Jámblico

Jámblico, Jámblico de Calcis o Yámblico (en griego

antiguo: Ἰάμβλιχος, en latín, Iamblichus Chalcidensis)
fue un filósofo griego neoplatónico, también
Jámblico
considerado neopitagórico, de cuya vida poco se
conoce, salvo que nació en Calcis, en Celesiria,
(actualmente Anjar, Líbano), y fue discípulo de
Porfirio. La fecha aproximada de nacimiento se
establece hacia la segunda mitad del s. III, en el año
250, 245 o 243, y falleció hacia el 330.

Índice
Biografía
Diferenciación filosófica
Véase también
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos
Información personal
Nombre en
Ἰάμβλιχος
Biografía griego antiguo
Nacimiento c. 250
Fue discípulo de Porfirio, en la ciudad de Roma, pero Calcis (Grecia)
se separó de su maestro por discrepancia de ideas. Fallecimiento c. 330
Luego dirigió la escuela que había fundado en Siria Educación
(primero en Apamea1 y después en Dafne). A su Alumno de Anatolio de Laodicea
muerte le seguirá su discípulo Sópatro de Apamea, a
partir de cuya influencia el neoplatonismo de Jámblico Porfirio
influenciaría a la Academia platónica de Atenas, Información profesional
especialmente a Plutarco, Siriano, Proclo, Marino de
Ocupación Filósofo
Neápolis y Damascio, el último líder (diádoco) de la
Academia. Área Filosofía
Alumnos Dexipo, Edesio y Eustacio de
También tuvo como discípulos a Teodoro de Asine y Capadocia
Dexipo y fue apreciado por el emperador Juliano el
Apóstata.

Diferenciación filosófica

Aún cuando maestro y discípulo pertenecían a la misma corriente filosófica, el neoplatonismo, Jámblico se
caracterizó por una serie de diferencias con respecto a Porfirio.
Más allá de una tendencia a la teúrgia por parte de Jámblico, en contraste a la escueta religiosidad de su
maestro, nos encontramos con que a la identificación de partida con los preceptos neoplatónicos, pitagóricos
y órficos, insistirá Jámblico sobre todo en la importancia de ciertas facultades para relacionarse con lo
divino superiores al intelecto (el kybernétes del alma, el alma teúrgica, el Uno-del-alma, la "flor del
Intelecto"), en el rechazo al materialismo y en la existencia de un alma eterna e inmaterial.

Se le atribuye a Jámblico la autoría o recopilación llamada en latín De Mysteriis Aegyptiorum (Sobre los
misterios de los egipcios) (título dado por Marsilio Ficino a la obra en su paráfrasis, cuyo verdadero título es
"Respuesta del maestro Abamón a la Carta de Porfirio a Anebo y soluciones a las dificultades que ella
plantea", donde Abamón es un sacerdote egipcio bajo cuyo nombre Jámblico responde a su maestro Porfirio
las objeciones que presentara contra la religión y los rituales teúrgicos en una carta a su discípulo Anebo).

Véase también
Neoplatonismo
Porfirio

Referencias
1. Joseph Bidez, « Le philosophe Jamblique et son école », Revue des études grecques, 32,
1919, p. 29-40.

Bibliografía
Jámblico (2003). Vida pitagórica. Protréptico. Editorial Gredos, Madrid. ISBN 84-249-2397-9.
– (1997). Sobre los misterios egipcios. Editorial Gredos, Madrid. ISBN 84-249-1870-3.
Longo/ Aquiles Tacio/ Jámblico (1997). Dafnis y Cloe/ Leucipa y Clitofonte/ Babiloníacas.
Resumen de Focio y fragmentos. Editorial Gredos, Madrid. ISBN 84-249-0858-9.

Sobre Jámblico

Molina Ayala, José (2012). Racionalidad y religión en la Antigüedad tardía. Una introducción a
Jámblico y a su tratado Acerca de los misterios de Egipto. Universidad Nacional Autónoma de
México, Instituto de Investigaciones Filológicas. ISBN 978-607-02-3609-9.
Hermoso Felix, María Jesús (2011). El símbolo en el De Misteriis de Jamblico: La mediación
entre el hombre y lo divino. Universidad Complutense de Madrid. ISBN 978-84-695-1003-2

Enlaces externos
Eunapio: Vidas de los filósofos y de los sofistas; IV: Jámblico.
Texto (http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/eunape/un.htm#III) francés, con
introducción y anotaciones en este idioma, en el sitio (http://remacle.org/) de Philippe
Remacle (1944 - 2011): el apartado de Jámblico, a continuación del de Porfirio.
Texto (http://www.tertullian.org/fathers/eunapius_02_text.htm#IAMBLICHUS) inglés, con
anotaciones en este idioma, en el sitio (http://www.tertullian.org/fathers) Tertullian Project:
ed. de 1921.
Hermann Alexander Diels: Fragmentos de los presocráticos (Die Fragmente der
Vorsokratiker). La primera edición se hizo en 1903 en Berlín, y fue dirigida por el propio Diels.
A partir de la 5ª, sustituiría a Diels Walther Kranz.
 82: Anonymus Iamblichi (Anónimo de Jámblico).
Texto (http://www.archive.org/stream/diefragmenteder00krangoog#page/n592/mode/2u
p) griego, con comentarios en alemán: 1ª ed., de 1903, en facsímil electrónico en
Internet Archive.
Texto griego (http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/thales/table.htm) de la 2ª ed., de
1906, en el sitio de Philippe Remacle.
Jámblico: Vida pitagórica, I, 12.
Texto español (http://www.alcoberro.info/planes/jamblico.htm) en el sitio (https://web.archiv
e.org/web/20120616171409/http://www.alcoberro.info/) de Ramón Alcoberro: trad. de
Enrique A. Ramos Jurado, de la Universidad de Cádiz, y comentario de Alcoberro.
Textos de Jámblico (http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/jamblique/table.htm) en francés,
con anotaciones en este idioma, en el sitio de Ph. Remacle: trad. de Marie-Nicolas Bouillet
(1798 - 1865); Hachette, 1859.
HERMOSO FÉLIX, María Jesús: El símbolo en el de Mysteriis de Jámblico: La mediación
entre el hombre y lo divino.
Texto (http://eprints.ucm.es/14087/1/T33394.pdf) en PDF en un sitio (http://eprints.ucm.es)
de publicaciones de la Universidad Complutense de Madrid.
Jámblico (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/searchresults?q=iamblichus) en el sitio (http://w
ww.perseus.tufts.edu) del Proyecto Perseus.

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