyes es la esclavitud y la anarquía. La Ley que la

conservara, sería la más sacrílega… Mírese este delito por todos los
aspectos, y no me persuado que haya un solo Boliviano tan depravado, que
pretenda legitimar la más insigne violación de la dignidad humana”

La Filosofía Bolivariana es irrestricta en castigar la corrupción y de todo aquel que

atente contra los intereses del Estado, que no son más que los interese del
pueblo; decía Bolívar: “el que roba al Estado le roba al pueblo, a las futuras
generaciones y se roba así mismo”

“Todo aquel que fuese convencido de haber defraudado los caudales de la

renta nacional… el robo y manejos ilícitos, será pasado por las armas y
embargado sus bienes para deducir los gastos y manejo que originen…
Todo ciudadano tiene derecho a velar sobre la Hacienda Pública Nacional;
su conservación es de interés general. Los que defrauden son declarados
enemigos capitales, y en este caso la delación de degradar al que la hace, es
una prueba de su ardiente celo por el bien público”

La Filosofía Bolivariana protege la iniciativa privada de carácter nacional, estimula

el desarrollo endógeno y la industrialización del campo, en contra del
neoliberalismo y la globalización, como factores imperialistas y colonizadores que
distorsionan y entorpecen el desarrollo nacional; al respecto escribió el Libertador:
“Las minas de cualquier clase corresponden a la República”… Este Decreto
promulgado en Quito el 24 de Octubre de 1829, constituye las raíces de las Leyes
de Minas e Hidrocarburo, y el fundamento de la Nacionalización de Minas e
Hidrocarburos en América.

“Primero el suelo nativo que nada, él ha formado con sus elementos nuestro
ser. Nuestra vida no es otra cosa que la esencia de nuestro propio país. Allí
se encuentran los testigos de nuestro nacimiento, los creadores de nuestra
existencia y los que nos han dado alma por la educación”

Pero la Filosofía Bolivariana va más allá de sus ideales, pensamientos y

doctrinas… La Filosofía Bolivariana es una nueva estructura jurídica de
gobernabilidad, bajo un esquema de políticas sociales, donde impere el reino de la
igualdad de oportunidades, respeto de la dignidad humana, defensa de la
territorialidad, estimulo al desarrollo endógeno, protección de los recursos
naturales no renovables, la nacionalización de los recursos básicos del Estado,
respeto a la propiedad privada, incentivo a la inversión social, y la organización del
pueblo en estructuras productivas.

“Son derechos del hombre: la libertad, la seguridad, la prosperidad y la

igualdad. La felicidad general, que es el objeto de la sociedad, consiste en el
perfecto goce de estos derechos”

“Habiendo ya cumplido con la justicia, con la humanidad, cumplamos ahora

con la política, con la sociedad, allanando las dificultades que opone un
sistema tan sencillo y natural, mas tan débil que el menor tropiezo lo
trastorna, lo arruina. La diversidad de origen requiere un pulso infinitamente
firme, un tacto infinitamente delicado para manejar esta sociedad
heterogénea cuyo complicado artificio se disloca, se divide, y se disuelve
con la más ligera alteración”
 ASPECTOS PEDAGÓGICOS DEL LIBERTADOR

El libertador, a lo largo de su carrera como gobernante y estadista, manifestó

preocupación e interés por la educación de los ciudadanos.

Para Bolívar “El primer deber del gobierno es dar educación al pueblo”.
Refiriéndose a la importancia de la educación, el libertador señalaba:

 Cuando el pueblo, por medio de la instrucción, sepa lo que son sus deberes
y derechos, habremos consolidado la Republica.
 En Venezuela, Manifestó varias veces su preocupación por mejorar el
sistema educativo, y dictó medidas como estas:
 Creación de escuelas primarias, basadas en el sistema de enseñanza de
José Lancaster, a quien Bolívar conoció en Londres e invitó a Venezuela.
 Reforma de los estatutos de la Real y Pontificia Universidad de Caracas
para adaptarla a la nueva realidad del país y actualizar su funcionamiento
tanto académico como administrativo.
 En los diferentes países Bolivarianos, el libertador dejó su huella como
reformador y promotor de la educación.
 En Colombia, decretó en 1829 la obligatoriedad de la educación primaria e
implanto numerosos colegios y centros de enseñanzas.
 En el Perú, cróela universidad de Cuzco, así como los colegios para
varones y hembras.

Su interés por mejorar la calidad de la educación en su época, le hizo pensar en la

necesidad de enviar varones becados al exterior para perfeccionar sus
conocimientos y traer al país nuevas técnicas y aprendizaje.

La visión de Bolívar sobre la educación como medio de alcanzar la igualdad

democrática de los ciudadanos, se proyecto en el tiempo e influyo en el decreto de
instrucción pública de Guzmán Blanco en 1870.

El decreto de ilustración pública de Guzmán Blanco constituyó un importante paso

hacia un sistema democrático de la enseñanza, que fue evolucionando con las
posteriores reformas educativas de octubre de 1945, de 1960 y de 1980.

Los logros educativos alcanzados en países como Colombia, Perú, Ecuador,

Bolivia, Panamá y Venezuela, en su lucha contra el analfabetismo y el atraso, se
han apoyado en gran parte en las ideas y proyectos del Libertador, aunque
todavía persisten, en buena medida, muchos de esos problemas.
 REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN
IUTEPI
VALENCIA. EDO- CARABOBO

Prof.: Integrantes:

Raiza Morillo Arianna Bolívar

MARZO, 2015