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Shabat Shirá
El Shabat en el cual se lee la sección de Beshaláj (Exodo 13:17 17:16) se
denomina Shabat Shirá -Shabat del Cántico- porque en ella encontramos la
shirá que Israel entonó luego de la partición del Iam Suf.
Además de la shirá, la sección contiene varios otros temas: el Exodo de Egipto,
el milagro de la partición del mar, los estatutos y leyes dados al acampar
en Mará, el milagro de la caída del maná, la aparición del manantial que
proveyó de agua al pueblo, y la guerra contra Amalék. No obstante, el tema de
la shirá fue el que el pueblo judío eligió especialmente para designar a este
Shabat, pues ella posee la particularidad de que cada vez que el pueblo de
Israel la recita en el curso de las generaciones, es como si lo hiciera por
primera vez. ¿A qué se debe esto?
Todos los otros pasajes de la Torá fueron dichos por Di s mientras Israel
escuchaba, pero esta shirá la entonaba Israel, y Di-s, junto a todas Sus huestes
celestiales, escuchaban lo que aquellos decían. En ese momento el alma de
Israel se elevó al máximo nivel de exaltación, y su corazón se transformó en un
manantial del cual fluía Torá. El sonido de su voz era como el sonido de Di-s. Y
más aún, este cántico de Torá que manaba desde su interior precedió a la Torá
que escucharon del Todopoderoso en el Monte Sinaí.
El pueblo judío entonó esta shirá motivado por una fe plena, y no simplemente
a causa del asombro ante tantos milagros y maravillas, pues la impresión
momentánea es transitoria, en tanto que la fe y la creencia quedan grabadas
en el corazón y perduran por siempre. El pueblo de Israel no comenzó a cantar
sino después de haber reconocido que el cautiverio y la aflicción sufridos, y la
prueba y purificación a la que sería sometido en el futuro, son, todas, señales
del eterno amor y benevolencia de Di s hacia ellos. Israel comprendió en ese
momento que no existe alegría ni vida genuina si ésta no se basa en la fe en Di
s, como expresan los versículos: ...y júbilo para los rectos de corazón (Salmos
97:11); y el justo por su fe vivirá (Habakuk 2:4). Asimismo encontramos en las
palabras de la shirá: Y creyeron en Di-s y en Moshé, Su servidor… entonces
Moshé y los Hijos de Israel entonaron este cántico… (Exodo 14:31 15:1).
¿Qué representa la fuerza del mar embravecido, con sus poderosas olas, en la
presencia de los amados hijos de Di s? Aunque las profundidades del océano
emergen y hierven amenazando con inundar toda la creación, un mero soplo
surge de Sus narices e inmediatamente las aguas se apilaron – como si fueran
arena y no agua, y
las corrientes que fluían quedaron erectas como una pared – como si fueran
bloques de hielo y no hirvientes corrientes de agua.
Eliahu Kitov