UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA

La Universidad Católica de Loja INGENIERÍA CIVIL

UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA

LA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE LOJA

CUESTIONARIO EL HOMBRE EN BUSCA DEL SENTIDO

PRESENTADO POR:

DAYANA KATHERINE VÁSQUEZ FAJARDO

ÁREA TÉCNICA

INGENIERÍA CIVIL

DESARROLLO ESPIRITUAL II

MGS. JAIME GERMAN GUAMÁN

PARALELO “I”

LOJA

2015-2016

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1) La personalidad del autor.

Frankl, el autor, no presenta una personalidad ni pesimista ni antirreligioso si no al contrario es un ser que
se enfrenta de lleno a la omnipresencia del sufrimiento y a las fuerzas del mal, adopta un punto de vista
sorprendentemente esperanzador sobre la capacidad humana de trascender sus dificultades y descubrir
la verdad conveniente y orientadora.
Pues el Dr. Frankl se convirtió en psiquiatra y escritor, después de haber sido prisionero en un campo de
concentración en donde además de haber perdido a sus familiares también fue víctima de tratos
humillantes y esclavización dentro del mismo.
A pesar de todo, el llevaba una profunda vida espiritual para obviar o hacer menos doloroso lo que pasaba
en su entorno es así como se concentró en una vida de riqueza interior y de libertad espiritual. Frankl
relacionaba los horribles hechos que transcurría siempre con historias que hicieran ver las cosas de distinta
manera, es decir, tenía una fuerza muy grande dentro de su interior por crear momentos en su mente que
hicieran menos cruel la realidad.

Aunque las oportunidades de vivir eran mínimas su libertad espiritual, la única que ya no le podían
arrebatar, era aquella que hacía que la vida tenga sentido y propósito. Pues a pesar de todos los
menesteres vividos supo con entusiasmo y esperanza sobrevivir ante ellos trascendiendo las dificultades
con pensamientos siempre positivos y esperanzadores.

2) Síntesis temática del libro.

El libro “EL HOMBRE EN BUSCA DEL SENTIDO”, consta de dos partes muy interesantes, la primera se
denomina “Un Psicólogo en un Campo de Concentración”, en donde se relata la vida que tuvo que afrontar
Frankl dentro de un campo de concentración y la segunda describen “Conceptos Básicos de Logoterapia”.

En la primera parte del libro se distinguen tres fases, las cuales son:

 Primera fase: Internamiento en el campo

En esta primera fase a los prisioneros se los seleccionaba de acuerdo a sus condiciones de salud, con el
fin de que sean útiles para las actividades en los campos de concentración, pues a las personas deformes,
débiles o con algún defecto para trabajar, se los dirigía crematorios o cámaras de gas para así deshacerse
de ellos. Luego de la selección se les quitaban todos sus objetos personales, se les obligaba a afeitarse
todo el cuerpo para posteriormente ducharse, llamándose a esto un proceso de desinfección en donde
quedaban totalmente desnudos y sin nada aparte de su característico humor.

 Segunda fase: La vida en el campo

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La amenaza de la muerte continua que vivía en dicha prisión, solo abrigaba el pensamiento de suicidarse.
Pues para aliviar el sufrimiento que padecían se crearon terapias de grupo basadas en el humor. Frankl
consideraba que el hombre tiene la peculiaridad de no poder vivir sin mirar al futuro. Esto a veces le salva
en los momentos más dificultosos de su existencia.

Cuando uno sufre se crea una fortaleza pensando que vendrán tiempos mejores y se imagina a uno mismo
realizando cosas que satisfacen su psique. El hambre, la humillación y la sorda cólera ante la injusticia se
hacen tolerables a través de las imágenes entrañables de las personas amadas, de la religión, de un tenaz
sentido del humor.

 Tercera fase: Después de la liberación

Luego de ser liberado, el prisionero, por extraño que parezca, no se sentía feliz. Había perdido el
sentimiento de la felicidad debido a los abruptos hechos que le había suscitado y la tenía que ir
recuperando, pues el cuerpo tenía menos abstenciones que la mente. La experiencia final para el hombre
que vuelve a su hogar es la maravillosa sensación de que, después de todo lo que ha sufrido, ya no hay
nada a lo que tenga que temer, excepto a su Dios

Y la segunda parte del libro se describe todos los conceptos de la logoterapia en todos los aspectos
(pregunta 3).

3) ¿Qué es la logoterapia?

La logoterapia es un método psicoterapéutico creado por el Dr. Viktor Emil Frankl orientado a descubrir el
sentido de la vida, y mirar más bien al futuro, es decir, a los cometidos y sentidos que el paciente tiene que
realizar en el futuro.

Logos es una palabra griega que equivale a "sentido", "significado" o "propósito". La logoterapia o, como
muchos autores la han llamado, "la tercera escuela vienesa de psicoterapia", se centra en el significado
de la existencia humana, así como en la búsqueda de dicho sentido por parte del hombre.
Como influye la logoterapia en ciertos campos:
 Voluntad de sentido
De acuerdo con la logoterapia, la primera fuerza motivante del hombre es la lucha por encontrarle un
sentido a su propia vida.
 Neurosis noógena

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La logoterapia considera en términos espirituales temas asimismo espirituales, como pueden ser la
aspiración humana por una existencia significativa y la frustración de este anhelo. “La logoterapia considera
que es su cometido ayudar al paciente a encontrar el sentido de su vida.”
 La esencia de la existencia
La logoterapia intenta hacer al paciente plenamente consciente de sus propias responsabilidades. "Vive
como si ya estuvieras viviendo por segunda vez y como si la primera vez ya hubieras obrado tan
desacertadamente como ahora estás a punto de obrar."
 El sentido del amor
En logoterapia, el amor no se interpreta como un epifenómeno de los impulsos e instintos sexuales sino
que el sexo se ve como medio para expresar la experiencia de ese espíritu de fusión total y definitiva que
se llama amor.
 El sentido de la vida
La logoterapia considera que la esencia íntima de la existencia humana está en su capacidad de ser
responsable. La pretensión de la logoterapia de conseguir que algo vuelva otra vez a la conciencia no
limita su actividad a los hechos instintivos que están en el inconsciente del individuo, sino que también le
hace ocuparse de realidades espirituales tales como el sentido potencial de la existencia que ha de
cumplirse, así como de su voluntad de sentido.

4) Relación “felicidad” “sentido final de la vida” en el libro.

La relación de la felicidad con el sentido de la vida es muy peculiar en este libro pues se considera que
cuando un hombre ha perdido el sentimiento de la felicidad lo tiene que ir recuperando de a poco para
encontrar el sentido real de su vida.
El autor además considera que no debemos esperar nada de la vida, pues ésta espera algo de nosotros.
Vivir significa asumir la responsabilidad de encontrar la respuesta correcta a los problemas que ello,
plantea y cumplir las tareas que la vida asigna continuamente a cada individuo.
Es decir la "Vida" no significa algo vago, sino algo muy real y concreto, que configura el destino de cada
hombre, distinto y único en cada caso. Ningún hombre ni ningún destino pueden compararse a otro hombre
o a otro destino, ninguna situación se repite y cada una exige una respuesta distinta.
A veces, lo que se exige al hombre puede ser simplemente aceptar su destino y cargar con su cruz, por
ejemplo, cuando un hombre descubre que su destino es sufrir, ha de aceptar dicho sufrimiento, pues ésa
es su sola y única tarea. Nadie puede redimirle de su sufrimiento ni sufrir en su lugar, su única oportunidad
reside en la actitud que adopte al soportar su carga.
Por ende cada hombre es el único responsable de darle sentido a su vida y asumirla con felicidad o tornarla
en un vacío monótono de ser inerte.

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5) Opinión personal

Este libro me pareció muy interesante pues el autor no sólo trató de plasmar una experiencia vivida, sino
también, descubrió un nuevo método para fortalecer el psique que es la logoterapia, método muy efectivo
e interesante que se encarga en descubrir el verdadero sentido de nuestras vidas siempre mirando hacia
el futuro.

Además mediante la lectura del texto he podido comprender que cada hombre tiene su propio destino y es
responsabilidad de él hacer que se torne en plenitud o en decadencia.

He aprendido la importancia de saber afrontar los momentos difíciles de la vida con pensamiento positivo
siempre proyectándose a un futuro, es decir, tratar de trascender del problema y no quedarse en él, se
debe pensar que tras la tormenta siempre llega la calma es decir nuestros días será mejores. O
simplemente tratar de soportar todo lo que se viene en nuestra contra, aferrándonos a los seres amados,
a nuestras religiones, pues tenemos que aprender a vivir con felicidad y optimismo para así darle sentido
a nuestras vidas.

"Quien tiene un porque para, vivir, encontrará casi siempre el cómo". (Nietzsche).

Referencia
Dr. Viktor Frankl (2006). El hombre en busca de la verdad.

Herder (1991), La voluntad de sentido, Barcelona.

Herder(1990), La psicoterapia al alcance de todos, Barcelona.

Frankl, V.E. "Psicoanálisis y existencialismo" Fondo de Cultura Económica

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