República Bolivariana De Venezuela.

Ministerio del Poder Popular para la Educación.

Universidad Nacional experimental Simón Rodríguez.

Maturín-Monagas.

Método etnográfico

Profesor: David idrogo Integrantes:

Roxibell Campos 29700095

Jose Orence 28139765

Johanyelys Cedeño 28474495

Elizangel Yendes 28081114

Luis Ramos 27809924

Maturín, 27 de noviembre del 2019.

 Índice
Que es la etnografía 3
Historia de la etnografía 3
Definición de la etnografía 4
Objetivos de la etnografía 4
Ventajas de la etnografía 4
Limitaciones de la etnografía 5
Tipos de etnografía 5
Como realizar una etnografía 6
Historias de vida 6
Bronislaw Malinowski 7
Diferencias entre etnografía y etnología 7

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 Introducción
La etnografía, es considerada un método de investigación social
que se originó en la década de los setenta. Tiene su origen en
países como Gran Bretaña, Estados Unidos y Australia, para
mejorar la calidad de la educación y resolver problemas a nivel
pedagógico. El método etnográfico a través del tiempo se ha
vuelto una herramienta fundamental para realizar cualquier
investigación que necesite de este método. Pero, hay que
resaltar que no todos los trabajos de investigación requieren del
método etnográfico. A continuación, se presenta un trabajo el
cual explica de manera detallada, puntos relacionados al Método
Etnográfico, para entender más de su función dentro de un
trabajo de investigación

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¿Qué es la etnografía?
Se entiende por etnografía, también referida como la “ciencia de los
pueblos”, al estudio de manera sistemática de las personas y las culturas,
sobre todo a través de la observación de sus prácticas culturales y
sociales. Más que una ciencia en sí misma, se la considera usualmente una
rama de la antropología social, cuando no una herramienta o método de
investigación.

La etnografía fue muy empleada en el análisis de las comunidades

aborígenes durante el siglo XX y actualmente se aplica al estudio de
cualquier forma de grupo social. Esto se debe a que como método de
obtención de información es muy superior a sus alternativas, dado que
permite obtener información viva, directa de la fuente y de muy variada
índole.

No debe confundirse con la etnología, otra disciplina de la cual difiere en

su enfoque fundamental de la materia.

Historia de la etnografía
En la antigüedad se practicaba la etnografía, cuando se transmitían
observaciones y descripciones de los pueblos, especialmente de aquellos
considerados “bárbaros” o exóticos, por parte de los centros de poder,
generalmente imperios poderosos que se consideraban el centro del
mundo. Esto mismo ocurrió con la Europa colonialista cuya expansión
inició en el siglo XV y continuó hasta el XIX, explorando el planeta entero y
tomando nota de las poblaciones que se encontraba.

Formalmente la etnografía se inicia junto con la antropología social, como

heredera de dicho interés europeo por el mundo exótico y lejano del
Oriente (particularmente), o de las culturas aborígenes americanas
sobrevivientes. Su padre y fundador es el mismo de la antropología social,
Bronislaw Malinowski. Sin embargo, sería con el viraje en el seno de
la antropología, que permitió una visión más pluralista de las sociedades,

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junto al desarrollo de otras ciencias sociales como la lingüística,
la psicología y la sociología, que se constituiría como una disciplina

Científica, y que un necesario debate respecto de su naturaleza pudiera

darse.

Definición de la etnografía

Tradicionalmente, la etnografía implicaba la descripción escrita del

modo de vida de una sociedad puntual o un grupo humano. Se enmarca
en las llamadas ciencias humanas o ciencias sociales, ya que su objeto de
estudio es el ser humano y las sociedades que éste organiza, pero lo hace
desde la presencia del observador mismo en el seno de las mismas. Visto
así, cualquier ejercicio de Antropología Social se basa en la
recopilación, comparación y análisis de experiencias etnográficas propias
o de terceros.

Objetivo de la etnografía

La etnografía se propone realizar una descripción objetiva de

las dinámicas, las estructuras y los procesos que se dan en el seno de un
grupo humano determinado. Esto con el fin de construir un propio objeto
de estudio, recopilando e interpretando los datos obtenidos. Quien la
ejercita cumple el rol de observador, pero también de analista, en el
sentido de que debe comparar lo observado con algo para que tenga
sentido: ese algo son las propias estructuras, procesos y dinámicas de
la sociedad de la que viene.

Ventajas de la etnografía
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 La riqueza informativa es sin duda el costado robusto de la etnografía,
ya que sus estudios arrojan mucha más información de la que se podría
obtener mediante fuentes documentales u otros tipos de investigación.
Esto parte del supuesto de que sólo estando dentro de un grupo humano
puede referirse y describirse fielmente la realidad social y cultural de lo
que ocurre: esto implica que es una ciencia cualitativa y no cuantitativa, ya
que se interesa por interpretar lo que ocurre y no por arrojar datos
estadísticos que lo reflejen.

Limitaciones de la etnografía

La etnografía tiene un lado flaco, y es que sólo es útil frente a

comunidades pequeñas, cuya conducta y estructura pueda englobarse con
relativa facilidad. Además, depende de la capacidad del investigador de
penetrar dichas comunidades y ganarse su confianza, franqueándole el
acceso a las prácticas y los discursos que un extranjero normalmente no
apreciaría.

Asimismo, la presencia del observador en la comunidad estudiada implica

que sus subjetividades, prejuicios y experiencias puedan fácilmente
colarse en sus descripciones etnográficas, o bien pueden predisponer a la
comunidad estudiada para que no actúe naturalmente; por ende la
objetividad será siempre un tema presente entre las limitaciones de la
etnografía.

Tipos de etnografía
Tradicionalmente se distinguen dos tipos fundamentales de enfoque
etnográfico:

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  Macroetnografía. Parte del estudio de la conducta individual, de
las dinámicas a pequeña escala, para a partir de allí intentar
obtener conclusiones sobre el grupo humano en su totalidad.

 Microetnografía. Realiza el camino inverso, partiendo de las

cuestiones más amplias del grupo para intentar comprender las
conductas individuales o para intentar comprobarlas en los relatos
personales.

¿Cómo realizar una etnografía?

Toda etnografía se lleva a cabo mediante tres pasos

fundamentales:
 Observación. Se trata de disponer los cinco sentidos para
capturar la mayor cantidad de información posible en el marco
social a investigar, sin despreciar ningún tipo de datos o de
experiencias.

 Descripción. La recomposición de lo observado en un documento

(escrito, visual, sonoro) que le sirva de soporte y permita su
revisión, corrección y transmisión.

 Análisis. La información obtenida y registrada debe ser cotejada,

comparada, comprendida y se debe extraer de ella las conclusiones
pertinentes, tanto a pequeña como a gran escala.

Historias de vida
Una de las herramientas más comunes de las que dispone la
etnografía son las historias de vida: recuentos vitales subjetivos obtenidos

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mediante una entrevista cara a cara entre el estudioso y el sujeto a
estudiar, en el que se le induce a contar su vida y a brindar la mayor
cantidad de detalles respecto a ella, como las propias creencias, valores,

Mitos, prácticas religiosas, etc. A partir de este tipo de perfiles,

semejantes a los psicológicos, se crean documentos que sirvan como
fuentes etnográficas para estudios posteriores.

Bronislaw Malinowski

Nacido en el Imperio Austrohúngaro en 1884 y muerto en 1942 en los

EEUU., se le considera el padre fundador de la antropología social
británica Renovó dicho campo de estudio totalmente a partir de una
consideración funcional de la cultura, de la mano el psicoanálisis y de sus
propias experiencias de campo en numerosas comunidades.

Diferencias entre etnografía y etnología

Aunque suenen parecido, estas dos disciplinas se diferencian en su raíz.

Mientras la etnografía implica un estudio de campo, una investigación in
situ de una cultura o un grupo social, la etnología en cambio consiste en el
cotejo o la comparación entre dos culturas documentadas y
contemporáneas. De hecho, la etnología puede también ser etnohistoria,
cuando se dedica al cotejo temporal de culturas o sociedades.

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 Conclusión

Como resultado de la presente investigación se infiere la

preponderancia del método etnográfico para el desarrollo de la
sociedad, ya que esa imagen sincera del grupo estudiado que
provoca la permanencia extensa del investigador en la unidad de
análisis, permite realizar mejoras sobre el contacto cultural entre
distintos grupos, es decir, estos estudios impulsan la dinámica
cultural, ya que el investigador al analizar una cultura diferente es
influido por sus costumbres y comportamientos, y estos a su vez por
las del investigador, provocando una transculturación, o
simplemente se puede producir una interculturalidad, donde los
resultados de la obra permitan la implementación
de políticas de Estado que promuevan la interrelación cultural
en igualdad de condiciones.

Asimismo, es posible resaltar que las investigaciones etnográficas

poseen la gran ventaja de la flexibilidad, el investigador puede
descubrir un problema retador antes de sentirse obligado a
investigar un problema predeterminado que pudiese existir, ya que
según la información obtenida con este trabajo investigativo son más
satisfactorias aquellas en que los mismos etnógrafos identificaron el
problema a través de la convivencia con el grupo de personas.

Por otra parte, este tipo de investigación pude ser aplicado en el

ámbito de la Gerencia en Recursos Humanos ya que permite que se
realice un estudio sobre un grupo de personas, pudiendo ser una
institución o empresa y de esta forma analizar cómo es la interacción
entre sus trabajadores, que actividades beneficiosas que suelen
realizar los mismos en la organización, y como pueden ser realizadas
en otras instituciones para poder incrementar su productividad.

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 Bibliografía
 “Etnografía” en Wikipedia.
 “¿Qué es la etnografía?” (Video) en la Pontificia Universidad
Católica del Perú.
 “¿Qué es la etnografía? – Bronislaw Malinowski – Antropología
social” (video) en Educatina.
 “Ethnography” en The Cambridge Encyclopedia of Anthropology.
 “Ethnography” en The Encyclopaedia Britannica.

Última edición: 7 de marzo de 2019. Cómo citar: "Etnografía". Autor:

María Estela Raffino. De: Argentina. Para: Concepto.de. Disponible en:
https://concepto.de/etnografia/. Consultado: 25 de noviembre de 2019.

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