REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA
DE LA FUERZA ARMADA NACIONAL BOLIVARIANA
UNEFA
LICENCIATURA EN CONTADURÍA PÚBLICA
1ER SEMESTRE, SECCIÓN D2
HISTORIA ECONÓMICA Y SOCIAL DE VENEZUELA

Liberalismo
Adam Smith
Ensayo

INTEGRANTES:

Cáterin Méndez C.I.V-18.878.557

Ángela Pacheco C.I.V-27.346.463
Kimberly Narvaez C.I.V-28.322.239
Eros Urbina C.I.V-25.011.086
Reiner Caldera C.I.V-27.467.760
 Liberalismo - Adam Smith

Adam Smith fue uno de los más grandes filósofos y economistas de la Época
Moderna y padre del liberalismo económico, así como un firme defensor del
capitalismo. Siendo considerado por varios especialistas Como “El padre de la
economía Política. Adam Smith fue un economista y filósofo escocés del siglo
XVIII. Nació en Kirkcaldy (Escocia) el 5 de junio de 1723. Estudio en las
universidades de Glassgow y Oxford. Smith en su vida tuvo la oportunidad de
conocer a varias personas que influyeron de manera considerable para su gran
obra, “La riqueza de las naciones”, como lo son Davidn Hume, David Ricardo,Karl
Marx, Milton Friedman, Rose Friedman, Amartva Sen, entre varios más. Adam
Smith impulsó de manera notable el desarrollo de la economía como ciencia
moderna. En 1776 se publicaron en Londres sus Investigaciones sobre “El ensayo
sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones” una de las cimas del
pensamiento económico moderno.

El inicio del liberalismo económico está en su lucha contra el sistema económico

político absolutista. En contra de lo que defendían los mercantilistas, los liberales
propugnaban la mínima intervención del Estado, ya que el mercado y su "mano
invisible" son capaces de resolver las cuestiones básicas de toda economía.
Existe un orden establecido gracias al juego de la oferta y la demanda. Si un
producto es solicitado sube el precio y se favorece su elaboración, con lo que todo
vendedor es retribuido según la importancia de los servicios que presta; la
actividad concurrente garantiza el orden, la justicia y el progreso de la sociedad.
En la obra La riqueza de las naciones, Adam Smith hablaba de "la mano invisible"
refiriéndose a las leyes del mercado, basadas en el juego de la oferta y la
demanda. Si muchas personas demandan un mismo producto, aumentarán sus
ventas y su precio. Las empresas aprovecharán esta situación incrementando su
producción. Éstas son las fuerzas que rigen el mundo económico y que a largo
plazo equilibran la producción y el consumo.

El Padre del liberalismo Durante la primera fase de la Revolución Industrial el

liberalismo político define un modelo de Estado; una teoría similar trata de definir
un modelo de economía. Se considera a Adam Smith, con su obra La riqueza de
las naciones (1776), como el fundador del liberalismo económico y el iniciador del
período de los llamados economistas clásicos.

El propósito de Smith, como el de los fisiócratas y los mercantilistas, era descubrir

el procedimiento de enriquecer al Estado, como demuestra su título, pero llega al
convencimiento de que es condición previa el enriquecimiento de los individuos, y
éste es el meollo de su obra: “Cuando uno trabaja para sí mismo sirve a la
sociedad con más eficacia que si trabaja para el interés social”, es su axioma de la
armonía entre el interés particular y el general.
La llamada doctrina del laissez faire llena una etapa del pensamiento y de la
actividad económica. En su base se esconde una glorificación de la libertad: el
mercado se regula por libre concurrencia, el trabajador elige libremente su trabajo,
la mano de obra se desplaza libremente, el contrato de trabajo es un acuerdo libre
entre patronos y obreros.

Laissez faire («dejar hacer, dejar pasar»)

Una característica del liberalismo económico es la que indica al Estado que debe
«dejar hacer, dejar pasar» es decir no intervenir. Según Adam Smith, los
gobiernos son derrochadores, fáciles de corromper e ineficaces, beneficiando
siempre a unos privilegiados en detrimento de la sociedad. La mejor forma de
promover el bienestar es el estímulo del propio interés y el desarrollo de la
competencia.
La gran repercusión que tuvo esta obra (La riqueza de las naciones) en el
pensamiento económico la convirtió en la referencia de las doctrinas liberales y
justificación del auge del capitalismo, siendo el año de su publicación (1776)
considerado como la fecha de nacimiento de la economía moderna.

Según Adam Smith, la persecución del propio interés económico de cada individuo
aumenta la riqueza de la sociedad en su conjunto. Es decir, las interesadas
decisiones económicas de los individuos conducían al aumento del bienestar de la
sociedad, como si una "mano invisible" les guiara hacia ese fin. Por este motivo,
recomendaba la no intervención del estado y la plena libertad del interés privado.
 
Los liberales clásicos consideraban la ley de la oferta y la demanda una ley
natural, como la que regula el ciclo de las estaciones o la ley de la gravedad.
Pensaban que cuando el Estado interviene (en el precio o imponiendo impuestos a
ciertos productos), destruye ese equilibrio natural produciendo escasez o exceso
de determinados productos

Para decirlo en términos más modernos, el Estado se debería limitar a mantener el

orden y hacer cumplir los contratos que las partes firmen libremente. Todo lo
demás debería quedar librado a las leyes de la economía. Cada individuo deberá
trabajar y ahorrar para educar a sus hijos, para enfrentar enfermedades y
accidentes, y para mantenerse en la vejez y la invalidez.

El pensamiento liberal centra su preocupación en la trilogía ganancia, ahorro,

capital. El interés individual y el social coinciden siempre, asegura Adam Smith.

Todo hombre, con tal que no viole las leyes de la justicia, debe quedar
perfectamente libre para abrazar el medio que mejor le parezca para buscar su
modo de vivir y sus intereses; y que puedan salir sus producciones a competir con
las de cualquier otro individuo de la naturaleza humana.

Para los fisiócratas el origen de la riqueza de un estado es la tierra y su

explotación, para los mercantilistas el origen de la riqueza en la exportación
(venta) de su producción y la acumulación de capital y para los liberales el origen
de la riqueza es el trabajo.
Afirma que el hombre busca el reconocimiento social, y que además es un ser
ambicioso y egoísta, que desea crecer y progresar para lograr un bienestar. Pero
no puede lograrlo individualmente por lo que se relaciona socialmente tratando de
obtener mercancías que algunos de sus semejantes ya poseen.
La cantidad de trabajo que se emplea para producir un producto es el precio
natural o el precio mismo. La ley de oferta y demanda determina el precio efectivo
de ese producto. El mercado se auto-regula de forma transparente, es “como una
mano invisible” que va acomodando los precios de las mercancías en venta.

La acumulación de esa ganancia es el motor del capitalismo que lleva al progreso

de la sociedad. Buscando el propio bienestar va construyendo una sociedad
mejor. Para que el sistema funcione es fundamental que la sociedad esté
ordenada y en armonía y el Estado debe garantizar ese orden mediante una
Constitución. El Estado no debe intervenir en la economía, “dejar hacer, dejar
pasar”, producir y exportar sin barreras y regulaciones.

LA DIVISIÓN DEL TRABAJO

Adam Smith sostiene que la productividad aumenta a medida que se incrementa la

división del trabajo. La productividad, considerada como la capacidad de producir
una cantidad determinada de bienes con un conjunto de recursos dados, una
cantidad de máquinas, una cantidad de mano de obra y un cierto tiempo, será
mayor si el trabajo se divide entre especialistas que cumplan funciones definidas.

¿Por qué? Muy simple, cada uno se ha transformado  en especialista en su

función, la conoce al detalle y puede realizarla mucho más rápido y mejor. Por otra
parte, no se pierde el tiempo que un trabajador emplea al pasar de una actividad a
otra.

A esta división del trabajo,  producida  al interior de la fábrica, Smith la llama

división técnica del trabajo.

Imaginemos una comunidad donde cada miembro debe procurarse por sí mismo,
sin interactuar con otros, el conjunto de bienes que necesita. Tendrá que hacerse
su propia ropa, conseguirse su propia comida, construirse su propia casa.
Podemos imaginar “La calidad” de esos artículos y el tiempo que demorará
nuestro trabajador en producirlos. En cambio, si en esa mima comunidad cada uno
se especializa en algo, tendremos entonces el sastre, que hará mejor muestra
ropa en menos tiempo, y el carnicero que nos proveerá de carne, el albañil que
construirá nuestra casa. Habrá un ahorro de tiempo y, se construirá más y mejores
bienes. La riqueza de esa comunidad habrá sin duda aumentado con respecto a la
de un mundo sin división del trabajo.

EL MERCADO
Pero esta comunidad, en la que existe la división del trabajo, tiene aún un
problema para resolver: el carnicero tiene montones de comida, el sastre
montones de trajes, el albañil, montones de casas. ¿Cómo hacemos para que
estos bienes se distribuyan entre todos?

Smith tiene la respuesta: se distribuyen por medio del intercambio en el mercado.

Él señala que existe una propensión natural a hacerlo y que esta tendencia viene
de las propiedades naturales del ser humano hacia la “razón y al habla”. Según
Smith, el intercambio es lo que diferencia a los hombres de los animales. “Nadie
ha visto jamás a un perro cambiar deliberadamente un hueso con otro”, decía
Smith. El mercado, entonces, el lugar donde se cambian los bienes y donde cada
uno consigue lo que efectivamente necesita para su consumo personal.

Cada uno trata de obtener para sí, egoístamente, el máximo beneficio de ese
intercambio. Tratará para ello de producir los mejores bienes y de hacerlo lo más
barato posible, para ganarles a sus competidores. Como todos los miembros de la
comunidad harán lo mismo, el conjunto de bienes existentes aumentará al máximo
del que es capaz. Así sin que nadie lo decida centralmente, a partir de un sin
número de decisiones individuales, se obtendrá un máximo, u óptimo social.
Smith define este funcionamiento como resultado de “la mano invisible” del
mercado, porque funciona sin que nadie lo guie. Más aún, Smith en una crítica a
los mercantilistas, sostiene que cualquier intervención del Estado sobre el
mercado, por más bien intencionada que sea, lo único que consigue es “trabar” el
mecanismo y generar ineficiencias que conducen, en definitiva, a producir una
menor cantidad de bienes para la comunidad.
Adam Smith fue un precursor de la economía, sus trabajos tienen una gran
influencia en la economía moderna. En sus obras nos da a entender la importancia
de la división de trabajo, marca definiciones de cada subtema de la economía,
como por ejemplo la definición de riqueza- Va en contra del mercantilismo por que
menciona que la sociedad en el tema económico trabaja de mejor manera sin la
intervención del gobierno. Smith quiere dar a entender que una buena economía
da como resultado el bien común de la sociedad. Sus investigaciones fueron de
gran utilidad para las siguientes generaciones de económicos. Sus influencias
tuvieron una gran importancia para sus propias definiciones y pensamientos.
Smith trata de transmitir en su obra “La riqueza de las naciones” libertad
Económica, intenta dar a entender que el equilibrio entre la producción y la
demanda se logra por medio de los mecanismos. Plantea que la economía no
debe estar vinculada con el estado, salvo para defender a la sociedad contra
violencia de otras sociedades.

Gran cantidad de estudiosos de la materia, afirman que Adam Smith fundó las
bases del sistema capitalista, ya que es el primero en analizar y redactar el orden
básico de la economía que definen al capitalismo.

El sistema económico capitalista es un sistema que acumula enormes cantidades

de riquezas y poder en pocas manos, mientras crea pobreza y miseria para los
muchos. El capitalismo puede de una forma u otra perjudicar al individuo carente
de medios, haciendo que los ricos se hagan cada vez más ricos y los pobres cada
vez más pobres. También hay que decir que el capitalismo como sistema social
promueve la libertad del individuo a hacer con sus propiedades lo que desee pues
el hombre como individuo racional necesita de la libertad para moverse dentro de
la sociedad, y así descubrir los recursos necesarios para la propia supervivencia.
En este sistema cada persona debe trabajar para poder superarse.
Para terminar Smith colaboro de manera notable en la vida económica de una
sociedad, sus aportaciones son de gran ayuda para los económicos presentes.
Sus ideas plantean a la economía como un bien que debe ser estudiado y
analizado para una mejor comprensión. Smith dedico su vida a su trabajo hasta el
día de su muerte. (17 de julio 1790)