Está en la página 1de 2

PLATÓN Y LA ACADEMIA

Platón (427-347 a.C).


-Panorama general del siglo IV  404 a.C Final de la Guerra del Peloponeso / Régimen de los 30 / Democracia de
Trasíbulo, 399/371 a.C Batalla de Leuctra / Clima de desencanto
-Biografía: Diógenes Laercio y las Cartas.
De nombre Aristocles. Sus padres eran aristócratas.
-Viaja a Mégara, Egipto, Persia… y sobre todo Sicilia.
SIRACUSA
1. Viaje (386 a.C): Dionisio I y amistad con Dión.
Funda la Academia
2. Viaje (367 a.C): Dionisio II. Fracaso y huida.
3. Viaje (361 a.C): Intento de reconciliación.
Regresa a Atenas. Enseña y escribe en la Academia.
OBRA
Catalogadas y agrupadas.
-43 obras, 36 de ellas en 9 tetralogías.
-7 consideradas espúreas.
Ordenación arbitraria vs. cronológica.
-Criterios externos.
-Criterios internos. Apología
Ion
Critón
ORDEN DE LOS DIÁLOGOS Protágoras
Laques
Época de juventud (393-389 a.C)
Trasímaco
Problemas de la areté. Discusiones conceptuales en busca de la precisión de ciertos términos. Lisis
Cármides
Preocupaciones éticas. No hay referencia alguna a la teoría de las Ideas. Socratismo. La justicia en
Eutifrón
función de la muerte de Sócrates. Teoría menor del amor. El sentido de las relaciones familiares.

Gorgias
Época de transición (388-385 a.C) Menón
Eutidemo
Primer viaje a Sicilia (388-385 a.C). Platón tiene 40 años. A su regreso, funda la Academia en Hipias
387. Presenta unos problemas políticos. Sócrates frente a los sofistas y, por tanto, frente a la Menor
democracia. Temas presocráticos, sobre todo órfico-pitagóricos. Surge el tema de la preexistencia Crátilo
e inmortalidad. Teoría lógica de los conceptos. Primeros esbozos de la teoría de las Ideas. Análisis Hipias
del lenguaje. Mayor
Menéxeno
Época de madurez (385-370 a.C)
Banquete
Teoría de las Ideas, base de la epistemología platónica, de la ética y de la política. Organización Fedón
del Estado. Teoría del amor. Grandes mitos platónicos. República
Fedro
Época de Vejez (369-347 a.C) Teeteto
2º viaje a Sicilia (367). 3er viaje a Sicilia (361-360) Parménides
Pierde interés la significación ontológica de la teoría de las Ideas, frente al aspecto lógico.
Sofista
El problema de la predicación lógica. Abandono de cuestiones metafísicas. Creciente interés por lo
Político
real y por la historia.
Filebo
El Timeo presupone, p. ej., estudios de ciencias naturales y médicos.
Doctrinas pitagóricas. Timeo

Critias

Leyes

Epínomis

También podría gustarte