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INTRODUCCIÓN A LAS ESTRATEGIAS DE

COMBATE

Doddypg APG.
INTRODUCCION A LAS ESTRATEGIAS DE COMBATE

Formular un documento sobre estrategia policial implica un conflicto de tener que buscar
una forma adecuada para realizar, en un tiempo y espacio reducidos, un tema que resulta
muy amplio, profundo y especializado.

En tal sentido y por estas razones de tiempo y espacio, determine:

a) Enfocarme sólo en las estrategias militares asiáticas.


b) Seleccionar los tres libros históricos más importantes sobre estrategias de combate
provenientes de países asiáticos.
c) Identificar las reglas generales de combate que estos libros recogen y que,
dado a que son comunes a los tres documentos, podrían ser consideradas los
principios básicos de combate de las culturas y de los grandes estrategas asiáticos.

Este es, a mi entender, un resultado no sólo interesante, sino además útil en términos de
su aplicación en enfrentamientos y en la solución de situaciones de la vida diaria.

Para hacer este análisis, hice un trabajo de sistematización de los contenidos de estos tres
importantes libros de estrategia de combate. Por sistematización se entiende:

 Lectura de estos documentos.


 Síntesis de sus elementos más importantes
 Organización de todas la información resumida
 Identificación y análisis de elementos comunes o principios generales identificados

Los libros elegidos para el análisis son:

1) 36 ESTRATEGIAS CHI
CHINAS (ANÓN
NÓNIMO).

Compendio de la sabiduría de la antigua china. Escrito a lo largo de 5.000 años de


guerras, golpes de estado, intrigas cortesanas y competencia económica por diferentes
personas (expertos en tácticas de combate, comerciantes, filósofos, escritores y gente
normal y corriente). Ofrece consejos prácticos para enfrentar situaciones de diversa
naturaleza y comprender la historia, la política, los negocios, las relaciones
humanas, profesionales y principalmente las estrategias de combate.

2) EL ARTE DE LA GUERRA (SUN TZU).

Escrito hace dos mil quinientos años, es uno de los más importantes textos clásicos
chinos, en el que, a pesar del tiempo transcurrido, sus consejos siguen siendo útiles hoy en
día. Considerado el mejor libro de estrategia de todos los tiempos. Inspiró a Napoleón,
Maquiavelo, Mao Tse Tung y muchas más figuras históricas. Más que una obra de
práctica de combate, es un tratado sobre cómo aplicar con sabiduría el conocimiento de la
naturaleza humana en los momentos de confrontación. Por tanto, más que un libro
sobre la guerra, es considerado una obra para “comprender las raíces de un conflicto y
buscar una solución”.
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3) EL LIBRO DE LOS CINCO ANILLOS (MIYAMOTO MUSASHI).

Escrito en 1643 por Miyamoto Musashi, duelista invicto, samurái sin señor y maestro
independiente. Uno de los textos más importantes sobre la lucha y la estrategia surgido de la
cultura guerrera japonesa. Escrito originalmente no sólo para los hombres de armas y
combate, pretende explícitamente simbolizar procesos de lucha y de maestría en todos los
campos de la vida.

Las enseñanzas de este libro son relevantes, no sólo a nivel de combate, sino también
para situaciones de la vida profesional y personal, así como para la búsqueda de maestría
individual en cualquier área de la vida que se escoja.

En conclusión, se ha elegido dos textos de procedencia china y uno japonés. Es, sin
embargo, importante tener presente que, en la medida en que las ideas de Sun Tzu se
extendieron por el resto de Asia hasta llegar a Japón, el Libro de los Cinco Anillos está
influido por el mismo en tanto Mushashi estudió el tratado de "El Arte de la Guerra"
durante su formación como Samurái. Sin embargo, Musashi supo también impregnar en su
obra sus propios aprendizajes y experiencias en el campo del combate. De hecho, se verá
que Musashi tiene planteamientos comunes, pero también tiene planteamientos totalmente
diferentes y contrarios a los planteados en 36 Estrategias Chinas y en El Arte de la Guerra.

Asimismo, antes de empezar es importante aclarar tres conceptos de combate,


relacionados, pero diferentes, que estarán presentes en los contenidos de estos documentos:

Estrategia.- Procedente en términos etimológicos del griego strategos. Tiene que ver
con el planeamiento y dirección general de las campañas bélicas, el movimiento y
disposición estratégica de las fuerzas armadas, en conducir las tropas hasta llevarlas al
campo de combate. La estrategia resulta más difícil se define lejos del enemigo y sobre
la base de informaciones secundarias sobre las posiciones y las fuerzas del enemigo,
obligando a deducir información y prever situaciones.

Táctica.- Consiste en la correcta ejecución de los planes policiales y las maniobras de


las fuerzas en el momento del combate la batalla. La táctica es más fácil de aplicar
porque se definen las acciones a realizar a partir de la observación directa de las
posiciones del enemigo.

Logística.- Consiste en asegurar el buen estado y condición del ejército, asegurando su


capacidad combativa.

En esta parte, se resumen, analizan e identifican principios generales que se


encuentran en tres propuestas de estrategias de combate:

1. Estrategias, tácticas y técnicas de ataque perfeccionadas


2. El engaño como estrategia fundamental.
3. Características que debe tener el líder como principios fundamentales.
4. Someter al enemigo sin luchar a través del uso de tácticas que lo debiliten.
5. Conocer el terreno de batalla.
6. Ser rápido como el trueno que retumba, veloz como el relámpago.
7. Conocer las variables externas (información sobre el enemigo, condiciones del tiempo)
8. La organización del ejército, rutas de suministros y provisión de material militar.

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36 ESTRATEGIAS CHINAS. (Anónimo)
El libro de las 36 Estrategias Chinas está dividido en 6 acápites que abordan los temas de;
superioridad, confrontación, ataque, confusión, ganar terreno y situaciones
desesperadas. En cada acápite, establece estrategias a seguir que en total suman 36.

1. DOMINIO DE LA SUPERIORIDAD

Estar al comienzo en una posición de mayor fuerza, pero aun así se puede fracasar.

Estrategia N°1.- Cruzar el mar confundiendo al cielo


Aprovechar la tendencia de la gente a ignorar las situaciones obvias y familiares para
esconder otros propósitos.

Estrategia N°2.- Sitiar el reino de Wei para salvar el reino de Zhao


No atacar directamente a un enemigo poderoso y unido; emplear una confrontación
indirecta. Concentrar fuerzas para golpear en el punto más débil, aprovechar sus fallos.

Estrategia N°3.- Matar con un cuchillo prestado.


Significa utilizar los recursos ajenos en provecho propio.

Estrategia N°4.- Relajarse mientras el enemigo se agota a sí mismo


El sauce se pliega al viento y se mantiene en pie, el robusto roble se quiebra y cae.

Estrategia N°5.- Saquear una casa en llamas


Aprovechar las desgracias del enemigo e incluso aumentarlas para restarles fuerza.

Estrategia N°6.- Fingir ir hacia el Este mientras se ataca por el Oeste


Crear falsas impresiones para confundir al enemigo.

2. CONFRONTACION

Tretas, sigilo y astucia (hacer que el enemigo nos subestime), ataques por sorpresa por
retaguardia, infiltración y aprovechamiento de los puntos débiles del contrario.

Estrategia N°7 Crear algo a partir de nada


La mentira repetida puede llegar a aceptarse como verdad. Convertir algo pequeño en
enorme, avivar miedos, aumentar los prejuicios o desviar la percepción de los hechos.

Estrategia N°8 Aparentar tomar un camino cuando se entra a hurtadillas por otro
Significa atraer la atención sobre un itinerario y desarrollar rutas alternativas.

Estrategia N°9 Observar los fuegos que arden al otro lado del río
Dejar que los enemigos se destruyan entre ellos. Aprovechar sus contradicciones.

Estrategia N°10 Ocultar la daga tras una sonrisa


Ganar la confianza del contrincante y actuar solamente cuando ha bajado la guardia.

Estrategia N°11 Sacrificar el ciruelo por el melocotonero


Hacer sacrificios parciales, hacer concesiones para conseguir el objetivo principal.

Estrategia N°12 Aprovechar la oportunidad para robar una cabra


Aprovechar las oportunidades que surgen. Sacar ventaja de los errores del enemigo.

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3. ATAQUE

En estas estrategias, se explica cómo minimizar el desgaste que se sufre en el ataque, ya que
es la fase más expuesta del combate y que mayor número de bajas produce.

Estrategia N°13 Golpear la hierba para asustar la serpiente


Atacar un blanco secundario, para asustar al enemigo para que haga públicos secretos.

Estrategia N°14 Levantar un cadáver de entre los muertos


Encontrar utilidad a cosas hasta entonces ignoradas o consideradas inútiles

Estrategia N°15 Atraer al tigre fuera de las montañas


Sacar al enemigo de su entorno para hacerlo más vulnerable al ataque.

Estrategia N°16 Deshacerse del enemigo permitiéndole escapar


Dejar una escapatoria para que el enemigo no se sienta decidido a luchar hasta la
muerte. Una vez que empiece su fuga, se debilitará y será fácil destruirlo.

Estrategia N°17 Fabricar un ladrillo para obtener jade


Engatusar al adversario con algo de poco valor para obtener un beneficio mayor.

Estrategia N°18 Capturar al cabecilla para prender a los bandidos


Una fuerza se deshace cuando se pierde lo que la mantiene unida.

4. CONFUSION

En esta situación, las circunstancias y el ambiente es caótico y confuso. Hay que compaginar
una serie de intereses y relaciones.

Estrategia N°19 Robar la leña debajo de la caldera


Mermar los recursos del enemigo, minar su moral. Privarlo física y psicológicamente.

Estrategia N°20 Pescar en aguas turbias


Aprovecharse de una situación general de confusión y de caos.

Estrategia N°21 Desprenderse del caparazón de la cigarra


Engañar a alguien simulando.

Estrategia N°22 Cerrar la puerta para atrapar al ladrón


Cercar al enemigo y cerrar todas las vías de escape sólo sí; a) se tienen fuerzas
superiores, b) se dispone de una trampa física o psicológica, c) se atrae al enemigo con
algún engaño, d) se cierra la trampa en el momento adecuado.

Estrategia N°23 Aliarse con un Estado lejano para atacar al Estado vecino
Para minimizar las dificultades logísticas y consolidar además cada victoria.

Estrategia N°24 Conseguir un camino seguro para conquistar el reino de Guo


Si tenemos dos adversarios, uno está amenazado por el otro. Si se interviene en ayuda
del primero, se amplía la influencia sobre ambos al mismo tiempo.

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5. GANAR TERRENO

Conseguir de la forma que sea lo que otros controlan. Para alcanzarlo, se usan tácticas de
reemplazo, de diversión, falsificación y trampa.

Estrategia N°25 Reemplazar las vigas y los pilares con madera podrida
Robar, sabotear, destruir, las bases de sostén del enemigo; sustituirlas por propias.

Estrategia N°26 Mata al pollo para asustar al mono


Usar tácticas para producir miedo, amenazar, asustar o plegar a otros a la sumisión.

Estrategia N°27 Hacerse el tonto sin dejar de ser listo


Hay que esperar, hacerse el tonto y aprovechar la oportunidad.

Estrategia N°28 Retirar al escalera después de haber subido


Atraer al enemigo a una trampa y después cortarle la vía de escape: al codicioso, con
promesa de ganancia; al arrogante, con apariencia de debilidad. Sumergir a los aliados en
una situación de crisis que les obligue a inventar nuevas soluciones al problema.

Estrategia N°29 Adornar los árboles con flores falsas


Presentar una apariencia poderosa, incluso si las fuerzas reales son mínimas.

Estrategia N°30 Hacer que el anfitrión y el invitado intercambien sus sitios


Aumentar fuerzas hasta estar suficientemente fuerte para vencer al anfitrión.

6. SITUACIONES DESESPERADAS

Estrategias pensadas para situaciones de gran debilidad. Son los últimos recursos en caso de
emergencia. Invitan a dar golpes bajos, defenderse con fanfarronerías e incluso la
autodestructividad. Si falla lo anterior, siempre se puede intentar la última: retirarse.

Estrategia N°31 Utilizar una mujer para tender una trampa a un hombre
Ofrecer al adversario cualquier clase de tentación irresistible.

Estrategia N°32 Abrir de par en par las puertas de la ciudad vacía


Se utiliza cuando se está en situación muy vulnerable. Se afirma no ser más de lo que se
es con la esperanza que los demás imaginen que somos mucho más.

Estrategia N°33 Dejar que el espía siembre la discordia en su propio campo


Se aconseja manipular a los agentes enemigos para que sirvan a los objetivos propios.

Estrategia N°34 Hacerse daño a sí mismo para ganarse la confianza de enemigo


La gente tiende a sentir simpatía por los que padecen calamidades. Los generales se
automutilaban para pasarse al enemigo, ganar confianza y asesinar o desertar con el
ejército que el enemigo les confiaba.

Estrategia N°35 Encadenar juntos a los barcos enemigo


Trata de cómo convertir en debilidad la fuerza del enemigo

Estrategia N°36 Retirarse


Retirarse cuando todo falla, es la estrategia definitiva. No significa huir definitivamente.
No significa la derrota total, significa una media derrota y la rendición, la derrota total.

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EL ARTE DE LA GUERRA. (Sun Tzu)
La esencia de la filosofía de Sun Tzu sobre la guerra descansa en estos dos principios:

a) Todo el Arte de la Guerra se basa en el engaño.


b) El supremo Arte de la Guerra es someter al enemigo sin luchar.

En función a estos principios, divide el libro en 12 capítulos sobre los aspectos que se
detallan a continuación:

1. SOBRE LA EVALUACIÓN.

La guerra hay que valorarla en términos de 5 factores fundamentales que han de ser
conocidos por cada general. Aquel que los domina, vence; aquel que no, sale derrotado.

a) La doctrina; aquello que hace que el pueblo esté en armonía con su gobernante, de
modo que le siga donde sea, sin temer por sus vidas ni a correr cualquier peligro.
b) El tiempo (o las variables); el Ying y el Yang, la noche y el día, el frío y el calor,
días despejados o lluviosos y el cambio de las estaciones.
c) El terreno; implica las distancias, dónde es fácil o difícil desplazarse, y si es campo
abierto o lugares estrechos, y esto influencia las posibilidades de supervivencia.
d) El mando; que ha de tener como cualidades sabiduría, sinceridad, benevolencia,
coraje y disciplina.
e) La disciplina; entendida como la organización del ejército, graduaciones y rangos, la
regulación de las rutas de suministros, y la provisión de material militar al ejército.

2. SOBRE LA INICIACIÓN DE LAS ACCIONES.

 Una vez comenzada la batalla, aunque estés ganando, de continuar por mucho
tiempo, desanimará a tus tropas y embotará tu espada, tus suministros se agotarán.
Entonces, hasta los tuyos se aprovecharán de tu debilidad para sublevarse. Nunca es
beneficioso dejar que una operación policial se prolongue por mucho tiempo. Sé
rápido como el trueno que retumba, veloz como el relámpago.

 Así pues, lo más importante en una operación policial es la victoria y no la


persistencia. Esta última no es beneficiosa. Un ejército es como el fuego: si no lo
apagas, se consumirá por sí mismo.

3. SOBRE LA PLANIFICACIÓN DEL ASEDIO.

 Un maestro en artes marciales deshace los planes de los enemigos, estropea sus
relaciones y alianzas, corta los suministros o bloquea su camino, venciendo mediante
estas tácticas sin necesidad de luchar. Los que consiguen que se rindan impotentes los
ejércitos ajenos sin luchar son los mejores maestros del Arte de la Guerra.

 Los guerreros superiores atacan mientras los enemigos están proyectando sus
planes. Nunca se debe atacar por cólera y con prisas.

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 La regla de la utilización de la fuerza es la siguiente: si tus fuerzas son diez veces
superiores a las del adversario, rodéalo; si son cinco veces superiores, atácalo; si son dos
veces superiores, divídelo. Si tus fuerzas son iguales en número, lucha si te es posible. Si
tus fuerzas son inferiores, mantente continuamente en guardia, pues el más pequeño fallo te
acarrearía las peores consecuencias. Trata de mantenerte al abrigo y evita en lo posible un
enfrentamiento abierto; la prudencia y la firmeza de un pequeño número de personas
pueden llegar a cansar y a dominar incluso a numerosos ejércitos.

 Si conoces a los demás y te conoces a ti mismo, ni en cien batallas correrás peligro; si


no conoces a los demás, pero te conoces a ti mismo, perderás una batalla y ganarás otra; si
no conoces a los demás ni a ti mismo, correrás peligro en cada batalla.

4. SOBRE EL ORDEN DE BATALLA.

 Hacerte invencible significa conocerte a ti mismo; aguardar para descubrir la


vulnerabilidad del adversario significa conocer a los demás. En consecuencia, un
ejército victorioso gana primero y entabla la batalla después; un ejército derrotado lucha
primero e intenta obtener la victoria después. Esta es la diferencia entre los que
tienen estrategia y los que no tienen planes premeditados.

5. SOBRE LA FUERZA.

 Los expertos son capaces de vencer al enemigo creando una percepción favorable
en ellos, así obtener la victoria sin necesidad de ejercer su fuerza. Se refiere a lograr
una percepción de fuerza y poder en la oposición.

 Gobernar sobre muchas personas como si fueran poco es una cuestión de dividirlas en
grupos o sectores: es organización. Batallar contra un gran número de tropas como si fueran
pocas es una cuestión de demostrar la fuerza, símbolos y señales. En el campo de
batalla se refiere a las formaciones y banderas utilizadas para desplegar las tropas y
coordinar sus movimientos.

 Lograr que el ejército sea capaz de combatir contra el adversario sin ser de rrotado es
una cuestión de emplear métodos ortodoxos o heterodoxos.

 Si quieres fingir desorden para convencer a tus adversarios y distraerlos, primero tienes
que organizar el orden, sólo entonces puedes crear un desorden artificial. Si quieres
fingir cobardía para conocer la estrategia de los adversarios, primero tienes que ser
extremadamente valiente, porque sólo entonces puedes actuar como tímido de manera
artificial. Si quieres fingir debilidad para inducir la arrogancia en tus enemigos, primero has
de ser extremadamente fuerte porque sólo entonces puedes pretender ser débil.

 Cuando un ejército tiene la fuerza del ímpetu (percepción), incluso el tímido se vuelve
valiente, cuando pierde la fuerza del ímpetu, incluso el valiente se convierte en tímido. Nada
está fijado en las leyes de la guerra: éstas se desarrollan sobre la base del ímpetu.

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6. SOBRE LO LLENO Y LO VACÍO.

 Los que anticipan, se preparan y llegan primero al campo de batalla y esperan al


adversario están en posición descansada; los que llegan los últimos al campo de
batalla, los que improvisan y entablan la lucha quedan agotados. Los buenos guerreros
hacen que los adversarios vengan a ellos, y de ningún modo se dejan atraer fuera de su
fortaleza.

 Cuando los adversarios están en posición favorable, debes cansarlos. Cuando están
bien alimentados, cortar los suministros. Cuando están descansando, hacer que se
pongan en movimiento.

 Las situaciones militares se basan en la velocidad: llega como el viento, muévete


como el relámpago, y los adversarios no podrán vencerte.

 Cuando estás concentrado formando una sola fuerza, mientras que el enemigo está
dividido en diez, tus fuerzas superan a las suyas. La naturaleza de los ejércitos es evitar lo
lleno y atacar lo vacío; la victoria viene determinada por el adversario.

7. SOBRE EL ENFRENTAMIENTO DIRECTO E INDIRECTO.

 La dificultad de la lucha armada es hacer cercanas las distancias largas y convertir los
problemas en ventajas. Mientras que das la apariencia de estar muy lejos, empiezas tu
camino y llegas antes que el enemigo. Por lo tanto, haces que su ruta sea larga,
atrayéndole con la esperanza de ganar. Cuando emprendes la marcha después que los otros
y llegas antes que ellos, conoces la estrategia de hacer que las distancias sean cercanas.

 Sólo cuando conoces cada detalle de la condición del terreno puedes maniobrar y
guerrear.

 El primero que hace el movimiento es el "invitado", el último es el "anfitrión". El


"invitado" lo tiene difícil, el "anfitrión lo tiene fácil". Cerca y lejos significan
desplazamiento: el cansancio, el hambre y el frío surgen del desplazamiento.

 Utilizar el orden para enfrentarse al desorden, utilizar la calma para enfrentarse con los
que se agitan, esto es dominar el corazón.

 No detengas a ningún ejército que esté en camino a su país. Bajo estas


circunstancias, un adversario luchará hasta la muerte. Hay que dejarle una salida a un
ejército rodeado. Muéstrales una manera de salvar la vida para que no estén dispuestos a
luchar hasta la muerte, y así podrás aprovecharte para atacarles. No presiones a un
enemigo desesperado. Un animal agotado seguirá luchando, pues esa es la ley de la
naturaleza.

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8. SOBRE LAS VARIABLES.

Los generales que conocen las variables posibles para aprovecharse del terreno
saben cómo manejar las fuerzas armadas. Si los generales no saben cómo adaptarse
de manera ventajosa, aunque conozcan la condición del terreno, no pueden
aprovecharse de él. El General no debe levantar su campamento en un terreno difícil.
Deja que se establezcan relaciones diplomáticas en las fronteras. No permanezcas en un
territorio árido ni aislado. Cuando te halles en un terreno escarpados, prepara alguna
estrategia y muévete. Cuando te halles en un terreno mortal, lucha.

Cada ruta debe ser estudiada para que sea la mejor. Hay rutas que no debes usar,
ejércitos que no han de ser atacados, ciudades que no deben ser rodeadas, terrenos
sobre los que no se debe combatir, y órdenes de gobernantes civiles que no deben ser
obedecidas.

Si puedes recordar siempre el peligro cuando estás a salvo y el caos en tiempos de orden,
permanece atento al peligro y al caos mientras no tengan todavía forma, y evítalos antes
de que se presenten; ésta es la mejor estrategia de todas.

Los buenos generales: se comprometen hasta la muerte, pero no se aferran a la


esperanza de sobrevivir; actúan de acuerdo con los acontecimientos, en forma
racional y realista, sin dejarse llevar por las emociones ni estar sujetos a quedar
confundidos. Cuando ven una buena oportunidad, son como tigres, en caso
contrario cierran sus puertas. Su acción y su no acción son cuestiones de
estrategia, y no pueden ser complacidas ni enfadados.

9. SOBRE EL TERRENO.

 La configuración del terreno puede ser un apoyo para el ejército; para los jefes
militares, el curso de la acción adecuada es calibrar al adversario para asegurar la
victoria y calcular los riesgos y las distancias. Salen vencedores los que libran
batallas conociendo estos elementos; salen derrotados los que luchan ignorándolos.

 Éstas son las configuraciones del terreno; los generales que las ignoran salen
derrotados:

- Cuando el terreno sea accesible, sé el primero en establecer tu posición, elige las


alturas soleadas; una posición adecuada para transportar los suministros; así tendrás
ventaja en la batalla.
- Cuando estés en un terreno difícil de salir, estás limitado. En este terreno, si tu
enemigo no está preparado, puedes vencer si sigues adelante, pero si está preparado y
sigues adelante, tendrás dificultades para volver de nuevo a él.
- En un terreno neutro, incluso si el adversario te ofrece una ventaja, no te aproveches
de ella: retírate, induciendo a salir a la mitad de las tropas enemigas, y entonces cae
sobre él aprovechándote de esta condición favorable.
- En un terreno estrecho, si eres el primero en llegar, debes ocuparlo totalmente y
esperar al adversario. Si él llega antes, no lo persigas si bloquea los desfiladeros.
Persíguelo sólo si no los bloquea.
- En terreno accidentado, si eres el primero en llegar, debes ocupar sus puntos altos y
soleados y esperar al adversario. Si éste los ha ocupado antes, retírate y no lo persigas.

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- En un terreno abierto, la fuerza del ímpetu se encuentra igualada, y es difícil
provocarle a combatir de manera desventajosa para él.

 Estas son las seis maneras de ser derrotado. La comprensión de estas situaciones es la
responsabilidad suprema de los generales y deben ser consideradas.

- No calibrar el número de fuerzas.


- La ausencia de un sistema claro de recompensas y castigos.
- La insuficiencia de entrenamiento.
- La pasión irracional.
- La ineficacia de la ley del orden.
- El fallo de no seleccionar a los soldados fuertes y resueltos.

Las recompensas no deben utilizarse solas, ni debe confiarse solamente en los castigos.

10. SOBRE LAS NUEVE CLASES DE TERRENO.

 No combatir en terrenos: de dispersión (disputado por intereses locales), no te


detengas en un terreno ligero (ajeno), no ataques en un terreno clave (ocupado por el
enemigo), no dejes que tus tropas sean divididas en un terreno de comunicación
(accesible). En terrenos de intersección (rodeado por tres territorios rivales), establece
comunicaciones; en terrenos difíciles (territorio ajeno con muchas ciudades y pueblos
detrás), entra aprovisionado; en terrenos desfavorables (montañoso/rocoso), continúa
marchando; en terrenos cercados (de acceso estrecho y salida tortuosa), haz planes; en
terrenos mortales (en los que sólo puedes sobrevivir luchando con rapidez), lucha.

11. SOBRE EL ATAQUE MEDIANTE EL FUEGO.

 En general, el fuego se utiliza para sembrar la confusión en el enemigo y así poder


atacarle. Existen cinco clases de ataques mediante el fuego: quemar a las personas,
quemar los suministros, quemar el equipo, quemar los almacenes y quemar las armas.

 El uso del fuego tiene que tener una base, y exige ciertos medios. Existen momentos
adecuados para encender fuegos, concretamente cuando el tiempo es seco y ventoso.
Normalmente, en ataques mediante el fuego es imprescindible seguir los cambios
producidos por éste. Cuando el fuego está dentro del campamento enemigo, prepárate
rápidamente desde fuera. Si los soldados se mantienen en calma cuando el fuego se ha
declarado, espera y no ataques. Cuando el fuego alcance su punto álgido, síguelo, si
puedes; si no, espera.

12. SOBRE LA CONCORDIA Y LA DISCORDIA.

 Lo que posibilita a un gobierno inteligente y a un mando militar sabio vencer a los


demás y lograr triunfos extraordinarios es conocer la situación de los adversarios. La
información debe obtenerse de personas que conozcan la situación del adversario.

 Existen cinco clases de espías: el espía nativo, el espía interno, el doble agente, el
espía liquidable, y el espía flotante. Cuando están activos todos ellos, nadie conoce sus rutas:
a esto se le llama genio organizativo, y se aplica al gobernante.

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EL LIBRO DE LOS CINCO ANILLOS. (Miyamoto Musashi)
El Libro de los Cinco Anillos está escrito en cinco acápites en cuyo marco se establecen
estrategias para enfrentar situaciones relacionadas con el combate persona l, pero
también con el combate militar. Estas estrategia son aplicables además a diferentes
aspectos de la vida cotidiana.

1. EL MANUSCRITO DE LA TIERRA.

El principio de las artes marciales: la eficacia y el progreso continuo, la prudencia en todos


los asuntos, el reconocimiento del verdadero valor de los diferentes niveles de moral,
instalación de la confianza y la toma en consideración de lo que puede ser
razonablemente esperado y lo que no.

Sobre la denominación de esta escuela individual, "Escuela de los Dos Sables".

 El sable largo puede ser manejado en lugares espaciosos, el sable corto en lugares
reducidos. Cuando se alcanza la capacidad para manejar el sable largo, se puede
vencer con una sola mano a diez hombres.

 Cualquiera que sea el arma, existe un momento y una situación en la que ésta es
apropiada. No apegarse especialmente a ningún arma en particular, o a ninguna otra
cosa, esto es importante.

 Mantener gustos y aversiones es malo tanto para los oficiales como para los
soldados. El pensamiento pragmático es esencial.

Sobre el ritmo de las artes marciales

 El ritmo es algo que existe en todo, pero los ritmos de las artes marciales en
particular son difíciles de dominar sin ejercitar la práctica. En cualquier arte y en
cualquier ciencia no debe ignorarse el ritmo. Existe incluso un ritmo en estar vacío. Son
diversos los ritmos de las artes marciales:

- Conocer los ritmos correctos y comprender los ritmos erróneos.


- Discernir los ritmos apropiados entre los grandes y pequeños, lentos y rápidos.
- Conocer los ritmos de las relaciones espaciales y los ritmos de inversión.

 La forma de ganar una batalla según la ciencia militar es conocer los ritmos de los
adversarios y utilizar los ritmos que los adversarios no esperan, produciendo ritmos s in
formas a partir de ritmos de sabiduría.

 Para las personas que quieran aprender mi ciencia militar, existen normas para el
aprendizaje de este arte. La ciencia de las artes marciales debe practicarse teniendo
estos principios en mente:

- Considerad lo que es correcto y verdadero.


- Practicad y cultivad la ciencia.
- Familiarizaos con las artes.
- Conoced los principios del oficio.
- Entended el perjuicio y el beneficio de cada cosa.
- Aprended a ver cada cosa con exactitud.

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- Tomar conciencia de lo que no es obvio.
- Sed cuidadosos incluso en los asuntos pequeños.
- No hagáis nada que sea inútil.

 Ante todo, mantener las artes marciales en el espíritu y trabajar diligentemente de


una forma directa; entonces podrás vencer con las manos y también viendo con los ojos.
Cuando refines la práctica hasta el punto de alcanzar la libertad de todo el cuerpo,
podrás vencer a los demás por medio del cuerpo y por medio del espíritu.

2. EL MANUSCRITO DEL AGUA.

La actitud del espíritu en las artes marciales

 En la ciencia de las artes marciales, el estado de espíritu debe seguir siendo el mismo
que en la vida cotidiana; espíritu abierto y directo, ni tenso ni demasiado relajado,
manteniendo la mente centrada de forma que no haya desequilibrio. Aprender a
permanecer como un espíritu inmutable incluso en el corazón de la batalla.

 Aunque superficialmente tengas el ánimo débil, permanece fuerte por dentro y no dejes
que otros vean tu mente. Esto es esencial para quienes son físicamente pequeños para
saber cómo ser grandes y para los grandes saber cómo ser pequeños; tanto si eres
físicamente grande como pequeño, es esencial mantener el espíritu libre de
desviaciones subjetivas.

Actitud física en las artes marciales

El rostro no debe mirar hacia abajo, hacia arriba, ni ladearse. La mirada debe ser fija. No
arrugues la frente, pero forma un surco entre las cejas. Mantén inmóviles los ojos e intenta
no parpadear. Cierra ligeramente los ojos. Trata de mantener una expresión serena en el
rostro, con la nariz recta y la barbilla ligeramente adelantada. La parte posterior del cuello
debe permanecer recta, debe centrarse la fuerza en la nuca. Sintiendo todo el cuerpo
desde los hombros hacia abajo como una unidad, baja los hombros, mantén la columna
vertebral recta y no sientes las nalgas. Concentra el poder desde las rodillas hasta la punta de
los dedos del pie.

Es esencial hacer que el porte general sea el porte mantenido en las artes marciales, y haz
que el porte que mantienes en las artes marciales sea el porte ordinario.

El enfoque de los ojos en las artes marciales

 Los ojos deben enfocarse para optimizar el alcance y amplitud de la visión. La


observación y la percepción son dos cosas separadas; el ojo que observa es más fuerte,
el ojo que percibe es más débil. Una especialidad de las artes marciales es ver de cerca lo
que está lejos y ver lo que está cerca con distancia. Este asunto de enfocar los ojos es el
mismo en la ciencia militar a pequeña o a gran escala. En las artes marciales es
importante ser consciente de los sables de los adversarios, de no mirar los sables para nada.
Es esencial ver ambos lados sin mover los globos oculares.

Cómo empuñar el sable largo

 El sable largo debe empuñarse con el pensamiento de que es para matar a l


adversario. La manera de asir el sable no debe ser diferente cuando cortes algo para
comprobar su filo que cuando golpes en medio del combate, asiendo siempre el sable como
si fueras a matar a un hombre. No debe haber flojedad en la mano. Hay que evitar

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el agarrotamiento y la posición fija, tanto en el sable como en la mano. La posición fija es
el camino de la muerte, la fluidez es el camino de la vida.

Sobre el movimiento de los pies

 Mantente firmemente sobre los talones dejando al mismo tiempo libre los dedos de los
pies. Que los pasos sean largos o cortos, lentos o rápidos, según la situación, pero
debes caminar siempre como lo haces normalmente. Deben evitarse los pasos
inseguros, inconstantes y ruidosos. Entre los elementos importantes de esta ciencia se halla
lo que se llama pasos complementarios.

Cinco maneras de ponerse en guardia

 Las cinco maneras de ponerse en guardia son la posicione superior, media,


inferior, en guardia por la derecha y en guardia por la izquierda. No existen otras formas de
guardia además de estas cinco. Todas ellas tienen como objetivo matar. Cualquiera que sea
la guardia que adoptes, no pienses en ellas como posición defensiva; considéralas
como parte del acto de matar.

 Es más perfecta la guardia media. En esta guardia media se encierra toda la ciencia de
ponerse en guardia. Considérala en términos de ciencia militar a gran escala: el centro
corresponde a la posición del general, mientras que las otras cuatro guardias le siguen.

La vía del sable largo

 Cuando intentes blandir rápidamente el sable largo, te desvías de la vía y, por tanto, es
difícil de manejar. El asunto consiste en blandir el sable largo tranquilamente, de
forma que sea fácil de hacer. Estirar el codo lo más posible y blandir con la fuerza es la vía
del sable largo.

Sobre la enseñanza de tener una posición sin tenerla

 A veces, en la posición de guardia superior se desciende un poco, de forma que se


convierte en una posición media; de esta forma, el principio consiste en tener una
posición en guardia sin tener una posición. Ante todo, cuando levantáis el sable, en
cualquier caso la idea es de matar al adversario. Si pensáis en interceptar, golpear,
bloquear, inmovilizar u obstruir la trayectoria, es esencial pensar en todo como una
oportunidad de matar. En la ciencia militar a gran escala, la disposición de las tropas es
también un asunto de colocación. Por ello, cada caso es una oportunidad para ganar una
guerra. La posición fija es mala.

Golpear al adversario en un solo compás

 Entre los ritmos utilizados para golpear a un adversario existe lo que se llama un solo
compás. Encontrando una posición en la que puedes alcanzar al adversario cuando éste
todavía no ha decidido qué hacer, golpea directamente, lo más rápidamente posible,
sin mover el cuerpo ni fijar la atención.

El ritmo de la segunda primavera

 Se da cuando estás a punto de golpear y el adversario retrocede rápidamente o para el


golpe; finge un ataque y después golpea cuando se relaja después de la tensión.

Golpear sin pensamiento ni forma

 Cando el adversario va atacar, tu cuerpo y mente tienen una posición ofensiva; tus
manos golpean espontáneamente a partir del espacio con una velocidad y una fuerza
añadidas. Esto es golpear sin pensamiento ni forma, y es el golpe más importante.

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El golpe del curso del agua

El golpe del curso del agua se utiliza cuando estás frente al adversario y éste intenta
retroceder, esquivar o parar tu sable rápidamente: expandiendo el cuerpo y la mente,
blande el sable desde detrás de ti de una forma completamente relajada, como si
dudaras, y golpea con un golpe fuerte y poderoso.

El golpe al azar

 Golpear donde puedas con un solo golpe del sable largo se llama golpear al azar.

El golpe centella

 El golpe centella se produce cuando el sable del adversario y tu sable están


bloqueados juntos y golpeas lo más fuerte posible sin levantar en absoluto tu sable .

El golpe de las hojas carmesí

 Consiste en golpear el sable del adversario desviándolo hacia abajo, subiendo de


nuevo tu sable. Cuando ejecutas correctamente esta técnica, golpeando con la punta del
sable hacia abajo (kissakisagari), el sable del adversario caerá irremediablemente.

El cuerpo en lugar del sable

 Dependiendo de tus oportunidades de golpear al adversario, primero adoptas una


postura ofensiva con tu cuerpo, y tu sable golpea con independencia de tu cuerpo..
A veces, puedes golpear con tu sable sin mover el cuerpo, pero generalmente éste inicia
primero la ofensiva, seguida por el golpe del sable.

Golpear y alcanzar

El sentido de golpear hacerlo de una manera deliberada y certera. Alcanzar significa algo
como chocar con alguien. Alcanzar a un adversario en las manos o en las piernas significa
"tocarle" primero, para asestar un poderoso golpe tras esa rozadura. Alcanzar significa
algo así como "sondear".

El cuerpo del mono de brazos cortos

La idea consiste en mover todo el cuerpo rápidamente para entrar en la defensa del
adversario. Es fácil llegar al cuerpo a cuerpo si está al alcance de la mano.

El cuerpo pegado

Esto significa entrar en el espacio de un adversario y pegarse rápidamente a él.


Pegarse a un adversario significa que te pegas con tanta proximidad que no dejas
espacio entre tus cuerpos.

Competir en estatura

Estiras las piernas, el pecho y el cuello de forma que tu cuerpo no se contraiga,


acercándote a él con fuerza, como si quisieras comparar la estatura y demostrar que eres
más alto. El punto esencial consiste en maximizar tu altura y acercarte totalmente.

Adherirse

Cuando el adversario detiene tu ataque, la idea es acercarte con tu sable pegado a su


sable. Se trata de mantener el sable como si estuviera pegado.
El ataque con el cuerpo

 Se produce cuando te acercas al costado del adversario y golpeas con tu cuerpo.


Ladea ligeramente tu rostro y avanzando tu hombro izquierdo, lo golpeas en el pecho.

Tres clases de parada

 Cuando atacas a un adversario, para parar el golpe de su sable, como si quisieras


herirlo en los ojos, desvías su sable hacia tu derecha con tu sable, parando así el
ataque. También existe la parada de apuñalamiento. Haciendo como si quisieras
apuñalar al adversario en el ojo derecho, con intención de cortar su cuello, paras el
golpe de su sable con una estocada de apuñalamiento. Igualmente, cuando un
adversario ataca y te acercas con un sable corto, sin prestar mucha atención a parar el
ataque con el sable, te acercas como queriendo golpear su rostro con tu mano
izquierda.

Apuñalar la cara

 Apuñalarles la cara con la punta del sable en los intervalos entre los golpes del
sable. Intentará poner el cuerpo y el rostro fuera de alcance y retrocediendo
consigues varias ventajas de las que puedes servirte para ganar. En medio de la batalla
cuando un adversario intente ponerse fuera de alcance, ya has ganado.

Apuñalar el corazón

 Apuñalar el corazón se utiliza cuando se combate en un lugar donde no hay espacio


para hacer movimientos cortantes de sable. Para hacer fallar el sable del adversario,
tienes que dirigir la parte montante de tu sable directamente hacia tu
adversario, haciéndolo retroceder un poco, de forma que el sable no se descentre y
se pueda hundir en su pecho.

El grito

 Dos clases de gritos (katsu y totsu) se utilizan cuando lanzas un ataque para vencer a un
adversario y éste responde; surgiendo desde abajo como si fueras a apuñalar al
adversario, ejecutas un contraataque.

La parada con golpe

 Cuando intercambias golpes con un adversario y golpeas en el sable del adversario con tu
propio sable cuando él golpea, se le llama la parada con golpe. La idea de parar con un
golpe no es la de golpear muy fuerte, ni la de sostener o bloquear; respondiendo al ataque
del sable del adversario, asestas un golpe en el sable que golpea e inmediatamente
atacas. Es esencial ser el primero en golpear. Si el ritmo de tu ataque de parada es
correcto, por poderoso que sea el golpe de tu adversario, mientras que tengas intención
mantenida de golpear, no se inclinará la punta de tu sable.

Una posición contra muchos adversarios

 Se presenta cuando el individuo lucha solo contra un grupo. Manejando tanto el sable
largo como el sable corto, lo mantienes a la izquierda y a la derecha
extendiéndolos horizontalmente. La idea es que si los adversarios llegan de los cuatro
costados, los obligues a situarse en un solo lugar.

 Cuando distingues el orden en el que os atacan los adversarios, ocúpate de aquellos


que van en vanguardia primero; es erróneo esperar. Intenta reunir a tus adversarios en
una sola línea cuando parecen estar retrocediendo, y ataca con fuerza sin permitir un
momento de descanso.

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 Será difícil avanzar si te limitas a atacar a tus adversarios en masa. Si piensas
vencerlos uno tras otro a medida que van llegando, tendrás una sensación de espera y
dificultades en tu avance. Se trata de ganar sintiendo los ritmos de los adversarios y
sabiendo dónde fallan.

La ventaja en el duelo

 La ventaja en el duelo significa comprender cómo obtener la victoria utilizando el sable


largo según las leyes de las artes marciales.

El golpe único

 Esto significa obtener la victoria con certeza mediante la precisión de un solo golpe.

El estado de penetración directa

 El espíritu de penetración directa es algo que se transmite cuando uno recibe la


verdadera vía de la escuela de los Dos Sables

3. EL MANUSCRITO DEL FUEGO.

La posición física

 Esto significa tomar posición con el sol detrás de ti. Si la situación no permite
mantener al sol a la espalda, entonces debes luchar por mantenerlo a la derecha. En los
combates a puerta cerrada, mantener la luz a la espalda o derecha. En la noche, toma
posición con los fuegos a la espalda y las luces a la derecha. Toma posición en el
terreno más elevado, incluso aunque sea sólo ligeramente más elevado para "mirar
desde arriba al enemigo. En sitios cerrados, toma el lugar más elevado.

 Asegurarse de que no hay nada que se interponga en el camino de la espalda, y de que


hay mucho espacio a la izquierda, tomando una posición para que el espacio más
estrecho quede a la derecha.

 Cuando consigues que los adversarios retrocedan hacia el obstáculo, para impedirles que
vean la situación, ataca sin pausa de forma que no puedan mirar alrededor. Esto de no dejar
a los adversarios observar la situación se aplica también en sitios cerrados, cuando estas
empujándolos hacia pórticos, columnas, puertas, puertas corredizas, balaustradas,
pilares u otros obstáculos. En cualquier caso, la dirección en la que acorralas a los
adversarios debe ser hacia lugares en los que el apoyo de sus pies sea malo o donde haya
algún obstáculo a uno de los dos lados. Utiliza cualquier ventaja del terreno, concéntrate en
aprovechar la situación.

Tres maneras de tomar la iniciativa

 Existen tres formas de tomar la iniciativa. Al principio de cualquier batalla, no existen otras
posibilidades salvo estas tres iniciativas.

1) adelantarse atacando al adversario por propia iniciativa


2) adelantarse al adversario que te está atacando
3) cuando el adversario y vosotros atacas simultáneamente

"Sujetar la almohada"

 Percibe el ataque antes de que actúe. Detén el ataque de un adversario desde el


inicio, no dejándole seguir hasta el final es lo que significa "sujetar la almohada".
Atravesar un brazo de mar

 En las artes marciales, en medio de la batalla, es también esencial "atravesar el brazo


de mar". Sintiendo el estado de los adversarios, conscientes de vuestra propia maestría,
pon al adversario en posición de debilidad y arremete; entonces ganaras muy rápidamente.

Conocer el estado de las cosas

 Significa discernir el auge y la decadencia de los adversarios, distinguiendo las


intenciones de las tropas enemigas y percibiendo su condición, determinando cómo
desplegar las propias tropas, librando la batalla con el conocimiento de lo que viene a
continuación. En las artes marciales individuales, determinas también cuáles son las
tradiciones del adversario, observas su carácter, averiguando la fuerza y debilidad,
maniobras contra las expectativas de los enemigos, te das cuenta de los momentos
álgidos y bajos del mismo, te aseguráis de los ritmos entre ellos y haces el primer
movimiento; esto es esencial.

Detener un sable

 Detener un sable es un movimiento que se utiliza sólo en las artes marciales. En la


ciencia militar a gran escala, cuando los adversarios atacan, mientras están renovando sus
proyectiles, es difícil lanzar tu ataque si estas poniendo la flecha en el arco o cargando
el arma de fuego. La idea consiste en atacar rápidamente mientras que el enemigo está
intentando disparar.

 En las artes marciales, si golpea al inicio del ataque del sable del adversario, el combate se
convierte en un intercambio desordenado de golpes y no llegas a ningún lado. Cuando
un adversario golpea con su sable, supera su ataque bloqueando hacia abajo con el pie su
sable, para que no pueda intentar un segundo golpe.

Conocer la desintegración

 En la ciencia militar, también es esencial encontrar el ritmo de los adversarios cuando


se desmoronan y perseguirlos sin dejarles apertura alguna. Si pierdes la oportunidad
de los momentos vulnerables, pierdes la oportunidad del contraataque.

 En las artes marciales también sucede que un adversario pierda el ritmo en el combate y
empiece a desmoronarse. Si dejas pasar esa oportunidad, el adversario se recuperará y
frustrará tu intento. Es esencial reforzar firmemente el ataque en ese momento.

Convertirse en el adversario

 Significa ponerte en el lugar del adversario y pensar desde su punto de vista. Tal como veo
las cosas, si un ladrón se introduce en una casa, es considerado un adversario poderoso.
Igualmente, en la ciencia militar a gran escala, se considera que los adversarios son
poderosos y que hay que tener cuidado con ellos.

Abandonar las cuatro manos

 Significa que cuando piensas habrá un empate, detienes esta posibilidad


inmediatamente y alcanzas la victoria usando un enfoque diferente. Averiguar el estado del
adversario y determinar cómo vencer por medio de una táctica muy diferente.

 También en la ciencia militar, si hay un empate y no se progresa, se producirá una


pérdida de personas. Es fundamental detener esto inmediatamente y alcanzar la victoria
tomando ventaja de una táctica insospechada por el enemigo.

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Mover las sombras

 Mover las sombras es algo que haces cuando no puedes discernir lo que está
pensando el adversario. En la ciencia militar, cuando no podéis discernir el estado del
enemigo, fingís lanzar un ataque poderoso para ver cómo reacciona.

 En las artes marciales individuales, cuando un adversario está blandiendo su sable


detrás de él o a un costado, y está a punto de golpear, éste muestra su intención en su
sable. Una vez que ha mostrado perceptiblemente sus intenciones, inmediatamente
sabes cómo ganar con certeza.

Detener las sombras

 Detienes las sombras cuando son perceptibles las intenciones agresivas de los
enemigos. En la ciencia militar a gran escala, esto significa detener la acción del
enemigo en el mismo momento de su impulso para actuar. Si demuestras
poderosamente a los adversarios que controlas la ventaja, cambiarán de intención,
inhibidos por esa fuerza. Tú también cambias de actitud hacia una mente vacía a partir de
ella tomas la iniciativa y vences.

Contagio

 Existe el contagio en todo. Incluso el sueño puede ser contagiado, lo mismo que el
bostezo. En la ciencia militar, cuando los adversarios están excitados y tienen prisa por
actuar, da la apariencia de estar relajado y tranquilo, los adversarios se verán influidos
por este estado de ánimo y perderán su entusiasmo. Igualmente en las artes marciales
individuales, es esencial estar relajado en cuerpo y espíritu, darse cuenta del momento en
que el adversario se relaja y tomar inmediatamente la iniciativa para ganar.

La perturbación

 En la ciencia militar es fundamental producir perturbación. Es esencial atacar


resueltamente, mientras sus mentes están perturbadas, aprovechad esto para tomar la
iniciativa y ganar. También en las artes marciales individuales, muéstrate relajado,
después arremete repentinamente y con fuerza; cuando el espíritu del adversario se
desequilibra, obsérvalo, no permitas que se relaje ni un momento, percibiendo la ventaja del
instante y discerniendo inmediatamente en ese instante cómo vencer.

La amenaza

 Existe el temor en todo. Eso significa ser amilanado por lo inesperado. En la ciencia
militar, amenazar se puede hacer a través del sonido, haciendo que lo pequeño parezca
grande, realizando un movimiento inesperado. Si puedes captar el momento del miedo,
puedes aprovecharte de él para obtener la victoria. En las artes marciales amenaza por tu
cuerpo, por medio de tu sable, de la voz. Es esencial hacer un movimiento
inesperado, aprovechando la ventaja del temor causado.

Engancharse con fuerza

 Significa que cuando luches a una distancia corta, tú y tu adversario ejercen


recíprocamente una gran fuerza contraria. Si ves que el combate no está yendo bien,
engánchate con fuerza a tu adversario; el punto esencial es aprovecharse de la
oportunidad de ganar aunque estés luchando codo con codo.

 En ciencia militar, cuando estás frente a frente y no está claro quién vencerá,
inmediatamente te enganchas con fuerza al adversario y en ese proceso encontrarás la
ventaja, determinarás cómo vencer y alcanzarás la victoria.

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Atacar los costados

 Atacar los costados significa que cuando ejerces fuerza contra algo que es fuerte,
difícilmente cede de inmediato y por las buenas.

 En la ciencia militar, observa las tropas enemigas, cuando hayan avanzado, ataca el
costado de su frente más fuerte. Una vez que se colapsa ese costado, todo el mundo se
ve envuelto en un sentimiento de colapso. Incluso en el momento en que se están
colapsando, es esencial darse cuenta de cuándo está listo para avanzar cada costado e intuir
cuando vencerlo. También en las artes marciales, cuando infringes dolor en una parte de su
cuerpo cada vez que el adversario hace un movimiento agresivo, su cuerpo se debilitara
paulatinamente hasta que esté listo para desmoronarse y será fácil vencerlo.

Aturdir

 Aturdir a los adversarios significa actuar de tal forma que le impidas mantener una
mente tranquila. En la ciencia militar significa adivinar el estado de mente de tus
enemigos y utilizar el poder de tu conocimiento del arte de la guerra para manipular su
atención, haciéndole tener pensamientos confusos sobre lo que vas a hacer. Esto
significa encontrar un ritmo que confunda a los enemigos.

 En las artes marciales intenta diversas maniobras según la oportunidad del momento,
haciendo pensar al adversario que vas a hacer en un momento una cosa, después otra,
y a continuación otra cosa diferente, hasta que el adversario empieza a estar aturdido.

Los tres gritos

 Los tres gritos se llaman el grito inicial, el grito medio y el grito final. El punto esencial es
lanzarlos de acuerdo con la situación. En las artes marciales se finge y se grita para
hacer mover al adversario y golpear tras el grito. También se grita después de haber
abatido a un adversario, con un grito que señala la victoria. Éstos se llaman los gritos
anterior y posterior.

 En la ciencia militar, al principios de la batalla el grito debe ser lo más fuerte posible, en
medio de la batalla el grito debe ser de un tono grave y surgir de las profundidades,
mientras que después de la victoria el grito debe ser alto y fuerte.

Mezclarse

 En un combate a gran escala, mezclarse significa que cuando dos grupos están frente
a frente y tus adversarios son fuertes, atacas uno de los flancos del adversario, como
para mézclate con ellos; cuando los adversarios se derrumban, abandonas el flanco
y atacas de nuevo en su punto fuerte. En general, la idea consiste en atacar como un
viento en zigzag.

 En las artes marciales, cuando te enfrentas solo a un grupo de adversarios, cada


vez que acabas con uno, atacas a uno que sea fuerte, encontrando el ritmo del
adversario, haciendo un zigzag de izquierda a derecha a un ritmo adecuado y
observando la situación del adversario, para que el ataque sea eficaz.

Aplastar

 Aplastar exige un estado interno de querer aplastar, como cuando se imagina uno que el
adversario es débil y así uno se hace fuerte, para conseguir vencerlo. En las artes
marciales, cuando tu adversario no tiene la misma capacidad, cuando su ritmo decrece,
cuando empieza a retroceder, es esencial no dejarle recuperar su aliento.

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 En la ciencia militar significa mirar por encima del enemigo cuyo número es peque no, o
incluso si son muchos, cuando los adversarios están desmoralizados y debilitados,
concentra tu fuerza en aplastarlos.

El cambio de la montaña y el mar

 "La montaña y el mar" significa que es mala táctica hacer una y otra vez lo mismo. Tal
vez tengáis que repetir algo alguna vez, pero no debe repetirse una tercera vez. Cuando
intentes alguna táctica sobre un adversario, si no funciona la primera vez, no obtendréis
ningún beneficio precipitándoos a hacerla de nuevo. Cambia tus tácticas de manera
abrupta, haciendo algo completamente diferente. Si todavía esto no funciona, intentad
alguna otra cosa.

La desmoralización

 Cuando luches con un adversario y estés ganando, tu adversario puede todavía


hacerse ilusiones. Aunque parece vencido, por dentro todavía se niega a reconocer la
victoria. Desmoralízalo en estos casos; lo principal es ver que los adversarios se sienten
derrotados en el fondo de su corazón.

Renovarse

 Cuando estés combatiendo, si tienes la sensación de estar estancado y no hacer ningún


progreso, abandona tu estado de ánimo y piensa en tu corazón que estás empezando
algo nuevo.

Pequeño y grande

 Cuando te halles en medio de cosas insignificantes, cambia de repente a una gran


perspectiva. Esta mentalidad es fundamental para la ciencia militar, ya sea a gran o a
pequeña escala.

El general conoce a sus soldados

 Habiendo alcanzado un gran poder en el conocimiento de las artes de la guerra, piensa


en los adversarios como si fuesen tus propios soldados e intenta manipularlos libremente.

Soltar la empuñadura

 Tiene el significado de ganar sin sable y también de fallar sin sable.

Ser como un muro de piedra

 "Ser como un muro de piedra" es cuando un maestro de las artes marciales se hace de
repente como un muro, absolutamente inaccesible a cualquier cosa e inamovible.

4. EL MANUSCRITO DEL VIENTO.

El manejo de los sables muy largos en las demás escuelas

 Las escuelas aficionadas a sables muy largos son débiles porque quieren vencer a los
adversarios a distancia. No es cuestión de rechazar indiscriminadamente la longitud; es una
cuestión de rechazar la actitud desviada que sólo tiene en cuenta la longitud.

 En el contexto de la ciencia militar, un sable muy largo es como un gran contingente de


tropas, un sable corto es como uno pequeño. Existen ejemplos en los que un pequeño
contingente ha ganado sobre uno mayor.

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Los golpes poderosos de sable en las demás escuelas

 No debe existir una distinción entre golpes fuertes y golpes débiles de sable. El
movimiento de un sable hecho con la intención de blandirlo con fuerza es rudo, y es difícil
ganar sólo con la rudeza. Además, si golpeas con una fuerza desmedida cuando vas a
matar a alguien, intentando asestar un poderoso golpe con el sable, no tendrás éxito.
Incluso cuando estás ejercitándote contra un muñeco u otra cosa, es erróneo intentar
golpear muy fuerte de forma deliberada.

La utilización de los sables más cortos en las demás escuelas

 No hay razón para aficionarse sin razón a un sable más corto. Por ejemplo, si
intentas utilizar un arma corta para penetrar en las defensas del enemigo y dominarlo, no
será de ninguna utilidad en medio de numerosos adversarios. En la lógica militar, en igualdad
de condiciones puedes con un gran contingente atacar al enemigo y d destruirlo.

Numerosos golpes de sable en las demás escuelas

 Cuando se enseña un excesivo número de movimientos de sable, se hace para


comercializar el arte e impresionar principiantes. Es un engaño pensar que existen toda
clase de técnicas para hendir al adversario. No existen muchas formas de golpear y
cercenar. Si existen variantes, éstas se limitan a apuñalar y a acuchillar. Tiene que haber
cinco posiciones. En mi ciencia militar es esencial que el aspecto físico y el estado
de espíritu sean simples y directos, obteniendo la victoria por medio de la tensión
y la perturbación causadas a los adversarios, haciendo que se descentren y
procurando que sus corazones se agiten.

Las posiciones del sable en las demás escuelas

 Es erróneo concentrarse únicamente en la posición de guardia del sable. La razón para


ello es que establecer normas generales no es factible en un combate real. En la lucha
vences deshaciendo las defensas, haciendo movimientos que los adversarios no
esperan, confundiéndolos, irritándolos o asustándolos, y sintiendo el patrón del ritmo
cuando los adversarios quedan confundidos.

El enfoque de los ojos en las demás escuelas

 Cuando intentas fijar los ojos en algún punto en particular, existe una sensación de
distracción. De igual modo, en las artes marciales, el foco de los ojos se halla en el
corazón y en la mente de las personas implicadas. Cuando se llega a la ciencia militar a
gran escala, los ojos también se concentran en el estado de las tropas enemigas.

La posición y movimiento de los pies en otras escuelas

 En mi arte marcial, no existe ningún cambio en la forma de mover los pies; es lo


mismo que andar por un camino de forma habitual. Siguiendo el ritmo del
adversario, encontrando la posición física correcta en situaciones tanto de
aceleración como de calma, la marcha debe ser ordenada, sin defecto ni exceso.

 En la ciencia militar, es fundamental el movimiento de los pies. La razón para ello es


que si atacas de forma indiscriminada, sin conocer las intenciones de tu adversario,
perderéis el ritmo. Es esencial percibir el desánimo y el desmoronamiento de los
adversarios, y superarlos sin dejarlos siquiera un momento de respiro.

La utilización de la velocidad en otras escuelas

 En las artes marciales, la velocidad no es la verdadera vía. En lo que se refiere a la


velocidad, la rapidez o lentitud en cualquier cosa proviene del fracaso de armonizar con
22
el ritmo. La actuación de un experto parece relajada, pero no pierde el ritmo. Las
acciones de las personas entrenadas no parecen apresuradas. Cuando dominas un arte o
una ciencia, tu acción no parece rápida. El rápido se cansa y no puede llegar a tiempo.
Pero ser demasiado lento y llegar tarde también es malo.

Los esotérico y lo exotérico en las demás escuelas

 Mi forma de enseñar las artes marciales es hacer que los principiantes aprendan y
practiquen aquellas técnicas que son fácilmente dominadas, enseñándoles primero los
principios que pueden entender rápidamente. En cuanto a aquellos asuntos que sus
mentes tienen dificultad en comprender, observo la comprensión de cada individuo,
enseñándole a continuación los principios más profundos de manera gradual, paso por paso.
Incluso así, puesto que generalmente les hago aprender aquellas cosas que tienen
relevancia real para manejar estos asuntos, no existe algo así como una distinción
entre lo esotérico y lo exotérico.

5. EL MANUSCRITO DEL VACÍO.

 El significado de vacío consiste en que existe el reino en el que nada existe, o no puede
ser conocido, o se ve como vacío. Por supuesto, el vacío no existe. Se conoce de la no
existencia cuando se sabe que la existencia es vacía.

Conociendo esta mentalidad, pronunciando esencialmente palabras honradas, tomando el


espíritu real como la vía, practicando las artes marciales en el sentido más amplio,
pensando correcta, clara y comprensivamente, y tomando el vacío como vía, podéis ver la vía
como vacío. En el vacío hay bien, pero no hay mal. La sabiduría existe, la lógica existe, la
mente está vacía.

En el siguiente cuadro presentan de manera resumida y reagrupadas según su


naturaleza, todas las estrategias sugeridas en los tres libros analizados. Este
cuadro permite una comparación fácil y resumida de las similitudes y diferencias
entre los tres libros estudiados.

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EL ENGAÑO COMO ESTRATEGIA FUNDAMENTAL
36 ESTRATEGIAS CHINAS (Anónimo) EL ARTE DE LA GUERRA. (Sun Tzu) EL LIBRO DE LOS CINCO ANILLOS.

Estrategia 1 Cruzar el mar confundiendo al Todo el Arte de la Guerra se basa en el Finge un ataque y después golpea cuando se
cielo. Esconder otros propósitos. engaño. relaja.

Estrategia 6 Fingir ir hacia el Este mientras se Vencer al enemigo creando una percepción Expandiendo el cuerpo y la mente, blande el
ataca por el Oeste. Crear falsas impresiones favorable en ellos, sable desde detrás de ti de una forma
para confundir al enemigo. completamente relajada, como si dudaras, y
golpea.
Fingir cobardía fingir debilidad
Estrategia 7 Crear algo a partir de nada
Convertir algo pequeño en enorme, Consiste en maximizar tu altura y acercarte
Mientras que das la apariencia de estar muy totalmente.
avivar
miedos, aumentar los prejuicios o desviar
lejos, empiezas tu camino y llegas antes que
percepción de los hechos.
el enemigo. Como si quisieras herirlo en los ojos, como si
Estrategia 8 Aparentar tomar un camino quisieras apuñalar al adversario en el ojo
cuando se entra a hurtadillas por otro TOTAL: 4 derecho,
Significa atraer la atención sobre un itinerario y
desarrollar rutas alternativas. Apuñalarles la cara con la punta del sable en
los intervalos entre los golpes del sable.
Estrategia 10 Ocultar la daga tras una sonrisa Intentará poner el cuerpo y el rostro fuera de
alcance y retrocediendo consigues varias
Ganar la confianza del contrincante y actuar
ventajas
solamente cuando ha bajado la guardia.

Estrategia 11 Sacrificar el ciruelo por el Dirigir la parte montante de tu sable


melocotonero. Hacer sacrificios directamente hacia tu adversario, haciéndolo
parciales, hacer concesiones para conseguir el retroceder un poco,
objetivo principal.
Surgiendo desde abajo como si fueras a
apuñalar al adversario,
Estrategia 13 Golpear la hierba para asustar ejecutas un contraataque.
la serpiente. Atacar un blanco secundario,
para asustar al enemigo para que haga
públicos secretos. Cuando no podéis discernir el estado del
enemigo, fingís lanzar un ataque poderoso
Estrategia 17 Fabricar un ladrillo para obtener para ver cómo reacciona.
jade. Engatusar al adversario con algo de

23
poco valor para obtener un beneficio mayor. D

Estrategia 21 Desprenderse del caparazón de la cigarra. Engañar a alguien simulando.

Estrategia 24 Conseguir un camino seguro para conquistar el reino de Guo


Si tenemos dos adversarios, uno está amenazado por el otro. Si se interviene en ayuda del
primero, se amplía la influencia sobre ambos al mismo tiempo.

Estrategia 26 Mata al pollo para asustar al mono. Usar tácticas para producir miedo, amenazar,
asustar o plegar a otros a la sumisión.

Estrategia 27 Hacerse el tonto sin dejar de ser listo.


Hay que esperar, hacerse el tonto y aprovechar la oportunidad.

Estrategia 28 Retirar al escalera después de haber subido.


Atraer al enemigo a una trampa y después cortarle la vía de escape:

Estrategia 29 Adornar los árboles con flores falsas.


Presentar una apariencia poderosa, incluso si las fuerzas reales son mínimas.

Estrategia 31 Utilizar una mujer para tender una trampa a un hombre.


Ofrecer al adversario cualquier clase de tentación irresistible.
ánimo y perderán su entusiasmo.

Producir perturbación.

Atacar resueltamente, mientras sus mentes están perturbadas,

Muestrate relajado, después arremete repentinamente y con fuerza;

Haciendo que lo pequeño parezca grande, realizando un movimiento inesperado.

Actuar de tal forma que le impidas mantener una mente tranquila.

Manipular su atención, haciéndole tener pensamientos confusos sobre lo que vas a hacer.

Encontrar un ritmo que confunda a los enemigos.

Haciendo pensar al adversario que vas a hacer en un momento una cosa, después otra, y a
continuación otra cosa diferente, hasta que el adversario empieza a estar aturdido.

En las artes marciales se finge y se grita para hacer mover al adversario y golpear tras el grito.

Cuando los adversarios están desmoralizados y debilitados, concentra tu


fuerza en aplastarlos.
24
Estrategia 32 Abrir de par en par las puertas Cambia tus tácticas de manera abrupta,
de la ciudad vacía. Se afirma no ser más de lo haciendo algo completamente diferente. Si
que se es con la esperanza que los demás todavía esto no funciona, intenta otra cosa.
imaginen que somos mucho más.
Que los adversarios se sienten derrotados en
Estrategia 33 Dejar que el espía siembre la el fondo de su corazón.
discordia en su propio campo. Manipular a los
agentes enemigos para que sirvan a los Habiendo alcanzado un gran poder en el
objetivos propios. conocimiento de las artes de la guerra, piensa
en los adversarios como si fuesen tus propios
Estrategia 34 Hacerse daño a sí mismo para soldados e intenta manipularlos libremente.
ganarse la confianza de enemigo.
Los generales se automutilaban para pasarse Es esencial que el aspecto físico y el estado
al enemigo, ganar confianza y asesinar o de espíritu sean simples y directos, obteniendo
desertar con el ejército que el enemigo les la victoria por medio de la tensión y la
confiaba. perturbación causadas a los adversarios,
haciendo que se descentren y procurando que
TOTAL: 18 sus corazones se agiten.

En la lucha vences deshaciendo las defensas,


haciendo movimientos que los adversarios no
esperan, confundiéndolos, irritándolos o
asustándolos.

TOTAL: 24

SOMETER AL ENEMIGO SIN LUCHAR A TRAVÉS DE TÁCTICAS QUE LO DEBILITEN COMO EL SUPREMO ARTE DE LA
GUERRA
36 ESTRATEGIAS CHINAS (Anónimo) EL ARTE DE LA GUERRA. (Sun Tzu) EL LIBRO DE LOS CINCO ANILLOS.

Estrategia 4 Relajarse mientras el enemigo se El supremo Arte de la Guerra es someter al Percibe el ataque antes de que actúe. Deten el
agota a sí mismo. El sauce se pliega al viento enemigo sin luchar. ataque de un adversario desde el inicio, no
y se mantiene en pie, el robusto roble se dejándole seguir
quiebra y cae. Venciendo mediante estas tácticas sin
necesidad de luchar.
Estrategia 5 Saquear una casa en llamas
Aprovechar las desgracias del enemigo e

25
incluso aumentarlas para restarles fuerza. Sin necesidad de ejercer su fuerza.

Estrategia 9 Observar los fuegos que arden al Cuando los adversarios están en posición
otro lado del río. Dejar que los enemigos se favorable, debes cansarlos. Cuando están
destruyan entre ellos. Aprovechar sus bien alimentados, cortar los suministros.
contradicciones. Cuando están descansando, hacer que se
pongan en movimiento.
Estrategia 19 Robar la leña debajo de la
caldera. Mermar los recurso del enemigo,
TOTAL: 4
minar su moral. Privarlo física TOTAL: 1
y psicológicamente.

Estrategia 25 Reemplazar las vigas y los


pilares con madera podrida, Robar, sabotear,
destruir, las bases de sostén del enemigo;
sustituirlas por propias.

Estrategia 35 Encadenar juntos a los barcos


enemigos. Trata de cómo convertir en
debilidad la fuerza del enemigo. TOTAL: 6

SER RÁPIDO COMO EL TRUENO QUE RETUMBA, VELOZ COMO EL RELÁMPAGO.


36 ESTRATEGIAS CHINAS (Anónimo) EL ARTE DE LA GUERRA. (Sun Tzu) EL LIBRO DE LOS CINCO
ANILLOS.
Nunca es beneficios
militar se prolongu
rápido como el tru
como el relámpago.

Lo más importante e
la victoria y no la pe

Las situaciones milit


velocidad:

TOTAL: 3
TOTAL: 0

26
PERFECCIONAR ESTRATEGIAS, TÁCTICAS Y TÉCNICAS DE ATAQUE (DIRECTAS; SIN EL USO DE MÉTODOS DE ENGAÑO)
36 ESTRATEGIAS CHINAS (Anónimo) EL ARTE DE LA GUERRA. (Sun Tzu) EL LIBRO DE LOS CINCO ANILLOS.
NO ATACAR A UN ENEMIGO FUERTE Estrategia 2 Sitiar el reino de Wei para salvar el reino de NO ATACAR A UN ENEMIGO FUERTE C
Zhao. No atacar directamente a un enemigo poderoso y unido; emplear una confrontación indirecta. La naturaleza de los ejércitos es evitar lo lleno S
TOTAL: 1 y atacar lo vacío; la victoria viene determinada e
por el adversario. TOTAL: 1

NO ENTRAR AL TERRENO DEL ENEMIGO Estrategia 15 Atraer al tigre fuera de las NO ENTRAR AL TERRENO ENEMIGO E
montañas. Sacar al enemigo de su entorno para hacerlo más vulnerable al ataque. Los buenos guerreros hacen que los
adversarios vengan a ellos, y de ningún modo
se dejan atraer fuera de su fortaleza.
TOTAL: 1

TOTAL: 1
APROVECHAR LAS CIRCUNSTANCIAS Estrategia 3 Matar con un cuchillo prestado Significa
utilizar los recursos ajenos en provecho propio.
APROVECHAR LAS
Estrategia 12 Aprovechar la oportunidad para robar una cabra. Aprovechar oportunidades. Saca CIRCUNSTANCIAS
ventaja de los errores del enemigo.

TOTAL: 0
defensa del adversario. Acercarte con tu sable pegado a su sable.
TOTAL: 3 L
Esto significa entrar en el espacio de un adversario y pegarse rápidamente APROVECHAR LAS CIRCUNSTANCIAS a
Concentrate en aprovechar la situación. T

Estrategia 20 Pescar en aguas turbias


Aprovecharse de una situación general de
confusión y de caos. TOTAL: 3

SORPRENDER SORPRENDER S
Estrategia 14 Levantar un cadáver de entre los muertos. Encontrar utilidad a cosas hasta entonces Los guerreros superiores atacan mientras los C
ignoradas o consideradas inútiles. enemigos están proyectando sus planes. u
E
TOTAL: 1 Emplear métodos ortodoxos o heterodoxos. s
TOTAL: 2

27
Alcanzar la victoria tomando ventaja de una
táctica insospechada por el enemigo.

Detener la acción del enemigo en el mismo


momento de su impulso para actuar. Si
demuestras poderosamente a los adversarios
que controlas la ventaja, cambiarán de
intención, inhibidos por esa fuerza.

Es esencial hacer un movimiento inesperado,


aprovechando la ventaja del temor causado.

Atacar rápidamente mientras que el


enemigo está intentando disparar.
TOTAL: 6

NO ACORRALAR AL ADVERSARIO NO ACORRALAR AL ADVERSARIO ACORRALAR AL ADVERSARIO Y


Estrategia 22 Cerrar la puerta para atrapar No presiones a un enemigo desesperado. ELIMINARLO SIN TREGUA
al Atacar con fuerza sin permitir un momento de
ladrón.
vías de Cercar
escapealsólo
enemigo
si; a) ysecerrar
tienentodas las TOTAL: 1 descanso.
fuerzas
superiores, b) se dispone de una trampa
física
o psicológica, c) se atrae al enemigo con Encontrar el ritmo de los adversarios cuando
engaño, d) se cierra la trampa en el se desmoronan y perseguirlos sin dejarles
adecuado. apertura alguna.

Estrategia 16 Deshacerse del enemigo Ataca sin pausa de forma que no puedan mirar
permitiéndole escapar. Dejar una escapatoria alrededor.
para que el enemigo no se sienta decidido a
luchar hasta la muerte. No permitas que se relaje ni un momento.
TOTAL: 2 TOTAL: 4

CONOCER LA CONDICION DEL ENEMIGO CONOCER LA CONDICION DEL ENEMIGO


Conoces a los demás y te conoces a ti mismo Conocer el estado de las cosas; Significa
no correrás peligro. discernir el auge y la decadencia de los
adversarios, distinguiendo las intenciones de
las tropas enemigas y percibiendo su
condición.

28
Hacerte invencible significa conocerte a ti mismo; aguardar para descubrir su vulnerabilidad Ponerte en el lugar del adversario y
es conocer al adversario. pensar desde su punto de vista.

TOTAL: 2 Averiguar el estado del


adversario y determinar
cómo vencer por medio de una táctica
muy diferente.

El general conoce a sus soldados.


TOTAL: 4

RENOVAR
Es mala táctica hacer una y otra vez lo mismo.

Cuando una táctica no funciona, intenta alguna otra cosa.

Si tienes la sensación de estar estancado y no hacer ningún progreso, abandona tu estado de ánimo y piensa en tu corazón que
estás empezando algo nuevo.

Cuando te hallas en medio de cosas insignificantes, cambia de repente a una gran perspectiva. TOTAL: 4

PLANIFICAR, ORGANIZAR, PREVEER


La regla de la utilización de la fuerza es la siguiente; un ejército victorioso gana primero y entabla
la batalla despuéS. Esta es la diferencia entre los que tienen estrategia y los que no tienen
planes premeditados.

Gobernar sobre muchas personas como si fueran poco es una cuestión de dividirlas en Grupos o
sectores: es organización.

29
Permanece atento al peligro y al caos mientras
no tengan todavía forma, evítalos antes de
que se presenten; ésta es la mejor estrategia.
TOTAL: 3

ESTRATEGIAS Y TÉCNICAS GENERALES ESTRATEGIAS Y TÉCNICAS GENERALES ESTRATEGIAS Y TÉCNICAS GENERALES


Estrategia 18 Capturar al cabecilla para Existen cinco clases de ataques mediante el Que el porte que mantienes en las artes
prender a los bandidos. Una fuerza se fuego:es conocer la situación de los marciales sea el porte ordinario.
deshace cuando se pierde lo que la mantiene adversarios. La información debe obtenerse
unida. de personas que conozcan la situación del No mirar los sables
adversario.
Estrategia 23 Aliarse con un Estado lejano Ver ambos lados sin mover los globos
para atacar al Estado vecino. Para minimizar oculares.
las dificultades logísticas y consolidar además TOTAL: 1
cada victoria. La posición fija es el camino de la muerte, la
fluidez es el camino de la vida.
Estrategia 30 Hacer que el anfitrión y el
invitado intercambien sus sitios. Aumentar Que los pasos sean largos o cortos, lentos o
fuerzas hasta estar suficientemente fuerte rápidos, según al situación, pero debes
para vencer al anfitrión. caminar siempre como lo haces normalmente.

Cinco maneras de ponerse en guardia


Estrategia 36 Retirarse. Retirarse cuando
todo falla es la estrategia definitiva. Tus manos golpean espontáneamente a partir
del espacio con una velocidad y una fuerza
TOTAL: 4 añadidas.

Golpear donde puedas con un solo golpe.

Cuando el sable del adversario y tu sable


están bloqueados juntos y golpeas lo más
fuerte posible sin levantar en absoluto tu
sable.

Golpear el sable del adversario desviándolo


hacia abajo.

30
Primero adoptas una postura ofensiva con tu cuerpo, y tu sable golpea con independencia de tu cuerpo.

Tocarle" primero, para asestar un poderoso golpe tras esa rozadura.

Te acercas al costado del adversario y golpeas con tu cuerpo.

Asestas un golpe en el sable que golpea e inmediatamente atacas.

Si los adversarios llegan de los cuatro costados, los obligues a situarse en un solo lugar.

Intenta reunir a tus adversarios en una sola línea cuando parecen estar retrocediendo,

Tomar posición con el sol detrás

En la noche, toma posición con los fuegos a la espalda y las luces a la derecha

Ataca el costado de su frente más fuerte. Una vez colapsado ese costado, todo el mundo se ve envuelto en un sentimiento de colapso.

Cuando inflinges dolor en su cuerpo cada vez que el adversario hace un movimiento agresivo,
se debilitará paulatinamente

Atacas uno de los flancos del adversario, como para mezclate con ellos; cuando los adversarios se derrumban, abandonas el flanco y
atacas de nuevo en su punto fuerte.

31
En las artes marciales, cuando te enfrentas solo a un grupo de adversarios, cada vez que acabas con uno, atacas a uno que sea fuerte,
encontrando el ritmo del adversario,

No debe existir una distinción entre golpes fuertes y golpes débiles de sable.

Es un engaño pensar que existen toda clase de técnicas para hendir al adversario.

El foco de los ojos se halla en el corazón y en la mente de las personas implicadas.

No existe ningún cambio en la forma de mover los pies; es lo mismo que andar por un camino de forma habitual. Siguiendo el ritmo del
adversario, encontrando la posición física correcta en situaciones tanto de aceleración como de calma, la marcha debe ser ordenada, sin defecto
ni exceso.

La posición fija es mala.

Sintiendo el estado de los adversarios, conscientes de vuestra propia maestría, pon al adversario en posición de debilidad y
arremete; entonces ganaras muy rápidamente.

No hay razón para aficionarse sin razón a un sable más corto.

Sentir el patrón del ritmo cuando los


adversarios quedan confundidos.

TOTAL: 30

32
LOS ASPECTOS RELACIONADOS CON LAS CARACTERÍSTICAS QUE DEBE TENER EL LÍDER COMO PRINCIPIOS
FUNDAMENTALES
36 ESTRATEGIAS CHINAS (Anónimo) EL ARTE DE LA GUERRA. (Sun Tzu) EL LIBRO DE LOS CINCO ANILLOS.
No apegarse especialmente a ningún arma en
El mando tiene como cualidades sabiduría,
particular, o a ninguna otra cosa,
sinceridad, benevolencia, coraje y disciplina.
TOTAL: 0
Mantener gustos y aversiones es malo tanto
Nunca se debe atacar por cólera y con prisas. Si para los oficiales como para los soldados. El
pensamiento pragmático es esencial.
conoces a los demás y te conoces a ti
mismo no correrás peligro. La ciencia de las artes marciales debe
practicarse teniendo estos principios en
Hacerte invencible significa conocerte a ti mente:
mismo; aguardar para descubrir su • Considera lo que es correcto y verdadero.
vulnerabilidad es conocer al adversario. • Practica y cultiva la ciencia.
• Familiarizate con las artes.
Los buenos generales: se comprometen hasta • Conoce los principios del oficio.
la muerte, pero no se aferran a sobrevivir; • Entiende el perjuicio yl beneficio de c/cosa.
actúan de acuerdo a los acontecimientos, en • Aprende a ver cada cosa con exactitud.
forma racional y realista, sin dejarse llevar por • Toma conciencia de lo que no es obvio.
emociones ni estar sujetos a confusión. •Se cuidadosos incluso en asuntos pequeños.
Toman las oportunidades, en caso contrario • No hagas nada que sea inútil.
cierran sus puertas. Su acción y su inacción Mantener las artes marciales en el espíritu y
son cuestiones de estrategia, no pueden ser trabajar diligentemente de una forma directa
complacidos ni enfadados.
Aprender a permanecer como un espíritu
inmutable incluso en el corazón de la batalla.
La ausencia de un sistema claro de
recompensas y castigos.
Permanece fuerte por dentro y no dejes que
otros vean tu mente.
Domina el corazón. La pasión irracional.
Sé absolutamente inaccesible a cualquier cosa
e inamovible.
TOTAL: 7

TOTAL: 7

33
CONOCER EL TERRENO DE BATALLA
36 ESTRATEGIAS CHINAS (Anónimo) EL ARTE DE LA GUERRA. (Sun Tzu) EL LIBRO DE LOS CINCO ANILLOS.
Sólo cuando conoces cada detalle de la
condición del terreno puedes maniobrar. Toma posición en el terreno más elevado.

Cerca y lejos significan desplazamiento: el TOTAL: 1


TOTAL: 0 cansancio, el hambre y el frío surgen del
desplazamiento.

Si los generales no saben cómo adaptarse de


manera ventajosa, aunque
conozcan la condición del
terreno,
aprovecharse de no pueden
él.
Cada ruta debe ser estudiada para que sea la
mejor. Hay rutas que no debes usar, ejércitos
que no han de ser atacados, ciudades que no
deben ser rodeadas, terrenos sobre los que no
se debe combatir, y órdenes de gobernantes
civiles que no deben ser obedecidas.

La configuración del terreno puede ser un apoyo


para el ejército;

Éstas son las configuraciones del terreno; los


generales que las ignoran salen derrotados:

No combatas en terrenos:

El terreno; implica las distancias, dónde es


fácil o difícil desplazarse, y si es campo abierto
o lugares estrechos, y esto influencia las
posibilidades de supervivencia.

TOTAL: 8

34
CONOCER LAS VARIABLES EXTERNAS (INFORMACIÓN SOBRE EL ENEMIGO, CONDICIONES DEL TIEMPO,
ETC.)
36 ESTRATEGIAS CHINAS (Anónimo) EL ARTE DE LA GUERRA. (Sun Tzu) EL LIBRO DE LOS CINCO ANILLOS.
El tiempo (o las variables); el Ying y el Yang,
la noche y el día, el frío y el calor, días
despejados o lluviosos y el cambio de las
estaciones.

Los generales que conocen las variables


TOTAL: 0 posibles para aprovecharse del terreno sabe TOTAL: 0
cómo manejar las fuerzas armadas.

el curso de la acción adecuada es calibrar al


adversario para asegurar la victoria y calcular
los riesgos y las distancias. Salen vencedores
los que libran batallas conociendo estos
elementos; salen derrotados los que luchan
ignorándolos.

TOTAL: 3

LA DISCIPLINA; ORGANIZACIÓN DEL EJÉRCITO, GRADUACIONES Y RANGOS, LA REGULACIÓN DE LAS RUTAS DE SUMINISTROS,
Y LA PROVISIÓN DE MATERIAL MILITAR AL EJÉRCITO
36 ESTRATEGIAS CHINAS (Anónimo) EL ARTE DE LA GUERRA. (Sun Tzu) EL LIBRO DE LOS CINCO ANILLOS.

La disciplina; entendida como la organización


TOTAL: 0 del ejército, graduaciones y rangos, la TOTAL: 0
regulación de las rutas de suministros, y la
provisión de material militar al ejército.

TOTAL: 1

35
CONCLUSIONES GENERALES.
Si cuantificamos las recomendaciones generales sobre estrategias de combate contenidas
en los tres libros analizados, e inventariamos la cantidad de veces que los diferentes tipos de
estrategias son mencionadas, podemos identificar los principios generales comunes en
las estrategias de combate de las culturas asiáticas.

En síntesis, estos son las siguientes, en orden de importancia según la cantidad de


veces que aparecen repetidas en los documentos (siendo la número 1 la importante):

1. ESTRATEGIAS, TÁCTICAS Y TÉCNICAS DE ATAQUE PERFECCIONADAS


(DIRECTAS, ES DECIR, SIN EL USO DE MÉTODOS DE ENGAÑO).

Entre las estrategias identificadas, pudimos identificar estrategias relacionadas con los
siguientes aspectos:

a) Aprovechar las circunstancias. (presente en los 3 documentos)

b) Sorprender al adversario (presente en los 3 documentos)

c) Conocer al enemigo. (presente en Sun Tzu y Miyamoto Musashi )

d) Estrategias y técnicas concretas (presente sobre todo en Miyamoto Musashi)

e) Planificar, organizar, preveer (presente sólo en Sun Tzu)

f) Renovarse (presente sólo en Miyamoto Musashi)

g) Aprender a conocer el ritmo del oponente (presente sólo en Miyamoto Musashi)

h) No atacar a un enemigo fuerte (presente en “36 Estrategias Chinas” y en Sun Tzu)

Musashi plantea, por el contario, tener cuidado con los adversarios poderosos, pero atacar
primero, rápida y repentinamente.

i) No entrar al terreno del enemigo(presente en “36 Estrategias Chinas” y en Sun Tzu)

Musashi plantea por el contario, entrar al terreno del adversario, lo más cerca
posible de él.

j) No acorralar al adversario (presente en “36 Estrategias Chinas” y en Sun Tzu)

Musashi plantea, por el contario, acorralar al adversario y eliminarlo sin tregua.

* Es interesante que, en el caso de estas tres últimos principios, Musashi difiere de las
recomendaciones de Sun Tzu y de 36 Estrategias Chinas, planteando todo lo contrario. El
hecho de que él haya adaptado muchas de las estrategias tradicionales presentes en libros de
combate de guerra a combate personal puede explicar algunas de sus divergencias
estratratégicas.
2. EL ENGAÑO COMO ESTRATEGIA FUNDAMENTAL.

3. LOS ASPECTOS RELACIONADOS CON LAS CARACTERÍSTICAS QUE DEBE


TENER EL LÍDER COMO PRINCIPIOS FUNDAMENTALES.

4. SOMETER AL ENEMIGO SIN LUCHAR A TRAVÉS DEL USO DE TÁCTICAS QUE


LO DEBILITEN COMO EL SUPREMO ARTE DE LA GUERRA.

5. CONOCER EL TERRENO DE BATALLA.

6. SER RÁPIDO COMO EL TRUENO QUE RETUMBA, VELOZ COMO EL


RELÁMPAGO.

7. CONOCER LAS VARIABLES EXTERNAS (INFORMACIÓN SOBRE EL ENEMIGO,


CONDICIONES DEL TIEMPO, ETC.)

8. LA ORGANIZACIÓN DEL EJÉRCITO, GRADUACIONES Y RANGOS, LA


REGULACIÓN DE LAS RUTAS DE SUMINISTROS, Y LA PROVISIÓN DE
MATERIAL MILITAR AL EJÉRCITO .

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