ANALISIS DE FALACIAS

En primer lugar entiendo las falacias desde los dos puntos de vistas planteados, en el
siguiente texto se hace un análisis de falacias teniendo en cuanta su nivel persuasivo y la
intención del emisor. Es así que en el segundo párrafo cuando el autor hace referencia a la
deducción del estado hacia la iniciativa tomada por el, connota la primera falacia o falso
dilema, cuando dice: La sugerencia hecha por el estado, que en su apertura que la lucha de
Sudáfrica está influenciada por los extranjeros o los comunistas, esta afirmación demuestra
la primera falacia donde el estado antepone solo dos posibles opciones causales para la
lucha, siguiendo este orden de ideas, el autor alude una falacia causa falta que determina
una situación de causa y efecto, puesto que, da a conocer el resultado de su iniciativa,
cuando dice, “Yo no tenía previsto en un espíritu de temeridad… Yo lo previsto como
resultado de un ambiente tranquilo y sobrio de evaluación de la situación política…” con lo
que se asume que el autor de hace un contraste entre la situación esperada y la real.

Seguidamente cuando el autor menciona que hará correcciones en las impresiones falsas
creadas por estados testigos, utiliza una falacia de tipo ingorantian, donde demostrará que
algunos de actos mencionados en las pruebas no eran y no podían ser cometidos por
Umkhonto, lo que dice que si las afirmaciones no pueden ser comprobadas
consecuentemente serán tomadas como falsas, también se puede analizar una falacia de
afirmación consecuente cuando el autor presenta los argumentos que motivaron al inicio
del movimiento de desafiar la ley y desafiar al gobierno, dando a conocer las acciones por
parte del gobierno que llevaron a tomar esta decisión.

Por otra parte en el momento cuando el autor cuenta que él y diecinueve personas más
fueron condenados por su desempeño y papel en la campaña, pero que debido a la
disciplina y el no a la violencia durante esta campaña les fue dado un trato especial, es decir
esto fue utilizado para utilizar una falacia de tipo misericordiam, lo que permitió acceder a
organizarse.

También se observa una falacia de composición, cuando el autor afirma que el gobierno
siempre ha tratado de etiquetar a todos sus oponentes con los comunistas, con esta falacia
se asume que por el hecho de no compartir ideologías son categorizados aludiendo como
parte de un todo, seguidamente el autor utiliza la negación de un antecedente, como lo fue
la prohibición de la ANC incluyéndola como organización ilícita; hecho que no acataron y
fue tomado como una falacia de negación; en relación a esto el autor toma una falacia de
composición en el momento en que relaciona su papel con la concepción que el gobierno
tiene del pueblo, cuando dice que “Como todas las huelgas son ilegales por los africanos”,
con lo que generaliza a partir de él como una parte que forma un todo para llegar a una
conclusión de la prohibición para los africanos, ejemplo del cual, el autor tuvo que tomar
medidas para él y su familia.

También el autor utiliza una falacia de causa falsa argumentando acerca de la causa y el
efecto de la actuación del gobierno y la reacción por causa del pueblo diciendo: - Se puso
de manifiesto que un gobierno que utiliza la fuerza para mantener su estado enseña al
oprimido a usar la fuerza para oponerse a él.

Por otra parte cuando el autor hace referencia a los comandos regionales para hacer
cumplir los objetivos del desarrollo de los planes, utiliza una falacia de Hominen al afirmar
que ellos no tenían la autoridad para ir más allá del marco y por lo tanto no tienen la
capacidad para iniciar los actos, con lo que se da a entender que a pesar de poseer el
nombramiento las capacidades no las poseían y por lo tanto no eran de validez para actuar.

En este mismo orden de ideas se puede analizar una falacia populum donde el pueblo
africano según argumenta el autor presenta respuestas de alientos para aquellos que se
encontraban luchando por sus ideales y haciendo frente a todas las adversidades, el autor
concuerda en que esto produjo entusiasmo gracias a los éxitos iniciales y por lo cual el
pueblo comenzó a hablar acerca de cómo obtendrían la libertad.

Es por ello que al final del discurso