PRÀCTICA

HIRTORIA
UNIV: CARLA QUISPE FLORES

DOC: ARQ. FORTUNATO

FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO

FECHA: 19/03/14
 EL PITCHEO DE LA COCA

Significado de "acullico":

Pequeña bola hecha con hojas de coca que se masca para sacar el jugo,
la mayoría dice que pitcha para que no se canse rápido o por
costumbre o por que sin ella no pueden estar .son adictos a la coca.

1: VER

Cuando entre al lugar donde mama me llevo estuvieron varias personas sentadas de una
manera muy extraña porque en un lado estaban sentados puro hombres y al otro lado pura
mujeres, había dos mesitas pequeñitas lleno de coca y un par de habas verdes un par de
papas y un par de chuños.

Al ingresar al lugar nosotros nos llevamos un par de velas y las encendimos en el lugar
donde las demás velas estaban encendidos ahí había unos estandartes y tres cruces que
tenían 2 de ellas una carita como la de Jesús. La encendimos y empezamos a rezar de
rodillas y en silencio,

Luego cuando nos sentamos papa se sentó al otro lado y mama el otro lado y empezaron a
sacar sus cocas y se pusieron a pitchar un largo tiempo y platicaban después de ese largo
tiempo uno de mis tíos saco dos botellonsito de alcohol y uno se la dio a su esposa, dijo
hagan girar el alcohol y un solo botellón giro entre las señoras y el otro entre puro varones
una señora agarro y bebió un poco de él y después se la dio a la señora de al lado y ella
antes de beber se acercó a una de mesitas y le hecho un poco de alcohol y se lo paso a la
otra persona e hiso lo mismo hasta que todos terminaron he hicieron lo mismo.

Después estuvieron pitchando hasta que en un momento se detuvieron y mi tío dijo

rezaremos y todos empezaron a alzar un poquito de coca de la mesita pequeña que estaba
al centro de todos, y dijo nos pediremos a nuestro tatita san flores y todos se callaron había
un completo silencio por un momento pero cuando estuvieron en silencio todos tenían una
sola hojita de coca en la mano unos en la izquierda y otros en la derecha, y después se la
metieron e su boca y empezaron a alzar otra vez un tantito de coca de mesita del que
alzaron por primera vez y mi tío volvió a decir e nuestro tatita exicino y se pusieron en
silencio otra vez y hacían lo mismo del otro rato agarrar una hojita de coca en la mano por un
momentito, después todos volvieron a alzar de la mesita otro poquito de coca y mi tío volvió
a decir ahora por nuestro niñosantísimo e hicieron absolutamente lo mismo de hace 2 ratos y
después se pusieron a pitchar como de costumbre platicando y otros se empezaron a ir y
hasta que seguimos en largo rato y nos fuimos a casa.

2: PREGUNTA HABIERTA:

¿Por qué se sientan de esa manera mujeres y hombres aparte?

  :por costumbre
 Si te diste cuenta existe 2 mesitas en la que una pertenece o identifica a los hombres
y la otra identifica a las mujeres es el motivo por el cual nos sentamos de tal manera
Y por costumbre de nuestros ante pasados.
 Por respetar las costumbres de nuestros ante pasados.
 Por respetar las costumbres
 Porque todos hacen lo mismo

¿Por qué hay dos mesitas y no puede haber una sola o más?

 Hay dos mesitas porque una es para hombres y la otra para mujeres
 Esas des mesitas tienen un significado curaj kallsaque significa mesa para hombres
y la otra mesa se llama pisi kallpaque significa masa para mujeres, es el motivo por
el cual existe dos mesas
 Nuestros antepasados siempre ponían dos mesitas una para mujeres y la otra para
hombres.
 Es porquedicen que una es para hombres y la otra para mujeres aunque no conozco
qué significado tiene pero si tiene un significado
 Ambas tienen un significado hombre y mujer; curaj kallsaque significa mesa para
hombres y la otra mesa se llama pisi kallpaque significa masa para mujeres, es el
motivo por el cual existe dos mesas

¿Por qué ponen todas esas a la mesita; coca chuño, habas y papas y no otras cosas?

 Se pone todas las cosechas que quisieras tener en toro el año por eso se alcanza
coca también.
 Se pone todas esas cosas para challar y tengas una buena cosecha durante todo el
año
 Se puede poner todo lo uno desea pero de qué sirve que le pongas arroz por mas fe
que tengas quizá no haya cosecha pos que esto no es su clima adecuado para ese
tipo de cosechas
 Todas las cosas que viste en la mesita se pone porque nos pedimos buena cosecha
para todo el año
 Para tener buena cosecha y lo que se pone en la mesa es lo que va e cosechar mejor
durante todo el año y se puede poner todo lo que uno quiera cosechar durante todo el
año

¿Por qué alzaron la coca de mesita y se callaron un momento he hicieron lo mismo tres
veces?

 Siempre se alza de la mesita no sé por qué y nos callamos un momento para rezar y
pedirle a los tatas que tu tío menciono por ejemplo salud trabajo fuera de la cosecha
y todo aquello que tenga que ver con el campo
 Alzamos la coca de la mesita por que así siempre se hace y se reza todo lo que uno
quiera pedirle a los tetitas e los tres que viste en el lugar
  Nos callamos para rezar y pedir todo lo que uno desea tener a los tres tatitas
 Siempre se alza de la mesita para que nos oiga mejor y nos tomamos silencio un
momento para rezar y pedirle a los tres tatitas que tu tío menciono por ejemplo salud
trabajo dinero estudio,etc
 Tomamos silencio para pedirse toro lo que una persona desea tener durante todo el
año

¿Por qué se ponen a pitchar?

 Por costumbre
 Por costumbre
 Acullimos para que nos vaya mejor
 Por costumbre asemos alcanzar coca
 Por costumbre

3: PREGUNTA CERRADA:

¿Todo lo que dicen sobre rezar y pedir es real y se cumple?

 Si (por que se me cumplio9

 Si (si todo el año me ha ido bien por eso cada voy seguido)
 Si (si pedís con fe todo se puede)
 Si (si porque se me cumplió casi todo lo que me pedí)
 Si (por qué siempre me ha ido bien en todo )
NOMBRE: CARLA QUISPE FLORES

DOCENTE: ARQ. FORTUNATO

FACU: ARQUITECTURA Y URBANISMO

FECHA: 19/03/14

El chupacabra
Historia del chupacabras:
Cuando apareció por primera vez la noticia en los periódicos portorriqueños El Vocero, y El
Nuevo Día, en los que reseñaban las inexplicables matanzas de diversos animales como:
aves, caballos, cabras, etc. Se le conocía como El Vampiro de Moca, debido a que algunas
de las primeras matanzas ocurrieron en la pequeña ciudad de Moca. En una primera
instancia, las sospechas recayeron en grupos satanistas que se creía realizaban las
matanzas en forma aleatoria. Luego se extendieron a toda la isla. El patrón común de las
víctimas era uno o dos pinchazos en la zona del cuello.

Los testimonios de supuestos testigos, hablaban de una pequeña figura verde oscuro en la
zona. Estas declaraciones condujeron a la creencia que podría tratarse de una figura
extraterrestre, la cual se arraigó en la comunidad.

La noticia trascendió a nivel mundial, y otras muertes se reportaron en países como

República Dominicana, Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Perú, Brasil, Estados Unidos,
México. En Puerto Rico y México, el Chupacbras ganó estatus de leyenda urbana.
Posteriormente se lanzó la figura al marketing.

Descripción del chupacabras:

Se la describe como una criatura pequeña, de aproximadamente 1m de estatura, de piel

verdosa y escamosa, ojos grandes y saltones, cabeza ovalada. Con esta descripción, es fácil
ver por qué se la identifica con los extraterrestres. Se le atribuye también un rostro canino,
con grandes ojos, y colmillos largos, y con los tobillos largos como los de un canguro. Su
aspecto corporal sería similar a la de los humanos, pero algo encorvado, con espinas
dorsales. En ocasiones se le adjudican alas como de murciélago. Se dice que succiona la
sangre de sus víctimas y en ocasiones sus órganos. En las extremidades tendría garras

Ataque del chupacabras:

Las características del ataque de Chupacabras son:

-Los animales atacados por esta criatura han perdido la sangre de su cuerpo, y la única
herida que presentan es un agujero.
-Los animales no parecen detectar su presencia, pues no se ha reportado disturbios durante
los ataques.
-No existen huellas en las zonas de ataque, y si aparecen, son similares a las de un gran
cánido, pero con el talón alargado, y la distancia entre las mismas parecería sugerir que salta
a grandes distancias.
-No hay testigos presenciales de los ataques.