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¿CUÁL ES LA FUENTE Y NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO?

El paso del mito al logos.

Maria Camila Molina González y Mariana Naranjo Orozco

Décimo once,

Colegio de la U.P.B

Ética y Filosofía

Luis Fernando Vahos

19 de febrero de 2020
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¿CUÁL ES LA FUENTE Y NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO?

El paso del mito al logos.

El cómo se pasó de explicar el mundo con dioses e historias míticas a desarrollar un pensamiento

racional, es el tan conocido paso del mito al logos en donde el hombre griego comienza a

preguntarse el sentido de las cosas. Se pretende explicar lo que significó este cambio para la

historia del conocimiento humano y su influencia hoy en día.

Como su nombre lo dice, el paso del mito al logos fue el paso que hubo de la mitología griega a

la razón (logos). Se deja claro que no significó la eliminación del mito dado el enraizamiento con

la cultura griega. Este cambio fue debido a una crisis de valores causada por el contacto con las

nuevas formas de pensar y entender el mundo de otras culturas.

Para comprender la importancia que tiene este suceso, primero hay que entender al mito como

una narración dramática de origen tradicional que, mediante la actuación memorable de

personajes extraordinarios, explica o da respuesta a interrogantes o cuestiones importantes para

los humanos. Por ejemplo, los mitos explican a su manera el origen de la humanidad y del fuego,

la invención del sacrificio, la aparición del mal en el mundo, qué hay detrás de la muerte, entre

otros. Los mitos pertenecen a la cultura colectiva del pueblo griego, estos eran transmitidos de

generación en generación por medio de los poetas, a partir de ahí surgió la creencia de que eran

Las Musas quienes les informaban acerca del fascinante mundo mitológico. Además, los mitos

servían como modelo a seguir de las masas ya que de cierta manera simbolizaban las

características humanas.
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Ahora bien, cerca del Siglo VI a.C, unos hombres ansiosos de conocimiento, es decir, los

primeros filósofos, comenzaron a cuestionarse las explicaciones que daban los mitos y a

considerar su existencia como fruto de la invención humana -contrario a la creencia inicial-.

Gracias a esto, surgió un pensamiento racional, en donde se pasó -lentamente- de las

explicaciones a través de dioses y pensamiento arbitrarios, dados como verdaderos y sin

someterse a ningún tipo de crítica, a estudiar la naturaleza por medio del orden y la racionalidad,

con argumentos sometidos al debate. Esto es el logos, dar razón a algo por medio de un

argumente válido.

Un aspecto muy importante del logos es la physis, es decir, la naturaleza. Cuando el hombre

contempla su entorno natural, lo entiende como la totalidad de lo real, como una fuerza poderosa

de la que todo procede y que todo lo que hay y todo lo que es, es una manifestación más o menos

directa de la physis.

La filosofía.

La tradición filosófica nace con los tres primeros filósofos, conocidos también como los filósofos

presocráticos; Tales de Mileto, Anaxímenes y Heráclito, los tres de pensamiento monista, tenían

como centro de su filosofía: el agua, el aire y el fuego -respectivamente-. Aunque cada uno

desarrolló un pensamiento propio y diferenciado, comparten la physis y la búsqueda del arkhé o

el principio de todo. Como ejemplo está el pensamiento de Heráclito, postulaba que todo está en

constante cambio y lo representaba con el fuego, siempre en movimiento. “La verdadera

naturaleza de las cosas ama ocultarse” y la naturaleza no es algo estático, sino una fuerza

espontánea y viva que cambia, se desarrolla y se mueve, que surge y desaparece. Para Tales, ese

origen era el agua y para Anaxímenes es el aire y para Anaximandro -discípulo de Anaxímenes-

es el apeiron (lo indeterminado).

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Antes se mencionó que, en el logos, el argumento es parte esencial y que este pasa por medio de

un debate, y pues así fue para Heráclito ya que, en contra de sus afirmaciones, Parménides -con

tendencia metafísica- negaba los cambios de los que hablaba Heráclito diciendo así que si el ser

cambia pues dejaría de ser “El ser es y no es”.

A razón de las disputas, los pluralistas ofrecen una solución. Aquí se destaca Empédocles con su

teoría de los cuatro elementos, en donde recogió el arkhé de los monistas anteriores y concluyó

que las cosas naturales son combinaciones de estos elementos; tierra, agua, aire y fuego, los

cuales estaban regidos por la atracción y la división.

A partir de aquí, diríamos que viene el clímax de este paso del mito al logos, ya que se comienza

a hondar en algo más físico en vez de metafísico. Con Anaxágoras se comienza a vislumbrar la

existencia de muchos más elementos que los cuatro que postuló Empédocles, pero con Leucipo y

Demócrito se considera la existencia de los átomos.

Con esto concluimos que el origen y naturaleza del conocimiento científico está en el

pensamiento filosófico. La curiosidad innata del ser humano lo lleva a cuestionarse y, en

contexto de hoy en día, todos los avances científicos han surgido de las preguntas que se hace el

individuo y que por medio de sus capacidades cognitivas y procedimentales puede resolver.

Aunque en su momento no se consideraba así; la física surge de la filosofía, pues los primeros

pensadores fueron los primeros físicos y qué más claro que la hipótesis -hoy cierta- acerca del

átomo de Leucipo y Demócrito. Desde el Siglo VI a.C filósofos griegos se referían a una tierra

esférica, Aristóteles, Eratóstenes y Strabo no se llamaban científicos, pero sin embargo utilizaban

el proceso de la ciencia al realizar observaciones y proveyendo explicaciones válidas. Todo esto

debido a la filosofía de estos personajes.

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Ya, por último, dejamos una pregunta con una posible respuesta. ¿Cuál es ese mensaje que nos

quisieron transmitir los primeros filósofos griegos? No hay una respuesta clara, puesto que su

principal objetivo no fue transmitirnos un mensaje, aún así podemos inferir que el pensar, el

razonar y cuestionar el mundo es el tipo de enseñanza que podemos obtener. Así como ellos

vieron la necesidad de cambios en su contexto cultural, nosotros hoy en día vemos los cambios

que necesita nuestra sociedad y a través de un pensamiento crítico podemos realizarlos.

Descubrir nuestro mundo es una de las actividades que realizaron los griegos y que han

realizado, en mayor o menor medida los pensadores de todos los tiempos.

Cibergrafía:

https://educacion.uncomo.com/articulo/el-origen-de-la-filosofia-paso-del-mito-al-logos-

15627.html

esmarenostrum.net/moodle/pluginfile.php/17954/mod_resource/content/1/El%20origen%2

0de%20la%20filosofía.pdf

http://www.xtec.cat/~lvallmaj/passeig/mitlogo2.htm

creacionliteraria.net/2018/07/el-origen-de-la-filosofia-paso-del-mito-al-logos/

https://www.visionlearning.com/es/library/Proceso-de-la-Ciencia/49/La-Naturaleza-del-

Conocimiento-Cient%C3%ADfico/185