UNIVERSIDAD NACIONAL

FEDERICO VILLARREAL
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIA
POLITICAS
ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO
“AÑO DEL DIALOGO Y LA RECONCILIACION NACIONAL”

LA CIENCIA, SU METODO Y SU
FILOSOFIA
MARIO BUNGE

CURSO: SOCIOLOGIA

AULA: A1-5

INTEGRANTE:
 LOPE ARICA MARIO LEONARDO

DESARROLLO:

I.INTRODUCCION:
1.1 IDEA PRINCIPAL
 El hombre con una inteligencia imperfectible construye un mundo
artificial, llamado ciencia, que le permitirá construir otros universos
dentro del mundo que le fue otorgado.

1.2 IDEA SECUNDARIA

 El hombre busca adaptarse con sus propias necesidades animales y
espirituales al mundo que le es dado.
II. CIENCIA FORMAL Y CIENCIA FACTICA:

2.1 IDEA PRINCIPAL

 La ciencia formal o ideal no presentan objetos de estudio, sino que ellos
mismos los construyen, a diferencia de la ciencia fáctica o material que
se refieren en su mayoría a entes extracientificos, sucesos y procesos.

2.2 IDEA SECUNADARIA

 Las ciencias formales solo necesitan de la observación y
experimentación, en cambio las fácticas tienden a mirar las cosas y
cambiarlas hasta descubrir en qué medida sus hipótesis se adecuan a
los hechos.

III. INVENTARIO DE LAS PRINCIPALES CARACTERISTICAS DE LA

CIENCIA FACTICA:

C.10. EL COCIMIENTO CIENTIFICO ES GENERAL

 Porque ubica los hechos particulares en un rango general, el científico
intenta llevar, y compartir con los universales lo que se esconde en los
propios singulares, exponiendo la naturalidad de las cosas.

C.11.EL CONOCIEMIENTO CIENTIFICO ES LEGAL

 Busca leyes de la naturaleza o de la cultura y las aplica; inserta los
hechos singulares en pautas generales llamadas “leyes naturales” o
“leyes sociales”. Es preciso diferenciar que hay muchos tipos de leyes.
Ejemplo: Primera Ley de Newton. Ley de inercia

C.12.LA CIENCIA ES EXPLICATIVA

 Intenta explicar los hechos en términos de leyes, y las leyes en términos
de principios. Los científicos no se conforman con descripciones
detalladas; además de inquirir cómo son las cosas, procuran responder
a por qué: por qué ocurren los hechos como ocurren y no de otra
manera.