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EL SIMPLE ESQUEMA DE LA PLENITUD


¿Cómo entender plenitud?

“Y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo


conocimiento, para que seáis llenos de Toda la Plenitud de
Dios”
Efesios 3:19

El amor de Cristo es Cristo mismo, cuyo amor es sin pacto


ni condición. Sólo podemos conocer el amor de Cristo en
la incondicionalidad o en el estado dónde no hay pacto y
dicho estado se conoce como Plenitud. Debido a que el
amor es inmensurable, excede a todo conocimiento, eso
significa que, si el sujeto conoce todas las ciencias o gnosis
y no tiene amor, nada es. El amor no invalida al
conocimiento, simplemente el conocimiento llevado
desde el plan de amor, lo eleva, lo supera valoriza, lo
excede. Ni el amor desecha al conocimiento y le
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conocimiento aísla al amor. La única manera de conocer al
conocimiento a través del amor, es experimentándolo. El
propósito es que cada quién sea lleno de toda la plenitud
de Dios. Esta es una expresión que significa que “Plenitud”
contiene las riquezas espirituales de todo lo que Dios es.
Todas las riquezas están en el Dios que es todo y en todos,
1 Corintios 15:28. Riqueza es Dios mismo. Cuando el sujeto
expresa a Dios, fluye sus riquezas, y todo viene a
convertirse en él en plenitud. En Plenitud venimos a ser la
manifestación del sí mismo “Dios” pleno.

¿Qué es Plenitud?
A. Es el momento de mayor importancia e intensidad
B. Es la abundancia del placer o de la plena satisfacción
C. Es la totalidad o calidad de pleno
D. Es el estado de la persona o cosa que ha alcanzado su
máximo grado de desarrollo
E. Es la exuberancia más extraordinaria
F. Es la profusión o la cantidad excesiva de algo
G. Es algo que está en apogeo
H. Es algo que está completo y nada le falta
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I. Es un estado superlativo sin vacío ni déficit
J. Es algo sobresaliente
K. Es algo que está totalmente lleno
L. Es la ausencia del vacío

¿Qué no es plenitud?
A. No es una doctrina o didaskalia; es el compendio de
todas las doctrinas espirituales desde el Génesis al
Apocalipsis
B. No es una nueva iglesia con este nombre; es Dios
mismo posicionando al hombre en todas sus riquezas
espirituales. No hay plenitud sin consumaciones
totales. Plenitud usa el Tetelestai de Juan 19:30 para
indicar la plena redención irrepetible que fue
profetizada por Jeremías 31:31-34 a las dos casas de
Jacob: Casa de Efraín los gentiles y casa de Judá los
judíos en Cristo, el Mashiaj de Dios y usa el Gégonan de
Apocalipsis 21:6 para indicar que todas las cosas viejas
pasaron. Que el hombre ha entrado al poder del Kainos
o de las cosas nuevas en calidad espiritual. Plenitud no
es una iglesia organizacional, es un organismo viviente
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de hombres y mujeres que son Uno en el mismo no sin
condición.
C. No es una denominación de iglesias, es el reino eterno
presente en funciones en una localidad, con reyes y
reinas Apocalipsis 5:10 reinando en vida, plenitud y
libertad, haciendo reino en cada ciudad y nación, con
conciencia imperial y conciencia de unicidad
D. No es propiedad de ningún concilio o ministro que la
haya descubierto; porque plenitud siempre ha estado
allí, es propiedad de todos los que la entienden por
iluminación en el conocimiento bíblico y espiritual para
reinar en vida en esta vida.
E. La plenitud ni se puede organizar; sólo se puede
entender, vivir, experimentar y disfrutar.

¿A qué llamamos pleno?


A. Pleno es del griego “Pleroo”. No podemos llamar
“Pleno” a algo medio lleno.
B. A algo que se encuentra completo y lleno
C. A algo que está en el punto más alto e intenso de
rendimiento, de ducha, felicidad y bienaventuranza.
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Los griegos llamaron “Eudaimonía” a la Plenitud del Ser
Feliz
D. A algo o alguien que es perfecto o maduro debido a su
pleno entendimiento de las cosas

Plenitud es del hebreo


A. Soba que significa la plenitud de la presencia de Dios
en nuestro espíritu y el Salmo 16:11 dice: “Me
mostraras la senda de la vida; en tu presencia hay
plenitud de gozo; delicias a tu diestra para siempre.
B. Melo en hebreo se refiere a la plenitud de la tierra,
Salmo 24:1 “De Jehová es la tierra y su plenitud; el
mundo, y los que en él habitan”. Dios ha llenado de
plenitud material a este mundo creado por la
insuflación de Su Palabra.
C. Adán y Eva vivieron el Melo de la Plenitud en el huerto
de Edén. Ellos tuvieron la plenitud de la creación para
su total satisfacción. El primer estado de ellos fue
plenitud.

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D. Tenemos la Soba de la plenitud en Su presencia y
tenemos el Melo de la plenitud en la tierra/universo.
La perfecta voluntad de Dios para el hombre es que
pueda disfrutar interiormente Su presencia y
exteriormente el bienestar de las riquezas de la tierra.
Es desde la Soba que disfrutamos el Melo terrenal.

Plenitud es del griego


A. Pleroo, Pleroemicro, Pleroma que significan aquello
que es o ha sido llenado
B. También significa cumplimiento que algo es pleno
debido a la consumación, acabado, terminación,
conclusión y complementación. La creación fue
terminada en el día sexo y Dios vio que lo que había
hecho era buen en gran manera y al séptimo día
reposó, Génesis 1:31 y 2:2,3 y bendijo al día séptimo
¿Por qué? Porque es plenitud, estado de pleno o total
reposo.
C. En Juan 1:17 se lee que cada persona de las dos casas
de Jacob en el primer siglo al ser libre de la maldición
de la ley tomaron de la plenitud de la gracia, gracia
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sobre gracia, debido a la abundancia que como fuente
poseía.
D. En Marcos 6:43 doce cestas fueron llenadas, porque
llenura es una expresión de plenitud.
E. En Romanos 11:25 dice que todo Israel sería salvo
cuando haya entrado la plenitud de los gentiles o los
de la casa de Efraín quien representó a los gentiles, ya
que Efraín fue hijo adoptivo de José hijo de Jacob
F. En Gálatas 4:4 se escribió que venido el cumplimiento
del tiempo, Dios envío a su Hijo para redimir a los que
estuvieron bajo la maldición de la ley. A ese
cumplimiento del tiempo se le conoce como Plenitud o
Pleroma. Un cumplimiento del tiempo es una
expresión que denota aquel lapso de tiempo con el que
culmina un periodo anterior a él ya que entró en
plenitud dónde no hay más tiempo.
G. En Efesios 1:23 se habla que la Iglesia compuesta de las
dos casas de Jacob, judíos y gentiles en Cristo fueron el
cuerpo, la plenitud de Aquel Cristo que todo lo llena en
todo. En ese Cuerpo, Cristo halló su plenitud de

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propósito, pero el cumplimiento último de Sus deseos
y propósitos es el Reino.
H. En Efesios 3:19 se habla que el amor excede a todo
conocimiento, pues, el propósito del amor es que
todos sean llenos de toda la plenitud de Dios. El destino
último es la plenitud.
I. En Colosenses 2:9 se escribió que en Cristo habitó
corporalmente toda la plenitud de la Deidad. Cristo fue
físicamente toda la plenitud de Dios, ya que poseía
intrínsecamente los atributos de Dios. Cristo fue la
perfecta manifestación de Dios en la tierra. Cristo fue
la imagen visible del Dios invisible.

Plenitud es la cima de las dichas


A. La dicha de un campeón es la cima
B. Las cimas son estados de plenitud o estados de dichas
C. Pero en la cima es necesario que te sientas dichoso de
ser Uno con Dios a eternidad.
D. Ve siempre en la cima

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E. Vengas de donde vengas, estés donde estés, tengas lo
que tengas y vayas donde vayas. Aquí y ahora, en cada
momento es Plenitud.
F. Lo esencial para sentirte pleno es que hayas entendido
que todas las metas espirituales se encuentra en la
Plenitud.

En Plenitud
A. No estamos llegando ya llegamos
B. No esperamos lo que ya disfrutamos
C. No buscamos lo que ya tenemos
D. No guerreamos ya reinamos
E. No buscamos lo que ya tenemos
F. No dividimos el uno eterno
G. No procuramos lo que ya somos
H. No vamos dónde ya estamos
I. No creemos lo que ya entendemos
J. No mendigamos el manjar que ya saboreamos
K. No pedimos lo que es nuestro

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En plenitud nos encontramos después de las promesas;
porque según 2 Corintios 1:30 todas las promesas en Dios
son n Si y un Amén. Una promesa cumplida es un hecho
terminado y todo hecho terminado pertenece a la
plenitud. HECHOS.

En plenitud nos encontramos después del pecado


quitado, porque según hebreos 9:26 una vez que fue
quitado en el cielo, V:24, fue establecida para el gobierno
espiritual del hombre,

En plenitud nos encontramos después de la muerte bíblica


o espiritual; porque según hebreos 2:14 Cristo por medio
de su muerte destruyó a la muerte bíblica o espiritual. La
muerte espiritual era el imperio del emperador llamado
pecado, Romanos 5:12. Dónde hubo pecado hubo muerte.
Pecado y muerte, es diablo, cono como un ser cósmico,
sino un el epíteto de adversidad y enemistad contra Dios.
En plenitud no hay muerte bíblica, porque se reina en vida
y libertad. La vida bíblica o espiritual pertenece a plenitud.
VIDA ESPIRITUAL.
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En plenitud nos encontramos después de la ley judaica;


porque según Romanos 10:4 el fin de la ley judaica fue
Cristo. ¿Qué hay después de una finalización? No hay otro
proceso a seguir, hay una gloria que disfrutar y es la gloria
de la nueva ley de Cristo que es el amor incondicional,
Gálatas 6:2 Y Romanos 13:10. El amor sin pacto ni
condición pertenece a plenitud. El reemplazo a la ley
judaica fue la ley del Espíritu de Vida de Romanos 8:2, y el
Espíritu de vida pertenece a plenitud. ESPÍRITU DE VIDA.

En plenitud nos encontramos después de la reconciliación;


porque según 19-21 Dios estuvo en Cristo reconciliando al
mundo (las dos casas de Jacob) no tomándoles en cuenta
a los hombres sus pecados. El gran efecto de una
reconciliación incondicional es la amistad perdurable sin
pacto ni condición. En plenitud no hay enemigos de Dios.
Todo somos amigos incondicionales. La amistad
incondicional pertenece a la plenitud. AMISTAD
INCONDICIONAL.
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En plenitud nos encontramos después del nuevo pacto de


la gracia; porque según Jeremías 31:31-34 el nuevo pacto
fue una promesa para las dos casas de Jacob. José fue hijo
de Jacob y estando en Egipto adoptó a manases y a Efraín.
Efraín llegó a ser una tribu de Israel no siendo hijo legítimo
sino adoptivo. Efraín representó a través de su historia a
los gentiles que fueron hermano de los judíos o de la cada
de Judá. Al decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al
primero, y lo que se da por viejo y se envejece, está
próximo a desaparecer, hebreos 8:13. Corría el año 67 d.C.
de la carta y al autor se le reveló que faltaban tres años y
medio para llegar al año 70 d.C. que fue el cierre de todos
los ciclos escatológicos del N/T incluyendo el cierre de
todos los pactos, porque iba a entrar el vínculo perfecto de
Colosenses 3:14 que es amor sin pacto ni condición, a
entrar lo perfecto de 1 Corintios 13:10, a entrar el mundo
venidero de hebreos 2:5, a entrar los cielos nuevos de la
justicia perdurable de 2 Pedro 3:13, a entrar la glorificación
de los santos de 2 Tesalonicenses 1:10, a entrar la
inmortalidad de 2 Timoteo 1:10, a entrar el Dios todo y en
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todos de 1 Corintios 15:28, a entrar la dimensión espiritual
de 1 Corintios 15:46, a entrar la imagen del celestial de 1
Corintios 15:49, a entrar la habitación celestial de 2
Corintios 5:2, a entrar el reino de Lucas 21:31, a entrar la
Eleusía de hebreos 9:28, a entrar las bodas del Cordero de
Apocalipsis 19:7, a entrar la nueva Jerusalén de Apocalipsis
21:2, a entrar el último tabernáculo de Dios con los
hombres como su Dios de Apocalipsis 21:3. A entrar el
poder de las cosas nuevas de Apocalipsis 21:5. Y a entrar el
hecho está de Apocalipsis 21:6. Todo esto entró a Plenitud.
Apreciamos que nosotros, no nacimos bajo ningún pacto
viejo ni nuevo, nacimos en plenitud, reinando sin pacto,
debido al amor sin pacto ni condiciones como es el amor
incondicional que pertenece a plenitud.

En plenitud nos encontramos después del judaísmo y del


cristianismo; porque el judaísmo procedió de la casa de
Judá (judíos) y de la casa de Efraín (gentiles). Jesús
profetizó y sentenció al judaísmo, diciéndoles en Mateo
21:43 que el reino les sería quitado y dado a gente que
produjera los frutos de él. Después del año 70 el reino dejó
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de ser reino de Israel. Un reino que se quedó sin templo ni
Jerusalén porque fue destruida por Tito comandante de las
legiones romanas que invadieron la ciudad y a filo de
espada mataron a los sacerdotes del templo y a sus
habitantes, pues estuvo profetizado por Jesús en Lucas
21:20-24. ¿Qué somos después del 70? Somos el Reino de
reyes para Dios, Apocalipsis 5:10 y no para ningún sistema
religioso o estatal. Somos el Reino eterno presente en una
localidad, ciudad, región, país y continente. Somos Un
mismo Rey en el mismo reinado en vida y libertad.

Por lo tanto, por ende y en conclusión:

ESTAMOS:
* En lo eterno
* En el Dios que es todo (plenitud) y en Todos (Espíritu
eterno universal)
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* En el pleno conocimiento de todas las doctrinas
espirituales
* En el cumplimiento total de todas las cosas, porque
cuanto Dios ya todo lo reunió en Cristo
* En el único vínculo perfecto que es amor sin pacto ni
condición.
* En eternidad con Dios sin necesidad de morir. No vamos
a la eternidad. Ya estamos en la eternidad porque estar en
Dios es estar en eternidad y en su mismo cielo que es el
mismo Dios.

ESTAMOS:
* Sin vacíos espirituales ni doctrinales. Todo lo sabemos.
Todo lo comprendemos.
* En lo que nunca deja de ser
* En la espiritualidad pragmática
* En el Reino eterno presente
* En el poder de la Aceptación sin distinción de razas, ni
credos- ni colores ni de nacionalidades, ni de fronteras
* Después de toda esperanza. No esperamos a un segundo
Cristo porque tenemos al primero que es suficiente.
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* En lo perfecto, dónde hablamos sabiduría entre los
plenos que han alcanzado madurez para todo
* En vida eterna sin dubitaciones
* Reinando en vida, plenitud y libertad.

Las 4 rutas espirituales a Plenitud


A. La época de la transgresión con Adán, Romanos 5:12,
pecado quitado en el cielo y cumplido en hebreos
9:24,26
B. La época de las promesas significativas con Adán,
Génesis 3:15 y Abraham, Génesis 12, la simiente en
ambos pasajes fue Cristo, Gálatas 3:16.
C. La época de la ley con Moisés, (el pentateuco),
cumplida en Romanos 10:4 cuando Cristo le do fin a la
ley
D. La época de la gracia con Cristo a Pablo, Gálatas 1:11,
que fue el nuevo pacto profetizado por Jeremías 31:31-
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34 y hebreos 8:13 cumplido al cerrarse todos los pactos
de Dios en el año 70 d.C. con las dos casa de Jacob, que
fueran la casa de Efraín los gentiles y la casa de Judá los
judíos.
E. Todas las rutas terminaron en Cristo para darle lugar a
la Plenitud que no es una dispensación ni época, es
Dios mismo como el contenido que ha llenado al
espíritu del hombre.

¿Cómo discernir en la biblia términos, actos y procesos


que estuvieron transicionando a Plenitud para saber si
son lenguaje o no de Plenitud?

1. Profecía: Desde el A/T al NT/ se predijeron muchos actos


y eventos y todo apuntaron a Cristo. La profecía de Jesús
en el sermón del monte en Mateo 24, Marcos 13 y Lucas
21, su cumplimiento fue identificado en las palabras de
Jesús “No pasará esta generación hasta que todo esto
acontezca” Mateo 24:34, acontecimientos que cerraron su
ciclo en el año 70 d.C. La profecía del Apocalipsis su
cumplimiento fue identificado en las expresiones “Las
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cosas que deben suceder pronto”, Apocalipsis 1:1, el
tiempo está cerca, Apocalipsis 1:3, yo vengo pronto,
Apocalipsis 22:12, ciertamente vengo en breve,
Apocalipsis 22:20 y las 7 iglesias del Asia menor a quién se
le escribió el libro, dijeron al unísono: Sí ven, Señor Jesús”.
Apocalipsis fue escrito entre el año 54 al 68 d.C., y su
cumplimiento total se cerró en el año 70 d.C. Jesús no le
mentiría a las 7 iglesias sobre la Eleusía o venia en gloria, si
no les hubiera redactado las palabras “pronto, cerca y en
breve” que fueron términos estrictos de inminencia no de
trascendencia después del 70. El por el carácter de Su
fidelidad les cumplió a ellos todo el apocalipsis.
2. La proposición Hasta: Indica límite de tiempo, espacio,
longitud y cantidad. Todos los “hasta” que encontremos en
el N/T, son un proceso hacia el cumplimiento del asunto o
de la idea. Efesios 1:13,14 dice que los efesianos fueron
sellados con el Espíritu Santo hasta la redención de la
posesión adquirida. Si hubo un -hasta- es porque todavía
no la habían alcanzado. Colosenses 2:2.
3. La palabra Arras: Un arra es el signo o señal o cuantía
que se entrega en un pacto o contrato. Es una cuota inicial.
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Es una figura jurídica. Es una entrega que se hace por
adelantado a fin de poseer la totalidad del inmueble. En
Efesios 1:13,14 leemos de las arras que los efesianos
recibieron para heredar. La arra fue el mismo Espíritu
Santo en ellos. Que se hizo prenda de garantía para la
posesión adquirida. 2 Corintios 1:22.
4. La palabra Esperanza: Todo elemento que estuvo en
una sala de espera, estuvo en estado de angustia o de
tormento. La esperanza trabajó con el tiempo, porque éste
es el que le dio cumplimiento a la expectativa. Mientras se
estuvo en el primer siglo en esperanza, nadie entró en la
plenitud de lo que esa expectativa ofreció al sujeto,
Colosenses 1:5,27, 2 Pedro 3:12, hebreos 11:10, Filipenses
3:20, 1 Tesalonicenses 1:10, 1 Tesalonicenses 5:10, Tito
1:2, Tito 3:7.
5. La palabra Paciencia: Esta fue la virtud de la esperanza
y de la perseverancia. Paciencia está entre la expectativa y
el logro o meta, Romanos 8:5, 2 Corintios 6:4, 2
Tesalonicenses 1:4, hebreos 6:15.
6. La palabra Ocupación: Es el deber de velar, ocuparse por
conservar un tesoro, Filipenses 2:12.
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7. La palabra Transformará, Resucitará: Fueron promesas
para ver un resultado, Filipenses 3:21, 1 Corintios 15, 2
Corintios 4:14, 1 Tesalonicenses 4:16,
8. La palabra Manifestación: Fue un efecto proveniente de
una promesa, acto o causa, Colosenses 2:4, Colosenses
3:4, 2 Tesalonicenses 2:3,
9. La palabra Crecer, Creciendo: Indicó un proceso de
entendimiento, avance, camino o carrera. 2 Pedro 3:18,
Efesios 4:15, 1 Tesalonicenses 3:12, 2 Tesalonicenses 1:3,
10. La palabra Correr, Carrera: Indicó una competición, un
tránsito hacia una meta, Hechos 20:24, Hebreos 12:1,13, 2
Timoteo 4:7,
11. La palabra Poner: Indicó fijarse en un objetivo,
Hebreos 12:2,
12. La palabra Soportar: Indicó la paciencia o la capacidad
de tolerar una persecución a fin de alcanzar el efecto de la
gloria, Hebreos 12:20, 1 Pedro 2:18, Apocalipsis 2:2,
13. La palabra Guerra: Indicó una batalla a fin de lograr la
victoria, Lucas 21:9, Apocalipsis 9:7, Apocalipsis 13:7,
Efesios 6, Hebreos 12:4,

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14. La palabra presentar perfecto: Indicó un proceso hacia
la madurez o complementación, 1 Corintios 13:10,
Colosenses 1:28, Efesios 4:12, Hebreos 6:1,
15. La palabra sufrirán: Indicó el consecuente por una
desobediencia o por una obediencia, 2 Tesalonicenses 1:9,
2 Timoteo 4:3,
16. La palabra Aparecerá: Indicó una promesa a quién
estuvo en esperanza o exceptiva, Mateo 24:30, Hebreos
9:28,
17. La palabra testigos o testificar: Indicó el hecho de ser
personas presenciales seguidores de Cristo y su mensaje a
las dos casas de Jacob, Hechos 1:8, Hechos 10:41, 1
Tesalonicenses 2.10, 2 Timoteo 2:2,
18. La palabra Peregrinar: Es el caminar por los senderos a
fin de llegar al reposo que ofrece ese destino, Hebreos
11:13, 1 Pedro 2:11.

Los términos profecía, hasta, arras, esperanza, paciencia,


ocupación, transformación, manifestación, creciendo,
corriendo, poniendo, guerreando, presentando, sufriendo,
apareciendo, testificando y peregrinando, y otros muchos
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más, No pertenecen a Plenitud. Son términos antes de la
Plenitud. Todo esos términos en el primer siglo ya fueron
cumplidos y consumados. Las audiencias que vivieron esos
términos ya entraron en Su gloria eterna. Dichos términos
no se aplican en conferencias ni en canciones musicales de
Plenitud, porque sería regresarnos a otro tiempo que no es
nuestro tiempo de Plenitud. Todos esos actos internos de
estos términos transicionaron a Plenitud. ¿Qué hay
después de una finalización? No hay un nuevo proceso,
hay gloria a disfrutar.

Verificando las audiencias del nuevo testamento, para


tener la cosmovisión de que nosotros nunca estuvimos en
ellas y lo que a ellos se les prometió, sus efectos
espirituales a nosotros aplicó.

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1. Si verificamos que la profecía del nuevo pacto de la
gracia de Jeremías 31:31-34 fue una promesa exclusiva
e inclusiva a las dos casas de Jacob que fueron la casa
de Efraín su hijo adoptivo que fueron los gentiles
hermanos de los judíos y la casa de Judá hijo legítimo
de José hijo de Jacob fueron los judíos.
2. La casa de Efraín fue el cristianismo y la casa de Judá
fue el judaísmo. Estas cosas proceden de la misma raíz
Israel sea el Israel físico y el Israel espiritual.
3. Cuando entramos al escenario y panorama del nuevo
testamento y/o el nuevo pacto y hacemos un estudios
y análisis profundo e inductivo de quiénes fueron las
audiencias a quiénes Juan el bautista, Jesús, y los
apóstoles escritores, direccionaron la profecía, la
escatología, y la pedagogía de la ley de la gracia en las
cartas del N/T nos damos cuenta que dichas audiencias
fueron todas pertenecientes a las dos casas de Jacob,
sea que fueron judíos o fueron gentiles reunidos en
Cristo.
4. Nosotros, tú y yo, nunca estuvimos ni fuimos parte
alguna de esos escenarios del N/T. No nacimos en el
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primer siglo. No fueron dichos escritos para nosotros.
Los vaticinios no fueron para nosotros ni las profecías
del N/T. Ni la catedra de Moisés fue para nosotros. Ni
la pedagogía de Pedro, Juan, Santiago, Judas, autor de
hebreos, Pablo, ni los 4 evangelistas fue para nosotros.
5. ¡Esto es revolucionario! Porque cosas que ojo no vio,
ahora el ojo de nuestro pleno entendimiento ya las vio
en Plenitud.
6. Entonces, surge la pregunta, de todo el nuevo
testamento, ¿Qué es para nosotros los del siglo XXI, si
no fuimos audiencia del N/T? ¿Qué deben enseñar los
ministros de Plenitud? La respuesta es muy sencilla,
todo el espectro espiritual de Dios que contiene todos
los principios constitutivos espirituales, incluyendo al
valor absoluto del amor sin pacto o sin condición o
incondicional es para nosotros.
7. Po ejemplo: En conocimiento de Plenitud, un hombre
pleno lee el A/T y puede tomar los principios
espirituales, y los ejemplos que tengan y contengan
enseñanza práctica (no ritual) para el reinar en vida y
libertad y aplicarlos hoy. Puede asimismo, tomar los
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valores, y los principios espirituales del N/T y aplicarlos
para el reinado como:
-La cristalización espiritual de las bienaventuranzas
- La cristalización espiritual de la constitución espiritual
del reino eterno presente de Dios
- La cristalización espiritual del amor incondicional
- La cristalización espiritual de ética y la moral
- La cristalización espiritual de los valores y principios
del nuevo testamento
8. Un ministro pleno debe conocer a profundidad toda
la Diosología y las diferentes doctrinas bíblicas a fin de
ser un ministro capaz de presentar la convicción de
Plenitud (UPI Universidad Plenitud Internacional le
ofrece al ministro y demás amados del reino el pensum
académico doctrinal completo), Solicitarlo a
reyestrada26@gmail.com
9. Como ministros de Plenitud nos vamos a ver
enfrentados a temas álgidos bíblicos como:
A. ¿Qué o quién fue el Diablo de la Biblia? ¿Los
demonios?, ¿Es el alma mortal o inmortal?
B. ¿Es el infierno algo exotérmico eterno?
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C. ¿Qué diferencia hay entre la Parousía y la
Eleusía de Cristo?
D. ¿Cuál fue el último capítulo de Dios? ¿Cuál fue
el último pacto de la biblia?
E. ¿Es la gracia la última vigencia de Dios?
F. ¿Qué diferencia hay en escatología entre algo
inminente y algo trascendente?

Toda esta temática la manejamos en la Universidad


Plenitud Internacional.

Ya tenemos Plenitud en el campo espiritual, donde


estamos completos y nada nos falta en el eterno presente
respecto a los asuntos divinos, eternos o espirituales; pero
¿Qué debemos saber en el campo almático, físico y
humano? Debemos educar nuestro campo psicológico o
almático, mientras desarrollamos nuestras vidas humanas
aquí en la tierra.

Recapitulemos Plenitud

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A. Plenitud es un centro y ese centro se crea estando
continuamente consciente que Dios es mi Plenitud, el
centro dentro de mi espíritu. Plenitud es centrarse en
la cima y no bajarse nunca de ahí.
B. Plenitud es el estado pleno de todas las culminaciones.
Dónde no hubo culminaciones, no hubo ni hay
Plenitud. Entendemos que cuando un ciclo se cierra,
todo lo que trajo ese ciclo entró en Plenitud, por
ejemplo, los seis (6) días de la creación entraron en
Plenitud en el séptimo día cuando Dios descanso de su
obra. El pueblo de Israel entró en Plenitud cuando
ingresaron a la tierra prometida de Canaán a disfrutar
la leche y la miel.
C. La Plenitud que no es un ciclo, es un estadio de
perfección espiritual, ya que es la cima de todo lo
consumado, hecho, o perfeccionado.
D. La Plenitud tiene y contiene todas las rutas espirituales
y todos los ciclos históricos del tratamiento de Dios con
el hombre histórico.
E. La Plenitud tiene y contiene a todas las doctrinas de la
biblia
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F. La Plenitud no ha descartado nada. Todo lo tiene
incluido.
G. Plenitud es aquello que está lleno de algo y lo que hace
que algo sea completo. Es algo colmado, saturado y
que aun rebosa.
H. Cuando la Plenitud está en tu vida ya no hay vacíos ni
doctrinales ni espirituales, porque Dios te ha llenado
en todo.

¿Cómo haces Plenitud?


(1) Recibiendo el conocimiento con buena disposición
como lo hicieron los bereanos, escudriñando las
Escrituras, investigando, comparando, criticando,
filtrando, examinando, evaluando, conociendo, a quien
se dijo, porque se dijo, que estaba pasando cuando
corría el año de esas experiencias espirituales del N/T,
de esas luchas y persecuciones, y verificando la
audiencia a quiénes el autor les escribió.
(2) Tienes que abrir el oído para recibir. Hay dos clases de
oído (A) Ous que es oreja u órgano para oír, y

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(B) Akoe que es oído interno y espiritual para
comprender.
(3) Tienes que soltar el prejuicio y no juzgar a la ligera lo
que oyes. Nunca digas rotundamente “No” a un
conocimiento en el que no estés plenamente
convencido para negarlo definitivamente.
(4) Toda doctrina o conocimiento tiene su propio
recorrido o kilometraje, por ejemplo, digamos que una
doctrina tiene 20 kilómetros de recorrido o de extenso
conocimiento, ¿Qué pasa si sólo le recorres o lo
estudias o investigas hasta el kilómetro 14? Te faltarían
6 kilómetros para terminar con satisfacción el pleno
recorrido de ese conocimiento doctrinal del tema.
(5) Si lo cortas a medio camino o lo paras en el kilómetro
14 no puedes aseverar que lo recorriste a Plenitud
porque te faltaron 6 kilómetros de avance, de estudio,
de terminación y de comprensión.
(6) Si juzgas a la ligera lo que no sabes o conoces hasta el
final has sido un necio prejuicioso. No condenes ni
juzgues ni seas ligero con la boca ni con la actitud lo

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que no sabes a plenitud o para rechazarlo de ipso
facto.
(7) Lo más sabio es hacerle todo el recorrido a la doctrina
en su extensión o en sus 20 kilómetros de
conocimiento largo y así podrás decir conozco la
plenitud de tal cosa u otra.

¿En qué momento una universidad gradúa a un estudia de


ingenierías? Cuando llega a la Plenitud del pensum
académico universitario. ¿En qué momento en casa o en
un restaurant te sirven el plato del menú? Cuando la
comida está totalmente consumada, hecha o elaborada.
¿En qué momento compras un automóvil, bicicleta o
moto? ¿Qué es lo que vende un concesionario? Autos
completamente acabados, consumados o terminados a fin
de ser disfrutados por el cliente. ¿Venden los almacenes
de cadena, camisas, vestidos o zapatos sin pasar por el
control de calidad que es equivalente a Plenitud?

¿En qué momento vas a comprender y a comenzar a


disfrutar Plenitud? En el momento en que tengas un
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entendimiento en todo lo que está totalmente cumplido
en las Escrituras.

Bienvenido a reinar en vida, plenitud y libertad.

Elaborado por el Máster Coach Rey Estrada

Este documento pertenece a UPI Universidad Plenitud


Internacional con registro No. 1116-04-2007 Colombia.

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