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INSTITUTO BÍBLICO LAS DELICIAS

CÁTEDRA BARCELONA VII


BARCELONA-ESTADO ANZOÁTEGUI

HERMENEUTICA II

MÓDULO: HERMENEUTICA II
NOMBRE Y APELLIDO: RENZO BELLO
C.I 27.505.258
FACILITADOR:

Diciembre, 2019.
A. 1 PEDRO 1:13-21

1. Tipo de literatura: Argumentación.

2. Contexto del texto: En el contexto anterior (10-12) el aposto Pedro


considera lo siguiente:

 Los profetas del Antiguo Testamento sufrieron mucho debido a su llamado,


y como tal, nos proporcionan un ejemplo de perseverancia en la
persecución.

 Dios habló a través de los profetas porque fueron inspirados por el Espíritu
Santo, el Espíritu de Cristo. Fue el "Espíritu de Cristo" quien movió a estos
hombres a hablar. Entiendo que Pedro se refería al Espíritu Santo, cuya
tarea era hablar de la venida de Cristo así como luego daría testimonio de
su presencia entre los santos después de su muerte, sepultura y
resurrección.

 Los profetas del Antiguo Testamento hablaron de la salvación que se


logrará en el futuro, una salvación por gracia.

 Específicamente, los profetas de la antigüedad hablaron de la venida de


Jesús de Nazaret como el Cristo, el Mesías, de modo que las cosas que
predijeron son las que ahora proclaman los que anuncian las buenas
nuevas del Evangelio.

En el contexto Posterior (22-25) Ordena a los creyentes a amarse sinceramente


los unos a los otros, porque es el resultado de la creencia en el Evangelio.
Sabemos que hemos nacido de nuevo y que estamos obedeciendo a Dios cuando
amamos profundamente a nuestros hermanos, de una manera entrañable como
menciona el apóstol Pedro.
En función de este contexto el apóstol Pedro ordena a los expatriados
“Ceñid los lomos” para ellos significaba prepararse para una intensa actividad
física, ya que sus túnicas les impedía realizar trabajos pesados o pelear en
combate. Por lo tanto, esa expresión significa que se prepararán para actuar con
inteligencia, prudencia y dominio propio, con una conducta sensata debido a que
estaban siendo perseguidos, era necesario que se fortalecieran mental y
espiritualmente porque la situación así lo ameritaba. Así mismo, que no se dejen
llevar por sus deseos pecaminosos, sino que sean santos en toda su manera de
vivir, así como aquel que los llamó es santo.

En resumen, es la demanda a los creyentes a tener un estilo de vida en


obediencia y temor a Dios, sabiendo que fueron rescatados de la vida vacía que
tenían sin Cristo, y ahora con Cristo sus vidas tienen sentido, propósito y
significado.

3. Semántica de las palabras

A) Ceñir los lomos (1:13): Ceñir los lomos en la Biblia representa la actitud
de estar listo, preparados para salir o actuar. o listo para pelear. La
palabra “lomos” en hebreo designa también la parte del cuerpo donde
están los órganos reproductivos. Y todo esto de ceñir los lomos de
nuestro entendimiento lo resumimos de esta manera: Por eso, estén
preparados y usen de su buen juicio.

B) Peregrinación (1:17): un viaje efectuado por un creyente (o grupo de


creyentes) hacia un lugar de devoción o un lugar considerado como
sagrado. El sentido de este texto hace alusión a la condición de
extranjeros y el corto tiempo de vida que los cristianos tienen en su
paso por esta tierra. La ciudadanía del cristiano está en los cielos (Fil
3:20).
C) Deseos (1:14): Movimiento afectivo hacia algo que se apetece. Impulso,
de algo. En este contexto los deseos, se refieren a la mala conducta,
los malos pensamientos que no le agradan a Dios, que son pecado y
ofensa ante Él.

D) Mundo (1:20): La palabra que corresponde a este texto es: Universo.


Pedro hace referencia a que Cristo ya había sido destinado antes que
se fundara toda la tierra y todos los seres que en ella habitan, como
sacrificio por nuestros pecados.

4. Recursos lingüísticos.

1:13 “Ceñid los lomos de vuestro entendimiento”. Hay una metáfora. Hace alusión
a que los cristianos deben estar firmes y actuar con inteligencia en momentos de
adversidad y prueba.

1:19” Como de un cordero sin mancha y contaminación”. Existe un símil.


Compara, a Cristo como el perfecto sacrificio sin pecado; la preciosa sangre de
Cristo, con un cordero sin defecto y sin contaminación.

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