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El documento discute los riesgos de la medicina experimental para los seres humanos. Aunque se afirma que la medicina experimental ha mejorado la calidad de vida, el documento señala que también ha puesto en peligro la integridad y causado la muerte de personas a través de procedimientos experimentales riesgosos. El documento concluye que debido a estos riesgos, no se debería afirmar que la medicina experimental mejora por completo la calidad de vida, y se recomienda buscar métodos menos peligrosos.
El documento discute los riesgos de la medicina experimental para los seres humanos. Aunque se afirma que la medicina experimental ha mejorado la calidad de vida, el documento señala que también ha puesto en peligro la integridad y causado la muerte de personas a través de procedimientos experimentales riesgosos. El documento concluye que debido a estos riesgos, no se debería afirmar que la medicina experimental mejora por completo la calidad de vida, y se recomienda buscar métodos menos peligrosos.
El documento discute los riesgos de la medicina experimental para los seres humanos. Aunque se afirma que la medicina experimental ha mejorado la calidad de vida, el documento señala que también ha puesto en peligro la integridad y causado la muerte de personas a través de procedimientos experimentales riesgosos. El documento concluye que debido a estos riesgos, no se debería afirmar que la medicina experimental mejora por completo la calidad de vida, y se recomienda buscar métodos menos peligrosos.
También se sostiene que los aportes de la medicina experimental han posibilitado
la mejora de la calidad de vida de seres humanos. Sin embargo, esto no es del
todo cierto ya que existen una serie de casos donde se ha hecho visible que estos procedimientos experimentales han puesto en riesgo la integridad de las personas y muchas veces ocasionando su deceso. En este contexto podemos apreciar que la metodología de la medicina experimental tiene muchos riesgos, por lo que no deberíamos de hablar de una mejora plena de la calidad de vida de las personas, dado que en estos casos solo se busca el desarrollo medicinal sin importar frustrar la vida de un conjunto de personas que han sido en muchas circunstancias obligados que sufran unos múltiples métodos experimentales en su organismo. La medicina experimental en humanos, entonces, es un mecanismo que genera muchos peligros en la integridad de las personas, por lo que se recomienda que se busque otros métodos menos peligros que generen una plena mejora de la calidad de vida de las personas. ACTIVIDAD (Seminario 12)
1. Redactar el PRIMER PÁRRAFO CONTRAARGUMENTACIÓN de su ensayo académico, considerando lo siguiente.
Copiar la idea sintética del argumento contrario (hay quienes sostienen …; para algunos…) + conector de oposición: sin embargo, no obstante o por el contario + consignar el argumento propio e iniciar la refutación del argumento contario + incorporar una cita indirecta que apoye dicha refutación + realizar el análisis y comentario de la cita + redactar una oración de cierre que reafirme el argumento propio
(Recuerde que al incorporar la cita debe tener en cuenta las normas Vancouver: el número de la cita debe ir entre paréntesis al final del texto)
Referencias bibliográficas (Anotar todos los datos de la referencia, no interesa la norma aún. Más adelante se ordenarán según el estilo Vancouver)
Ejemplo de redacción de un párrafo contraargumentativo
Algunas personas consideran que la publicidad peruana dirigida a niños no registra prácticas racistas, puesto que es considerada un medio para transmitir ideas o la venta de un producto sin la utilización de valoraciones sociales y raciales. Sin embargo, este argumento es absolutamente errado. Los medios publicitarios en nuestro país manifiestan mensajes de racialización oculta, pues buscan segmentar a la sociedad por su color de piel y su posición social. Al observar los catálogos de muñecas puede observarse que las protagonistas son niñas blancas y rubias, como si fueran las únicas que tendrían acceso al producto, porque se piensa que son princesas o niñas perfectas dignas para hacer uso del juguete. Para este tipo de publicidad aspiracional, son esa clase de “señoritas” que deben idealizar el mundo infantil, ya que ellas son el vehículo más atractivo para vender y ofertar; las demás, tengan algún color más o menos claro, no cuentan. Claramente, el mensaje que construyen, sostenemos que es intencional, es el de la categorización racial o el de la exclusión social por color: “Tú no puedes consumir el artículo, dado que no ha sido creado para ti” o “Tú puedes adquirirlo, pero sabes que no estaba destinado para ti”. Con ello, las niñas suelen aprender a separar no solo los juguetes, sino también a las personas: ese mensaje de exclusividad se aprende e interioriza, y se convierte en un arma para rechazar o apartar. La publicidad para niños, entonces, es un espacio en el que la discriminación racial se comunica subrepticiamente y que dicha acción puede ser justificada o mitigada irracionalmente.