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¿Cómo combatir los problemas comunes?

La logoterapia es una técnica que se le atribuye a Viktor Emil Frankl neurólogo, psiquiatra y
filósofo austriaco, fundador del análisis existencial, que nos ofrece este tipo de terapia y nos
explica los conceptos básicos de este para poder entender sus fundamentos y como se fue
desarrollando. La voluntad de sentido, la esencia de la existencia, la frustración existencial, así
como el vacío existencial, el sentido del amor como del sufrimiento. Como el sufrimiento va
tomando forma y adquiere un significado cuando deja de serlo, el sentido de la vida para cada
individuo es único y no es repetible a ninguno otro porque cada individuo tiene su propia esencia,
su propio sufrir. Nos plantea ideas principios utilizados en la logoterapia como el suprasentido e
ideas filosóficas. Por su puesto que también aborda problemas clínicos y metaclínicos, así como
la logoterapia como técnica.

Abordaremos cada uno de los conceptos de la logoterapia para poder entender cómo se puede
aplicar y que finalidad tiene respecto a cada individuo. Para sanar, cuidar, acompañar, guiando a
la persona que consulta a que descubra el sentido en su vida, lo que implica también el sentido en
cada momento de su vida.

La voluntad del sentido:

¿Qué motiva al hombre en su vida?

Las personas desean realizar sentidos en la vida y buscan descubrir valores, metas o personas
dignas para vivir o morir.
El hombre tiene la capacidad de vivir, incluso morir por sus ideales.
un estudio en Francia comprueba esta creencia, las personas a las que se les realizó el estudio
comprobaron y dejaron claro en su mayoría que necesitan (algo) por lo que vivir, la otra parte
afirmaba tener algo o alguien por quien daría la vida.
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Este estudio se repitió con pacientes y personal de un hospital en Viena, el resultado fue
similar al obtenido anteriormente, la diferencia era entre un 2% con respecto a la que decía tener
algo por quien dar la vida.

Por último, se realizó un estudio a 7948 estudiantes de la universidad Johns Hopkins, los
cuales tenían que responder la pregunta ¿qué era importante en ese momento de su vida?, el 16%
respondió “ganar mucho dinero”, mientras que el 78% dijo que su objetivo primordial era
“encontrar sentido y finalidad a su vida”.

Hay casos en el que las personas ocultan sus conflictos internos tras los principios morales
(guían el comportamiento y reflejan los modos de actuar o obrar de la persona), en esos casos la
interpretación psicoanalítica ayuda como un intento de analizar el subconsciente que causa su
comportamiento.

El desenmascaramiento finaliza cuando el psiquiatra encuentra el valor auténtico y genuino, el

deseo de una vida repleta de sentido.

La investigación en Psicoanálisis implica descubrir los problemas que se presentan o se

observan, se produce a partir de la transferencia entre paciente y el analista y un supuesto o
hipotético saber de lo existencia de lo inconsciente.

El hombre nunca se ve impulsado a una conducta moral preestablecida, actúa en cada ocasión,
no actúa para satisfacer su impulso moral, lo hace para lograr una meta con lo que se identifica.

La frustración existencial.

El hombre es capaz de dañar su voluntad de sentido, también llamado frustración existencial.

La existencia tiene 3 significados: (1) La existencia misma; (2) el sentido de la existencia; y
(3) el afán de encontrar un sentido concreto a la vida personal, es decir la voluntad del sentido.
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La frustración existencial también puede causar neurosis lo cual causa ansiedad o angustia,
logra que nos perdamos más en la búsqueda del sentido y genera aún más esa negatividad.

Neurosis noógena.

La neurosis surge en determinados individuos, de la falta del sentido de la vida, también se le

puede identificar a causa de problemas existenciales, en él se genera la frustración de la voluntad
sentido.
La terapia más adecuada para esta Neurosis noógena es la logoterapia, la logoterapia es una
psicoterapia que contempla la voluntad de sentido que es la motivación del ser humano, en la
atención clínica es esencial para la recuperación integral del paciente.
La psicoterapia es un enfoque para tratar problemas de salud mental conversando con un
psicólogo, un psiquiatra o un proveedor de atención para la salud mental.
También se le conoce como terapia de conversación.

Noodinámica.

La búsqueda humana de sentido y valores puede crear una tensión interior en lugar de un
equilibrio interno, esta tensión es un requisito indispensable para la salud mental, aun en las
peores condiciones nada en el mundo ayuda a sobrevivir como la conciencia de que la vida
esconde algún sentido.
Hay mucha sabiduría en las palabras de Nietzsche (filósofo) “quien tiene un por que para vivir
puede soportar casi cualquier cómo”.
Los campos de concentración nazis dan fe de que los prisioneros más aptos para la
supervivencia eran los que se sentían esperados por algún ser querido o les incitaba a acabar una
tarea o cumplir una misión.
Lo que el hombre necesita no es vivir sin tensión, sino esforzarse y luchar por una meta que
merezca la pena.

El vacío existencial
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El vacío existencial es un fenómeno muy extendido en el siglo XX es comprensible y quizá se

deba a una doble pérdida que el hombre ha tenido que padecer para convertirse en
verdaderamente civilizado.
Su equipo del departamento neurológico del Hospital Policlínico de Viena realizó una
encuesta con pacientes y enfermos, en el que se reveló que el 55% de los encuestados han sufrido
en mayor o menor grado alguna situación de vacío existencial. Schopenhauer decía que la
humanidad está condenada a oscilar eternamente la tensión y el aburrimiento, por lo que el hastío
genera hoy más problemas que la tensión, estos problemas se han agudizado debido a la
progresiva automatización.

El sentido de la vida
No se deben perseguir significados abstractos de la vida, porque cada uno tiene una misión
muy clara, una tarea que debe cumplirse. Por tanto, es imposible pensar que la función de esta
persona pueda ser reemplazada, ni que su vida pueda repetirse: "Su vida es única porque es única
la oportunidad de completarla".
En definitiva, Viktor Frankl creía que el hombre no debe cuestionar el sentido de la vida, sino
comprender que es la vida la que lo cuestiona. En otras palabras, la vida interroga al hombre, le
plantea preguntas y él responde de la única manera que puede: responde por y con su propia vida.
Sólo desde la responsabilidad personal se puede responder a la vida. De esta manera, la
logoterapia cree que "la esencia de la existencia consiste en la capacidad humana de responder
responsablemente a las exigencias que la vida plantea en cada situación particular".

La esencia de la existencia

Este énfasis en la responsabilidad se refleja en el imperativo categórico de la logoterapia:

Actúa como si vivieras por segunda vez y la primera lo hubieras hecho tan
desacertadamente como estás a punto de hacerlo ahora.
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Este precepto enfrenta al hombre con la finitud de la vida y con su finalidad personal y
existencial. La logoterapia intenta que el paciente tome plena conciencia de su responsabilidad
personal, Frank la llamó auto trascendencia de la existencia, a esta característica esencial del
hombre, cuanto más empeña el hombre en seguir la autorrealización más se le escapa, pues la
verdadera autorrealización es el efecto profundo del cumplimiento del sentido de la vida.
Podemos descubrir el sentido de la vida de tres modos:
1) Realizando una acción.
2)Aceptando los dones de la existencia.
3)El sufrimiento.

El sentido del amor

El autor menciona que el segundo modo de descubrir el sentido de la vida se produce con la
aceptación de los dones de la existencia. El amor es la única vía para llegar a lo más profundo de
la personalidad del hombre, nadie conoce la esencia de otro ser humano si no lo ama, el amor
también consigue que el otro realice su potencialidad personal.
Así, el amor no se entiende como un efecto secundario al sexo, sino que el sexo es un medio
de expresión de la fusión absoluta y definitiva qué es el amor.

El sentido del sufrimiento

El tercer modo de encontrarle un sentido a la vida es a través del sufrimiento, la vida ofrece la
oportunidad de realizar el valor supremo de cumplir el sentido más profundo: aceptar el
sufrimiento. El hombre está dispuesto a aceptar el sufrimiento, si el sufrimiento tiene sentido,
pero claro, el sufrimiento no siempre es necesario para otorgar sentido a la vida.
Esos objetivos los comparte la logoterapia, pero va más allá al pretender que el paciente
recupere su capacidad de sufrir, si fuera necesario para poder encontrar sentido al sufrimiento.
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A veces la existencia nos permite desempeñar el trabajo deseado y disfrutar la vida pero nunca
nos puede arrebatar el sufrimiento inevitable.

Problemas metacíclicos

El psiquiatra va interrogándose sobre que es la vida y que es el sufrimiento.

¿Qué son los problemas Metaclínicos?
Son problemas que están siempre detrás o más allá de los clínicos, de modo explícito o no, y
son los siguientes: el problema de la relación alma y cuerpo; el problema del libre albedrío o de la
libre voluntad, y el problema de la mortalidad. Generalmente los pacientes van al psiquiatra por
problemas más humanos que neuróticos, cuando ya en otra época hubieran acudido a algún
sacerdote.

Un logodrama
En esta sección nos platica sobre un caso que trata sobre una madre de un chico de tan solo 11
años que falleció, tras su muerte se quedó con su otro hijo que intentó suicidarse con él, pero este
se lo impidió ya que para él aún tenía sentido la vida.
Cuando le pregunto sobre qué edad tenía una misma mujer de casi su misma edad haciendo
que se imagine cómo fue su vida como si tuviera 80 años, explicando que se había burlado de los
hombres además de haber llevado una vida cómoda pero que al final su vida fue un fracaso ya
que no había tenido ningún hijo. Cuando le pregunto a la madre le dijo que se imaginara a sí
misma viendo su vida pasada por lo que respondió que ella que quería tener hijos y que lo pudo
cumplir, aunque uno ya murió y otro este minusválido, pero cuando platico de que había hecho
de su hijo mejor se soltó en llanto ya que hizo de su hijo un hombre mejor por lo que su vida no
había sido un fracaso. También se toca el tema de que el animal no puede entrar al mundo del
hombre de acuerdo con su pregunta todos contestaron que no y el mundo es el único lugar donde
se comprende el sufrimiento, ya que con un chimpancé con el que experimentaron poniendo el
suero de la poliomielitis.

El suprasentido
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En la logoterapia el suprasentido se interpreta como el sentido de la totalidad del mundo, como

predican los filósofos existencialistas que soporte lo absurdo de la vida para captar su sensatez
incondicional de la vida, cuando una persona tiene una creencia religiosa muy arraigada no hay
ninguna objeción para utilizar este efecto terapéutico ya que dice que así sirve para reforzar sus
recursos espirituales.
Cuenta la historia con un paciente con el que perdió a sus hijos y a su esposa en la cámara de
gas ahora su segunda esposa es estéril por lo que este mostró su desesperación por tener a un hijo
el psiquiatra no se dio por vencido y dijo que verá a sus hijos en el cielo y diciéndole una frase
que ´´quizás dios guarda nuestras lágrimas´´ pudo el paciente encontrar un poco de alivio en sus
palabras

La Transitoriedad de la Vida:
El pasado forma parte de la vida de cada individuo, conforma el carácter de este y se conserva
conforme pasa el tiempo, no siempre está perdido este se va actualizando y al hacerlo se vuelve
una realidad. La logoterapia está consciente que la existencia de la vida es un intervalo de tiempo
y que dentro de esta se conoce la relación de fenómenos o posibilidades que se le presentan a un
individuo, este tiene la decisión de tomarlas o renunciar a ellas, todo para formar su realización.
El hombre debe decidir en todo momento para bien o para mal, eso ya constituye la
importancia en su vida, aunque a veces pase por alto lo transitorio e ignora los frutos obtenidos
de él, las experiencias y los sufrimientos de alguna manera forjan su personalidad, pensamiento,
ideales o carácter. Ser activista significa aprender de su pasado y lo voltea a ver con orgullo.

La Logoterapia como Técnica:

La logoterapia fundamenta su técnica denominada como “intención paradójica” en un doble
principio ya que por un lado , el miedo provoca aquello que se teme; por otro, la
“hiperintención” ( excesivo esfuerzo en lograr algo) que impide la realización del efecto que se
desea, es decir el paciente intenta impulsivamente solucionar su problema y a medida que se
presiona fracasa la intención principal, se le aconseja al paciente a hacer eso que le da miedo para
conseguir resolver el problema que le aqueja, sus intenciones ahora se hicieron “de- reflexivas”
( recodificar la atención haciendo el objeto apropiado).
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Esta técnica de la logoterapia no sólo es eficaz en casos monosintomáticos, también en

situaciones más complejas como las obsesivas, compulsivas y fóbicas, cabe aclarar que la
intención paradójica no es un remedio o solución, pero sí un instrumento útil en el tratamiento de
las situaciones.
En conclusión, el problema del paciente debe contraatacar con la intención paradójica y la
hiperintención con la de reflexión.

La Neurosis Colectiva:
Esta emana de cada época y cada época determina su psicoterapia para combatirla. El vacío
existencial es la Neurosis Colectiva más frecuente ya que al ser una forma más privada y personal
de nihilismo (una forma de existencialismo cuando afirma que la vida carece de significado,
propósito o valor.) que niega al hombre, por esto la psicoterapia no podrá romper con este
pensamiento si no se resuelve fuera de esa filosofía nihilista de no ser así, representa un síntoma
y no una curación transmite una falsa imagen del hombre y no su verdadera imagen.
La teoría de que el hombre es resultado del producto de la herencia y del ambiente solo lo
convierte en un robot. No se trata de liberarse de sus condiciones biológicas, psicológicas o
sociales solo se busca una libertad para tomar postura personal frente a los condicionantes que lo
acompañan el poder del hombre para desafiar y luchar contra circunstancias inimaginables.

Crítica al Pandeterminismo:

El Pandeterminismo es la visión del hombre que niega su capacidad para asumir posturas
personales ante circunstancias sean las que sean.
La crítica a este concepto es que cada individuo, todo ser humano posee la libertad de cambiar
en cualquier momento de su vida, en otras palabras, el hombre se determina a sí mismo no se
limita a su sola existencia, sino que decide cómo será su paso por la vida, es decir, su existencia.
Su personalidad es impredecible ya que la capacidad del ser humano está por encima de las
condiciones biológicas, psicológicas y sociológicas y su poder para trascenderse, el hombre es un
ser autotrascendente. El hombre no está condicionado es más que psique, él decide si hace bien o
hace mal, son sus acciones lo que lo definen.
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El credo psiquiátrico
No es concebible una situación que condicione al hombre de tal modo que lo prive de la
mínima libertad. Para el autor no es concebible encontrar una situación que condicione al hombre
de tal manera que le arranque la más mínima libertad. Por ello, al neurótico y aún al psicótico les
queda también un resquicio de libertad, si bien limitada. Más aún, la psicosis no llega a tocar
siquiera el núcleo íntimo de la personalidad del paciente.
Así, el psicótico incurable quizás pierda la capacidad de resultar útil, pero conserva la
dignidad del ser humano; éste es el credo psiquiátrico de Viktor Frankl.

La psiquiatría rehumanizada

Durante mucho tiempo (medio siglo) la psiquiatría ha tratado de interpretar la mente humana
como un mecanismo, y, en consecuencia, la terapia de la enfermedad mental ha sido meramente
una técnica.
El hombre en última instancia es su propio determinante, ya que el hombre goza de ambas
potencialidades, sus decisiones, no tanto de las condiciones, sino depende de cuál de las dos salga
la luz.
Nuestra generación es muy realista, pues después de todo hemos llegado a conocer al hombre
en estado puro.
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Conclusión:
Todo esto al final recae a un mismo punto (cual es el sentido de la vida) mientras que para
unos el sentido de la vida depende de un objeto o punto fijo a llegar, para otros depende de una
persona o ser querido por el cual darían todo, existen diferentes problemas por los cuales no nos
quedaría claro cual es nuestro motivo o lo estaríamos confundiendo con algo sin sentido por lo
que no nos generaría esa motivación a favor, más bien nos generaría problemas psicológicos y
sentimentales, nuestro motivo también recae en la dificultad de la acción o tarea que estemos
haciendo, simplemente no se puede decir que busques tu sentido y fin, se trata de saber qué es lo
que te motiva y entender ¿Por qué me motiva?, para así poder tener una mayor intensidad o
motivación al actuar.