PRAENOTANDA: EXEQUIAS
III. ELEMENTOS QUE DEBEN
I. SENTIDO DE LAS EXEQUIAS
CRISTIANAS
La Iglesia, en las exequias de sus hijos,
celebra el misterio pascual, para que
quienes por el bautismo fueron
incorporados a Cristo, muerto
resucitado, pasen también con él a la vida
eterna. Por tanto, la Iglesia ofrece por los
difuntos el sacrificio eucarístico de la
Pascua de Cristo, y reza y celebra
sufragios por ellos, de modo que,
comunicándose entre si todos
miembros de Cristo, estos impetran para
los difuntos el auxilio espiritual y, para los
demás, el consuelo de la esperanza.
Dejada de lado toda vana ostentación, es
conveniente honrar los cuerpos de los fieles
difuntos, que han sido templos del Espíritu
Santo. Por eso, por lo menos en los
momentos más importantes entre la muerte
y la sepultura, se debe afirmar la fe en la
vida eterna y orar por los difuntos.
IV. FUNCIONES Y MINISTERIOS V. ADAPTACIONES QUE
II. FORMAS DE CELEBRACIÓN TENERSE EN CUENTA EN LAS
DE LA CELEBRACIÓN DE LAS CORRESPONDEN A LAS
EXEQUIAS EXEQUIAS CONFERENCIAS EPISCOPALES
Después de la misa exequias, tiene
En la celebración de las exequias, Corresponde a las Conferencias
lugar el rito de la despedida de cuerpo y
recuerden todos los que pertenecen al Episcopales:
Después de considerar las condiciones recomendación del alma. Este rito no
pueblo de Dios que a cada uno se le ha a) determinar las adaptaciones,
y y posibilidades de las diversas regiones, el significa una purificación, que se realiza
confiado un ministerio particular: a los dentro de los límites establecidos
Ritual de exequias propone tres formas de principalmente por el sacrificio
padres y familiares, a los responsables de en esta sección.
celebración: eucarístico, sino la último despedida de la
las pompas fúnebres, a la comunidad b) considerar, con cuidado y
a) la primera forma prevé tres comunidad cristiana a uno de sus
cristiana y, principalmente, al sacerdote, prudencia, cuanto pueda
«estaciones»: en la casa del difunto, en la miembros, antes de que se lleven el
que, como maestro de la fe y ministro del admitirse, oportunamente, de las
iglesia y en el cementerio cuerpo o de que sea sepultado. El rito de
consuelo, preside la acción litúrgica y tradiciones y el modo de ser de los
los b) la segunda forma considera sólo dos la despedida de cuerpo y recomendación
celebra la Eucaristía. diversos pueblos
«estaciones»: en la capilla del cementerio del alma sólo puede tener lugar en la
los sacerdotes considerarán, con la c) mantener vigentes o adaptar los
y junto al sepulcro misma acción exequial y estando presente
debida solicitud el dolor de los familiares elementos propios
c) la tercera forma tiene una sola el cadáver.
y las necesidades de su vida cristiana. d) preparar las versiones de los
«estación»: en la casa del difunto.
textos, de manera que se
acomoden verdaderamente a las
Se puede conceder
En la celebración de las exequias, a diversas lenguas y culturas,
las exequias cristianas a
quienes han elegido la excepción de la distinción que se deriva de agregando, cuando fuere
cremación de su la función litúrgica y del Orden sagrado, y oportuno, melodías aptas para el
cadáver, a no ser que
El, sacerdote, después de haber considerado las diversas aparte de los honores debidos a las canto
conste que dicha
circunstancias y de haber oído los deseos de la familia y de la cremación fue elegida autoridades civiles, de acuerdo con las e) adaptar y completar las
comunidad, usará de buena gana de las facultades concedidas en por motivos contrarios leyes litúrgicas, no se hará acepción instrucciones de la edición típica
al sentido cristiano de del Ritual Romano, de modo que
los ritos. Los ritos propuestos en cada forma de celebración se alguna de personas o de clases sociales, ni
la vida.
describen de modo que puedan ser realizados con simplicidad; no en las ceremonias ni en el ornato externo los ministros comprendan
obstante, se ofrece gran número de textos para las diversas plenamente y realicen
circunstancias adecuadamente la significación de
los ritos
Antonio de Jesús Rodríguez López 4°T f) ordenar los textos del modo que
sea más apropiado para el uso
pastoral